금강. 3: 부용

금강 3 - 부용
김홍정 지음 / 솔출판사 / 2016년 5월

1600페이지의 금강 3부작을 다 읽었습니다. 그소설을 읽으면서 느낀 것은 우리 역사속에 일어난 어떤 사건에 대해서 우리는 어떻게 다루어야 하는지 그리고 그 안에 백성들의 삶을 어떻게 그려가고 있는지 그걸 알아야 한다는 것입니다. 이 소설은 그렇게 금강이라는 삶의 터전 안에 살아가는 조선의 백성들의 이야기를 담아내고 있습니다. 금강의 마지막 이야기는 임진왜란이라는 역사적인 사실을 바탕으로 그려내고 있습니다.

금강 1권과 2권에는 초암 김정과 금수하방을 이끌던 연향 ,미금이 죽었습니다. 그리고 1권에 잠시 등장하였던 부용이 소설의 마지막에 등장하게 됩니다. 부용이 소설 속에 등장한다는 것은 결국 연향이 원하는 대로 이루어지지 않을 거라는 걸 짐작케 합니다. 각박한 세상 속에서 상단 행수로서 살아가는게 너무나도 힘들고 고달프다는 걸 연향 스스로 잘 알고 있었기에 부용은 절대 자신과 같은 삶을 살지 않기를 원하였으며 자신의 딸 부용을 감추었습니다. 그래야만 부용을 지킬 수 있으며, 자신의 삶과 인생을 따르지 않기를 원하였습니다. 그렇지만 미금의 죽음으로 인하여 공석이 된 상단과 소리채를 연향의 딸 부용이 맡을 수 밖에 없었습니다.

이렇게 부용의 삶..아니 초희 아씨는 무량사에 머물러 있었으며, 스님의 보호를 받고 있었습니다. 어미의 죽음에 대해서 알고 있지만 어떻게 죽었는지 왜 죽었는지 알지 못하였기에 세상 밖으로 나오면서 혼란스러움을 느끼게 됩니다. 그리고 자신 또한 어미였던 연향처럼 소리에 소질이 있다는 것과 어미 연향의 기질을 자신도 가지고 있다는 것을 깨닫게 됩니다.

이렇게 소설 속에서는임진왜란이 일어나기 직전의 세상 이야기를 그려내고 있습니다.그리고 합법적으로 이문을 쫒는 자들은 비합법적으로 이문을 탐하는 그들을 너무나도 잘 알고 있었습니다. 조선의 이문을 탐하는 왜적의 횡포는 백성들을 고통으로 밀어넣었으며, 조정은 백성들을 챙겨줄 힘이 없었다는 것입니다.그렇게 부용과 한별감 한현학을 중심으로 백성들을 살리기 위해서,만일을 대비하여 무량사에 500명의 승병을 조직하게 됩니다. 그리고 무자년 (1588년).임진왜란이 일어나기 직전, 왜군의 1차 공격이 있었으며 그들이 키웠던 승병으로 왜적을 무찌르게 됩니다.

여기서 왜군을 무찔렀던 한별감과 승병들..그들은 무사했을까요..절대 아니라는 것입니다. 

그들은 국법을 어겼기에 누군가 책임을 져야했습니다. 그들이 했던 일들음 모두 조정에 들어가게 되고, 그 책임으로 한별감을 죽음을 맞이하게 됩니다. 여기서 임진왜란에 대처하는 조정의 민낯이 여실히 드러납니다. 그들은 절대 백성들을 생각하지 않았으며 자신의 권력과 안위만 생각했던 것이며, 한별감이 죽기 직전 했던 마지막 말에 대해 그들은 묵살해 버렸습니다. 지금 생각하면 임진왜란이 일어날 것을 왜 몰랐을까 그것에 대해 의심을 하게 되지만 그들의 눈과 귀를 가렸던 이들이 분명이 있었기 때문에 임진왜란이 어처구니 없는 전쟁이 일어났다는 것입니다.물론 선조는 백성들을 팽개치고 혼자 평양과 의주로 피난가게 됩니다

그리고 경행상단과 금수하방,소리채를 이끌던 이들은 왜군이 쳐들어와도 장사를 해야 한다는 것입니다. 그들은 왜군에게 자신이 가진 것을 팔았으며,그들이 자신의 것을 사게끔 하였습니다. 물론 그들이 돈을 주지 않을거라 생각하지만 장사치들은 그들이 무엇을 원하는지 정확하게 알고 있었기에 그들이 필요한 것을 팔았으며 그들은 돈을 내놓았습니다. 돈을 내놓지 않으면 그들은 절대 그것을 얻을 수가 없었기 때문입니다. 그렇다고 안 내놓는 상단 행수들을 죽이면 자신들 또한 큰 손해가 날거라는 것을 알았기에 협상을 했던 것입니다. 

이렇게 소설은 픽션과 논픽션을 오가면서 이야기가 펼쳐지고 있으며, 충암 김정과 연향으로 시작했던 소설 <금강> 은 부용과 한산수 이형 사이에서 태어난 이창의 삶으로 마무리가 됩니다. 물론 소설에 등장하는 이창의 삶은 1596년 일어난 이몽학의 난이었습니다.

무엇이 인간인가

무엇이 인간인가 - 존엄한 삶의 가능성을 묻다
오종우 지음 / 어크로스 / 2016년 5월

이 책을 읽어보려면 우선 도스토엡스키의 작품 <죄와 벌>,<카라마조프 가의 형제들 세트>,<백치>,<악령> 을 읽어보는 것이 좋다. 그건 이 책에 담겨진 이야기가 <죄와 벌>을 중심으로 도스토옙스키의 다수의 작품들을 언급하고 있기 때문에며 <죄와 벓> 에 나오는 로쟈에 대해서 작가의 생각을 드러내고 있기 때문이다.

나는 도스토옙스키의 책 <카라마조프 가의 형제들 세트> 은 읽었지만 어려운 러시아 인물들의 이름 때문에 소설을 제대로 이해하지 못하였다. 그렇지만 책에서 간간히 언급되는 카라마조프 세 명의 형제들의 삶을 복습할 수 있었으며 이 책은 도스토옙스키의 소설의 특징이라고 할 수 있는 인간의 감추어진 성격과 존재,가치관,욕망에 대해서 함축적으로 드러내고 있다. 그리고 인간이 동물들과 가장 큰 차이점으로 부각되는 도덕이라는 것에 대해서, 도스토옙스키는 인간이 사회를 이루면서 스스로를 통제하기 위해 만들어진 것이 바로 도덕이라는 것을 강조하고 있다는 것이다. 그건 결국 도덕이라는 것은 인류가 농경생활을 하면서 만들어낸 인위적인 것에 불과하다는 것을 알 수 있다.

여기서 왜 소설 <죄와 벌> 을 언급한 것일까.그건 죄와 벌에 나타난 로쟈 안에는 우리의 모습들이 다양하게 함축되어 있기 때문이다. 소설 <죄와 벌> 은 로쟈를 중심으로 13일간의 이야기가 담겨져 있으며 로쟈가 처음 보았던 전당포 노파를 죽인 그 이유는 노파가 하는 일이 가난한 사람들의 피를 빨아먹는 존재로서 인식하였기 때문이며 로쟈의 혐오감에서 비롯된 행동이었다.그런 로쟈의 모습이 우리 사회 곳곳에 나타나고 있다는 것이다.

녀기서 살인을 저지른 로쟈를 비도덕적이면서 죽어 마땅한 인물이어야 하지만 독자는 그렇게 생각하지 않는다는 것이다. 우리들 또한 삶 속에서 비도덕적이며 비상식적인 행동을 하는 사람들을 보면 로쟈가 했던 그런 행동을 할려는 마음이 꿈틀거리기 때문이다. 특히 죄를 지은 누군가가 그가 했던 행동에 대해 비난하는 네티즌을 고소했던 행동들..우리는 그런 사람들에게 단죄하고 싶어질 때가 많다..그렇지만 법으로서 사회적인 통념상 하지 못하는 것이며 그것이 우리에게 있어서 상식이라고 생각한다는 것이다.

이렇게 책에서는 우리 사회에서 우리가 하는 행동들에 대해서 그것이 왜 계속 반복되고 이어지는지 묻고 있었다. 특히 처벌이 강화되고 잇는데도 흉악범죄가 일어나고 잇느 우리 사회의 모습에 대해서 우리에게 다시 한번 묻고 있으며, 우리 사회가 모순과 부조리,비합리적인 행태들이 사라지지 않는 이상 흉악범조는 앞으로 계속 일어날 거라는 것을 말하고 있다.그건 어떤 일이 벌어지는 것의 그 본질이 해결되고 있지 않는 현생황에서, 범죄자들은 처벌에 아랑곳하지 않으며, 스스로 자신들이 했던 행동들에 대해서 정당성을 부여하려고 한다는 것이다. 

이렇게 책에는 소설 <죄와 벌>에서 로쟈를 중심으로 주변인물들의 생각과 가치관을 엿볼 수가 있으며 인간들이 살아가는데 있어서 생기는 사회적인 문제들의 원인이 무엇인지 한번 더 생각하게 해 준다는 것이다.

김홍신 에세이 인생견문록

인생견문록
김홍신 지음 / 해냄 / 2016년 4월

책을 읽으면서 오래전 기억이 하나 생각났습니다. 2009년 11월 18일 방송되었던 황금어장-무릎팍도사..그 때 출연자는 바로 김홍신님이었으며, 김홍신님의 인생을 조금 느낄 수 잇었습니다. 그리고 장총찬으로 유명한 소설 <인간시장> 의 소설이면서 우리나라 최초의 밀리언 셀러 작가라는 것을 알 수 있었습니다. 그리고 방송에서 보여줬던 김홍신님의 삶에는 여유로움이 있었습니다.

이렇게 김홍신님의 삶과 인생이 궁금하였기에 이 책을 들었습니다. 그리고 소설가로서 성공하였던 그 뒤에는 김홍신님의 어머니가 있었습니다. 어린 시절 개구장이었던 외아들 김홍신님은 엿장수 아저씨를 골려먹기로 마음 먹었습니다. 그러나 그것은 결국 들켰으며, 어머니에게 혼쭐나게 혼났다는 걸 알수 있습니다. 그렇게 김홍신님의 삶과 인생 생각과 가치관 안에는 항상 어머니의 그림자가 있었으며 성실과 신뢰 정직 ,책임감 있는 인생을 지금까지 살아왔으며 그것은 국회의원이 된 8년간의 행적에서 그대로 느껴집니다.

책에는 사람냄새 나는 김홍신을 느낄 수 있었습니다..소설 <인간시장>의 성공으로 인기를 얻었지만 일상생활에서 인기를 얻기 전에 누렸던 작은 행복과 자유로움을 잃어버리게 됩니다. 특히 대중교통 버스를 타거나 길에서 자신이 원하는 걸 사는 것이 불편하였으며, 30년간 비난에서 자유롭지 못한 삶을 살아왓습니다. 그렇게 자신이 가지고 있는 고민들을 내려 놓았던 건 스님과의 만남이었으며 스님과 함께 하는 시간 스스로 깨닫게 됩니다. 자신이 가지고 있는 고민과 고통이 스스로의 생각에서 비롯된다는 것을 느끼고 마음을 고쳐 먹기로 하였습니다. 그렇지만 그건 생각이 바로 행동으로 이어지지 않는다는 걸 집에 돌아와서 이틀 뒤 느끼게 됩니다.

이렇게 소설을 쓰면서 만년필에 대해서는 애착을 가지며 사치를 누리고 있다는 걸 알수 있으며, 그 만년필은 바로 우리가 알고 있는 소설로 이어졌던 것입니다.그리고 알수 있습니다. 김홍신님은 30년 전이나 지금이나 아날로그 인생을 살고 있으며, 소설을 컴퓨터가 아닌 원고지에 쓰는 습관을 여전히 가지고 있었습니다. 그리고 그것은 김홍신님의 손에 흔적이 남아 있습니다. 손이 마비가 되어도 글쓰기를 중단하지 않는 그러한 고집스러움.그것이 바로 소설 인간 시장이 탄생되었으며 10권으로 이루어진 김홍신의 대발해가 탄생되었던 것입니다.

금강. 2: 미금

금강 2 - 미금
김홍정 지음 / 솔출판사 / 2016년 5월

금강 1권에는 충암 김정과 금수하방의 대행수 연향의 이야기와 두 사람의 죽음에 대해서 이야기하였다면 금강 2권은 연향이 죽은 후 그녀가 했던 금수하방의 대행수로서의 일을 물려받은 미금의 이야기와 아현각의 행수 채선의 이야기를 중심으로 이야기가 펼쳐지게 됩니다.

소설 속에 등장하는 미금은 갯개포 행수 금석의 딸로서 연향이 했던 금수하방을 물려 받았으며, 남원의 사람이었던 한별감 한현학은 연향의 복수를 다짐하게 됩니다. 그 칼날은 바로 좌포청 종사관 이일제와 그녀의 죽음에 깊숙히 연관되었던 송사련에게 향하면서 조정의 녹을 받아 먹고 있으면서 연향의 죽음에 깊숙히 관여했던 신하들을 하나둘 처치하게 됩니다. 그리고 드디어 한별감 한현학과 이종사관 이일제와의 결투가 이루어졌으며 이종사관의 죽음의 순간에 아현각 행수 채선이 끼어들게 됩니다..

내 그렇습니다. 한양의 소식과 정보를 얻기 위해서 연향이 만들었던 기생집 아현각.. 그 앙현각의 행수 채선은 조정의 소식을 얻는 와중에 이종사관과 정을 나누었으며 해서는 안되는 행동을 했던 것입니다. 그리고 그것은 미금의 죽음과 기묘사화와 같은 또다른 피바람을 불러 오게 됩니다.이렇게 역사 소설은 권력과 사랑 사이에서 밀고 당기는 그런 이야기가 있으며 누군가의 배신과 권력 쟁탈 있었던 것입니다.

그렇게 소설은 권력을 가지려는 자와 권력을 빼앗기지 않으려는 자들 사이에 미금이 연루가 되었으며, 의금부에 끌려가 고문을 받게 됩니다. 결국 미금은 희락당 김안로에 의해 풀려나지만 몸은 만신창이가 되었으며 아버지 금석의 품에서 자신이 했던 일들을 마무리 짓고 죽음을 맞이하게 됩니다. 그제서야 채선은 자신이 했던 일에 대해서 후회를 하지만 때는 늦었다는 걸 알 수 있습니다.

이렇게 소설 속에서 권력과 피바람이 몰아 치는 그 와중에 금수하방이 도맡아 일에 대해 관심을 가지고 읽어갔으며, 금수하방은 권력을 가진자들과 악어와 악어새처럼 공생하면서 조정과 임금에게 물건을 대는 일과 명나라에 바칠 공물을 준비하는 그런 일을 도맡아 하고 있었습니다. 그런 일을 하면서 돈을 벌면서 때로는 세상을 바꾸기 위한 준비를 하였으며 그 안에 남원 부사 이돈이 있었습니다. 소설 금강은 이렇게 남원부사 이도를 견제하기 위한 도승지 이의철과 송사련의 출세 욕구,희락당 김안로의 계략이 맞물려 전개되고 있으며 결국 권력은 새로운 권력의 등장으로 비참한 운명을 맞이 한다는 걸 알게 됩니다.

우리 색다르게 해볼까

우리 색다르게 해볼까? - 남자는 남자답게, 여자는 여자답게 섹스 감성수업
조명준 지음 / 책즉시공 / 2016년 4월

궁금했던 책이고 알고 싶었습니다. 우리 사회에서 섹스에 관한 이야기를 드러내는 것은 여전히 조심스럽기 때문입니다. 그러나 남녀간에 성관계를 하는 것 ,즉 섹스를 하는 것은 자연스러운 일이며 존중받아야 한다는 것입니다. 그리고 우리 사회가 보수적이면서 섹스에 대해 부정적인 시선을 드러내고 있기 때문에 성관계에 관하여 범죄가 많아지고 있다는 것에 공감하게 됩니다. 사회는 점점 더 섹스에 대해서 관대해지고 있지만 우리의 법과 제도 그리고 사람들 사이에서 그것을 표현하는 것에 대해서 조심하고 있기 때문입니다. 그건 연예인들이 성관계에 관한 책을 언급하는 것조차도 이슈가 되고 관심을 가지고 있는 것만 보아도 알 수 있습니다.

책에는 이렇게 남녀간에 섹스를 하기 위해서 어떻게 해야 하는지 알수 있으며 오르가슴에 대해서 남자만 느끼는 것이라는 편견에서 벗어나야 한다는 것입니다. 여성도 오르가슴을 느낀다는 사실은 어쩌면 당연한 것이며, 서로가 존중하는 섹스가 있어야만 만족스로운 사랑을 할 수 있습니다.서로가 사랑하는 사이일수록 배려가 필요하며 사랑을 하기 위한 기본적인 테크닉은 가지고 있어야 합니다. 그건 도영상을 통한 성지식이 아닌 전문가의 도움을 통해서 얻을 수 있습니다.그러나 대다수 그렇지 않다는 것입니다.

예전 미녀들의 수다라는 프로그램을 본 적이 있습니다. 그 프로그램을 첫편부터 마지막편까지 빠지지 않고 본 적이 있는데, 그방송을 보면 서양과 동양의 섹스에 대한 생각이 분명 차이가 있다는 걸 알 수 있습니다.. 서로 생각의 차이는 있지만 분명한 것은 누구 말이 옳고 누구 말이 그르다 라고 나누는 것은 문제가 있으며 섹스에 대해서 서로 다르다는 것을 받아들이는 것이 우리에게 필요하다는 것입니다.

이렇게 책에서는 그동안 우리가 생각했던 섹스에 대한 편견에 대해서 솔직한 이야기가 담겨져 있으며 지금보다 열린 생각을 가지고 사랑을 하기 위해서는 남녀 모두 성에 대한 지식을 충분히 가지고 있어야 한다는 것입니다. 그렇지 않은채 섹스에만 관심을 가지게 되면 서로가 답답한 사랑을 하게 되고, 여성에 대해서 남자의 배려가 더 필요하다는 것을 알 수 있습니다. 책에는 몸으로 나누는 섹스가 아닌 마음으로 서로가 서로의 마음을 나누고 치유하고 위로받을 수 있는 그런 사랑이 필요하다는 걸 알려주고 있습니다.