지혜로운 사람은 해야 할 말을 하고 침묵할 때 침묵해야 한다는 것이다. 그러므로 너희들은 이 두 가지를 명심하지 않으면 안 된다. 하나는 진리를 논하는 것과 또 하나는 지혜로운 사람의 침묵을 배우는 것이다.
-알라딘 eBook <마음을 맑게 하는 부처님 말씀 108> (선묵혜자 엮음) 중에서 - P22
말이란 이처럼 사람을 화나게 하고 때론 기쁘게 한다. 우리말 속담에도 ‘한마디의 말이 천 냥 빚도 갚는다’는 말이 있지 않은가. 그만큼 말이란 우리 일상생활 속에서 절대적이다.
아무리 화가 나더라도 말을 아끼고 참을 줄 안다면 이미 그대는 덕을 갖춘 사람임이 틀림없다. 그렇다고 자신이 생각하는 말들을 무조건 아껴서도 안 된다. 해야 할 말과 하지 말아야 할 말들을 분별있게 가릴 수 있다면 그대는 타인으로부터 존경과 신뢰를 받을 것이 틀림없다.
-알라딘 eBook <마음을 맑게 하는 부처님 말씀 108> (선묵혜자 엮음) 중에서 - P22
"탐욕을 떠나기 위해 부정관(不淨觀)을 닦아야 하고, 산만한 잡념을 털어버리기 위해 수식관(數息觀)을 닦아야 하며, 증오를 없애기 위해 자비관(慈悲觀)을 닦아야 한다. 또한 ‘나’라는 자만심을 끊기 위해 무상관(無常觀)을 닦아야 한다."
-알라딘 eBook <마음을 맑게 하는 부처님 말씀 108> (선묵혜자 엮음) 중에서 - P25
세상은 혼자가 아니라 더불어 살아가는 사회이다. 마음과 몸이 깨끗해지면 잡념은 생기지 않는다. 왜냐하면 건강한 정신과 몸이 ‘나’를 이끌기 때문이다.
-알라딘 eBook <마음을 맑게 하는 부처님 말씀 108> (선묵혜자 엮음) 중에서 - P25
잘못은 길을 찾지 않는 이에게 있다- 초기불전, 우다나 -
대개 사람들은 자신이 처한 환경에 대해 불평을 하는 버릇이 있다. 그것은 통상적으로 약자가 강한 자에게, 가난한 사람이 부자인 사람에게, 학식이 낮은 사람이 학식이 높은 사람들에게 많이 한다. 어찌 보면 그것은 원망이 아니라 스스로의 자조적인 푸념에 가깝다.
-알라딘 eBook <마음을 맑게 하는 부처님 말씀 108> (선묵혜자 엮음) 중에서 - P26
우리는 세상을 살아가면서 수많은 난제 앞에 직면한다. 그런데 그 난제들을 해결할 수 있음에도 불구하고 우리는 오히려 거기에서 스스로 도피를 하고 있지는 않는지 생각해야 한다. 왜냐하면 아무리 힘든 세상의 일이라 할지라도 깊게 생각하고 실천한다면 풀리지 않는 난제들은 없기 때문이다. 만약 그렇다면 그것은 자신의 몫이 아니라. 신의 몫이요 부처님의 몫인지도 모른다.
-알라딘 eBook <마음을 맑게 하는 부처님 말씀 108> (선묵혜자 엮음) 중에서 - P27
은혜를 원수로 갚은 이 이야기는 부처의 《본생경》에 나온다.
우리는 누군가에게 도움을 받기도 하고 주기도 하며 더불어 세상을 살아간다. 그런 과정에서 인간관계에 있어 가장 중요한 것이 있다면 그것은 ‘신의’이다. 아무리 하찮은 약속일지라도 그것을 지키는 것은 상대방에 대한 신의를 저버리지 않는 일이다.
그러나 터무니없이 사람과 사람 사이에 한 약속들을 아무런 이유도 없이 어길 때가 많다. 이는 남을 생각하지 않고 자신만의 욕구를 채우기 위해 생기는 변질된 마음 때문이다. 사실, 사람과 사람 사이에 생기는 불화의 궁극적인 이유는 ‘서로간의 약속’을 어김으로서 발생하는 일이 대부분이다. 아니 어쩌면 인간과의 관계에서 발생하는 모든 불화의 원인이라고 해도 과언이 아닐 것이다.
-알라딘 eBook <마음을 맑게 하는 부처님 말씀 108> (선묵혜자 엮음) 중에서 - P31
진실로 너희들의 소유가 아닌 것은 다 버려야 한다- 잡아함경 -
사람은 빈손으로 태어나 빈손으로 죽는다. 무(無)에서 무로 돌아간다. 죽음 뒤에 가지는 것은 몸을 덮은 삼베옷과 자신의 육체를 덮는 관뿐이다. 이마저 세월이 흐르면 삵아 없어져 마침내 남는 것은 오직 흙뿐이다.
-알라딘 eBook <마음을 맑게 하는 부처님 말씀 108> (선묵혜자 엮음) 중에서 - P31
부처님의 말씀은 ‘집착을 버리면 그 어떤 소유욕도 사라진다’는 것이다.
사실, 사람이 소유욕을 가지는 가장 큰 원인은 이름 지을 수 없는 그 어떤 것에 대한 강한 집착 때문이다. 이 집착은 그릇된 마음에서 생긴다. 그릇된 마음이란 부처님께서 말씀하시는 탐(耽), 진(晉), 치(恥), 탐욕, 성냄, 어리석음에 대한 삼독(三毒)이다. 그렇다고 무조건 버리라는 것은 아니다.
자신이 가져야 할 최소한의 욕망, 최소한의 만족을 위해서 취할 것은 취하고 나머지는 버리라는 말씀일 것이다. 그런데 우리에게 있어서 최소한의 욕망과 최소한의 만족은 무엇일까? 인간 행복의 세 가지 조건은 ‘건강, 부, 자식’인데 그 어느 것 하나 내 것인 것은 하나도 없다. 다만 우리는 이것을 원할 뿐이고 이것을 위해 열심히 일을 하고 있을 뿐이다.
어쩌면 우리는 마음속의 집착을 버리면 이 행복의 세 가지 조건을 쉽게 얻을 수 있게 될지 모른다. 집착을 버리게 되면 마음이 즐겁게 되고 그 즐거운 마음이 몸을 건강하게 하고 열심히 일을 하게 된다. 또한 자식들도 덩달아 잘될 것이기 때문이다.
-알라딘 eBook <마음을 맑게 하는 부처님 말씀 108> (선묵혜자 엮음) 중에서 - P33
우리는 대개 자신에게 주어진 현실을 자신이 가진 생각과 잣대로서만 세상을 바라본다. 그것이 우리 중생들이다. 우리가 말하는 인간의 순수한 본질은 있는 그대로를 바라보는 시각이다. ‘있으면 있고 없으면 없는 것이요’ ‘얻으려고 노력하면 얻을 수 있으며 나쁜 짓을 하면 괴로움을 당하는 것’이 중생이기 때문이다. 여기에는 하등의 특별한 것이 존재하지 않는다. 그러하기 때문에 ‘있는 그대로의 깨달음’이 위대하다.
-알라딘 eBook <마음을 맑게 하는 부처님 말씀 108> (선묵혜자 엮음) 중에서 - P34
어리석은 사람과 현명한 사람의 차이는 아주 작은 것에서 쉽게 발견할 수 있다. 그런데도 불구하고 어리석은 사람들은 자신이 ‘어리석다’라는 것을 스스로 깨닫지 못한다. 꼭 누군가의 지적에 의해서 그 잘못을 알아차린다.
-알라딘 eBook <마음을 맑게 하는 부처님 말씀 108> (선묵혜자 엮음) 중에서 - P35
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