책 제목을 설명하는 가장 좋은 방법은 강조점을 어디에...

책 제목을 설명하는 가장 좋은 방법은 강조점을 어디에 두느냐 하는 것이다. ‘이기적’을 강조하면 독자들은 이 책이 이기성에 관한 책이라고 생각할 것이다. 오히려 이 책은 이타성에 더욱 주목하고 있는데 말이다. 이 책 제목에서 강조해야 할 핵심 단어는 ‘유전자’다. 왜 그런지 생각해 보자. 다윈주의의 중심 논쟁은 실제로 선택되는 단위에 대한 것이다. 실제로 어떤 종류의 실체가 자연선택의 결과로 살아남느냐 또는 살아남지 못하느냐 하는 것이다. 그 단위는 정의상 다소간 ‘이기적’인 단위가 될 것이다. 이타성은 다른 수준에서 선택되었을지 모르겠다. 자연선택은 종 사이에서 이루어지는 선택인가? 그렇다면 우리는 생물 개체들이 "종의 이익을 위해서" 이타적으로 행동할 것이라 기대해도 좋다. 그들은 개체 수 과잉을 피하기 위해 스스로 출생률을 제한하거나, 미래의 먹잇감을 보존하기 위해 사냥을 자제할지도 모른다. 원래 내가 이 책을 쓰려 했던 것도 당시 다윈주의에 대해 널리 퍼진 이와 같은 오해 때문이었다. - <이기적 유전자> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15926256 - P15

이와 같은 혈연 이타주의는 유전자의 이기주의가 개체 이타주의로 모습을 바꾸는 방법 중 하나일 뿐이다. 이 책은 이 메커니즘이 어떻게 작용하는지와, 다윈 이론이 이타주의를 설명하는 또 하나의 메커니즘으로서 호혜성에 대해 다룬다. 만약 내가 이 책을 다시 쓰게 된다면 자하비/그라펜Zahavi/Grafen의 ‘핸디캡 원리’를 뒤늦게나마 받아들여 자하비의 아이디어를 소개할 것이다. 이 원리에 따르면 이타적 기부 행위는 인디언의 ‘포틀래치Potlatch’ 식 자기 우위를 나타내는 과시 신호다. 즉 "내가 너보다 얼마나 우월한지 좀 보렴. 나는 네게 기부할 능력이 있어!"와 같이 말이다. - <이기적 유전자> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15926256 - P16

그리고 바로 이 때문에 ‘불멸의 유전자’를 책 제목으로 해야 했을지 모르겠다. ‘이타적인 운반자’라는 제목도 괜찮았을지 모른다. 너무 수수께끼 같은 제목이겠지만, 어쨌든 자연선택의 단위로서 유전자 대 개체 사이의 명백한 논쟁(고 에른스트 마이어Ernst Mayr를 끝까지 괴롭혔던 논쟁)은 해결된 셈이다. 자연선택의 단위에는 두 종류가 있고, 이에 대한 논쟁은 없다. 유전자는 ‘자기 복제자’라는 의미로서의 단위이고, 개체는 ‘운반자’라는 의미로서의 단위다. 둘 모두 중요하다. 어느 쪽도 경시되어서는 안 된다. 둘은 완전히 별개의 단위이며, 이 둘을 구별하지 못하면 우리는 어쩔 도리 없이 혼란에서 헤어나지 못할 것이다. - <이기적 유전자> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15926256 - P17

‘이기적 유전자’라는 제목에 대한 또 하나의 훌륭한 대안은 ‘협력적 유전자The Cooperative Gene’일 것이다. 이 제목은 역설적이게도 정반대 의미로 들리지만, 이 책은 이기적인 유전자들 사이의 협력에 대해 중점적으로 논한다. 이는 어떤 유전자 그룹이 같은 그룹의 구성원들이나 다른 그룹의 희생을 발판으로 번영한다는 것을 의미하는 것이 결코 아니다. 오히려 각각의 유전자는 유전자 풀pool(한 종 내에서 유성생식으로 서로 섞이게 될 유전자 세트들) 내에 있는 다른 유전자들을 배경으로 하여 그 자신의 이기적인 계획을 이행하는 것이다. 다른 유전자들은 각 유전자가 살아가는 환경의 일부다. 기후라든지 포식자와 피식자, 식생과 토양 세균이 환경의 일부가 되는 것과 마찬가지로 말이다. 각 유전자의 관점에서 볼 때 ‘배경’ 유전자들은 자신이 수많은 세대를 거쳐 이어 온 시간 여행에서 몸체를 공유하는 길동무다. 단기적으로는 그 유전자와 같은 게놈을 구성하는 유전자들을 의미하며,
장기적으로는 그 종의 유전자 풀 내에 있는 다른 유전자를 의미한다. 그러므로 자연선택은 서로 같이 존재할 때 상리相利적으로 양립할 수 있는, 다시 말하자면 협력하는 유전자의 무리를 반드시 선호한다. 이 ‘협력적 유전자’의 진화는 결코 이기적 유전자의 근본적인 원리에 위배되는 것이 아니다. - <이기적 유전자> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15926256 - P18

이처럼 자연선택을 보는 데도 두 가지 관점, 즉 유전자의 관점과 개체의 관점이 있다. 제대로 이해한다면 두 관점이 같다는 점을 알 수 있다. 즉 같은 하나의 진실에 대해 두 개의 관점이 존재하는 것이다. 당신이 한 관점에서 다른 관점으로 바꾼다 해도 그것은 여전히 동일한 신다윈주의다.  - <이기적 유전자> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15926256 - P31

어떤 종이 다른 종보다 우월하다는 객관적인 근거는 아무것도 없다.
침팬지와 인간, 도마뱀과 곰팡이, 우리 모두는 대략 30억 년이 넘는 긴 시간 동안 자연선택이라는 과정을 거쳐 진화해 왔다. 각각의 종 안에서도 어떤 개체는 다른 개체보다 생존하는 자손을 더 많이 남겨 그들이 갖고 있는 번식에 성공적인 유전 형질(유전자)이 다음 세대에 더욱 많아지게 된다. 이것이 자연선택이다. 자연선택은 무작위적이 아닌 차등적인 유전자의 번식을 말한다. 자연선택의 결과 지금의 우리가 있게 되었으며, 우리가 우리 자신의 정체성을 이해하기 위해 반드시 먼저 이해해야 하는 것도 자연선택이다. - <이기적 유전자> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15926256 - P38

[오늘의 한문장] 오래된 유럽

과연 개인의 자유는 어떤 상황에서도 놓을 수 없는 가치인가.
코로나19는 개인의 자유가 가진 의미와 한계를 고찰하고 새로운 사회적 합의를 만들어나갈 수 있었던 좋은 기회였다. 하지만 팬데믹 초기 유럽에서 자유의 한계를 질문하는 건 거의 금기시됐다.

<오래된 유럽> 김진경 - P9

자기밖에 모르는 삶은 흔한 비극이다. 자기마저 모르는...

자기밖에 모르는 삶은 흔한 비극이다.
자기마저 모르는 삶은 더한 비극이다.
A life aware only of itself
is a common tragedy.
A life unaware even of itself
is a greater tragedy. - P63

똑똑한 사람은 알맞게 옳은 말을 하고
지혜로운 사람은 때맞춰 침묵할 줄 안다.
A clever person speaks
the right words at the right time,
a wise person knows
when it‘s time to be silent. - P64

여행은 떠나는 것이 아니라
찾아옴을 향해 걷는 것이다.
A journey is not a matter of departing,
it‘s walking toward a visit. - P77

머리 굴리지 말고
욕심 세우지 말고
겉멋 부리지 말고
단순하게 그냥 가기.
본질로만 승부하기.
Not playing tricks,
not being greedy,
not dressing up,
advancing simply.
Making do with
what you are. - P85

많은 만남보다 속 깊은 만남을.
Profound encounters rather than
multiple encounters. - P87

내가 진정 살아야 할 삶이 있건만
아직도 그 삶을 살지 못하여
이렇게 사무치는 마음인가.
Is my heart pierced thus
because there is a life
I really should live
but so far I could not live it? - P111

아무 말도 하지 않아도
그냥 바라만 보아도 좋은 사람.
이 지구에 함께 있어주는 것만으로
내가 사는 힘이 되는 그런 이가 있다.
A good person who simply looks,
even without saying a word.
There are people who give me
strength to go on living
simply by being with me on this Earth. - P121

세상 모든 것에 유효기간이 있다는 게 서글퍼진다. 날...

세상 모든 것에 유효기간이 있다는 게 서글퍼진다. 날이 갈수록 모르겠다. 정말 모르겠다, 산다는 게 뭔지. 그저 우리에게 주어진 삶이 선물이 아니겠냐고, 어머니가 선물이고 내 형제가 선물이고, 오늘 만나는 세상의 모든 사람들은 하늘이 내게 보내준 선물이 아니겠냐고, 그렇게 생각하고 싶은 봄날의 시작이다. - <산책주의자의 사생활> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15894295 - P62

살다보면 더러 참 마음이 예쁜 사람들이 있다. 그들과 더불어 천년 만년 살고 싶다. 가끔은 운 나쁘게 참 마음이 못생긴 사람들과 부딪친다. 하지만 매일 모든 사람들에게서 배운다. 마음이 예쁜 사람들에게서, 마음이 못생긴 사람들에게서. "나도 그래야지, 나는 저러지 말아야지." 하는 삶의 교훈들을. - <산책주의자의 사생활> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15894295 - P63

어쩌면 한 사람이 평생 하는 말의 양은 정해져 있어서 어릴 적에 말이 없던 사람은 나이 들어 점점 수다스러워지는 건 아닐까? 이제야 모국어인 한국말을 제대로 하는 기분이다. 정말 제 나라말을 제대로 하는 데만도 평생이 걸린다. - <산책주의자의 사생활> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15894295 - P66

하긴 나는 지금도 그 어디서나 쉽게 기가 죽는 타입의 사람은 아니다. 내가 이길 수 없는 일이다, 싶으면 져도 그다지 상처받지 않는다. 내가 잘 할 수도 있던 일에 최선을 다 하지 못했을 때 스스로 상처를 받는다. 말하자면 나는 다른 사람의 삶과 내 삶을 비교하지 않는 일에 익숙해져 있다. 그리고 그것은 어릴 적부터 어머니가 내게 가르쳐준 행복의 비결이다. - <산책주의자의 사생활> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15894295 - P87

어린 날 언제나 끊임없이 걱정이 많던 나를 위안해주던 어머니의 목소리가 귀에 선하다. "괜찮아, 괜찮아." 아마 삶이 녹록지 않을 때마다 자기 자신에게도 그렇게 타일렀으리라. "괜찮아, 괜찮아"라고. - <산책주의자의 사생활> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15894295 - P87

걱정거리가 생길 때마다 어린 날 어머니가 말해주듯 "괜찮아, 괜찮아." 하고 자신에게 속삭인다. 그러면 정말 아무리 힘든 일도 괜찮을 것만 같다. 나는 늘 "괜찮아, 괜찮아." 그런 노래를 만들고 싶다. - <산책주의자의 사생활> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/15894295 - P88

윈터링wintering n. •동물이나 식물 등이...

윈터링wintering n.
•동물이나 식물 등이 겨울을 견디고 나는 일.
•겨울나기, 월동.
‘윈터링’이란 추운 계절을 살아내는 것이다.
겨울은 세상으로부터 단절되어 거부당하거나, 대열에서 벗어나거나, 발전하는 데 실패하거나, 아웃사이더가 된 듯한 감정을 느끼게 되는, 인생의 휴한기이다.
- <우리의 인생이 겨울을 지날 때> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/179552925 - P8

겨울이 시작되었다.
누구나 한번쯤 겨울을 겪는다. 어떤 이들은 겨울을 겪고 또 겪기를 반복한다.
윈터링(이 책의 원제이기도 하다 — 옮긴이)이란 추운 계절을 살아내는 것이다. 겨울은 세상으로부터 단절되어 거부당하거나, 대열에서 벗어나거나, 발전하는 데 실패하거나, 아웃사이더가 된 듯한 감정을 느끼게 되는, 인생의 휴한기이다. 이 시기는 질병으로 인해 찾아올 수도 있고, 사별이나 아이의 출생과 같은 큰 사건으로 인해 찾아올 수도 있고, 또는 치욕이나 실패로 인해 찾아올 수도 있다. 겨울나기를 하는 사람은 과도기에 있는 것일 수도 있고, 일시적으로 현실 세계와 어딘가 다른 세계 사이에 떨어진 것일 수도 있다. 어떤 겨울은 우리에게 아주 천천히 살금살금 다가오는데, 질질 끌어온 인간관계의 종결, 부모님이 나이 듦에 따라 점진적으로 늘어난 돌봄의 부담, 가랑비에 옷 젖듯 서서히 줄어드는 확신 따위와 함께 온다. 어떤 겨울은 몸서리쳐지도록 갑작스럽게 온다. 하루아침에 당신의 기술이 시대에 뒤떨어진 것 취급을 받는 걸 깨닫게 되거나, 근무해온 회사가 파산하거나, 당신의 파트너가 새로운 누군가와 사랑에 빠지게 된 경우처럼. 어떤 식으로 찾아오든, 윈터링은 보통 비자발적이고, 외롭고, 극도로 고통스럽다.
- <우리의 인생이 겨울을 지날 때> 중에서
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/179552925 - P20