믿기 힘든 체험의 가감없는 이야기

신과의 계약 1
전다윗 지음 / 생각나눔(기획실크) / 2012년 3월

1권과 2권으로 나누어 1권에서는 본인의 성장과정과 심리변화를 묘사하고 2권에서는 저자가 책을 집필하게 된 이유와 정확한 이유를 알 수 없는 고통에 대한 방황이 그려지고 있다.

보통 주의 말씀을 듣는 자들의 자서전을 보면 신실하고 굳건한 그 믿음에 나와는 다른 차원의 사람이 쓴 것이라는 생각에 내용에 동화되어 벽이 높은 편이었는데 <신과의 계약>에서의 전다윗은 신의 계시라고 확실히 말할 수 있을 정도로 뚜렷한 음성을 듣지만 굳건하지 못한 신앙을 품은 스스로에게 확신이 서질 않아 방황하며 고통스러워하는 모습이 너무도 인간적이다.

주변에 스스로 감화하여 혹은 집안 내력으로 오랜 세월 동안 믿음을 유지하는 사람들을 보면 그들의 신앙생활을 존경하게 된다.

그러면서도 그렇게 헌신적이지 못한 내 신앙생활을 반성하거나 안 좋은 경우는 자신이 못 미더울 경우까지 발생한다.

다들 교회에 나오면서 서로 격려하는 분위기에 믿음에 대한 한치의 흔들림이 없는 듯 보여 각종 모순과 의구심을 누구 하나 의논할 새 없이 혼자 삭이게 되는데 가톨릭서점에도 신앙에 대한 고취를 목적으로 한결같은 믿음을 보여주는 저자들의 모습에 심리적 거리감이 심해질 뿐인데 <신과의 계약>은 본인의 신심에 대해 부끄러워하지 않고 인간으로서 겪는 당연한 방황을 그대로 드러낸 저자 덕분에 나의 신앙의 방황을 함께 의논할 수 있을 수는 없어도 교회의 문이 한결 가벼워짐을 느끼게 했다.

사실 그저 교회의 사람들을 바라보면 믿음 정도에 대한 반성 등을 신부님 외의 사람들과 허심탄회하게 나누는 사람은 거의 없다.

교회 내의 조직에서 직위가 올라갈 수록 본인이 겪는 갈등과 방황에 대해 더 많은 질문들이 생기게 마련이건만 원체 폐쇄적인 사회구조 속에서 생활해서인지 장의 역할을 위한 심적 희생이 안타깝기만 하다.

실례로 주변의 사목회장님도 신에 대한 끝없는 의문으로 스스로 자문하는 경우가 많다는 얘길 들었을 때 이분들이 고민을 나누기엔 인간조직에서 부여하는 위치로 인한 보이지 않는 벽에 갇히게 된다는 생각을 한다.

전체적으로 믿기 힘든 자신의 경험을 토대로 본인의 인생과 종교에 대한 성찰과 고뇌를 엿볼 수 있는데 그를 통해 신앙에 끊임없이 질문을 던지는 보통의 사람들을 대신하는 목소리를 담고 있어 다양한 입장을 반영 할 수 있을 것이다.

내용에 대해선 흥미롭고 신선하지만 말 그대로 일기처럼 쓰기 위한 의도인지 전체적으로 깔끔하게 편집 된 느낌이 없이 산만하게 구술되고 있는데다 오타가 적지 않아 가족이나 친지 누구라도 교정을 한차례 봐주었으면 좋았을 텐데 좀 더 정성을 들여 출판했으면 하는 안타까움이 있다.

보통의 사람들에겐 동경의 대상이기도 하고 흥미로운 소재의 이야기를 끝까지 공을 들여 마무리까지 신경을 쓴다면 신과의 계약에 있어 좀 더 충실한 면모를 보여줄 수 있었을 텐데 참 아쉽다.

잘 버려 '설렘'만 남기기.

인생이 빛나는 정리의 마법 ㅣ 인생이 빛나는 정리의 마법 1
곤도 마리에 지음, 홍성민 옮김 / 더난출판사 / 2012년 4월

지금 이 순간도 내 방은 책과 가방, 소품들로 정신이 없다.

어릴 때는 손님 초대에 신경 쓰지 않았지만 체면을 생각해야 하는 어른이 된 지금은 내 방은 누군가를 초대하기엔 너무 예의가 없어 항상 정리를 한다고는 하는데 어설프게 해서 그런지 늘 제자리 걸음이다.

방이 지저분하면 일상이 늘 쉬어도 쉰 것 같지가 않고 어수선한 기분에 정신까지 찌뿌둥하다.

곤도 마리에도 고객들을 만나 정리정돈을 도와주면서 삶의 질이 많이 향상되었음을 직접 느끼고 우리에게 정리정돈의 중요함을 알리려는 것을 보면 살아가는데 정말 중요한 팁인 듯 싶다.

저자는 어린 시절부터 정리정돈에 대한 애착이 남다른 모습을 보여주는데 이런 사람은 본인의 말 대로 뭘 하든 깔끔하고 확실하게 해 내기에 참 부럽다.

가정주부에게 필요한 살림의 기술 중 요리가 가장 우선시 되지만 그만큼 간과할 수 없는 것이 역시 정리정돈이라고 생각해 왔다.

하지만 나이가 들면 들 수록 그 정리정돈은 주부뿐만이 아니라 사람이라면 우선적으로 배워야 하는 것이었음을 깨달았을 땐 정신 없는 체계를 습관적으로 반복하는 데 굳어버렸다.

어릴 때 유독 정리되어있지 않은 것에 답답함을 느꼈지만 왠지 히피의 영혼을 타고 나신 부모님들은 넘치는 융통성만큼 꼼꼼함을 보여주지 못하셨기에 자연스레 유전적인 게으름 속에 개선방안을 찾을 노력도 않고 살아왔지만 회사생활을 통해 상사로부터 "정리정돈을 못하는 사람은 일도 못해!"라는 소리에 정리에 대한 기술을 배워야 겠다는 생각을 했다.

그때는 정리정돈을 책으로 누군가 소개했을 것이란 생각을 못 하고 그저 혼자 스스로의 정리의 맵을 짜느라 고군분투했다.

각 방과 수납공간의 기능에 맞춰 물품을 한데 모으고 정리하여 생활하는데 많은 질적 향상을 느끼긴 했지만 글쎄...? 아직도 뭔가 정리가 덜 된 느낌으로 생활하고 있었다.

바로 여기 <인생이 빛나는 정리의 마법>에서 곤도 마리에는 정리에 있어서 가장 중요한 것이 '잘 버리는 것'이라고 재차 강조하며 버리는 방법과 변수에 대해 아주 세세히 보여준다.

그 동안 미련이 많은 성격이라 쓰지 않는 물건임을 알아도 쌓아두는 일이 비일비재했는데 <인생이 빛나는 정리의 마법>을 읽으며 버릴 목록을 추려보니 내 방에 남는 것이 극소량이 될 정도로 사용하지 않는 물건들에 채여 내 공간을 잃고 있었다는 생각에 '버려야지!' 막 먹으면서도 바로 옆에 강력한 교사가 없으니 은근슬쩍 미련 많은 미련둥이가 되어 방을 방치하고 있다.

곤도 마리에는 버릴 때 주의해야 할 점도 말 해주는데 그 중 특히 '가족들에게 보이지 말 것'이라는 부분에 크게 공감했다.

엄마와 옷이나 가방 등은 같이 입기도 하기에 버릴 때는 늘 서로에게 물어보는데 그럴 때면 항상 버릴 게 없어진다. 이상하게 상대에게 식상하고 유행 지난 물건이 본인에겐 새로워 보여 그냥 버리기 아까워지는 걸까? 참 비효율적인 확인작업임은 그 후로 절대 입지 않는 서로를 통해 알 수 있다.

그럼에도 불구하고 이번에도 또! 엄마에게 확인작업을 거치지 않을 수 없었다.

갱년기 속에 기분이 오르락 내리락 하시기에 내 물건이라도 그냥 버리면 그 비상한 기억력으로 왜 본인의 의견도 안 묻고 버렸냐고 할 것이 뻔하기에 개인여건 상 책의 모든 내용을 실천할 수 없었지만 다른 사람들은 절대~절대 가족들에게 보여주지 않을 것을 권장한다.

어른이 되어도 여전히 정신 산만한 현대인들을 고려한 것인지 전체적으로 큼직한 폰트와 여유 있는 간격의 텍스트로 눈이 한결 편하고 작가가 말하고자 하는 핵심은 주황색으로 표시되어 한눈에 들어올 수 있게 하여 내용을 갈무리해서 기억할 수 있게 도와준다.

물건을 짜임새 있게 잘 정리하는 사람답게 하고자 하는 말도 군더더기 없이 간결하여 표지 빼고는 깔끔담백하여 저자의 목소리가 잘 편집되어 있어 독자에게 빠르고 효과적으로 전달된다.

고객들이나 본인의 경험들을 사이사이 보여주는데 그 상황들이 놀라울 정도로 우리의 일상을 그대로 보여주기에 책을 읽고 나면 바로 뭔가 정리하고 싶어지는 힘이 생긴다!

그 동안 어수선했던 주변을 말끔해 정리하고 싶어지고 정말 '설레는' 물건들만 남겨 쾌적한 환경 속에서 쾌적하게 생활하고 싶어진다.

마지막까지 다 읽고 옷방으로 돌진한다!

"해당서평은 더난출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다"

너무도 인간적인 무대 뒤의 모습.

헬렌 켈러 - A Life - 고요한 밤의 빛이 된 여인
도로시 허먼 지음, 이수영 옮김 / 미다스북스 / 2012년 4월

도서관이 가깝지 않아 집에 있는 위인전기와 전래동화로 어린 시절을 났지만 어린 마음에도 애국심이었는지 단지 친숙한 문화이기 때문이었는지 한국인 위인전기는 흥미를 보였어도 외국편 위인전기엔 그리 손을 대지 않았더랬다.

그러다가 친척언니가 함께 읽어주던 <헬렌켈러>는 평소 영웅화 되어있어 날 때부터 범상찮은 위인들의 위화감을 벗어 젖히고 아기자기한 느낌으로 동화처럼 설리번선생님과 헬렌의 이야기를 전하고 있었다.

아직도 내용은 다 기억나지 않지만 그 책의 삽화가 생각 날 정도로 난 그 후에도 자꾸 읽어달라고 했던 기억이 난다.

내용에 대해 명확하진 않아도 확실히 어린이를 상대로 한 위인전인지라 헬렌과 설리번 선생님의 모습에 대한 사실성보다는 그들의 의지와 노력, 천재성 등에 대한 과한 포장이 없을 수 없어 상징적인 이미지로 남아있었다.

헬렌켈러는 그 원인에 대해 의견은 분분하지만 고열을 앓고 일반인으로서 누릴 수 있는 편리를 박탈당했기에 다른 위인들에 비해 열세한 조건으로 시작했지만 그녀가 설리번 선생님을 통해 세상과 교감하기 시작하며 보여주는 지적 욕구와 활동은 당시로서는 상상하기 힘든 결과를 낳으며 주변의 영향력 있는 사람들을 통해 언론에 노출되어 유명세를 타며 실제의 그녀 모습보다 시각-청각 장애를 겪는 사람들의 전설적인 모습으로 그려지기 시작했다.

당시의 언론에서 상징적이었으니 지금의 우리들에게는 말 할 것도 없기에 헬렌켈러와 설리번선생님을 둘러 싼 사회분위기나 인간관계에 대해서는 무지했고 관심조차 없었는데 <헬렌켈러-A Life>를 통해 우러러 볼 동상의 이미지가 사라지고 온전한 인간으로서 볼 수 있게 됐다.

사실 위인전 자체는 어린이들에게 목적의식을 부여하고 귀감이 되는 행동을 고취시키기 위해 그들의 사회적 행동보다는 업적에 초점을 맞춰 드라마틱한 부분을 강조하는데 주력한다.

물론 그 목적은 교육적으로 아주 훌륭하지만 어른이 된 나에게는 영웅들의 드라마보다는 그들이 어떤 상황에서 삶을 어떻게 바라보고 있었는지가 더 궁금하기에 어린 시절 열광했던 헬렌켈러에 대해 좀 더 인간적인 모습을 알고 싶었다.

(사실 지금 생각 해 보면 수록 된 삽화에서 보여지는 당시의 패션에 관심을 가졌던 것이 헬렌켈러를 자꾸 읽으려 했던 이유가 컸기에 그 후로 더 알고 싶었던 것 같다.)

성녀의 이미지였던 그 둘이 이토록 인간적으로 다가오자 시작부터 인간극장을 보듯 격이 없었다.

그 동안 내 일이 아니라고 무심했던 장애와 관련 한 정치적인 관계들에 대해 서구사회는 이토록 일찌감치 발달 해 있었다는 놀라움과 한국사회에서의 그 연혁도 궁금해졌고 전화기를 발명한 것으로만 기억했던 그레이엄 벨이 헬렌의 부모와 친분이 있고 청각장애인들을 위한 연구로 더 활발했던 것을 깨달아 놀라웠다.

그레이엄 벨 외에도 등장하는 유명인들과의 관계는 마치 토크쇼에 초대받은 유명게스트를 보는 듯 하여 읽는 재미가 있다.

세계사를 공부할 때 시대적 상황과 정치적 관계를 연결 지어 생각하면 기억하기도 쉽고 더 의미 있겠지만 시험에 의존하다 보니 그저 범위 내의 주요 내용만 암기 할 뿐이었는데 이렇게 헬렌켈러의 인생으로 조금이나마 따로 떨어져 있던 고리들이 딸깍딸깍 맞춰지며 태엽이 돌아가는 기분이 들어 헬렌을 통해 나야말로 깨어나는 기분이 들었다.

어둠 속에서 정상인들의 세상을 시기 없이 받아들이고 배우는 데 시작하기 위한 노력을 나는 감히 상상할 수 없고 이해한다고도 할 수 없다.

그저 평범한 사람으로서는 한 사람의 역할을 다 하지 못 하는 경우가 많은데 자신의 장애를 극복하는 것을 넘어서 주변의 보호에 기대지 않고 사회에 적극적으로 참여하며 살아있다는 증거를 온몸으로 보여주었다.

게다가 그녀가 보여주는 혁명적인 모습과 인류애는 무사안일주의에 빠진 나를 부끄럽게 만드는데 충분했다.

어린 시절 우리는 모르는 것을 부끄러워하지 않고 당연히 여기며 많은 질문과 공부를 하지만 어른이 되면서부터는 시간이 없어서라기 보다 무지에 대한 인식이 부족하고 설령 알더라도 외부에 노출됨을 부끄러워하며 응당 해야 할 공부를 게을리 한다.

이미 사회에 나와 사회 구성원으로서의 역할은 하고 있을지 몰라도 인생에 있어서는 글쎄...?다들 잘 가고 있는 것 일까?

나는 특별한 사춘기를 겪어본 적 없이 오히려 나이가 들 수록 업그레이드 된 방황에 빠진다.

당연하다 여기며 손을 대지 않은 위인전을 접해야 할 때였는지 <헬렌켈러-A Life>가 좀비의 일상을 평온이라 여기던 지금이 틀렸으니 바로잡으라고 따끔히 말 해 준다.

넘치는 책과 정보를 헤집으며 자기계발서를 읽고도 방황하는 청춘들에게 뚜렷한 멘토의 모습을 보여 줄 위인전이 더 효과적이라고 생각한다.

<헬렌켈러-A Life>는 위인전이라기 보다 설리번 선생님과 헬렌의 삶을 인간적인 눈으로 바라 볼 수 있게 하기에 어린 시절의 영웅주의 위인전만 읽어 온 어른들에게 더 흥미로울 것 같다.

조선의 진보주의자들.

김옥균과 젊은 그들의 모험 - 조선 엘리트 파워
안승일 지음 / 연암서가 / 2012년 4월

심신이 젊기에 이상을 추구하는데 뜨거운 열정을 가지고 강한 추진력을 보여주지만 때를 기다리는 인내와 야비할 정도의 정치기술이 부족한 점이 안타까운 그들의 모습을 그리고 있다.

개화파에 대해선 국사 시간에 몇 번 이름만 듣고 넘어가버려 그 시대와 정신을 온전히 이해해보지 못 했는데 연암서가는 이번에도 여러 가지로 큰 공부를 시켜주었다.

나만 이런 것인지...대체 알고 있어야 할 당연한 상식들의 끝은 어디인지 모르겠는 현실에 자괴감이 들지만 각종 교양서적들이 잘 편집되어 출간되고 있어 참 다행스러운 일이다.

미래를 상상하는 습관이 있는 나에겐 북카페 같이 꾸민 거실에 꽂을 책이 하나 늘어난 셈이다.

벌써 긴 책상 위에 온 가족이 오순도순 모여 앉아 국사를 공부의 딱딱한 개념이 아닌 흥미로운 감정으로 접하는 모습이 그려진다.

위인전에서 접했을 때만 해도 어떻게 기득권층이 자신이 추구하는 정치적 이상을 위해서 누릴 수 있는 충분한 권리들을 쉽사리 던질 수 있는지 의아해하며 위인전기의 상습적인 포장기술이라는 의심을 하는 괘씸한 꼬마였던 나 이지만 작가의 시선 뒤에서 개인적인 해석을 할 수 있는 나이가 되면 그 모습을 더욱 위선으로 받아들일 줄 알았는데 오히려 그 순수함이 느껴졌다.

나 같은 일반인은 감히 흉내도 낼 수 없는 과감한 결단과 추진력은 지금의 무사안일주의에 따끔한 호통을 치는 듯 하다.

젊기에 뜨겁게 가동될 수 있었던 것일까?

나고 자란 환경이 미치는 영향도 무시할 수 없겠지만 애초에 타고나기를 특별하게 태어난 듯 한 김옥균을 비롯한 개화파들의 혈기를 보다 보면 무모한 프로젝트라도 작은 힘을 보태고 싶은 마음이 들 정도로 흡인력이 있다.

김옥균뿐만이 아니라 그들을 통틀어 이상을 추구하기 위한 희생에 주저함이 없는 모습에는 박수를 쳐 주고 싶으나 운이 따라주지 못한 상황에서 좌절을 능숙하게 견디는 노련함이 없는 모습에는 실망스러울 수 밖에 없다.

'사람인데...'라는 것은 일반인에게는 적용되지만 역시 정치에 기반해서는 늘 존재의 의무에 대해 신경 써야 하는 것이다.

조선 진보주의자들의 열정과 선견지명은 그들이 얼마나 현명하고 리더십 있는지 잘 보여주고 있지만 그들의 이상을 실현하기에 열세한 상황임을 인지하는 만큼 좀 더 정치인다운 면모를 보여주었으면 하는 안타까움이 있다.

너무도 인간적이기까지 한 그 리더십에 나 조차도 의리를 느껴 훌륭한 사상만큼 그 기량을 펼치지 못한 상황과 좌절하고 방황하는 그 모습에는 가족과 같은 아쉬운 마음으로 한탄했다.

어릴 때는 그저 바른 이상과 함께 할 동지들이 있으면 이루지 못할 이유가 없다고 생각했는데 더러운 곳에 들어가면서 깨끗함을 유지하려는 젊은이의 아집을 유지해서는 정치를 할 수 없다는 것을 깨달아 간다.

실패로 끝나 안타깝지만 지금의 진보를 이룬 초석을 제공하는데 충분한 그들의 희생에 대해선 충분히 교육이 이뤄져야 하는데 수박 겉 핥듯이 넘어가는 현실이 안타깝다.

하지만 역사라는 것이 조금씩 걸음을 옮겨왔듯이 근대에 대한 교육계의 관점이 조금씩 달라지길 바라고 있다.

무엇보다 언론의 자유를 만끽할 수 있게 된 지금이 오기 위해 불과 몇 세대 전에는 상상도 못할 정책으로 묶인 대중매체를 위한 그 시대의 젊은 세력들의 투쟁을 통해 당장의 결과를 위해 싸우는 게 아니라는 것을 느낀다.

지금의 결과는 실패로 끝나더라도, 지금은 당장 미약한 힘이라도 앞을 향해 조금씩 나아가면 언젠가는 큰 벽을 넘을 수 있구나...힘들어도 이상에 대한 추구는 무의미한 일이 아니기에 실패를 부끄러워 할 이유가 없구나 싶다. 

예전보다 많은 사람들이 선거에 관심을 갖고 투표를 하는 일이 얼마나 중요한 일이고 책임감 있는 행동인지 인식하고 있다.

요즘 들어 김옥균 같은 조선의 진보적 인텔리들에 대해 다시금 공부해 볼 필요가 있는 것은 그들의 이상과 행동력, 애국심을 느끼기 위함도 있지만 평범한 시민으로서 어떤 시선으로 정치를 바라봐야 할지 그 태도에 대해 생각할 수 있는 좋은 기회가 되기 때문이다.

따뜻하고 부드러운 리더십.

뉴욕 뒷골목 수프가게
존 고든 지음, 김소정 옮김 / 한국경제신문 / 2012년 4월

어찌 보면 식상하게 느껴질 수도 있는 경영과 인생 철학을 담은 책이다. 

하지만 바로 그런 면이 주변에 쉽게 접할 수 있는 수프를 소재로 다룬 이야기와 더 어울리는 듯 하다.성공을 이루고자, 진리를 추구하고자 많은 공부를 하고 도전을 하지만 핵심은 매뉴얼대로만 움직인다고 해서 얻어지는 것이 아니라는 것임을 다시금 가슴 찡하게 깨닫는다.

'아~그렇구나.'하는 마음이 어째서 몇 년을 채 넘기지 못하는지...나만 그런 것일까?

요새 생각할 시간과 선택의 기로에 놓이게 되면서 내면의 시끄러운 소음으로 정신이 없어 심신이 지친 탓인지 금방 스스로가 한심한 자학모드에 빠지게 된다.

그래서인지 다이엔의 푸근한 멘토링에 나도 모르게 한없이 기대어 어리광 부리고만 싶을 정도로 푸근함이 느껴지는 탓에 자기계발서라기 보다는 심리치유의 효과가 더 컸던 것 같다.

리더들이 보다 쉽고 빠른 효과를 이끌기 위해서는 카리스마로 인해 경외심을 끌어내는 것이 효율적이겠지만 지속 가능한 경영을 목표로 한다면 역시 수평적 조직 구조와 '소통'에 중점을 두어야 함을 잊지 말아야 할 것이다.

아무리 리더십교육이 발달해서 머리로 백 번을 들어도 가슴으로 느끼지 못하면 행동으로 이어지지 않아 결국 제자리 걸음일 뿐 변화를 기대하기 어렵다.

그래서 뻔한 내용일지라도 리더십에 관해서는 수정을 거듭하며 체계를 갖춘 서적의 출판이 필요한 건지도 모르겠다.

<뉴욕 뒷골목 수프가게>는 뻔하고 흔한 얘기를 알려주는 것 같지만 열어보기도 전에 '식상해...'라면서 책장도 열지 않는 것은 변화의 기로를 차단하는 것일지도 모른다.

우리는 바로 그 식상함에 주목할 필요가 있다.

왜 식상 한가?

그만큼 많이 사용되는 소재이기 때문이다.

많이 사용된다는 건 효과는 확실하기 때문이다.

창조라는 말을 입에 달고 살면서 변혁을 꾀하기 전에 우리가 추구하는 목적에 대해 식상 하다고 하는 도전과제들을 얼마나 실천했는지 반성해 보며 읽어본다면 색다른 의미로 읽혀질 것이다.

그 속에 얼마나 많은 가르침이 들어 있는지 머리만큼 가슴이 얼마나 열려 있었는지 되돌아 보자.

기업 경영뿐만 아니라 스스로의 인생을 경영하는 인간으로서 부드럽게 경영 철학을 배울 수 있는 계기를 선사하는 책이나 가벼운 마음으로 읽기 좋다.

"해당서평은 한국경제신문사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다"