장화홍련전 재미있다! 우리 고전 5
김별아 지음, 권문희 그림 / 창비 / 2003년 7월
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소년 소녀들은 우리나라 영화 ‘장화홍련’을 이 소설로 착각을 한다 . 둘 사이에는 별 연관성이 없다 .

세종대왕 시절에 배무룡이라는 사람은 향반으로 좌수노릇을 했다. 또한 그의 부인도 아름답고 다정해서 부러울 것이 없었다. 그러나 결혼한 지 몇 해가 지나도 아이가 생기지 않았다.

그런데 장씨의 꿈에서 어떤 신선이 꽃 한 송이를 주고 갔다. 그리고 열 달 후, 예쁜 여자아이가  태어났다. 그리고 그 다음에도 여자아이가 태어났다. 이름은 장화와 홍련이었다.

그러나 장씨가 죽고, 배 좌수는 허씨와 다시 재혼을 했다. 허씨는 여느 새어미처럼 장화와 홍련을 못살게 굴고 자기가 낳은 세 아들만 예뻐하였다. 그런 배좌수는 나갔다 오면 항상 장화와 홍련에게 먼저 들렸다. 배좌수는 장화와 홍련을 미워하는 허씨를 타일렀지만 허씨는 장화와 홍련을 여전히 싫어했다. 자기가 낳지 않으면 그렇게 싫을까 ? 혹시 싫어할만한 요소를 지닌 딸들이 아니었을까 ?

 허씨는 아들 장쇠를 시켜서 쥐를 잡아오게 했다. 그리고는 그 쥐를 죽여서 털을 뽑고 피를 내어 발랐다.  그리고 배좌수한테는 장화가 죽은 아이를 낳았다고 모함을 했다.  그래서 장쇠를 시켜다가 장화를 죽이게 했다.(절벽에서 물에 뛰어들게 함 )그러자  갑자기 호랑이가 나타나서 장쇠의 한쪽 팔과 다리 그리고 두 귀를 집어삼켰다. 그리고 홍련도 자살을 했다. 몇 년이 지난 후, 그 고을에  철산 부사로 간 사람들은 부임한 이튿날이면 죽었다. 그러나 정동호라는 사람이 철산 부사로 갔다. 그런데 밤에 귀신(홍련)이 와서 억울함을 풀어달라면서 예전에 있었던 일을 말했다. 그리고는 정동호가 허씨와 배좌수를 꾸짖었다. 그러나 허씨는 계속 아니라고 부인 하다가 결국은 사형을 당하고 배좌수는 죄를 사했다. 그리고 배좌수는 다시 재혼을 했고, 장화와 홍련이 다시 태어났다. 그리고 장화와 홍련은 윤필과 윤석 형제에게 시집을 갔다.

이 이야기는 착한 사람은 복을 받고 나쁜 사람은 벌을 받는다는 권선징악을 보여준다 . 여기서 허씨를 보니 정말 못생겼고, 성격도 나쁜 여자로 묘사했다 . 쥐를 잡아다가 죽여서 장화가 난 죽은 아기라고 거짓말을 칠 수가 있지? 보통 어미라면 아무리 장화와 홍련이 미워도 그렇게는 못할 것 같다. 만약 그런 일을 저질렀다면 양심에 찔려서라도 홍련에게라도 잘해주어야 할텐데.. 하지만 한편으로는 양반 집 딸로 태어나서 둘째 부인이 된다는 것이 서글프기도 했을 것 같다. 또한 배좌수는 정말 어리석다. 자기의 딸이 죽은 아기를 낳았으면 잘 살펴보기라도 할 것이지.. 죄 없는 장화를 죽이다니.... 그 때 죽은 장화와 홍련은 얼마나 억울했을까? 이제 장화와 홍련이 다시 태어났으니 이번 생에는 윤필과 윤석과 함께 정말 행복하고 남부럽지 않은 인생을 살았으면 좋겠다.그리고 아무리 생각해도 용남하기 싫은 것, 배좌수가 행복한 거다 . 이건 남자가 쓴 책이다 . 그렇잖으면  그런 결말은 불가능하다 .




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형제섬의 비밀
소민호 지음 / 상서각(책동네) / 1999년 5월
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형제섬의 비밀

비밀이라는 단어는 언제나 모험심을 촉발시킨다 .

민철이의 아버지는 형제섬에서 행방불명 되었다. 아버지가 실종 되고난 11년 뒤, 민철이는 훌륭한 스쿠버 다이빙 선수가 되었다. 민철이는 어머니를 도와 해삼도 잡고, 멍게도 잡고 여러 가지 종류의 조개류를 잡았다. 사건은 여기서부터 시작이다 .민철이가 스쿠버 다이빙 대회를 나갔는데, 그곳에서 사고가 발생했다. 갑자기 굉장한 크기의 문어가 나타나 대회를 망친 것이다. 민철이는 다행히 종아리에 차고 있던 칼로 문어를 물리쳐서 물 밖으로 빠져나와 다행히 다치지는 않았다. 그런데 알고 보니 해양소년단 단장님이 아버지의 친한 친구이신 민계장이었던 것이다. 민철이는 아버지의 행방에 대해 더욱 자세히 조사하게 되었다. 민철이는 아마 굉장히 기뻤을 것이다. 돌아가신 아버지를 찾는다니 소년의 생에 이처럼 기쁜 일이 또 있을까?민철이는 해안소년단에서 훈련을 받고 아버지를 찾아 조사에 들어갔다. 민철이는 조사를 펼치기 시작할 무렵, 어머니와 함께 시장에서 돌아올 때면 초록빛 물체를 자주 보곤 하였다. 민철이는 급기야 학교도 빠지고 조사에 들어갔다. 일본에서 박사님도 오시고, 미국에서도 박사님이 오실 정도로 문제가 굉장히 심각했다. 그런데 중요한 것은 스쿠버 다이빙 대회를 열 때처럼 사람을 공격하는 동물들의 뇌 속에는 칩같이 자그마한 물체가 들어가 있었다. 민철이 조직은 드디어 실마리를 찾게 되었고, 그 초록색 불빛에게 레이저 빛을 쏘면 힘을 발휘 못한다는 것을 알게 되었다.

 어느 날 다시 바다를 조사하러 나갔는데, 그 문제의 바위 옆에 웬 못 보던 잠수함이 있는 것이다. 민철이 팀은 그것을 향해 레이저를 쏘았고 그것은 힘을 발휘하지 못하고 군데군데 녹아 버렸다. 그것을 조사해 보려고 하니, 대낮에 갑자기 컴컴해 지나 싶더니, 커다란 비행접시가 그것 위에 떠서 그것을 가져가 버렸다. 다음날 총 출동하여 아버지께서 실종되셨던 바위 입구의 문제의 산호에 밧줄을 묶었다. 산호는 밧줄을 묶었던 바위까지 빨아들이게 되었다. 갑자기 기계소리가 들렸다. 외계인 목소리였다. 그 동안 민철이 아버지를 잡아간 것 미안하다고, 자신들의 욕심 때문에 그런 것이니 용서해 달라고 하였다. 아버지는 다시 민철이의 가족 품에 안기게 되었고, 알고 보니 항상 어머니 옆에서 장사하시던 할머니의 잃어버린 아들이었다.

초록색 빛이랑 동물들 머리 속에 들어있던 칩이라니 게다가 외계인의 말소리 … 조금 X-파일 느낌이다 . 이것들이 민철이가 아버지를 찾는데 방해가 되었다니 괘씸하기 짝이 없다. 아이들이 만약 아버지를 잃은 상황이라면 그 문제의 산호에 밧줄을 묶는 일보다 더 위험한 일도 할 수 있었을 것이다. 그리고 울산 할머니가 많이 힘이 되었을 것이다. 정겨운 사투리와 어머니보다도 더 다정한 한 말씀 한 말씀 민철이는 아마 옆에서 힘이 되어주었던 할머니와 아버지의 친구 분들 어머니가 안 계셨으면 절대로 아버지를 찾을 수 없었을 것이다. 또한 외계인은 늘 그렇게 침입자로 그리는 게 좀 이상하다 .  그만큼 모르는 존재에 대한 공포가 크다는  얘기인지도 ... 이 책은  괜찮은 내용인데 뜻밖에 잘 알려지지 않은 게 좀 안타깝다 .




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춘향전 한겨레 옛이야기 22
신동흔 지음, 노을진 그림 / 한겨레아이들 / 2004년 4월
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조선 숙종 대왕 시절에 서울에 살던 어떤 양반이 임금님의 명을 받고는 전라도 남원 고을 사또로 내려갔다.  이 사또에게는 '몽룡'이라는 아들이 있었다. 몽룡 도령이 하인과 함께 남원 광한루에 가서 경치를 보고 있었다.  그리고는 직녀는 어딨나? 라는 시를 읆었는데 어떤 여인 하나가 나타났다. 몽룡 도령은 그 여인이 마음에 들어서 하인 더러 데려 오라고 했다. 그래서 몽룡 도령은 춘향이한테 밤에 집으로 찾아간다고 했다. 그리고는 춘향이네 집에 가서 춘향이와 백년가약을 맺었다. 헐~어린 소년 소녀가 백년 가약이라니 ^^그리고 몽룡은 공부도 안 한 채  밤마다 춘향이네 집에 찾아 갔다. 그런데 몽룡과 춘향이가 서로를 좋아한단 소문이 마을에 퍼졌다.  몽룡 부모님은 화가 났다. 그리고는 몽룡 아버지는 몽룡을 데리고 한양으로 떠났다. 역시 자식이 말 안 들으면 격리가 최고다.

그리고 남원골에  새 사또가 왔는데 이 사또는 여자들을 무척 밝혔다. 그래서 이 마을에서 가장 예쁜 춘향이를 데려다가 자기의 수청을 들라고 했다. 그러나 몽룡과 백년가약을 맞은 춘향은 몇 번이나 싫다고 거절했다. 그래서 사또는 모진 형벌을 내렸다. 변학도를 흔히 나쁘게 얘기하지만  춘향은 기생신분으로 수청을 거절한 건 좀 문제가 있어보인다 .

그 사이 몽룡은 과거시험을 보아서 붙고는 암행어사가 되었다. 그러나 남원을 내려올 때는 거지가 된 것처럼 하고는 내려왔다. 그리고는 장모네 집으로 밥을 먹고는 한숨 잤다.

그리고는 사또 생일날 거지처럼 하고는 생일잔치에 가서 못된 사또를 파직시켰다.

또한 사랑하는 춘향이와 세상의 축복 속에  새 삶을 시작했다.

유명한 판소리를 동화로 읽으니 느낌이 새로운 것 같다. 춘향전을 읽으면서 느낀 점은  신분차별은 있어서는 안 된다는 것과 청춘은 시대를  가리지 않는다는 점이다 . 물론 지금은 신분 차별은 없지만 옛날에는 신분차별이 무척 심했으니 장벽이 오죽이나 많았을까 ? 아마 몽룡의 아버지는 춘향이가 기생이 아니라 양반 집 딸이었다면 싫어하지는 않았을 것이다. 또한 이 사또 변학도도 춘향이가 양반 집 딸이었다면 수청들라고도 못했을 게 당연하다 .  자기가 기생이 되고 싶어서 된 것도 아닌데 차별을 받는다는 것은 올바르지 못 한데 현대에는 신분 차별이 없나 ? 지금 ‘유리의 성’이란 드라마를 보니까 지금은 재산과 사회적 지위가 신분이다 . 왕자와 결혼한  신데렐라는 인간적으로 마구  무시를 당하며 산다 .

 몽룡이 암행어사가 되어서 정말 다행이지만 현실은 ...남자가 마음이 변한다는 게 비극이다. 아, 물론 여자도 변한다 . 이게 세상이 돌아가는 원리며 비극적 진실이다 . 

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아미띠에 - 한불수교 120주년 기념 만화단편집
최규석 외 지음 / 길찾기 / 2006년 11월
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...한불수교 100년 기념으로 나온 만화책이다 .우리나라 작품은 이두호 , 이희재, 최규석 , 박흥용같은 익숙한 작가들 창작이라 익숙했다 . 변기현 작가것만 내가 잘 모르는 작가라 익숙치 않았지만  토끼를 캐릭터로 쓴 건 아트 슈피겔만의 <쥐>를 떠로르게 하는 기법이었다 . 이두호 작품이야 길게 얘기할 필요도 없고 이희재는 내가 좋아하는 작가이지만 이젠 너무 익숙해서 그의 그림이 주는 친숙함이 어쩐지 지루하기까지 하다 . 캐릭터들이 큰 변화나 변용이 없어보인다 . 음...이건 주관적인 해석이다 .

최규석 만화는 언제나 그렇듯이 극히 사실적이면서도 그 그림체가 주는  성실함에서 절망감을 느낀다 . 장식이 너무  없어서  그런지도 모른다 . 내용도 그렇다 . 흔히 만화가 주는 판타지를 일체 배제하고 그렸기에 극사실감이 초현실적인 느낌을 주기도 한다 . 너무 사실적이라 너무 암담한...우리 가슴속을 들여다 보는 듯한, 그래서 절망이 깊어진다 .

프랑스 작가 작품은 늘 그렇듯 유럽만화가 일본만화나  우리만화와는 다른 분위기다 . 어쩌면 우리 만화나 일본 만화는 일정한 틀을 만들어놓고 그걸 뛰어넘는 걸 허용하지 않아서 그런 건지도 모른다 .

옥에 티..<마티유 사뺑>의 만화에서 <소나무>캐릭터 소개에 '여행가방 속에는 한국 時와'라고  번역 했는데 내용을 읽어보면  詩가 맞는다 . 그리고 본문 속에서도 '호텔'을 찾아다니는데 간판이 'Hostel'이라고 유럽식으로 표기되어있다 . 우리나라는 "Hotel"이라고 쓴다 .

그리고 조금 부끄러운 생각이 든 건  프랑스 사람들 눈에는 하체가 없이 검정고무 자루로 아랫도리를 감싸고 기어다니는 사람들이 이상해보였나보다 .우리는 그런 걸 일상적으로 보고 그들을 투명인간으로 여겼는데 우리나라는...그게 일상적 풍경이 되다니 그러면 안되는 것 같다 .

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밀양 - 벌레 이야기
이청준 지음, 최규석 그림 / 열림원 / 2007년 5월
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아내가 자살을 한 심정이 충분히 이해가 가는 이청준선생의 역작입니다

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