단테의 연옥 여행기

단테의 연옥 여행기 ㅣ 단테의 여행기
단테 알리기에리 원작, 구스타브 도레 그림, 최승 엮음 / 정민미디어 / 2015년 7월

단테 스스로 사후 세계를 통해서 지옥의 문에 들어서고 베르길리우스의 안내에 따라 지옥의 9개 옥을 지나게 됩니다. 마지막 가리웃 유다의 모습을 보고 대마왕 루치펠로의 몸을 빌려 연옥의 입구에 들어서게 됩니다.

단테의 연옥 여행..연옥의 입구에는 로마의 정치가였던 대카토의 증손 마르쿠스 포르키우스 카토가 문지기로 있었으며,그가 연옥의 문지길로 있는 이유는 바로 자결을 했기 때문입니다.

베르길리우스와 단테는 연옥의 문지기를 만나고 연옥 여행을 시작합니다. 

연옥은 지옥과 천국의 중간에 있으며 그곳에는 현세에서 죄를 지은 자들이 죽기 전 자신의 죄를 뉘우치고 들어오는 곳입니다. 현세에서의 자신이 지은 죄의 무게에 따라 연옥에서 받는 형벌 또한 달라지게 됩니다. 뜨거운 불기둥에서 고통을 받는 지옥과 달린 자신의 죄를 뉘우치는 과정을 통해서 그 죄를 씻을 수가 있으며 지옥에 비해 덜한 고통스러움을 느끼게 됩니다..

지옥에 있어야 할 사람이 연옥에 머물러 있는 것에 단테는 의구심을 가지게 됩니다. 특히 자살을 했던 이들이 연옥에 있는 그 이유에 대해서 베르길리우스가 단테에게 설명해주고 있습니다.연옥의 문지기였던 카토가 바로 지옥이 아닌 연옥에 머물러 있는 그 이유를 베르길리우스의 설명을 통해서 이해하게 됩니다. 그리고 베르길리우스와 단테는 연옥의 마지막,베아트리체와 단테가 만나는 그 순간 헤어지게 됩니다.

지옥에 가야하는 자들이 연옥에 머물러 있는 경우 그들을 다시 지옥으로 돌려 보내기 위한 이들이 연옥에 항상 있다는 걸 단테는 알게 되고 여기서도 단테 자신과 연관되어 있는 친구와 먼 친척을 다시 만나게 됩니다.또헌 베르길리우스의 고향 사람이었던 소르델로도 연옥에 머물러 있었습니다. 그는 아름다운 시로 리차드 백작과 그의 부인에게 노래를 불러주었던 이로 그로 인하여 소르델로는 백작 부인과 불륜을 저질렀으며 그로 인하여 이곳에 머물러 있었던 것입니다.

단테의 이마에 새겨진 P라는 글자의 상처들. 그 상처들은 연옥의 강을 지나면서 그것이 하나씩 지워지게 됩니다. 그리고 점차 자신이 가지고 있는 죄의 속박에서 벗어날 수 있습니다. 그것은 단테 스스로 가지고 잇는 현세에서의 죄였으며 연옥의 마지막 자신이 그리워 하고 있었던 베아트리체와의 만남에서 그것을 다시금 생각하게 됩니다. 그리고 단테는 자신의 기억들을 레테의 강에서 씻어냈으며 에우노에 강에서 선에 관한 기억들을 회복하게 됩니다. 

그리고 지옥과 연옥을 같이 동행하였던 베르길리우스와 헤어지고 단테는 메아트리체와 천국으로의 여행을 다시 시작하게 됩니다.

청소년, 소설과 대화하다

청소년, 소설과 대화하다 ㅣ 사계절 1318 교양문고
문숙희 외 지음 / 사계절 / 2015년 6월

어릴적 책을 가까이 하게 된 건 부모님의 무의식적인 강요였을 것이다...집에 사놓은 책들....먼저 접하였던 책은 만화책이 아니라 동화책이었다...책을 가까이 하니 지금은 사라진 청계천 중고서점에서 책을 사가지고 내려왔던 기억이 난다...겉표지가 초록 단색인 동화책...이사를 가게 되면서 동화책도 사라지고 말았고 동화책 속의 이야기도 재미있었다는 기억 뿐 내용이 잘 나지않는다...

점점 책을 가까이 하면서 친척집에서 얻어온 소설...그중에서 펄벅의 대지가 아직 기억에 남는다...왕룽일가를 통해서 우리는 왕룽이 살았던 시기에 대해서 간접적으로 느낄 수 있었으며 그 당시의 사회상을 느낄수가 있었다..그리고 펄벅 평전도 알게 되었고 작가 박경리의 위대함을 느낄 수가 있었다..

우리가 소설을 읽는 것은 다양한 이유가 있지만 소설속에서 주인공이 살았던 시대를 직접 느낄수가 있기 때문이다....토지를 읽으면서 그 당시 최씨 집안과 동학혁명과 근대사 속에서 서민들의 삶을 느낄 수가 있었으며 주인공의 처지를 보면서 공감을 할 수가 있었다...

그리고 동물농장이나 나는 고양이로소이다 처럼 동물들을 통해서 사람의 행동에 대한 문제점을 풍자할 수 있었으며 그로 인해서 우리는 간접적인 즐거움을 얻을 수가 있었다...

이처럼 우리가 소설을 읽는 이유는 우리가 느낄 수 없고 생각할 수 없었던 것을 소설을 통해서 느낄수가 있기 때문이다...그리고 소설은 시간과 공간을 뛰어넘는 역할을 담당한다...소설 임꺽정은 500년이라는 시간을 극복할 수 있으며 그 당시 서민의 궁핍함을 간접적으로 느낄 수가 있는것이다...

소설 중에는 물음표가 붙는 소설이 있다...뒤주에 빠져 죽은 사도세자이야기....그리고 신윤복과 김홍도의 이야기가 담긴 바람의 화원이나 뿌리깊은나무는 역사의 사실에 바탕을 둔 작가의 상상력과 가상의 현실을 우리는 느낄 수가 있다...

책안에 나오는 아홉편의 소설 중에는 예전에 읽었던 사랑방 손님과 어머니가 기억 난다...옥희의 나레이션을 통해서 엄마와 사랑방에 사는 아저씨의 이야기 속에서 아빠의 부재를 느낄 수가 있으며 우리는 옥희의 모습을 통해서 짠한 여운을 느낄 수가 있는 것이다...그리고 이 소설은 영화도 같이 나왔기에 영화속에서의 옥희의 목소리를 느끼면서 소설을 읽어나가게 된다...

번뇌 리셋 연습장

번뇌 리셋 연습장
코이케 류노스케 글.그림, 김대환 옮김 / 잇북(Itbook) / 2015년 6월

불교에서 말하는 번뇌라는 것은 몸과 마음을 번거롭게 괴롭히고 어지럽혀 더럽히게 하는 마음의 문제를 의미합니다..그래서 불교에서 수행을 하는 것은 이러한 우리 마음을 괴롭히는 번뇌를 털어내기 위함입니다....그리고 이런 번뇌를 털어내어야만 건강한 삶을 유지 할 수 가 있습니다..책에는 우리 마음 속의 번뇌를 털어내는 법에 대해서 나와 있습니다... 

삼독..불교에서 말하는 세가지 번뇌를 삼독이라고 부릅니다..삼독에는 탐욕,진에,우치가 있으며 우치는 자신의 어리석음을 말하며 진애는 분노와 노여워하는 것을 의미합니다...우치와 진에,탐욕은 시기와 질투 분노로 이어지고  우리의 마음을 오염시키는 원인이므로 털어내는 것이 중요합니다..

불교를 믿는 사람들이 하는 108배는 우리가 말하는 번뇌를 털어내는 행동이라고 할 수 있습니다..108배를 함으로 인해서 자신의 마음속의 더러움을 털어 내는 것...108배를 통하여 마음속의 욕망과 화를 밖으로 배출하는 행동이라고 할 수있습니다...

불교에서 선과 악은 현실속에서의 선과 악과는 다른 의미를 가집니다....부정적이고 불행한 마음은 악이며 긍정적인 마음을 가지는 것은 선이라고 할 수가 있습니다....우리는 악을 멀리하고 선을 쌓는 연습이 필요합니다..

마음에 가지는 스트레스를 우리는 종종 다양한 방법으로 해소를 하려고 합니다..그러나 이러한 스트레스 해소법은 스트레스라는 것을 억압하는 행동이라고 할 수가 있으며 스트레스의 근본적인 해결책이라고 할 수가 없습니다...우리가 가진 스트레스를 없애는 방법은 번뇌를 멀리하고 욕망을 줄여나가는 것입니다..

우리의 욕망이 강해질수록 우리의 의욕은 약해집니다....우리가 종종 의욕이 없다는 표현을 자주 쓰는 데 그것은 자신의 욕망이 한가득있다는 것을 의미합니다....욕망을 줄여나간다면 자신이 가지는 의욕을 한층 더 끌어올릴 수 있습니다....마찬가지로 욕망이 커질수록 우리의 욕심은 채워지지 않음으로서 스트레스는 점점 커집니다...

책에는 불교에 관하여 특히 우리의 마음을 어지럽히는 번뇌에 관하여 꼼꼼하게 나옵니다..그리고 만화이미지가 함께 담겨져 있어서 한 페이지 한페이지 지루함이 없이 불교의 가르침을 그대로 느낄 수가 있습니다...

절대 설득하지 마라

절대 설득하지 마라 - 사람을 얻는 소통의 기술
김종명 지음 / 에디터 / 2015년 6월

우리는 직장에서 가정에서 저 사람과는 대화가 안돼...고집불통이다...라는 말을 종종 쓴다...대화가 안 된다는 것...그것을 우리는 소통의 부재라고 말한다...우리가 말하는 소통이라는 것은 상대방과 나의 생각이 일치하는 경우 소통이 잘 된다고 이야기한다..그리고 우리는 소통이 잘 되지 않을 때 설득을 통해서 소통을 이끌어 나가기도 한다...그러나 우리가 말하는 설득은 종종 실패를 거듭하게 된다..특히 가족 간에 있어서 설득이나 소통은 성공하는 경우보다 실패하는 경우가 더 많다...그 이유는 우리가 말하는 설득이라는 것이 나 자신은 옳고 상대방은 틀리다는것에서 출발하기 때문이다..특히 이러한 경우는 가정에서는 부모님과 자식관계,직장에서는 상사와 후임과의 관계에서 잘 드러난다...

그렇다면 설득을 잘 하기 위해서는 어떻게 하여야 할까...그것은 바로 상대방을 설득하려 하지 않는 것이다...이것을 저자는 설득의 역설이라고 말하고 있다...나 자신의 생각이 옳다는 것을 내려 놓고 상대방의 기분과 생각,욕구를 먼저 이해를 한 뒤에 거기에 따른 행동과 말을 하게 되면 설득을 할 수 있는 기회가 열릴 수가 있다..

우리는 무심코 친구에게 위로한다고 어설프게 조언을 하는 경우가 있다..그로 인하여 우정이 깨지는 경우가 종종 있으며 그 문제를 자신이 아닌 친구에게 돌리는경우가 많다..그것은 위로하는 방식이 잘못되었다는 것을 책을 통해 알수가 있다..자신의 어설픈 위로가 친구에게는 그것이 위로가 아닌 비난으로 들렸기 때문이며 어설픈 위로는 친구의 친구의 기분을 상하게 만든다.이런 행동은 친구 뿐만 아니라 직장에서 동료 사이에서도 일어 날 수가 있으므로 위로를 할 때는 조심하여야 하고 위로를 하고 난뒤 상대방의 마음이 상하였다면 빨리 사과하는 것이 좋다....

스토리와 사실을 구분하기...사실이라는 것은 말 그대로 보여지는 그대로의 모습이고 자신의 주관적인 판단이나 해석은 스토리라고 한다...우리는 스토리와 사실을 정확히 구분하지 못하고 말을 하는 경우가 많다.. 스토리를 사실인양 이야기 하게되는데 그런 행동을 조심하여야만 상대방과 소통이 가능하며 상대방의 마음을 열수가 있는 것이다.....

잡Job아라 미래직업 100

잡(Job)아라 미래직업 100
곽동훈 외 지음, 김종춘 감수 / 스타리치북스 / 2015년 6월

우리의 생활 속에서 자주 쓰이는 기술은 매년 달라지게 된다....기술은 우리의 필요에 따라 생기기도 하고 사라지거나 다른 기술로 대체되기도 한다...그중에서 타자기를 통해 문서를 작성하던 과거의 직업은 사라졌으며 워드프로세서가 그것을 대체하게 된다...이와 마찬가지로 주판을 이용한 계산방식은 계산기나 스마트폰 안의 계산기능을 통해서 사칙연산을 할 수가 있다...

우리는 앞으로 30년 뒤에는 어떤 기술과 직업이 탄생할 것인가 고민하게 되고 미래에 생길 수 있는 기술에 대해서 준비하게 된다...특히 우리에게 제일 먼저 와닿는 기술이 사물에 인터넷을 입히는 사물인터넷이다..사물인터넷의 대표적인 예로 구글글래스가 있으며 향후 옷이나 가전기기에 인터넷을 도입할 가능성이 점차 늘어날 것이며 사물인터넷이 실용화가 되려면 우선 초소형 칩을 만드는 기술이 선행되어야 한다...

드론을 이용한 직업에는 우리가 잘 알고 있는 택배 이외에도 사진작가가 있다...특히 우리가 닿을수 없는 나이아가라 폭포의 장관이나 위험한 곳에 드론을 띄워서 멋진 사진을 찍는 것...이것은 꿈이 아니라 현실이다...

우리에게 있어서 가장 중요한 것은 건강과 안전이다...특히 자신의 건강을 체크해 주는 기술이 점차 발전할 것이고 재난현장에서 사람을 신속하게 구조나 구출해 줄 수 있는 로봇이 발전할 것이다...지금은 우리의 재난 구조 로봇의 기술에 문제가 있다는 것을 세월호 참사에서 여실히 드러났으며 향후 기술이 더 발전하게 된다면 파도가 센 깊은 바다 속에서 사람을 구해내는 일도 쉬워질 것이다....

우리 생활과는 관련 없지만 관심이 가는 것은 우주 청소부이다....전세계 많은 나라들이 자신의 목적을 위해서 인공 위성을 띄우게 된다..그러나 우주에 띄워진 인공 위성이 수명을 다하면 제거되지 않고 우주쓰레기로 전락하게 된다...이러한 우주 쓰레기가 지금 현재 6000톤이 있으며 향후 큰 문제가 발생할 수 있다...이러한 우주 쓰레기를 치워주는 기술이 조만간 생겨날 것이며 그와 관련한 직업도 생길 것이다..

우리의 직업은 필요에 따라 생기고 사라진다...지금 우리가 생각하는 미래의 기술은 현재 우리의 불편함이나 다양한 문제들을 해결해 줄 수 있는 직업이 될 것이고 점차 기술이 발전하게 되면 직업도 다양해 질 것이다..