엄마네, 아버지네

1. 엄마네

 

 우리 어머니는 고향은 울진이고 '해주 오씨'였다 .

왜그런지는 모르지만 우리 어머니는

'해주오씨'가 똑똑하다는 자부심을  가지고 계셨다 .

어쨌든 우리 어머니는 똑똑한 분이었다 .

시절을 잘 만났다면 고등교육을 받고 남들  앞에 나서는 직업을

가질 수도 있었을 거라고 추측해본다 .

 

그런데 엄마네  가족(해주오씨네)들은 모두 목소리가 컸다 .

그리고 감정 조절이 잘 안되어 생각나는대로 말하는 경향이 있다 .

남이 듣기 싫어하는지 어떤지 고려하지 않고 하고싶은 말을 '직빵' 으로 했다 .

그리고 보증서달라는  말을 잘 하고 돈 빌려달라는 말도 취직 부탁도 서슴없이 했다 .

그런 다음에 만나면 상대에 대해 서운했던 점을  필터에 거르지도 않고

바로 뱉어서 분쟁을 야기하거나 술마시고 용기 백배 한다음 욕을 하며

싸우고 울고 뒤집어졌다 .

 

그런데 다음에 제사나 명절이나 잔치에서 만나면

지나간 분쟁은 다 잊고 또 웃고 떠들고 술마시고 가문 단위로 놀러갔다 .

물론 비용을 대는 잘 사는 친척이 있었다 .

그런데 어머니가 돌아가시고 난 뒤 이런 모든 교류는 '0' 이 되었다 .

내 DNA는 오씨와 임씨 절반일텐데 이상하게도 나는 '오씨' 방식에

적응하기 어려웠다 .

참! 어머니네 어른들은 거의 뇌졸중으로 돌아가셨다 .

 

2 . 아버지네

 

아버지는 개성에서 인삼농사를 짓던 중농이고 '안동 임씨'가문인데

가문이라기도 낯간지러운 게 전국에 2,497명(2000년  통계)이라니

지금도 별로 늘었을 것 같지 않고 아마도 안동김씨 가문을 도와 종노릇을 하다가

조선중기에 족보를 만든 기층계급일 것 같다 .

 

우리 가문에는 (-.-;;)뛰어난  사람도 별로 없고

집안에서도 미국가서 수학박사라는 5촌외에는 출세한 사람도

소름끼치는  악당도 없는 그냥 그런 집안이다 .

 

그런데  이 사람들이 (객관적으로 표현) 얼마나 '개성사람' 스러운지

모이면 절대로 큰소리를 안 낸다 .

보증서달라는 소리는 하는 걸 들어본적도 없고

굶는 게 뻔해도 친척끼리 돈빌려달란 소리로 상대를 불편하게 하지 않는다 .

또 돈 있다고 티내는 사람도 없고  좋은 일했다고 신문에 난 사람도 못봤으며

명절이나 잔치에도 넘치도록 뭘 사오거나 감동을 주는 퍼포먼스라는 것도 절/대/ 없/다 .

 

또 하나 명절이나 제사에 모이면 다른 가족 애들 성적도 묻지 않고

승진 상황도 묻지 않고 남의 연봉도 궁금해하지 않는다 .

식사도 한 끼만 먹고 게임을 절대로 안하며 바로 일어나고

붙잡지도 않으며 방학이나 휴가에 친척끼리 놀러가지도 않는다 .

집들이 하는 것도 못봤고 가문단위로 여행같은 건 있/을 /수/도 /없/다 .

당연히 싸움도 없고 서운한 것도 없고 기대도 없고

정도 없다 .

 

내 DNA는 오씨와 임씨 절반일텐데 이상하게도 나는

이 '임씨네 사는 방식' 이 재수없어서 가기가 싫다 .

임씨가 아니었던 홍씨 백모님이 오라고오라고 해도

사촌들 오촌들 다 면대하기 껄끄러워서

좀처럼 가지 않다가 올 봄에 구순 백모님 별세하시고

초상집 다녀온 뒤 내 동생들 외에는 임씨네하고

좀처럼 만나지 않는다 .

 

3. 박씨네

 

딸의 아비는 삼대 독자 외아들이어서 서발 막대 휘둘러도 아무도 없다 .

그래서 잘 모르겠다 .

 

4. 섞어찌개

 

얼마전 끝난 '엄뿔' 이나 요새 하는 '너는 내 운명' 같은  복합가족 시스템에서는

살아본 적도 없지만  그런 집 며느리하라면  정주영네라도 못할 것 같다 .

오래도록 딸과 둘이 살았고

동생들은 이웃에 살아도 같이 두끼를 먹지 않고 같이 여행도 가지 않는다 .

 

그러나 복합가족 체계에서 사는 사람들에겐 미덕이 있다 .

싸우기도 하고 흉도 보고 비교당하고 열통도 터지지만

왜그런지  정치적이고 음모 가득한 서스펜스 드라마를 보는 것 같다 .

그런 드라마 주인공 혹은 조연으로 살다보면

참을성, 친화성, 능구렝이처럼 넘어가는 법을 배울 것 같다 .

우리 모녀는 오래도록 조용하고 평화롭게 살아서

강한 충격에 약하다 .

누가 언짢게 굴면 그냥 문을 닫거나 가벼운 중이 절 떠나는 게

해법이라고 생각한다 .

 

중앙당게에 보면 참 쓰잘데기 없는 일로 싸운다 .

진보신당이 가져야 할 가치와  곧 닥쳐올 엄청난 경제 쓰나미에 대해

논의하고 해결방안을 모색할 시점인 것 같은데

지엽적인 문제로 피를  흘린다 .

 

재수없는 '아버지네 ' 같은 방식도 문제지만

상대 가슴에 무수한 상처만 남기는 야생의 담화방식을  못 고치는'엄마네' 같은 경우도

문제가 있는 건 분명하다 .

 

5. 좀비정권에서 살아가기

 

오늘도 뉴스를 들으면

1997 년, 어린 거 데리고 집도 절도 없이

빚만 잔뜩 진 채로 하루하루 수강생 끊어지는 소식을 듣던

그 아득하도록 암담한 날들이 떠오른다 .

이제는 내성이 생겨서  수강생이 '0' 이 되어도

어떻게든 살아갈 것 같다 .

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토담아, 살아야 해

생명이 들려준 이야기
위기철 / 사계절 / 1991년 4월

토담이, 그 아이는 엄마가 자신을 싫어한다고 오해했다.

자신은 헌것만 받고 형이나 동생에게만 새것을 주기 때문이다.

그래서 울고 있는데 ‘죽음’이 나타나 부추겼다. 너의 어머니는 너를 싫어한다고 .

그 결과 자살까지 생각했다. 노끈을 찾는데,

그때 토담이의 ‘생명’이 와서 죽음을 몰아쳤다.

생명은 토담이네 엄마가 토담이를 얼마나 좋아하는지

알려주고 여러가지 얘기를 해주며

생명이 얼마나 소중하고 지켜야하는지 알려 주었다. 

그리고 환경에 대한 우리 동화를 들려주었다.

어느 부자가 돈만 좋아해 수단 방법을 가리지 않고

돈을 모았다. 그리고 한 푼도 쓰지 않았다.

그래서 ‘죽음’이 장난을 쳤다. 그의 얼굴에 저승꽃을

피게 했다. 그리고 그 부자에게 가서 생명을

돈으로 사라고 했다. 그래서 공지를  붙이고

생명을 산다고 하였다. 그래서 어떤 젊은이가

생명을  판다고 하여 샀다. 또 다음 날도 와

생명을 팔고 다음날도 그 다음 날도 팔았다.

그래서 부자가 어디에다 쓰는지 궁금하여 따라가

보았다. 그런데 돈을 가난한 사람들에게 나누어 주더니

부자의 집으로 들어갔다.  부자는 자기 생명을 다시

가져가는지 알고 들어가  젊은이를 찾다가

죽음을 찾았다.  부자는 속은 줄 알았다.

죽음은 그때 부자의 생명을 가져갔다.

부자는 늘 어리석다. 재산을 자기 자식에게 주든가

또는 불우이웃돕기를 하면 어디 덧나나?

자기가 열심히 일해선 번 돈도 아닌데 말이다.

사람들은 대개 돈만 있으면 뭐든지 다 해결된다고 착각한다 .

그러나 반드시 그렇지는 않다 .

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대충 살지 말자

거미 얘기는 해도해도 끝이 없어 - 거미 박사 남궁준 ㅣ 우리 인물 이야기 10
김순한 지음, 이민선 그림 / 우리교육 / 2006년 11월

거미 박사 남궁준은 처음에는 거미에게 관심조차 없었다고 한다.

그러나 거미에 관심을 갖게 된 일은 서울의 헌책방에서부터 이어졌다.

남궁준은 우연히 책방에서 거미에 대한 책을 보게 되었다고 한다.

거기서 한 마디가 남궁준을 거미박사로 인도했다.

바로 ‘우리나라에서는 거미 박사가 한 명도 없다.’ 라는 말이 남궁준을 사로잡은 것이었다.

남궁준이 사는 곳은 눈을 뜨기만 해도 거미가 보이는 곳이었다.

그래서 남궁준은 거미박사가 되는 일을 선택 한 것이다.

남궁준은 우리들이 본받을 만한 인물이다. 거의 흔하지 않은 그 거미를

남궁준은 꼭 보겠다고 결심을 했고 그 거미를 보기 위해 끝까지 그 꿈을 포기 하지 않고

이루려는 그 생각이 무척이나 감동스러웠다. 아이들은 어려운 일이면  뜻대로 되지 않는 순간

금방 포기를 해 버린다. 그러나 포기를 하지 않고 계속 나아가다가 그만하려면 대충 살아 !하고

쉽게 그만 둔다. 그러나 남궁준 선생님은 끝까지 노력을 했고 결국 에는 그 꿈을 이루게 되었다.

나는 어렸을 때도 지금도 거미를 그다지 좋아 하지 않는다.

거미는 징그럽고 독거미는 무섭고 털이 복슬복슬하고 으~~! 생각만 해도 섬득하다 .

그러나 남궁준은 애정을 가지고  사물을 대하니 귀여웠을 거다.

개를 사랑하면 똥도 사랑하게 되는 법이니까.

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감자...

어미 개 ㅣ 낮은산 어린이 6
박기범 지음, 신민재 그림 / 낮은산 / 2003년 7월

어느 할머니가 개를 키웠다. 이 개는 암컷이다.

근데 할머니는 가난하기 때문에 감자가 새끼를 날 때마다

팔 수 밖에 없었다. 해마다 봄과 가을에 낳는 강아지들은

다 팔아야 해서 이 암컷은 슬퍼한다.

팔려 나갈 때면 끙끙대며 울기도 한다. 읽는 나도  그때마다 가슴이 아팠다.

그 개가 그럴 때 불쌍해 보였다.

할머니가 죽었을 때 이개도 이틀이나 굶어서

그 옆에서 죽었다. 참 불쌍했다. 또 강아지를 낳느라고 수고했다고 말해주고 싶다.

“감자야, 수고했어!”

이 감자가 정말 불쌍하다. 나도 개를 키워 본적이 있는데

감자의 슬픔은 인간의 슬픔과 동일하다 .

새끼를 잃은 슬픈 마음도 이해할 것 같다.

만약에 가난해서 자식을 못 키우는 사람이 이 책을 읽으면

이 강아지도 나랑 똑같이 슬펐겠구나 하는 생각을 했을 수도 있다.

가끔 보면 가난해서 자식들과 자살하는 사람들도 있다.

아이들도 불쌍하지만 어른도 불쌍하다.

가난해도 사람답게 살 수 있고 자식들과 같이 모여서 살 수 있는

그런 나라가 됐으면 좋겠다.

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하인리히 거리를 헤매는 베른트

아빠는 지금 하인리히 거리에 산다 ㅣ 아이세움 그림책 저학년 4
베레나 발하우스 그림, 네레 마어 글, 이지연 옮김 / 미래엔아이세움 / 2001년 10월

베른트의 엄마와 아빠는 이혼을 해서 따로 산다.

그래서 베른트는 둘 다 보고 싶어한다.

원래 살았던 집은 엄마가 집에서 사는데 아빠가 보고 싶어서

종종 하인리히 거리에 간다.

하인리히 거리는 아빠가 사는 마을이다.

베른트는 얼마나 괴로웠을까? 아이들은 보통 엄마, 아빠가 싸우는 것을 보아도 무서워한다 .. 아무튼 베른트의 엄마, 아빠가 같이 행복하게 살았으면 좋겠다. 물론 베른트도 함께!

어른이 되어서 결혼을 하지 않는다면 좋지 않을 점도 있겠지만

좋은 점도 있다. 뭐냐하면 싸우지도 않고, 회사에 다닌다면 아주 편하게 살 수 있으니까 .

결혼하면 거의 모두 싸울 일 뿐이다 ^^

그러나 아빠를 찾아서 하인리히 거리를 헤매는 아이를 생각한다면

참고참고 또 참을 일이다 .......^^

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