할매할배, 요양원 잘못가면 치매가 더 심해져요

할매할배, 요양원 잘못가면 치매가 더 심해져요 - 방복하는 요양, 닭장에 가두는 요양
나가오 카즈히로.마루오 타에코 지음, 위경.한창완 옮김 / 북스타(Bookstar) / 2016년 2월

친할머니와 외할머니 생각이 나네요.. 친할머니는 치매가 걸리셨으며 집에서 돌아가셨거든요.  외할머니 또한 치매에 걸리셨지만 요양병원에서 돌아가셨습니다. 2년전 할머니께서 다치셨을때 병원으로 옮기던 도중 병원 입소 요구 조건에 치매나 중중장애를 가진 분들만 입소가 가능하다 해서 치매 검사를 하였으며, 외할머니께서 치매에 걸리셨다는 사실을 알게 되었습니다. 그제서야 외할머니께서 동네이웃분들과 똑같은 문제로 사소한 걸로 다투었던 이유가 이해가 갔습니다. 할머니께서는 장기기억은 가지고 있었지만 단기 기억은 이상이 있었던 것입니다. 

이렇게 치매는 남의 일이라 생각하였지만 그렇지 않다는 것입니다. 그리고 치매 환자를 집에서 보살핀다는 것이 상당히 힘들다는 걸 친할머니를 통해서 저는 익히 알고 있습니다. 하나에서 열까지 일거수 일투족 신경써야 한다는 것.그것은 치매 걸린 가족을 돌본 경험이 있는 분이라면 느끼게 될 것입니다.

이렇게 요양병원에 외할머니를 모시면서 요양병원에서 느꼈던 건 병원이 일반병원에 비해 상당히 깨끗하다는 것입니다. 그리고 조용하다는 걸 느낍니다. 그것은 일반 병원과 다른 느낌이었으며 무언가 죽어 있는 그런 느낌을 가지게 되었습니다. 당연히 병원에서 가장 바쁜 사람은 이 병실 저 병실 다니면서 할머니 할아버지를 케어 해주시던 아주머니 뿐이었습니다. 물론 그 분은 제가 오는 것에 대해서 덜 좋아한다는 걸 암묵적으로 느낄 수 있었습니다. 그건 병원에 자주 오지 말아 달라는 의미였으며 올 때는 먹을 것을 챙겨주었으면 좋겠다는 걸 알았습니다.

병원에서의 생활과 집에서의 생활은 확연히 다르다는 것입니다. 환자의 상태에 따라 적절하게 약 처방을 하며 그 약은 대체로 치료 목적이 아닌 환자의 마음을 진정 시키는 진정제였던 것입니다. 그것을 책에서 지적하고 있었으며 나 자신 또한 그걸 느낄 수 있었습니다. 병실에 계시는 다른 할머니 분들은 TV를 응시하면서 조용히 계시면서 대화가 거의 없었던 기억 납니다.

이렇게 치매가 가지는 병은 바로 치유가 불가하다는 것이며, 진정제 투여로 인하여 면역력 또한 약해질 수 밖에 없습니다. 그건 또다른 합병증을 유발할 가능성이 크다는 것입니다. 그렇게 외할머니께서 치매로 인하여 입소를 하였지만 마지막 돌아가셨을 땐 폐렴으로 요양병원에서 돌아가셨습니다..

이 책은 일본을 기준으로 쓰여져 있습니다. 그래서 사회보장 제도나 치료 방식이 조금은 다를 수가 있습니다. 그렇지만 요양병원이나 요양원에서 그들이 간호하는 모습들은 대부분 일치한다는 것입니다. 집에서 하는 것을 병원에서 대신해 주는 것. 요양병원에 할머니를 모시면서 그들의 행동에 이의를 걸 수 없는 건 그곳에 나오면 다른 곳 또한 비슷한 방식으로 치매환자를 돌보기 때문에 다른 대안이 마땅하지 않지 때문입니다. 그리고 의료에 대한 상식이 부족하기 때문에 요양병원에 일임을 할 수 밖에 없었습니다. 당연히 그곳에 계시는 다른 분들도 보면서도 어떻게 할수가 없는 것입니다. 

삶의 마지막 순간에 보이는 것들

삶의 마지막 순간에 보이는 것들 - 우시 시대 인생 스승 여섯 명으로부터 배우는 이별 연습
최옥정 지음 / 푸른영토 / 2016년 4월

궁금하였다. 죽음이라는 것에 대해서.사람들은 그것에 대해서 어떻게 이야기 하고 잇는 것일까. 우리 삶과 가장 가까이 하면서도 그 누구도 싶게 꺼내지 못하는 단어였다. 그것은 우리 삶은 죽음을 둘러싸고 다양한 감정들이 혼재 되어서 살아가고 있기 때문이다. 죽음에 대해 이야기 하는 그순간 과거의 기억들을 꺼내게 되고 참아왔던 감정들을 들키게 된다. 그럼으로서 스스로 감정의 소용돌이에 휩쓸리게 된다. 나이가 든다는 것은 어쩌면 죽음과 마주하는 일이 많아진다는 걸 스스로 깨닫는 과정이라고 할수 있다.

챙에는 여섯 분들의 이야기가 나와 있었다.법정스님,화가 김점선,김수환 추기경,동화작가 권정생,소설가 박완서,스티브 잡스. 여섯분들은 우리 삶에 많은 걸 남기고 떠나셨던 분들로서 세상을 떠나시던 그때 많은 사람들이 슬퍼했으며 안타까워 했다. 그것은 그들이 추구했던 가치와 삶이 우리에게 많은 걸 남기고 떠나셨기 때문이며, 다시 볼수 없다는 안타까움이 묻어나 있었기 때문이다. 그렇게 우리는 삶 속에서 태어남과 죽음에서 벗어날 수 없다는 것을 항상 느끼면서 살아가고 있다.

여섯 분의 이야기 중에서 권정생님의 이야기가 눈길이 갔다. 동화 몽실언니와 강아지똥과 다양한 작품을 남기시고 가신 분으로서 일평생 홀로 사셨던 분이었다. 그리고 스스로 홀로 살아가면서 가난함에서 벗어나신 것은 얼마 되지 않았다는 걸 이오덕 선생님과의 일기와 편지를 보면서 알게 되었다.두분이 주고 받는 편지 속에서 연탄한 장 걱정해야 했던 삶을 사셨던 동화작가 권정생님..이오덕 선생님께서 세상을 떠나신지 4년 후 권정생님 또한 2007년 세상을 떠나시고 말았다..

권정생님의 작품이 지금껏 우리 곁에 남아 있는 것은 이오덕 선생님께서 그동안 뒤에서 챙겨 주셨기 때문이었으며,가난함과 배고픔으로 인하여 오랜세월 투병하셨다는 걸 알고 있었다. 이처럼 권정생님에게 있어서 이오덕님은 친구이자 스승이었으며 권정생님에게 격려를 주셨던 분으로 인생을 함께 살아왔다는 걸 알 수 있다. 권정생님께서 세상을 떠나신지 10년이 지난 지금까지 안동에 기념관이 없는 이유가 바로 권정생님의 유언 때문이라는 걸 알 수 있었다. 그것은 스스로 자연으로 되돌아가고 싶어 하셨던 고인의 의지가 있었기 때문이었다. 

책을 읽으면서 이유없이 슬픔이 밀려왓다. 그것은 여섯분의 인생에서 나 자신의 삶을 느꼈기 때문이었다. 세상을 떠나 다시 볼 수 없는 사람들이 생각이 나면서 잊혀졌던 기억들이 하나 둘 생각이 났던 것이다.  

카인

카인
주제 사라마구 지음, 정영목 옮김 / 해냄 / 2015년 12월

주제 사라마구가 노벨 문학상을 받기 전 먼저 읽었던 것이 눈먼자들의 도시 였다. 그리고 그 이후 읽은 책이 죽음의 중지였다. 이 두 소설을 읽으면서 작가의 문체와 생각에 관심을 가지게 되었으며 여느 작품 또한 궁금하였다. 그리고 읽었던 소설 <카인> 이 책을 읽으면서 그동안 읽었던 주제 사라마구의 소설과는 너무 이질적이어서 나에게는 어려웠다

이 소설은 알다시피 성경에 나오는 카인을 주제로 쓰여진 소설로서 성경의 글을 바탕으로 하되 신이라는 것을 지워 버렸다는 것이다. 그것은 성경 속에 있는 여호와와 신의 존재는 실제 우리의 삶을 제대로 투영하고 있지 못하다는 것이며,모순 그자체라는 것이다. 성경에 나오는 이야기는 지금 우리들의 관점에서 재구성되어 쓰여진 책이며, 우리의 시선과 생각이 투영된 것이라는 것을 꼬집어서 말하고 있다.

그것은 지금 현재 길에 돌아다니는 고양이나 강아지의 행동에 도덕적인 가치와 의미를 부여하는 것과 동일하다는 걸 알 수 있으며, 아담과 하와가 있었던 그때는 도덕이라는 가치가 없었기 때문이다. 물론 그 도덕이라는 것 또한 최근에 만들어진 것이며, 공동체가 형성이 되면서 사람들이 모이면서 생겨난 것이다. 당연히 아담과 하와 사이에 태어난 카인과 아벨. 카인이 아벨을 죽인 행동에 대해서 죄를 물을수 없는 것은 당연한 것일런지 모른다. 그 때는 종족보전이 우선이었으며 우월한 카인이 상대적으로 약한 아벨을 죽이는 것은 어쩌면 당연한 행동이었던 것이다. 이렇게 카인의 이야기가 나와 있으며 그의 아내 릴리아와의 에로스 그리고 노아의 방주를 타고 떠나는 카인이 노아의 가족을 죽이고 혼자 살아남는 이야기,하나님의 계획에 반하는 모습이 소설 속에 풍자적으로 그려져 있다.

이기는 유머, 끝내는 유머

이기는 유머, 끝내는 유머 - 처칠에서 오바마까지, 유머의 최고수들이 구사하는 판세를 뒤집는 유머
조관일 지음 / 현문미디어 / 2016년 4월

우리에게 필요한 것은 유머가 아닐까 싶다. 바쁘게 살아가고 치열하게 살아가면서 항상 소중한 것을 놓치고 살아가는데,그 안에 빠트리고 있는 것은 여유이다. 여유란 바로 즐거움과 유머에서 생겨나는 것이며 즐길 줄 아는 것이다. 그리고 유머를 실생활에서 자주 사용한다면 우리들 또한 지금보다 따스한 삶을 살 수 있을 것이다.

20년 전보다 지금이 각박해진 것은 유머가 사라졌다는 것익다. 그땐 최불암 시리즈,사오정 시리즈,여기에 김영삼 대통령의 사투리와 발음을 책으로 묶은 YS 시리즈도 있었다. 이처럼 우리 실생활에서 다양한 사람들을 유머의 주인공으로 등장시키면서 실생활에서 응용해 왔던 것이다. 그런데 지금은 억지로 짜내는 듯한 유머가  보여지고 있으며 그것은 어색하였다. 그럼으로서 정치인들은 화해보다는 자신의 이익을 우선시 하면서 자기 밥그릇 챙기기는 것만 생각하게 된다.  

책을 읽으면서 예전 클린턴 대통령 이야기가 생각이 났다. 그 당시 르윈스키로 인하여 스캔들이 났을때 클린턴은 자신이 가진 특유의 유머 감각으로 위기를 극복해 왔다. 여기에는 현대통령인 오바마 또한 마찬가지이다. 이처럼 미국 정치인들은 자신들이 가진 위기를 유머를 통해서 기회로 만들었으며 지금 대선에서 승승장구 하고 있는 공화당 후보 로널드 트럼프 또한 마찬가지였다. 

로널드 트럼프는 흠이 아주 많은 인물이며, 철새정치를 지향하고 있었다. 물론 여러번 파산을 하였으며 가정사 또한 많이 안 좋다는 것이다. 우리나라에서는 후보로서 자격이 없는 트럼프가 미국 대통령 후보로 나설 수 있는 것은 그가 미국의 백인과 보수층,중산층의 분노를 이끌어낼 수 있었으며,그것을 지지기반으로 삼고 있었기 때문이며,자신이 가진 유머로서 단점을 장점으로 바꿀 줄 알았기 때문이다.

책에는 처칠과 링컨의 이야기가 나오고 있었다. 링컨은 미국에서 존경받는 대통령이었지만 비판도 상당히 많았다. 그건 링컨의 얼굴이 못생겼기 때문이며 그는 자신의 얼굴에 대해서  유머로서 바꾸었다. 그가 가진 유머 감각들은 이후 후대 대통령에게 정치를 하려면 유머는 필수라는 것을 인식 시켜 주게 된다. 

이처럼 유머는 자신의 약점을 장점으로 바꿀 수 있으며,자신이 가지고 잇는 치명적인 문제 또한 바꿀수가 있다. 여기에는 상황에 따라 변하는 것들을 슬기롭게 대체할 수 있다. 진지함보다는 유머를 통해서 상황을 바꾸고 자신의 말을 사람들이 관심가지고 듣게 만들수가 있다.

유머하면 생각나는 사람은 개그맨 신동엽과 뽀빠이 이상용이었다.19금 개그를 표방하는 심동엽의 아슬아슬한 개그 속에 숩겨진 재미와 뽀빠이 이상용의 19금 유머는 비슷하면서도 조금은 차이가 있다. 특히 뽀빠이 이상용의 19금 유머는 다양한 독서를 통해서 스스로 익힌 것이며, 말주변이 없거나 유머감각이 없더라도 스스로 유머를 배우고 실제로 써먹을려는 의지가 있다면 누구나 가능하다는 것을 알려주고 있다.

별별여권

별별 여권 - 인생을 여행할 때 까먹지 말 것
손연우 글.그림 / 엔블록 / 2016년 2월

 <별별여권>을 무어라고 정의내려야 할까요. 

판타지 동화 느낌이 드는 그러면서 독자들에게 생각할 수 있는 여백이 남겨져 있는 그런 소설이었습니다.그리고 느끼게 됩니다. 소설 속의 주인공 감동아와 안비애를 통해서 행복이란 무엇인지 우리고 링상생활에서 놓치고 사는 것은 무엇인지.그것을 깨닫게 됩니다

감동아는 어느날 잠이 들었습니다.잠이 들었고 깨어났는데 기억들이 모두 사라지고 말았습니다.자신이 일어난 곳이 어디인지 모르는 기억이 사라진 현재.자신이 가지고 있는 수첩만이 자신의 존재를 확인할 수 있는 유일한 물건이었지요..

그 수첩에는 감동아라는 이름과 각장마다 별1,별2,별3,별4,...이렇게 되어 있으며 그것이 바로 감동아가 여행하는 별에 대한 기록을 쓰는 여권이었습니다.그리고 알 수 있습니다. 감동아의 이름은 원래 김동아였으며 점하나 찍혀서 감동아가 되어 버린 거였죠.

이렇게 감동아는 두려움 때문에 기억을 지우려 했으며,실제 지워져 버렸습니다. 그리고 자신의 기억을 되찾으러 시간 여행을 떠나게 됩니다. 여기서 시간 여행을 떠나면서 만나는 사람들은 감동아와 다른 삶을 살아가고 있으며 그들은 한시간이 하루가 되고 1년이 24년이 되는 그런 삶을 살고 있었습니다. 물론 처음 만났던 사함들이 1년뒤 자신보다 20년이나 늙어버린 채 다시 만나게 됩니다.

이렇게 감동아는 여섯 별을 탐험을 하게 되고 여행을 한면서 자신을 알아보는 사람들과 만나게 됩니다.그리고 자신의 기억들을 하나둘 찾아나가게 됩니다. 그리고 깨닫게 됩니다. 스스로 상처받지 않기 위해서 두려워서 솔직하게 살고 있지 않은지,스스로 자신을 가두고 있는 것은 아닐까.그런 생각을 하게 됩니다.그리고 행운이란 멀리 있는 것이 아닌 가까이 있다는 걸 느끼게 됩니다.

소설을 읽으면서 나와 비슷한 생각을 하는 손연우님이 반가웠습니다. 우리가 살고 있는 지구별에서 우리는 진실을 찾고 호기심을 느끼면서 살아가지만 정작 중요한 것을 놓치고 있는 것은 아닌지,그리고 우리가 아는 진실과 진리라는 것은 인간이 가지는 오감의 틀에 갇혀서 실제로는 그것이 진리가 아닐수도 있다고 생각했습니다. 그리고 우리는 우리가 쓰고 있는 언어에 갇혀서 살아가고 있다는 것입니다. 그것을 알게 해 주는 뜻깊고 소중한 소설이었습니다.