나비 사자 일공일삼 76
마이클 모퍼고 지음, 이원경 옮김, 크리스천 버밍엄 그림 / 비룡소 / 2011년 12월
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절판


소년이었던 화자는  답답한  기숙학교에서 도망쳤다가  어떤 할머니를 만난다 .

할머니는  소년에게 버티가 기르던     하얀 사자의 이야기를 해준다 .

버티는  요하네스버그에서 어미사자가 죽자  어미를 찾던 아기 사자 하양이를 기르게 된다 .

하얀사자는  버티의 훌륭한  친구였지만  버티가 기숙학교로 진학하자

아버지에 의해 프랑스  곡마단의 곡예 사자로 팔린다 .

 

버티는 전쟁에 나갔다가   부상을 입고 돌아와 성장한 하얀사자를 만나는데

그때 이미 하얀사자는  곡예사자가 되어 야성은 잃는다 .

파산한 곡마단 사정을  알게 된  버티는 우여곡절 끝에  하얀사자를

쏘아죽이지  않고 기르게  하는데

그 사자를 기억하기 위해  언덕에다가 사자 모양의 하얀돌 부조를 새기고

그 돌틈의 물을 마시러 나비떼가 몰려와  <나비사자 > 모양이 된다는 거다 .

 

아이들이 읽는  동화이지만 , 화자가 들은 이야기로 묘사하는데

그 할머니도 사실은  실제 인물이 아닌, 상상   혹은 영혼의 인물이다 .

그렇게  이 세상의 모든 것을  눈에 보이는 것이 아닌 것도

존재한다는 걸 보여주는 동화, 아이들이  보면

즐거워할만한 내용이다 .

 

나도 이 동화를 읽고 그런 하얀 사자 한 마리 키우고 싶지만

야생의 동물은 야생에서 사는 게 좋을 듯도 하다 .


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나는 개입니까 사계절 1318 문고 62
창신강 지음, 전수정 옮김 / 사계절 / 2010년 4월
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읽던 김에 끝까지 읽었지만

감동이 강물처럼 여울지는 내용은 아니었다 .

 

아마도 이것은 중국사회를  풍자한 것이니까  그럴수도 있고

풍자소설이 주는 이미지 때문에 진지해질  수가  없어서 그럴 수도 있다 .

아니,까뮈의 <변신> 에서 느낀 통렬한 풍자는 아니었다 .

인간이 원래 이상하다는 건 알았지만  이 책에 나오는  인간들은 철저히 이상한데

그것은 1 인칭 주인공 시정이기 때문일 것이다 . 즉 주인공이 <개> 인데

<개> 가 인간의 심리를 알 길이 없어서다  . 좀 더 인간의 허위의식을 알려주려면

작가전지적 시점으로  묘사해야 인간이 이렇게 더리~ 하고 위선적이다~ 하는 걸

사실서있게 표현할  수 있지 않았을가 아쉬움이 남는다 .

 


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나는 개입니까 사계절 1318 문고 62
창신강 지음, 전수정 옮김 / 사계절 / 2010년 4월
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중국사회를 풍자한 것인지 아니면 인간사회를 풍자한 것인지

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만길이의 봄 일공일삼 46
조경숙 지음, 허구 그림 / 비룡소 / 2007년 4월
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만길이와  득상이는 아주 친한 친구다 . 득상이는 만길이의 누이 만순이를  연모한다 . 하지만 만순이는 조선시대 평민의 딸이 그러하듯 가난때문에  연상의 대장장이에게 팔려가듯  시집가고 그 충격으로 노비  득상을 가출하여 승려가 된다 .

 

만길이는 동네 허름한  집에 은거하던 노인 (아마도 김홍도 )을 만나 그를 돌봐주게 되고 그의 예술세계를 지키는 <살라이> 가 된다 . (살라이 - 레오나르도 다빈치의 수제자이자 돌보미)

그가 사랑한 왕은 영조라는 건지 아니면  정조라는 건지는 잘 모르겠지만 그는 왕에 대한 지극한 사랑으로  아무리 돈을 준다고 해도 고관대작들의 청을 거절하여 가난하게 살면서 병마에 시달린다 . 물론 이건 픽션이므로 진짜  김홍도의 삶이 어쨌을지는 잘 모르겠다 . 아무튼 그는 자신의 예술세계를 지키려고 애쓰고 만길이는 그런 스승(혹은 주인)의 자존심을 지켜주려고 애쓴다 .

 

한편 득상이는 절에서 삭발을 하는가 산적(혹은 의적)이 되려는가 고민하다가 은사스님의 권유로 삭발을 하는데 의로운 세상을 만들기 위해서는  수도자가 될지 아니면 행동하는  고난을 겪을지를 고뇌하는 게 이 소설의  초점인 것 같다 . 초등학생이 읽기에는 조금 무겁고 중학생이 읽으면 그런대로 이해하기 쉬운 책이다 .

 

 

 

 

 


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만길이의 봄 일공일삼 46
조경숙 지음, 허구 그림 / 비룡소 / 2007년 4월
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이야기 구성도 촘촘하고 아이들이 읽기에도 좋은 문체

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