이어령의 가위바위보 문명론
이어령 지음 / 마로니에북스 / 2015년 8월
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일본과 교류가 많지 않았을때 이어령 교수님의 축소지향의 일본인을 먼저 접하게 되었다..그 책을 통해서 막연하게 알고 있었던 일본에 대해서 가까이 할 수 있었고 이해하게 되었다..그 책을 통하여 일본의 산업 구조가 작은 제품에 강한 산업을 가지고 있었는지 이해할 수가 있었으며 그들의 문화를 이해할 수가 있었다...


<이어령의 가위바위보 문명론>은  일본 신조사에서 2005년 4월 간행된 책을 우리말로 옮긴 것이라고 할 수 있으면 한국과 중국 일본 간의 서로가 물고 물리는 문화관계에 대해서 담겨져 있다..그리고 이러한 가위바위보 코드는 세 나라간의 균형적인 수평적인 관계를 잘 나타낸다고 할 수가 있다..


가위바위보...우리는 예능에서 게임을 할 때 최후의 수단으로 많이 쓰인다..두사람 이상이 모여서  동일한 타이밍에 누군가 이겨야만 끝나는 게임...이기더라도 지더라도 항의하거나 불평을 할 수 없는 실력보다는 운이 우선시 되는 게임이며 심리게임이라고 할 수 있다.이런 가위바위보 게임에 대해서 연구를 하게 된다면 한중일간의 복잡한 이해관계를 풀 수 있는 좋은 계기를 만들 수가 있다..


한중일 간의 원형 순환관계에서 가위 역할을 하는 한국이 완충재로서 존재하기 때문에 중국과 일본이 서로 큰 갈등없이 지내고 있으며 힘이 한쪽으로 쏠리는 일이 생기지 않는다는 것이었다.이런 한중일 관계에 북한과 러시아가 포함이 되면 다섯나라의 순환관계가 이루어지는 것이다..


책에는 우리가 쓰고 있는 언어에 대해서 그 안에 감추어진 문화 이야기가 나온다..우리가 쓰고 있는 교과서,교실,표는 사고 파는 것,그리고 엘리베이터 안에 담겨진 의미와 그것을 정확히 따진다면 잘못된 표현이라는 것을 알 수가 있다..그리고 우리가 쓰는 언어가 사람과 사람이 관계하는 그것에 기준을 두고 있다면 서양은 언어에 사물 그 자체를 담고 있다는 것을 깨닫게 된다..우리가 알고 있는 교과서란믄 단어는 교사 입장에서는 교과서이라고 부르는 것이지만 학생입장에서는 교과서가 아닌 학습서가 정확한 표현이며 서양에서는 TEXTBOOK..사물 그자체를 표현하고 있다는 것을 알 수가 있다...


두 권의 <축소지향의 일본인>을 읽었으며 지금도 소장하고 있는 책이기에 이 책에 대해서 더 관심가지게 되었다..그리고 이 책이 담고 있는 것이 과거에 내가 읽었던 이어령 교수님의 저서보다 조금 더 어려웠다는 느낌이 들었으며 일본과 한국 관계를 넘어서 중국이 포함된 동아시아 관계에 대해서 조금 더 깊게 생각할 수 있었다.


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권오길이 찾은 발칙한 생물들 - 기이하거나 별나거나 지혜로운 괴짜들의 한살이
권오길 지음 / 을유문화사 / 2015년 7월
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시골에 가서 아이들이 들판을 뛰어 놀다가 아이들이 들판에서 누워 있으면 어른들이 잔소리를 하는 경우가 있다..그이유가 여기저기 퍼저있는 쥐 배설물 때문이라 생각하게 된다. 들판에 누워 있으면 않되는 결정적인 이유는 바로 살인진드기가 들판에 여기저기 있기 때문이다..우리 눈에 보이지 않는 작은 생물들...특히살인진드기는 우리 몸의 혈소판을 감소시키기 때문에 자칫 이유없는 사망에 이르기도 한다..


주말 농사를 짓게 되면서 제일 먼저 달라지는 것이 집안 곳곳에 보이는 벌레들이다...논과 밭에 일하면 밖에서 제대로 씻지 않은채 집에 들어오게 되고 그 벌레들은 집안에 사람과 같이 살게 되는 것이다..벌레들의 안전한 보금자리가 바로 집이 되는 것이다...이러한 눈에 보이지 않는 살인진드리나 옴 그리고 다양한 벌레에 대해서 책 안에 담겨져 있다..그리고 그러한 진드기들이 이불에 묻어나기 때문에 가족의 건강을 위하여 이불 빨래가 꼭 필요한 것이다..


우리가 흔히 말하는 책벌레는 책만 읽는 사람을 종종 이야기 한다...실제로 책 안에 사는 벌레의 이름은 바로 먼지 다듬이 벌레이며 한국에 사는 책벌레는 한국좀으로 불리운다...영어로는 book  lice 라고 불리운다..책벌레라 하니 왠지 뜨끔뜨끔해진다..


내가 좋아하는 양미리와 갈치에 대한 이야기...좋아하는 음식이기에 더 관심가진다.. 과메기와 함께 양미리는 겨울철 별미라고 할 수가 잇다...짚에 묶여있는 양미리 한다발...양미리는 연탄불에 구워 먹어도 맛있고 양념해 먹어도 맛있는 별미리고 할 수 있다..그리고 갈치 또한 국물에 한껏 우려 먹으면 반찬 없이 한그릇 뚝딱 할 수가 있다...


해수욕장의 골머리 해파리...해파리가 자주 바닷가에 출몰하는 원인은 온난화 때문이지만 또다른 원인은 해파리의 천적이 우리나라에는 잘 안 보이기 때문이다..다랑어,도미,상어는 해파리의 천적이며 우리나라 근해에는 그러한 천적이 살지 않기 때문에 해파리가 번식할 수 밖에 없는것이라고 할 수 있다..막연하게 하파리는 우리에게 유해한 것이라는 편견...그러나 해파리가 보톡스나 말기 암환자의 진통제처럼 의학용에 널리 사용한다는 것을 알수 있다.


책 안의 생물들이 우리와 가까이 하고 있는 생물이기에 어색함이 없었으며 호기심 가득 한 아이들이 읽기에 큰 무리가 없다....호기심 가득한 아이들의 질문에 쩔쩔 매는 부모님에게 이 책을 추천해 주고 싶다...


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영감을 주는 리더의 소통법 - 성공한 리더들의 실전 소통 기술
케빈 머레이 지음, 허수빈 옮김 / 도도(도서출판) / 2015년 7월
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리더에게 있어서 가장 기본적인 자질은 바로 소통이라고 할 수 있다...리더에게 소통이 중요한 그 이유는 바로 리더가 속한 조직의 조직원에게 동기 부여를 하게 해주고 목표 달성을 할 수 있는 분위기를 만들어 주기 때문이다...


이렇게 중요한 소통을 하기 위해서는 제일 먼저 리더 자신을 먼저 알아야 한다는 것을 알 수 있다...자신의 강점과 약점을 먼저 알아야 하며 강점은 부각시키고 약점을 강점으로 바꾸는데 노력해야만 한다..물론 이러한 약점은 조직원들 사이에서 리더의 인간미를 부각시키는데 도움이 되기도 한다...리더가 바늘로 찔러도 피가 안 나올 것 같은 완벽주의자라면 조직원 스스로 리더를 두려워 하고 마음의 문을 열지 않을 것이기 때문이다..


소통하기 위해서는 리더 스스로 진정성이 묻어나는 말을 사용하여야 한다..여기에 조직원의 마음을 움직일수 있는 감응이 리더에게 꼭 필요하다는 것을 알 수 있다.그리고 소통에는 진정성 이외에 성실성과 개방성,공감능력과 조직원의 말을 잘 들어주는 경청이 필요하다..


리더에게 필요한 또다른 자질은 바로 신뢰이다..조직원들 사이에서 신뢰를 얻게 되면 어려운 일도 쉽게 해결할 수 있으며 수익과 가치 증대로 이어져 조직의 경쟁력을 높여 나가게 된다..그리고 조직원들에게 긍정적인 기운을 불어 넣어준다....


리더는 조직의 나침반이자 항구의 등대라고 할 수있다..리더의 실력도 중요하지만 제일 중요한 것은 어떤 목표에 대한 방향이라고 할 수 있다...하나의 조직이 방향을 잃게 된다면 조직원들의 능력 그 자체가 무용지물이 될 수가 있게 된다..다시 말해서 열심히 일하고도 욕먹는 일이 생길 수가 있는 것이다.


조직과 조직원들 사이에 위기가 오면 리더의 자질이 그대로 드러난다..어느 조직에서나 위기는 생길수 있으며 그 위기를 어떻게 극복하느냐에 따라 조직원은 리더에게 신뢰를 보이느냐 실망을 하느냐 결정이 나기 때문이다..이러한 위기를 극복하기 위해서 위기가 오기 전 미리 위기를 극복할 수 있도록 준비하거나 조직원들 간에 협력할 수 있는 기반을 튼튼하게 해야만 한다..


하나의 조직은 리더 혼자 독불장군으로 이끌어 나가는 것은 절대 불가능 하다..자칫 리더가 강하면 부러질 수가 있으므로 유연한 태도와 겸손함 그리고 신뢰를 통해서 조직원들 사이에 끈끈한 힘이 필요하다는 것을 알 수가 있다


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이 아이들에게도 아버지가 필요합니다 - 소년범들의 아버지 천종호 판사가 우리 사회에 던지는 따뜻한 메시지
천종호 지음 / 우리학교 / 2015년 3월
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뉴스를 보면 어린 청소년의 범죄에 대해서 가끔 보게 된다...특히 청소년의 행동을 보면서 성인들이 하던 행동을 그대로 하는 것에 대해서 우리는 걱정과 불안함을 보이게 된다.이렇게 청소년의 범죄가 점점 수위가 높아지는 이유는 바로 다양한 매체를 통해서 무의식적으로 범죄에 대해서 접하기 때문이며 국민들은 청소년에게 성인에 준하는 처벌을 내려야 한다고 성토하게 된다..여기에 대해서 부산 가정법원에서 18년째 판사로 있는 천종호 판사님은 그런 청소년에게도 따스한 사랑이 필요하다고 이야기 하고 있다..그들의 행동의 뒤에는 어른들과 사회의 책임도 분명히 있기 때문이다..


책에는 부모의 이혼이나 다양한 이유로 부모님의 사랑을 받지 못하는 아이들의 이야기와 그들을 법원에서 만나는 천종호 판사님의 이야기를 통해서 우리가 청소년의 범죄에 대해서 어떻게 해야 하는지 그리고 사회가 앞으로 아이들을 어떻게 접근하고 보호해야 하는지 알 수가 있다..그리고 우리 사회 스스로가 아이들에게 울타리가 되어야 한다는 것을 알수가 있다.


책에는 안타까운 이야기들과 함께 한숨짓게 만드는 이야기가 담겨져 있다..알콜중독 부모님으로 인하여 어디 한 곳 마음 둘 공간이 없었던 아이들..가족간의 다양한 문제들로 인한 가출과 비행 청소년...그리고 범죄의 유혹...그 아이들을 가해자라고 말하기에는 너무나도 상처가 깊은 아이들이 많다는 것을 알 수가 있었다..그리고 그들의 고민을 들어주는 이도 손을 잡아주는 이도 없다는 것을 알 수가 있다..


무언가를 시행하려고 할 때면 우리들은 예산타령만 한다...성장 중심의 경제논리에서 벗어나 비행 청소년을 위한 보금자리를 만들어 하나의 따스한 가정을 만들어 주는 것과 범죄의 유혹에서 벗어나도록 그들을 보호해 주는 울타리가 필요하다는 것을 느낄 수가 있었다..그런 제대로된 울타리가 없다면 아이들은 소년원에 나와서 또다시 범죄의 유혹에 빠져들수 있기 때문이다..


천10호 선장,바보등이라 불리우는 천종호 판사님의 마지막에는 일본 아동 자립시설이 나온다...100명의 아이들을 수용할 수 있는 슈도쿠 학원에는 70명의 선생님이 있으며 아이들을 1:1로  접근하고 있다는 것을 알 수가 있으며 아이들이 사회에서 제대로 살아가기 위한 디딤돌이 되어 주고 있다는 것을 알 수 있다...시청 건물 하나 크게 짓는 것에 앞장 서지 말고 우리에게 정말 필요한 아이들을 위한 건물 하나 짓는 것이 우리에게 더 필요하지 않을까 하는 생각하게 된다...


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정희왕후
함영이 지음 / 말글빛냄 / 2015년 8월
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세조의 부인이자 조선 최초의 수렴 청정을 하였던 왕비 정희왕후..그동안 우리는 문정왕후나 인현왕후와 달리 정희왕후에 대해서 잘 알지 못하였다..그러나 정희왕후가 조선의 역사 속에서 하나의 축으로 작용하였으며 연산군의 만행의 원인에 정희왕후가 있었다는 것을 알 수가 있다..


사극에는 정희왕후가 여러번 나온 적이 많았다.설중매의 정혜선,파천무의 최란,한명회의 홍세미,왕과 비의 한혜숙,왕과 나의 양미경,공주의 남자의 김서라,인수대비의 김미숙 모두 사극 속에 나온 정희왕후라고 할 수 있다..그렇지만 사극 속에서 중요한 인물임에도 우리가 몰랐던 것은 정희왕후라는 이름보다는 세조의 부인 혹은 윤씨부인으로 기억이 되고 있었기 때문이다...


우리는 그동안 수령청정에 대한 편견을 가지고 있었다..아린 아들이 일찍 죽는다는 속설과 신하를 자기 마음대로 한다는생각...그러나 정희왕후는 그렇지 않았다는 것을 알 수가 있다..모든 정사를 신하와 의논하여 결정하였고 한명회의 신숙주와 불편한 관계였지만 손자였던 어린 성종을 위해 서로 협력할 수 밖에 없었다는 점을 알 수가 있다..


한편 정희왕후에 대한 평가가 엇갈리는 부분도 있는 것이 사실이었다..연산군의 어머니이자 성종의 후궁이었던 폐비윤씨에게 사약을 먹인 것...폐비 윤씨를 폐출시킴으로서 연산군의 만행과 무오사화와 갑자사화,중종반정이 연달아 일어나는 계기가 되었다는 것을 알 수가 있었다... 


역사에는 가정이라는 것이 없지만 만약 예종이 오랫동안 살아서 왕의로서 제 몫을 다하였다면 어떠했을까 하는 생각을 해 본다...세조가 피부로 고생하여 죽은 뒤 예종이 임금이 되고 예종마저 20 이 채 지나지 않아서 죽게 된다..그리하여 정희왕후에게 있어서 임금의 조건이란 건강하며 병치레가 없어야 한다는 것이 우선이었다는 것을 알 수가 있었다..그럼으로 인하여 세조의 맏아들인 월산대군이 아닌 둘째 아들 예종이 임금이 되었고 그로 인하여 조선사회에서 정통성을 부여받지 못하였다는 것을 알 수가 있었으며 그 당시 피바람이 물러오는 원인이 되었다는 것을 알수가 있었다.


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