승자의 기획

승자의 기획 - 삼성전자 스마트폰 기획자의 "인정받는 업무 필살기"
김희영 지음 / 갈라북스 / 2016년 1월

휴대폰 소프트웨어 엔지니어로 4년을 근무하였던 김희영씨..기획자로 직군을 바꾸면서 8년간 기획 업무를 담담하면서 느꼈던 기획자로서의 실무와 좋은 기획이란 무엇인지..그리고 기획자로서 성공하는 길은 무엇인지 제시하고 있으며,기획자를 꿈꾸는 사람들에게 기획이란 무엇이며 실제 업무는 무엇이며,어떤 어려움이 있는지 소개하고 있었다..

첫머리에 나오는 기획과 계획의 차이점...계획이랑 plan,기획이란 planing 라는 뜻을 담고 있으며 계획이 일회성이 아닌 현재진행형으로 이루어져야 하며 계획에 대한 실행과 평가가 반드시 이루어지는 것이 바로 기획이며 간결함과 신속성 그리고 가치로서 평가 받는 것이 바로 기획이라는 걸 알 수 있다..이렇게 기획자로서 기본이라고 할 수 있는 것은 바로 국어이며,우리가 쓰고 있는 국어의 단어 하나 문장 하나에 대한 정확한 이해가 먼저 이루어져야 한다는 걸 알 수가 있다..그리고 그렇게 해야만 기획에서 요구되는 간결함과 명확함을 정확하게 드러낼 수 있다는 걸 알 수 있다..

기획자가 하는 일을 설명하기 위해서 영화 '악마는 프라다를 입는다' 속에 나오는 앤디의 이야기를 곁들여서 설명하고 있는 것이 눈길이 갔다...신문기자였던 앤디가 미란다 프리슬리의 첫번째 비서가 될 수 있었던 건 에밀리의 실수 였으며 파티장에서 에밀리가 기억하지 못하였던 한 인물에 대해서 앤디가 정확하게 기억해 냄으로서 미란다의 신임을 얻게 되었으며 미란다의 일을 도맡아 하였던 앤디의 이야기...그 이야기 속에서 기획자로서 성공하려면 바로 앤디와 같은 준비된 비서와 같은 역할을 요구하며 어떤 문제에 있어서 신속하고 빠른 판단을 필요로 하며 문제의 본질을 파고 드는 것..그것이 바로 기획자로서 필요한 자세라는 걸 알 수가 있다...

기획자로서 필요한 것은 어떤 문제를 해결하는 것에 앞서서 어떤 문제에 대한 정확한 이해와 원인이 무엇인지 판단하고 그것을 해결할 수 있는 대안을 마련하는 것이며,히딩크는 가지고 있었지만 홍명보에게는 없었던 것이 바로 기획력이라는 걸 알 수가 잇었다..2002년 월드컵에서 히딩크 호가 대한민국 축구를 4강까지 올려놓을 수 있었던 점은 바로 우리가 가진 문제가 무엇인지 정확하게 인지 하고 있었다는 점이며 그 문제에 대해서 정확히 기획하고 실행하였다는 점이었다..바꿔 말하다면 홍명보 축구가 브라질 월드컵에서 보여줬던 16강 탈락의 원인은 바로 우리가 안고 있는 문제들을 정확하게 이해하지 못하였다는 것과 우리의 강점을 키우고 약점을 줄이는데 실패하였으며,축구 선수에게 실력보다는 의리를 고집하였다는 점과 박주영을 전면에 내세웠다는 점이었다..그리고 국내로 돌아와 또다른 말썽이 생겨 언론에 오르내렸던 것,그것은 홍명보에게는 억울한 이야기 일수 있지만 그의 생각과 그의 행동에 대해서 국민이 실망을 느꼈다는 것은 변명할 여지가 없다는 점이며 그의 축구 인생에서 하나의 오점을 남기게 된다..

이처럼 책에 담겨진 이야기에서 기획에서 중시 되는 것은 문제를 정확히 파악하는 것이며 아이디어와 창의력이 요구 된다..그리고 쉽고 간결하게 메시지를 정확하게 전달하는 것,그리고 문제의 핵심을 정확하게 판단하는 것에 있으며 기획을 하는데 있어서 정보응 얻는 것과 공유하는 것,통찰력이 함께 요구되는 일이라는 걸 알수가 있다..

김승혜의 해외도전 청춘상담소

김승혜의 해외도전 청춘상담소 - 대한민국 청춘의 아름다운 해외도전기
김승혜 지음 / 더로드 / 2016년 1월

예전에 방송을 보면서 나 자신이 알고 있었던 분이 나와서 깜짝 놀랐던 기억이있었다..그건 미스코리아 금나나의 아버지였다..중학교 시절 체육 선생님이었던 금나나의 아버지의 모습.수업시간에 아이들과 운동을 하면서도 특별히 말을 하지 않아도 아이들이 알아서 수업에 충실하게 하는 그런 분이 바로 금나나의 아버지였으며 나의 중학교 은사님이었다...여기서 금나나의 이야기를 하였던 것은 금나나 또한 김승혜씨처럼 유학의 길을 걸었으며 미국에서 외로움 속에 홀로 견디는 삶을 살아왔기 때문이었다..그 힘든 기억들은  그 순간에는 많이 힘들었다는 걸 알 수 있으며 아무도 나의 상처와 아픔을 드러내고 이야기 할 수 없다는 것,그것이 바로 외로움의 근본 이유였던 것이다..

이렇게 16살 미국에 살면서 하나에서 열까지 혼자 하였던 김승혜씨의 모습..그 속에서 꿋꿋하게 견디면 살아온 그 시절을 책을 통해서 느낄 수 있었으며 관심 가지게 되었다..우리와 다른 이질적인 문화들...그런 문화들은 때로는 당황스러움으로 다가왔지만 그들과 함께 함으로서 그것을 극복하였으며 스스로 노력해왔다는 걸 알 수 있었다..그리고 세상에서 기회란 그저 오는 것이 아닌 스스로 그 기회를 얻기 위해 노력해야 했으며 그 노력이 모이고 모여 하나의 결실이 되었다는 걸 알 수 있으며,그것은 자신의 경험이 되어서 누군가의 동기 부여가 될 수 있는 하나의 자양분이 되었다는 걸 알 수 있다..

 책에 담겨진 영어 잘하는 법..영어 잘 하는 법은 특별하지 않다는 걸 알 수 있다...그리고 영어를 잘하려는 사람은 스스로 영어 잘 하는 법을 따로 공부하지 않는다는 것 또한 알 수 있다..자신이 가진 부족함을 채우고 또 채워 나가는 것..그것이 영어를 잘 하는 비결이라는 걸 알 수 있으며,영어 잘 하는 사람들 대부분은 삶 그 자체가 영어라는 걸 알 게 된다..영어라는 그 하나의 동앗줄을 놓치지 않고 노력하는 것...그것이 영어를 잘하는 왕도라는 걸 알 수 있으며,반기문 UN사무차장님 처럼 그리고 책을 쓴 김승혜씨 처럼 영어에 대한 배고픔을 채워 나갔으며..자신의 부족한 것을 알아갔으며 두배 세배 노력해 왔다는 것..그것이 바로 영어를 잘하는 비결이라는 것을 알게 되었다..

김승혜씨의 영어 비결을 보면서 잠깐 놓치고 있었던 책이 한권 생각이 났다..<Roget's 21st Century Thesaurus> 라는 책 한권.. 내가 가진 영어책은 페이퍼북이었으며 저렴한 가격에 한권을 구입하였었다...그 책에는 영어 단어에 대해서 비슷한 단어 반의어가 같이 곁들어 있는 하나의 사전이었으며 영어로 쓰여진 영영 사전이었다..이렇게 하나의 단어에 동의어와 반의어를 같이 공부하는 것,그리고 문장을 외우는 것이 바로 영어를 잘하는 비결이라는 걸 알 수 있으며,들리지 않더라도 이해가 되지 않더라도 자신이 좋아하는 영어 프로그램을 꾸준히 보고 듣고 말하며 따라하는 것이 영어 비결이라는 걸 알 수가 있었다..

책을 읽으면서 느낀 것은 성공을 위해 꾸준히 노력하는 사람은 아름답다는 점이었다..김승혜씨처럼 무언가에 열심히 하는 것...때로는 자신에게 놓어진 그 상황에 대해 힘겨울 때도 있었지만 그것을 꿋꿋히 견뎌왔다는 것..그것이 모여서 누군가에게 희망과 꿈을 줄 수 있다는 것이며 이 책을 통해서 알 수 있었으며 느낄 수가 있었다...

자유_ 도스토예프스키에게 배운다

자유 - 도스토예프스키에게 배운다
석영중 지음 / 예담 / 2015년 11월

우리가 알고 있는 자유란 무엇일까..우리는 자유를 가지고 있음에도 더 많은 자유를 갈구 하고 있으며 오늘보다 더 많은 자유를 원하고 있다..그러한 자유들은 점점 더 확장되어 가지만 궁극적으로 나의 자유가 확장되어 갈수록 누군가의 자유를 침범하게 되고 멈추지 않으면 나 스스로 억누르게 되는 그러한 자유의 민낯을 깨닫게 된다..이렇게 자유라는 것을 박탈당하였던 러시아의 문호 도스토엡스키의 이야기가 책에 담겨져 있으며 도스토엡스키의 이야기를 통해서 그의 문학을 재조명하고 있었다..

도스토옙스키의 자유가 박탈되었던 시기는 바로 그의 30대 젊은 청년작가의 시절이었던 1854년이었으며 그는 황제폐하의 권위에 도전했다는 죄목으로 잡히게 되었다는 걸 알 수 있다..그리고 그는 족쇄를 찬 채 저 멀리 시베리아 유형소로 끌려갔다는 걸 알 수 있으며 그곳에서 4년형을 언도 받고 풀려나게 된다..물론 시베리아에서 풀려난뒤 도스토옙스키는 사병 복무로 5년을 더 하게 되고 그의 30대는 이렇게 자유롭지 않은 삶을 살아가게 되었다는 걸 알수가 있었다..이렇게 자유라는 것이 박탈되었던 도스토옙스키..아이러니 하게도 우리는 자유가 박탈된 그의 인생으로 인하여 그의 문학에 대해 더 관심을 가지게 되엇으며,그의 문학에 담겨진 철학에 대해서 재조명하게 된다..

그의 문학 작품 하나 하나가 모두 자유를 잃어버리고 그것을 되찾는 그 과정을 그려낸 거라는 걸 알 수가 있었다..자신의 자전적 이야기를 그려낸 <죽음의 집의 기록 >에서 보여준 알렉산드르 뻬뜨로비치 고랸치꼬프라는 주인공의 모습..그가 바로 도스토옙스키 자기 자신이라는 걸 알 수 있으며 도스토옙스키는 그에게 자신의 내면의 깊이를 투영하게 된다..이렇게 4년간의 시베리아 유형지에서의 삶은 우리가 생각하였던 것보다 더 처절했다는 걸 알 수 있다...영하 40도의 엄동 설한..그리고 그곳까지 가는 그 시간조차 고통이었다는 걸 알수 있으며 갇혀있지 않음에도 갇혀 있을 수 밖에 없는 그런 삶을 추구하게 된다..그리고 그는 그 고통의 나날을 자신과 함께 하였던 또다른 죄인들을 관찰하는데 시간을 보냈으며 자신의 고통을 사색하고 성찰하는데 사용했다는 걸 알 수 있다..

내가 읽었던 도스토옙스키의 소설은 <카라마조프가의 형제들> 하나였다..그 소설 조차도 읽은지 오래 되어서 기억에 가물가물하였던 생각이 났으며 소설 속 등장인물이 

나에게 익숙하지 않았던 기억이 난다...그럼에도 이 책에 담겨진 이야기에 대해서 느낄 수 있었으며 공감할 수 있었던 건 최근 읽었던 <유배, 그 무섭고도 특별한 여행>에서 죄인의 신분으로 자유가 박탈된채 살아갔던 조선인의 삶을 알았기 때문이며, 도스토옙스키는 조선의 유배생활보다 더 고통스러운 삶을 살아가며, 죄인 아닌 죄인으로 살았다는 걸 알 수 있다..그렇게 도스토옙스키가 죄인이 되었던 건 바로 그 당시 황제에게 위협적인 러시아 지식인이었기 때문이며,그가 추구하였던 문학이 황제의 권위에 도전하는 형태였기 때문이었다..

이 책을 통해서 도스토옙스키의 문학에 대해서 한번 더 알게 되었으며 자유가 박탈된 그 시간의 굴레 속에 살았던 도스토옙스키의 십년의 인생을 한번 더 생각해 보았다..

성공酒도

성공주도
박흥석.안학훈.이형석 지음 / 하다(HadA) / 2015년 12월

매주 즐겨보는 프로그램이 바로 이웃집 찰스 였다..그리고 과거 미녀들의 수다를 보면서 다른 나라의 문화에 대해서 관심을 가지게 되었고 그들의 문화에 대해서 궁금해 하였다..이렇게 나라마다 다른 문화..그 문화적인 차이는 술문화에서 크게 도드라진다고 할 수가 있었다..그리고 이런 술문화를 알 수 있다면 서로가 배려할 수 있을 것이며,조심할 수 있을 거라는 생각하였다..

우리의 술문화의 도드라진 모습은 폭탄주와 술잔 돌리기라고 할 수 있다..그리고 1차 2차 3차 코가 삐뚤어지도록 마시는 문화는 술이 술을 부르는 문화이며,때로는 자신의 몸을 망가트리기도 한다는 걸 알 수 있다..특히 우리의 잔돌리기 문화에 대해서 독일사람들은 비위생적이며 난감한 문화라는 걸 알 수 있으며 우리 문화를 무조건 받아들이는 것보다는 함께하는 술문화가 필요하다는 걸 알 수 있다..책을 읽으면서 술을 잘 먹지 못하는 다른 나라 사람들이 우리나라 비즈니스 속에서 회식문화를 함께 한다면 참 힘들거라는 생각을 하였다.

우리의 폭탄주 문화에 대해서 다른 나라들은 어떻게 생각을 할까...우리나라에서 회오리주, 태권도주, 골프주, 월드컵주, 타이타닉주, 수류탄주, 계곡주, 도미노주..여기에 내가 알고 있는 소백산맥주 (소주+백세주+산사춘+맥주) ..이런 술들을 분위기에 취하지만 마시고 난 다음날 생기는 그 휴유증은 만만치 않다는 걸 알 수 있다..이렇게 우리는 술을 사랑하지만 술로 인하여 다른 이들에게 민폐를 끼치는 경우도 많다는 걸 알 수가 있으며, 비즈니스에 있어서 우리의 술문화를 강요하는 것은 때로는 조심할 필요가 있다는 걸 알 수 있다...

술이라는 것...같은 아시아권에 있는 다양한 술문화에서 느끼는 것은 추운 곳일수록 술의도수가 높다는 걸 알 수 있으며 각 나라마다 다양한 술문화를 느낄 수가 있다...특히 비즈니스를 하는데 있어서 술문화도 중요하지만 기분적인 에티켓 또한 상식으로 알고 있어야 한다는 걸 알 수 있다...여기서 기본 에티켓이란 약속 시간에 늦지 않는 것,선물을 하는데 있어서 각 나라마다 좋아하는 것이 무엇인지 그리고 어떤 것을 선물해야 하는지 알 수가 있다..특히 각 나라마다 선물을 하는데 있어서 우리의 고유의 문화가 담겨진 것을 선물하는 것이 대부분 좋아하는 선물이라는 걸 알 수 있으며 죽음과 불행을 연상하게 하는 선물은 하지 않는 것만 못하다는 걸 함께 알 수가 있었다.

노자와 묵자, 자유를 찾고 평화를 넓히다

노자와 묵자, 자유를 찾고 평화를 넓히다 - 무유의 세계를 대표하는 두 거장의 이야기 ㅣ 시대와 거울 포개어 읽는 동양 고전 3
신정근 지음 / 사람의무늬 / 2015년 12월

춘추전국시대에 동양 철학의 뿌리가 시작되었던건 그 당시 중국이 여러 나라로 쪼개지면서 백성들에게 고통과 배고픔 속에서 죽어나갔기 때문이었다..그렇게 힘있는 자들이 백성의 안위는 생각하지 않은채 자신의 이익만 추구하였던 그 때 중국의 여러 곳에서 사상가들은 각자 자기 나라의 문제들을 해결하려 하였으며 실천하려고 하였다..그렇게 우리가 생각하는 위대한 사상가들의 시작은 미약하였지만 그들의 사상은 점차 널리 퍼져갔으며 제자들의 의해 보존되어서 지금까지 전해져 내려오게 된다.여기서는 그 많은 제자 백가 사상가들 중에서 노자와 묵자의 이야기가 담겨져 있었다..

노자와 묵자..그동안 동양의 철학서를 읽어본 사람이라면 두사람의 사상을 비교하는 것 자체가 어색하다고 할 수 있다..강신주의 <철학 vs 철학>에서 알다시피 노자는 장자와 비교되어 왔으며 묵자는 공자와 주로 비교하면서 서로가 비슷한 점은 무엇인지 그리고 그 차이는 무엇인지 그들의 철학에 대해서 이해해 왔었다..하지만 노자와 묵자의 연관 고리...그 두 사상가는 공통점 보다는 반대되는 사상을 추구했다는 걸 알 수 있다...그건 세상을 이해하는 데 있어서 노자는 무(無)에 가치를 두었다면 묵자는 유(有)

에 가치를 두었으며 세상의 문제들을 해결하려고 노력해 왔으며 백성들의 배고픔을 해결하는데 힘을 썻다는 점이 두 사상가의 사상을 이해하는데 기본적인 요소라고 할 수가 있다...

노자의 사상에서 알수 있는 무위자연...이 무위자연에 대해서 이해를 하는 것...어떤 문제에 대해 억지로 무언가를 하려 하지 않으며 자연의 순리에 따르는 것..그 자연스러움이 바로 우리의 문제들을 해결해 줄 수 있다는 사상이었다...인위적인 요속들..특히 인간들 사이에 각자 가지고 있는 욕심들이 세상을 살아가는 것에 있어서 왜곡된 삶을 추구하였으며,백성들을 고통 속으로 밀어넣었다는 걸 알 수 있으며,노자의 사상 중에서 <금기가 많아지면 백성이 궁핍해진다> 라는 말의 의미는 우리 현 정권과 지금의 모습과 딱 일치하는 생각이라 할 수 있다..현 정권에서 보여지는 법규의 제도의 강화...그들은 민생을 이야기 하면서 점점더 국민들을 가난하게 만들고 있다는 걸 알 수 있으며 그들의 그러한 모습은 국민들은 안중에도 없다는 걸 알 수가 있는 것이었다...

이에 반해 묵자의 사상은 바로 현실의 문제에 대해서 구체적인 대안을 마련하면서 실천을 중시하는 사상을 펼쳐가게 된다..특히 절약을 중시하는 묵자의 사상,그리고 문화예술에 있어서 사치스러움보다는 목적이 있는 그러한 문화 예술을 장려하였으며,백성들의 삶과 밀접한 것은 어떤 것이 있는지 생각하였다는 걸 알 수 있다..

이렇게 우리는 무와 유라는 가치를 통해서 노자와 묵자의 사상을 책을 통해서 이해할 수 있었으며 지금 현재 우리 사회에 일어나고 있는 다양한 문제들이 왜 생겨나는지,그리고 그들의 이율배반적인행동들 뒤에 보여지는 그 실체는 무엇인지 알 수가 있었다.