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그래서 변증법적 유물론에서는 진리를 인식하는 중요한 방법으로 ‘실천’이라는 개념을 사용합니다. (146/364p)

지금까지 철학자들은 다양한 방식으로 세계를 해석했을 뿐이다. 그러나 중요한 것은 세계를 변화시키는 것이다.*

*칼 마르크스, 〈포이어바흐에 관한 테제〉, 프리드리히 엥겔스 지음, 양재혁 옮김, 《루트비히 포이어바흐와 독일 고전철학의 종말》, 돌베개, 1992, 109쪽의 번역문을 조금 다듬었다.

(149/364p)

요약하면, 감성적 인식과 이성적 인식의 과정을 통해서 어떤 이론이 도출되고, 그러한 이론이 실천을 통해 검증되는 끊임없는 과정, 곧 이론과 실천의 무한한 변증법적 과정이 인간을 진리의 길로 인도하는 것이죠. (151-152/364p)

변증법적 유물론에서는, 진리란 인간이 절대로 파악할 수 없는 피안彼岸의 세계에 존재한다고 여기지 않습니다.
상대적 진리란 절대적 진리의 일부 측면이라고도 말할 수 있습니다.
이론과 실천을 끊임없이 되풀이하면서 우리는 절대적 진리를 조금씩 더 알게 되는 것이지요.
(157/364p)

‘존재가 의식을 규정한다.’ (160/352p)

이렇게 사회의 구성원이 함께 공유하게 되는 의식을 ‘사회적 의식’이라고 합니다. 사회 구성원의 상당수가 ‘사회적 의식’을 공유하게 되는 까닭은 그들이 놓인 환경이 같기 때문입니다.
(164/352p)

역사 유물론에서도 마찬가지입니다.
다양한 변수들 가운데 역사 발전에 결정적 역할을 하는 요인을 찾아내서, 거기서 출발하는 것이 중요합니다.
그것은 ‘생산력’과 ‘생산관계’입니다.
(179/352p)

생산력 = 노동력 + 생산수단
생산수단 = 노동대상(원료) + 노동수단(기계)
(182,184/352p)

생산관계란, 인간 사회에서 생산 활동이 이루어질 때 사람과 사람이 맺는 관계를 말합니다.
Ex. 노예제, 봉건제, 자본주의 사회
(184/352p)

생산양식 = 생산력 + 생산관계
생산력과 생산관계의 모순이 역사 발전을 낳는다.
(192/352p)

자본가 계급이 더 많은 이윤을 추구하려면 더 많은 토지와 노동자를 이용할 수 있어야 합니다.
그런데 봉건적인 지주-농노 생산관계가 자신들의 이익을 가로막았습니다.
이것이 바로 새로운 생산력과 낡은 생산관계 사이의 모순입니다.
상공업의 발달로 나타난 자본주의적 생산력 발전과 기존의 봉건적인 생산관계 사이에 모순이 빚어진 것이지요.
(194-195/352p)

생산력과 생산관계 사이에는 ‘대립물의 통일과 투쟁의 법칙’이 작용하는 것입니다. 두 가지는 통일되어 존재하지만, 그 사이에 언제든지 모순과 갈등으로 자라날 수 있는 씨앗을 품고 있지요.

생산력의 점진적인 양적 변화가 생산관계의 질적 변화로 전환된다? 바로 ‘양질 전화의 법칙’이죠.

양적 변화가 질적 변화로 바뀌는 시기를 우리는 역사에서 ‘혁명’이라고 부르지요. 생산력과 생산관계 사이의 모순은 새로운 사회를 만들어내는 ‘혁명’을 낳습니다. 그래서 생산력과 생산관계의 모순은 역사 발전의 원동력이 되죠.

(199-200/352p)

마르크스는 이런 주기적인 공황이 일어나는 원인을 자본주의 사회에서 생산력과 생산관계 사이에 모순이 발생하기 때문으로 보았습니다.
구체적으로는 ‘생산의 사회적 성격과 소유의 사적私的 성격 사이의 모순’이라고 얘기하지요.
(207/352p)

마르크스는 기업이 자본가의 사적인 이윤 추구 욕망에 따라 움직이고 전체 사회 차원에서 계획되지 않는 ‘생산의 무정부성無政府性’ 때문에 과잉생산에 따른 공황이 발생한다고 본 것입니다. (215/352p)

마르크스는 자본주의의 모순이 변화 발전을 거쳐 새로운 공산주의 사회로 나아갈 것이라고 생각했지요.
공산주의 사회에서는 생산력의 사회적 성격이 생산관계의 사회적 성격과 맞아떨어져서 공황이라는 파괴적 현상이 없어지고, 자본가가 노동자를 저임금으로 착취하는 일도 없어질 것이라고 보았습니다.
(222-223/352p)


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터널 프로젝트는 본격적으로 우주 환경에 인간의 신체를 맞추는 판트로피(Pantropy)의 일환이었다. (281/343p)


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우주선은 비록 빛의 속도에는 도달하지 못했지만 이동하는 우주선을 둘러싼 공간을 왜곡하는 워프 버블을 만들어서 빛보다 빠르게 다른 은하로 도달할 수 있게 되었다. (153/343p)

우주는 거대한 사과와 같고, 벌레들이 파먹어놓은 구멍들처럼 우주의 곳곳에는 공간과 공간 사이를 연결하는 고차원의 웜홀들이 존재한다는 이야기였다. (159/343p)

하지만 우리가 빛의 속도로 갈 수조차 없다면, 같은 우주라는 개념이 대체 무슨 의미가 있나? (179/343p)

"우리는 점점 더 우주에 존재하는 외로움의 총합을 늘려갈 뿐인 게 아닌가." (180/343p)

아무리 가속하더라도, 빛의 속도에는 미치지 못할 것이다. 한참을 가도 그녀가 가고자 했던 곳에는 닿지 못할 것이다. (185/343p)

문득 남자는 그녀가 했던 말을 떠올렸다.
‘나는 내가 가야 할 곳을 정확히 알고 있어.’
먼 곳의 별들은 마치 정지한 것처럼 보였다. 그 사이에서 작고 오래된 셔틀 하나만이 멈춘 공간을 가로질러 가고 있었다.
그녀는 언젠가 정말로 슬렌포니아에 도착할지도 모른다.
어쩌면, 아주 오랜 시간이 흐른 끝에. 남자는 노인이 마지막 여정을 떠나는 모습을 지켜보았다.
(186/343p)

한때 도서관이라고 불렸던 장소 중 일부는 박물관이 되었고 그럴 가치가 없는 곳들은 대부분 전산화되었다. 지금의 도서관은 다른 개념이다. 이곳에 있는 건 책도 논문도, 그 비슷한 자료들도 아니다. 이제 도서관엔 끝없이 늘어섰던 책장 대신 층층이 쌓인 마인드 접속기가 자리하고 있다. (220/343p)

사람들은 추모를 위해 도서관을 찾아온다.
추모의 공간은 점점 죽음과 거리가 멀어 보이는 장소로 변해왔다.
도시 외곽의 거대한 면적을 차지했던 추모 공원에서, 캐비닛에 유골함을 수납한 봉안당으로, 그리고 다시 도서관으로. (220-221/343p)

"그래도 확실한 것은 있습니다. 마인드들은 우리가 생전에 맺었던 관계들, 우리가 공유했던 것들, 우리가 다른 사람의 뇌에 남기는 흔적들과 세상에 남기는 흔적들을 자신들의 방식으로 기억한다는 것이죠." (255-256/343p)


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지진과 대기의 움직임은 결정론적이다.
결정론적이라는 말은 시스템의 움직임을 방정식으로 나타낼 수 있다는 뜻이다. 모든 요소를 예측할 수 있다. 대기 운동은 방정식으로 나타낼 수 있고 초기조건과 경계조건을 정할 수 있으므로 예측할 수 있다.
(323/349p)


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스턴 보고서는 지금 기후변화 대응을 전혀 하지 않으면 이번 세기 중반에 기후 비용이 세계 GDP의 5~20퍼센트에 이를 것이라고 했다. 그 어떤 나라도 이 정도 비용을 기후변화 피해를 막는 데 사용하면서 정상적인 재정을 꾸려갈 수 없다. 반면 지금 행동에 나선다면 기후변화 대응 비용이 GDP의 1퍼센트 정도면 될 것으로 예상했다.
즉, 스턴 보고서는 아무것도 하지 않았을 때의 미래 비용이 기후변화에 대응하는 현재 비용보다 더 크다는 사실을 계량적으로 보여주었다. 탄소를 줄이는 것이 경제성장의 장애물이 아닐 뿐 아니라, 지속적인 경제성장을 위한 유일한 길이라고 결론지었다. (240/361p)

온실가스의 약 70퍼센트는 세계 인구의 20퍼센트 이하가 거주하는 선진 공업국에서 배출되었다. (246/361p)

기후변화 피해는 세계 온실가스 3퍼센트만을 배출한 저위도에 사는 가난한 10억 명에게 집중된다. 태평양과 인도양의 가난한 섬나라들은 해수면 상승으로 인해 지구상에서 사라질 위기에 처해 있다. 아프리카와 아시아의 가난한 나라에 사는 사람들은 대부분 농업에 의존하기 때문에 기후변화로 치명적인 피해를 받기 쉽다. 즉, 기후변화의 비대칭적 피해 영향은 가난한 나라를 더욱 고통스럽게 한다. (246/361p)

온실가스를 많이 배출해 기후변화 원인을 제공했지만, 그 피해를 적게 받는 기후변화 ‘무임승차Free riders’ 국가는 일반적으로 온대와 아열대지역에 있다. 반면 적은 온실가스를 배출했으면서도 큰 피해를 보는 ‘강제승차Forced riders’ 국가는 주로 열대지역 위치한다. 우리나라는 기후변화 무임승차 국가에 속한다. 즉, 기후변화에 책임이 큰 나라다. (247/361p)

이런 이유로 2015년 파리 기후변화협약에서는 2020년부터 예외 없이 모든 국가가 온실가스 감축에 참여하기로 합의했다. 이때 기후변화 대응을 위해 모두가 합의할 수 있는 정당한 원칙을 정했다. 그 원칙이 ‘형평성’, ‘공동이지만 차별화된 책임’, ‘개별 국가의 역량’이다. (251/361p)

우리가 정의롭게 변하지 않는다면, 기후변화로 인한 지금 가난한 사람의 고통은 곧 부자를 포함한 우리 모두의 고통이 될 것이다. 여기서 존 던John Donne의 시 <누구를 위하여 종은 울리나?>를 떠올린다.

누구든 그 자체로서 온전한 섬은 아니다.
모든 인간은 대륙의 한 조각이며, 대양의 일부다.
만일 흙덩이가 바닷물에 씻겨 가면 우리 땅은 그만큼 작아지며, ...
그러므로 누구를 위하여 조종弔鐘이 울리는지를 알려 하지 말라.
종은 그대를 위하여 울리는 것이다.

(253/361p)

유엔 식량농업기구Food and Agriculture Organization, FAO는 식량 안보란, 모든 사람이 활동적이고 건강한 생활을 위해 자신에게 필요한 영양분을 제공받고, 자신의 음식 취향에 맞는, 안전하고 영양가 있는 충분한 음식을 물리적·사회적·경제적으로 언제든지 구할 수 있는 상태라고 정의한다.
(258/361p)

역사적으로 인류는 환경을 감당할 능력이 없을 때 싸움을 하며, 굶주림과 침략의 갈림길에 서 있을 때마다 침략을 선택해왔다.
(262/362p)

또한 위험은 권력과 자원이 분배되는 위계와 질서에 따라 분배된다. 세계 인구의 3분의 1을 차지하는 저소득 국가가 배출하는 온실가스는 7퍼센트에 불과하다. 반면 G20 국가들은 세계 온실가스의 약 80퍼센트를 배출한다. 기후변화의 원인 제공자는 부유한 나라의 부유한 사람들이지만, 기후변화로 인한 자연재난의 위험은 엉뚱하게도 가난한 자들을 덮친다.
(267/361p)

기후변화와 불평등은 동전의 양면과 같다.
기후변화를 고려하지 않고 불평등을 파악하는 것은 가능하지 않다.
마찬가지로 사회적 불평등을 고려하지 않고 기후변화를 파악하는 것도 가능하지 않다.
칼 마르크스Karl Marx가 규명한 자본주의 사회의 ‘생산 관계’가, 위험사회에서는 ‘정의正義 관계’가 된다.
기후변화의 생산자인가, 수익자인가, 피해자인가, 위험은 누가 규명하며 누가 책임지는가 같은 질문에 관한 제도와 능력이 위험사회에서 정의 관계로 드러난다.
(268/361p)

마크 트웨인Mark Twain은 일찍이
"우리는 그 일이 일어날 것이라는 ‘사실’을 모르기 때문이 아니라, 그런 일이 일어나지 않을 것이라는 ‘믿음’ 때문에 위험에 처하게 된다"
라고 했다. 바로 이 무책임한 믿음이 필연적으로 지구의 자멸을 향하게 할 것이다. (269-270/361p)

기존 계급과 국가 경계를 허물어버리는 기후변화의 위험은 지구적 공론과 연대의 장을 열게 한다.
18세기 말, 이마누엘 칸트Immanuel Kant는 자유롭고 이성적인 시민으로부터 세계주의가 확대되는 역사 과정을 예견했지만, 정작 세계 시민으로서 함께 협력하도록 이끄는 동력은 세계 시민 의식이 아니라 기후변화와 지구환경의 위험이다. (271/361p)

그러나 지구는 모든 것들이 서로 연결된 거대한 자기 조절 시스템이므로, 작은 차이 때문에 큰 영향이 나타날 수 있는 비선형 체계고, 한 번 임계상태를 넘으면 원래대로 되돌아갈 수 없는 비가역 체계다. (279/349p)

‘기후 대리지표climate proxies’라고 불리는 퇴적물, 빙하, 산호, 나무 등에는 과거 기후에 반응한 흔적이 남아 있다.
(286/349p)

「영국기상청 과학전략: 2016-2021」 맨 앞장에 피츠로이의 글이 실려 있다.
"인간은 바람의 분노를 잠재울 수는 없지만 예측할 수는 있다. 폭풍을 달래지는 못해도 그 파괴로부터 탈출할 수는 있다. 조난으로부터 생명을 구하는 장치를 통해 끔찍한 재난을 완화할 수 있을 것이다."
그리고 오늘날 영국 기상청은 피츠로이 거리에 세워져 있고 세계 최고 수준의 기상 예보와 연구의 중심부가 되었다.
(294/349p)

날씨 예보의 정점에 예측모형이 있다.
날씨 예측모형은 지금까지 인류가 날씨에 관해 이해하고 있는 과학을 집대성한 체계이기 때문이다.
날씨의 물리적 기본 원리는 운동량, 질량과 에너지 보존법칙이다.
이로부터 유도된 미분방정식으로 어떻게 대기가 움직이고 열과 습기가 교환되는지를 구현하는 예측모형을 만든다.
이때 미분방정식을 사용하는 이유는 변화하는 세상 만물을 정량적으로 표현할 수 있기 때문이다. 이 방정식을 시간에 따라 적분하면 날씨를 예측할 수 있다. 즉, 예측모형에서 날씨는 미분으로 표현되고 적분으로 예측된다.
(295/349p)

날씨 예측도 불확실성으로 떨리는 게 정상이지만, 그 떨림이 마구잡이는 아니다. 하나의 결정론적 예측이 아니라 떨림 안에 담겨 있는 지향점을 찾아내는 앙상블 예측이 날씨 예측의 불확실성을 극복하게 할 것이다.
(310/349p)


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