젠더와 자본주의(우석훈글)

젠더와 자본주의

분류없음 2009/02/01 14:32

원래 처음에 풀어보려고 했던 세 가지의 문제가 age, gender, region, 이렇게 세 가지였다. 답까지는 아니더라도, age와 region의 문제는 어느 정도 이해를 했는데, gender에 대해서는 아직 파편들만 있지, 이걸 모아낼 틀은 없었다.

그렇다고 특별하게 고민을 모을 틀을 별도로 만들려고 시도해 본 것은, 아주 조금 있기는 한데, 하여간 솔직히 별 거 없었다고 하는 게 맞을 것 같다.

그래도 연구 주제를 미리 정해놓고 있으면, 시간이 그냥 지나기만 했는데도 조금씩 뭔가 고이기 시작하는 때가 종종 있다는 점이다.

나의 대학원 수업은 '생태교육론'이라는 주제로 3년간 진행되었었는데, 이 주제는 이번 <생태 페다고지>를 출간하면서 어느 정도는 한 번 정리가 된 셈이므로, 일단은 접으려고 한다.

이대의 김은실 선생과 연대의 조한혜정 선생이 공동으로 진행하는 여성학 관련 대학원 수업이 있는데, 김은실 선생이 멋진 말을 생각해내서, 당분간 실험적인 시도를 조금 해보려고 한다. <젠더와 자본주의>...

내가 원래 이 수업에서 하고 싶었던 것은 19세기말과 20세기초 자본주의의 전개과정에서 젠더의 위치나 역할과 같은 것에 대해서 좀 찾아보는 것과 함께... 그 시절 패비안 사회주의자의 대표라고 할 수 있는 버나드 쇼의 "Intelligent woman's guide to socialism and capitalism"이라는 책을 그 출입구로 삼으려고 하는 중이다.

그리고 정말로 해보고 싶었던 것은 '젠더와 경제' 혹은 '젠더와 자본주의' 정도의 축으로 50개의 주제를 찾아내는 일이다. 물론 예전 하던 방식대로라면 그냥 내가 주섬주섬 모아서 50개 정도를 만들면 되는데, 어쨌든 나는 여성이 아니므로 여성들의 눈으로 50개 정도의 질문을 꾸려보고 싶은 게, 나의 진짜 의도이다.

그럼 50개 정도를 1주일치로 만들면, 1년간 1일 연재를 할 수 있을 정도의 분량이 될 것 같다.

이게 도대체 나에게 무슨 도움이 될까 싶지만, 확실히 재미는 있을 것 같다. 강사 생활을 정리하고, 서울을 떠날 때 마지막 책으로 하고 싶은 게 <빨간 머리 앤의 경제학>이라는 책이다. 정말로 내가 알고 있는 것을 다 때려넣고, 미련을 남기지 않고 떠나기 위해서 내가 만들어보고 싶은 책이 바로 이 책이다.

아마 <젠더와 자본주의>라는 제목으로 1년짜리 여정을 한 번 떠나보면, <빨간 머리 앤의 경제학>의 내용이 좀 나아지지 않을까, 싶다.

대체적으로 내가 가진 학술적 여정의 밑그림의 출발점은, 고치기 전 <샌드위치 위기론은 허구다>의 서문에 담아놓았다. 이 서문이 너무 어렵다고 해서 결국 개정판을 내면서 이 서문을 뺐는데, 참... 너무 어렵다고 아우성들이라서 빼기는 했는데, 빼면서 좀 마음이 아쉽기는 했다.

사필귀정이라는 말이 있다. 젠더에 관한 문제는 들어가는 출입구가 잘 찾아지지 않고, 너무 파편적으로 모든 게 흩어져 있어서, 몇 번이나 그만둘려고 했었는데, 어쩌면 내가 이런 문제를 정말로 분석하고 싶었던 것인지도 모르겠다. 돌고 돌아서, 역시 또 그 질문 앞에 서 있는 나를 발견하니 말이다.

"어떤 문제를 풀고 싶은가?"

이 질문은 지금 와서 생각해봐도 참 무거운 질문이다. 삶과 인식이 잘 분리되지 않는다고 생각하지만, 사실 인식이 삶을 바꾸는 측면도 많다. 결국 풀고 싶은 문제는, 삶에서 나오는 문제일지도 모르겠다. 길게 보니까 그렇다.

나도 잘 못느꼈는지는 모르지만, 어쩌면 이 지독할 정도의 마초 사회에서 살면서 나도 상당히 힘들었나보다.

모티브라는 말이 있고, 모티베이션이라는 말이 있다. 한편으로는 인센티브라는 말도 있다. 경제학에서는 세 가지 용어 전부 우리 말로는 동기로 번역되지만, 약간의 뉘앙스 차이가 있다. 인센티브는 돈에 관한 얘기니까, 빼고.

모티브는 벡터값에 관한 이야기이고, 모티베이션은 여기에 스칼라값을 더한 것 정도로 이해하고 있다. 프로이드식 표현을 쓰자면, 에너지에 관한 문제라고나 할까?

여기에 하나를 더하면 peer group이라는 말이 있다. 이 몇 가지 것으로 대체적인 사람들의 행위가 어느 정도는 결정되는 것 같다. 돈으로 설명하면 기가 막히게 잘 설명될 것 같아보이는데, 선진국이라고 하는 국가 혹은 복지국가라고 하는 국가일수록, 그런 식의 설명이 종종 벽에 부딪히게 된다.

젠더나, 생태 같은 질문들이 좀 그런 속성을 가지고 있는 것 같다.

(내일은 학생들과 레비-스트로스의 구조주의 가지고 스터디를 한다. 구조주의라는 프레임이 간단한 것 같아도, 생각보다 무거운 경우가 많다.)

생의 마지막을 보내고 싶은 곳(우석훈 )

 

분류없음 2009/02/01 06:18

귀농 준비가 생각보다 진도가 많이 나갔다. 1~2년 내에 귀농하게 될 것 같지는 않지만, 3년 째에도 서울에서 이렇게 살고 있을 것 같지는 않다.

그간 농업 교육에 관한 조그마한 사회적 기업을 하나 만들었고, 아마 1~2년 내에 이 프로그램이 좀 커지기는 할 것 같다.

생태학을 공부하면서 나에게 가장 좋았던 일은, 농업에 대해서 알게되었다는 사실이라는 점을, 요즘 생태경제학에 관한 책들 쓰면서 깨닫게 되었다.

사람이 살다보면, 결국 자기가 어디에 몸을 눕히고 마지막 숨을 거두게 될 것인지에 대한 생각이, 생각이나 심성의 많은 부분을 좌우하는 것 같다.

나는 서울에서 마지막 숨을 거두고 싶은 생각은 조금도 없고, 또 도시에서 내 삶의 마지막 순간을 보내고 싶은 생각도 없다.

시골에서 조그맣게 농사지으면서 촌부로 살아가겠다고 생각한 순간, 나는 정말로 삶의 평온을 얻었다.

얼마 전, 작은 원고를 하나 써주고, 원고료 대신 받은 윤구병 선생 농장에서 지은 쌀을 요즘 먹고 있다. 그런 삶도 나쁘지는 않은 것 같지만, 나는 누군가를 지키고 공동체를 일굴만한 그런 인격자나 그런 그릇은 못되는 것 같고.

그냥 조그맣게 텃밭이나 일구고, 희망한다면 아프리카 연구 같은 거 하면서...

도넬라 메도우가 그렇게 살았다. 메도우, 곰 씹어볼수록 참 멋진 여성이다. 나는 그렇게 멋지게 살지는 못할 것 같지만, 소박하게는 살 수 있을 것 같다.

'세련'이라는 단어를 사람들은 좋아하는 것 같지만, 어느 순간부터인가 나는 '투박'이 꿈이 되었다. 투박한 삶을 만드는 것, 그 정도는 내 인격의 그릇으로도 좀 해볼 수 있지 않을까 싶다.

지금 일본의 유행이 그렇듯이, 언젠가 한국에서도 도시빈민으로 평생을 살아야 할 수밖에 없는 사람들이 농촌으로 가게 되는 흐름이 생길 것이다. 산 입에 거미줄 칠 수는 없으니까 말이다.

지금 쓰고 있는 대장정 시리즈도 올해에는 어느 정도 마무리가 될 것이고, 남아있는 몇 가지 책들도 내년까지는 거의 마무리가 될 것 같다.

내가 한국 사회에 대해서, 경제라는 이름으로 알고 있고, 해줄 수 있던 얘기는, 아마 그 정도에서 다 끝나지 않을까 싶다. 더는 알고 있는 것도 없고, 그 다음 얘기들은 새로 분석을 해봐야 알 수 있는 얘기다.

아마 후년 언제쯤이 되지 않을까 싶은데, 어쨌든 지금의 강사생활도 정리하고, 시골에서 사는 날이 올 것 같다. 내가 좀 영민한 구석이 있다면, 미래를 내다보고 날짜를 탁 택일하면 좋을 것 같기는 하지만, 난 좀 둔해서 그럴 능력까지는 없고...

시리즈가 중반으로 넘어가면서, 귀농에 대한 계획들도 조금씩 틀을 잡아가기 시작한다.

난 나를 위해서 별로 살아본 기억이 없는 것 같기는 하지만, 농사를 지으면 내가 먹을 건 내가 농사지으면서 날 위해서 좀 살아보면 좋을 것 같다.

사람이 산다고 그렇게 오래 사는 것도 아니다. 그 손에 뭘 그렇게 쥐고 싶어서 발버둥을 치는가 싶기도 하다.

내가 살면 얼마나 살겠는가. 받은만큼 내놓고, 남은 시간들을 감사하면서 살 수 있으면 좋을 것 같다.

20대 때는 현대그룹에 들어가면서 정말로 현대를 위해서 살았던 시간이 있었다. 30대 때는 정부기관으로 옮기면서 앞의 절반은 국가를 위해서 살았고, 뒤의 절반은 사회운동을 위해서 살았다.

이제 나도 마흔이 넘었다. 여든까지는 살까? 나의 삶은 반은, 땅을 위해서 살았으면 좋겠고, 내가 자연으로 받은 것만은 다시 돌려주고 눈을 감을 수 있었으면 좋겠다.

아마 내가 늘 게을렀던 걸로 생각해보면, 게으른 농부가 될 확률이 무척 높아보이지만, 생태계의 눈으로 보면, 악착같이 돈 벌겠다는 부지런한 농부보다는 게으름의 지혜가 더 고상할 수는 있을 것 같다.

욕심을 좀 덜어내면 평온이 생긴다. 살아보니, 정말 그런 것 같다.

경제학이 나를 밥 먹고 살 수 있게 해주었고, 인류학이 학문에 눈을 뜨게 해주었다면, 생태학은 나에게 평온을 가져다 준 것 같다.

도시에서 살았던 40년, 과분하게 많이 받고 살아온 삶인 것 같다. 이제 그만큼의 시간 동안, 돌려주면서 살아도 괜찮은 것 같다.

어쩌면 나도 도시에서 악착같이 살아남아야겠다고 생각했다면, 지금과는 조금 다른 인성과, 지금과는 조금 다른 생각을 가지고 있었을지도 모른다.

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