고등어와 주식, 그리고 보이지 않는 손 - 불확실성이 지배하는 돈과 금융시장을 말하다
권오상 지음 / 미래의창 / 2015년 6월
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재무와 회계...이 두가지를 구분한다면 재무는 미래의 돈을 이야기 하는 것이고 회계는 과거의 돈에 대해서 이야기 하는 것이라고 할 수가 있다..그래서 우리는 회계에 대해서 이야기 할때는 따분함을 느끼게 되고 재무를 이야기 할 때는 뭔가 사기를 당하는 그런 기분이 드는 건 두가지가 가지는 고유의 특성 때문이라고 할 수 있다...


특히 재무를 이야기한다면 재무는 기업이 사업을 벌이기 위해서 외부에서 돈을 투자 요청을 하게 되는데 그 도구가 바로 주식이라고 할 수 있다...재무 재표를 통해서 사람들은 그 기업의 주식을 사들이게 되는 것이다...이처럼 주식은 우리에게 있어서 보이지 않는 자산경제의 대표적인 예라고 할 수 있다...이와 반대로 실물로 거래하는 것을 실물 경제라고 부르며 책에서는 고등어를 실물 경제의 하나의 예라고 이야기 하고 있다...


고등어와 주식의 차이점이라고 한다면 고등어는 바로 눈에 보이는 경제이며 수요와 공급에 따라 가격에 널뛰기를 한다는 것이다..고등어 공급이 많아졌다고 해서 수요가 두배 세배 늘어나지는 않지만 주식은 수요가 가변적이다...주식시장에서 거래가 많이 되면 주식 가격이 올라가게 되고 주식 가격이 떨어지면 수요도 떨어지게 된다..


화폐 경제..우리의 화폐가 물물교환에서 지폐로 바뀌게 된 것은 바로 전쟁이라고 할 수 있다...특히 몽골의 군인들에게 급여를 지급하기 위해 처음으로 교초라는 지폐가 사용되었다...이후 화폐는 금과 은으로 대체가 되었으며 정부는 쉽게 세금을 거둘 수가 있었다..한편 요즘 유행하고 있는 가상화폐인 비트코인이 활성화 된다면 가장 큰 타격을 입는 것은 각 나라의 정부라고 할 수가 있으며 비트코인이 지금의 화폐로 대체된다고 한다면 정부에서는 통제를 하게 될 것이므로 비트코인이 가지는 고유의 장점을 잃게 된다..


전세계적으로 널리 쓰이는 화폐인 달러...그러나 달러가 있기 전 전세계에 널리 쓰였던 화폐는 파운드였다...그러나 대영제국이 쇠퇴함에 따라서 식민지들은 자신의 화폐를 파운드에서 달러로바꾸게 되고 현재 파운드를 쓰고 있는 나라는 영국,이집트,수단,시리아,레바논 이렇게 다섯나라뿐이다.지금 쓰고 있는 달러 또한 미국이 영국처럼 된다면 위안화나 다른 화폐로 대체될 가능성이 높다고 할 수 있다..


책을 통해서 우리가 알고 있는 실물 경제과 자산 경제를 비교할 수가 있었으며 돈의 쓰임과 함께 돈과 관련한 경제에 대해서 알 수가 있었다..그리고 또한 우리 삶 곳곳에 보이지 않는 돈의 흐름을 함께 알 수가 있었다...


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이상한 나라의 뇌과학
김대식 지음 / 문학동네 / 2015년 6월
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우리가 사는 세상을 뇌과학자의 입장에서 바라본다면 그들은 어떻게 생각을 할까...책에는 뇌과학자의 입장에서 바라본 세상보기에 대해서 나와있다.....


우리의 역사는 권력 쟁탈의 역사라고 할 수 있다...권력 쟁탈을 보면서 우리는그들의 행동에 대해서 도덕적이지 않고 평화롭지 않다고 이야기 한다..그러나 뇌과학자는 그렇게 생각하지 않는다....우리 몸을 구성하는 세포가 죽음과 생존..그리고 서로과 협력하는 매커니즘을 가지고 있으며 그러한 것들이 반복되고 경쟁하기 때문에 우리가 보여주는 권력 투쟁과 협력 또한 우리 몸 안의 투쟁이 표출된 것이기에 자연스러우며 도리어 평화라는것이 억지스러우며 자유롭지 못하다는 것이라고 말하고 있다..


우리 나라에 영국의 산업혁명과 같은 혁명이 일어나지 못하는 것은 영국에서 산업 혁명이 일어날 당시에 조선은 당파 싸움을 하고 있었으며 자기 밥그릇을 채우려고 하고 있었기 때문이다...그리고 그러한 밥그릇 싸움은 조선을 지나 지금까지도 이어지고 있으며 지금 현재 선진국 뒤 꽁무니만 쫒아가는 이유라고 할 수가 있다


우리가 생각하는 뇌에 대해서 시각과 후각 청각에 대해서 그것을 처리하는 뇌에 대해서 생각해 본다면 우리의 뇌의 기능에 대해 다시 느끼게 될 것이다.그리고 우리가 사용하는 언어가 우리가 받아들이는 정보를 표현하기에는 많이 미흡하며 오류가 많다는 것을 알 수가 있다...특히 시각적인 정보에 대해서 우리는우리가 받아들이는 색깔에 대해서 언어는 그것을 제대로 표현하지 못하며 오류가 발생할수 밖에 없다..그와 마찬가리로 후각과 청각 또한 언어로 정확하게 표현하기 힘들다..그래서 같은 장소에서 같은 현상을 바라보는 우리들은 제각각 정보를 다르게 받아들이게 되고 그 현상에 대해서 다시 재현해 낼 경우 서로 다른 말을 하는 것은 당연하다고 할 수가 있다..


대한민국에 살면서 북녘 고향을 그리워 하는 이유는 무엇일까...그것은 우리의 어릴 적 뇌가 덜 형성이 된 상태에서 뇌가 점점 자라면서 고향의 물과 공기,풍경과 느낌을 뇌가 완성될때까지 기억을 하고 있기 때문이다...뇌가 다 자라고 난 뒤 고향을 떠나게 되면 그곳에서의 느낌을 흡수하지 못하고 죽기 전 다시 한번 고향을 가고 싶어 하는 것이라고 할 수 있으며 고향에 대한 잔상으로 인하여 다시금 고향을 가고 싶어하는 그리움을 오랫동안 간직하고 잇는 것이라고 할 수가 있다...


작은 소우주라고 불리우는 뇌...아직 뇌의 신비를 우리가 밝혀낼 수는 없지만 뇌에 대해 알아 갈수록 그 느낌은 새롭게 다가오며 궁금하게 만들어 준다...


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엄마, 나 결혼해도 괜찮을까
김재용 지음 / 알비 / 2015년 7월
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결혼하지니 두렵고 안하자니 불안한 청춘...우리들의 현재 모습이라고 할 수 있다...책에는 이러한 청춘들에게 위로와 함께 격려의 이야기가 담겨져 있다..


19살이 되었을땐 20살이 빨리 되어서 자유롭게 다니고 싶은 마음이 들었지만,29살이 되었을땐 설레임보다는 현실속에 비추어진 자신의 모습에 대해서 30살이 된 이후의 모습에 대해 두려움을 가지는 경우가 많다...특히 30을 앞두고 사랑을 시작하려는 이들에게...이 책을 읽어보면 좋겠다는 생각 가지게 된다..


우리가 느낌이 있다는 말에는 우리는 무의식적으로 얼굴,키,학벌,능력까지 같이 보는 것을 잘 모르고 있다..그래서 비현실적인 배우자 조건이 생기게 되고 결혼이 늦어지게 된다...그리고 조금씩 조급함을 느끼게 된다..그러한 조급함이 원치 않은 결혼을 하게 되는 원인이 되기도 한다...


남성들이 좋아하는 여성은 예쁜 것도 좋지만 우선 자신을 배려할 줄 알고 편안하게 해주는 여성..그리고 힘들 때는 힘을 붇돋아 주는 것...그것이 아닐까...매일 매일 사랑을 확인할여고 하고 다른 이들과 비교 하는 우리들은....때로는 결혼을 왜 했을까 하는 자괴감이 들게 한다..


우리에게 행복하게 해 주는 것도 그리고 우리를 불행하게 만드는 것도 우리가 만든 물질이라는 것을 알게 되었다...정확히는 물질을 소유하려는 우리들의 욕심...결혼을 하면서 욕심을 내려놓는 지혜도 필요하다...


기센 여자,드센 여자,가르치려 드는 여자...남자들이 이러한 여자를 제일 버거워 한다...이유는 피곤하고 힘들때 더 힘들게 만들기 때문이다...그래서 남자들이 편안한 여자를 찾는 것일 수 있다는 생각하게 된다...


책 안에 담겨진 책 소개와 노래 이야기...특히015B의 신인류의 사랑은 남자와 여자의 사랑에 대해서 너무 공감가게 해 주는 노래라고 할 수가 있었다...추억을 생각하면서 유투브에서 그 노래를 다시 듣게 되고 그 의미를 느끼게 된다...


결혼하면서 가장 중요한 것은 챙겨주기와 비교하지 않기가 아닐까...남녀가 서로 만나고 사랑하는 것은 좋아서 만난 것이지 비즈니스 하기 위해서 만난 것은 아니라는 그 말의 의미에 대해서 공감이 간다...우리는 그걸 종종 잊고 두 사람의 소중한 사랑이 아니라 남에게 보여주기 위한 사랑을 하고 있는 것은 아닐런지...그래서 서로가 만남나고결혼을 하기 위해서 50년간 같이 사랑하고 좋아할 수 있는 배우자를 선택하라는 책 안의 구절 하나가 인상적이었다...그리고 책을 읽으면서 <님아 그 강을 건너지 마오>가 갑자기 생각이 났다..


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유럽을 만든 사람들
현경병 지음 / 무한 / 2015년 6월
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우리가 유럽을 이야기 할때 빠지지 않는 것이 바로 두가지가 있다..그 두가지는 헬레니즘과 르네상스이다....그 두가지에 대해서 우리가 알게 된다면 유럽에 대해서 좀 더 자세히 알게 되고 가까워지게 된다...


우리가 자주 쓰는 헬레니즘(Hellenism) ...이 용어는 1863년 독일의 드로이젠이 그의 저서 <헬레니즘사(史)>에서 처음 쓰여지게 된다...이 단어의 뜻은 유럽의 문명의 우수성을 드러내기 위해 의도적으로 쓰여졌으며 특히 그리스 문명과 엘렉산드로 대왕이 헬레니즘 문명의 중심이라는 것을 알 수가 있다...알렉산드로 대왕은 동방 원정으로 우리에게 알려져 있다..동방 원정을 통해서 서아시아와 인도에 이르는 방대한 영토를 개척하였으며 한편 무리한 원정으로 인하여 그리스 내부의 분열을 일으키게 된다.. 인도 원정에서 병사들은 풍토병에 걸려 죽음을 맞이하게 된다....이처럼 호불호가 갈리는 알렉산드리아에 대해서 그의 업적에는 유럽의 문명이 아시아에 흘러 들어가게 하였다는 것은 우리가 부인할 수 없는 사실이다..


르네상스(Renaissance)..유럽에 있어서 르네상스가 중요한 이유는 르네상스로 인하여 1000년 암흑기였던 중세에서 탈출 할 수 있었다는 점이라고 할 수가 있다...그리고 르네상스를 이야기 할때 빠지지 않는 인물이 바로 레오나르도 다빈치와 미켈란젤로이며 우리가 말하는 르네상스는 1452년에서 1564 년까지를 의미한다고 할 수 있다..그리고 르네상스가 생길수 있는 근원에는 유화의 발명과 인쇄술의 발명이 있었다....그리고 르네상스가 지나고 난 뒤 유럽은 대항해 시대와 종교개혁,그리고 산업혁명으로 이어지는 전세계의 중심지가 될 수가 있었다...


책을 통해서 유럽에 대해서 더 자세히 알 수가 있었으며 유럽이 지금까지 철학 문화,미술,음악에 이르기까지 많은 영향을 끼친 것은 유럽 스스로 만들어낸 것이 아니며 아시아와 이슬람 문명에 영향을 받았다는 것 또한 책을 통해서 알 수가 있었다..


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이제 진지함으로 말하라
리 시걸 지음, 이종인 옮김 / 세종(세종서적) / 2015년 6월
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진지함이라는 하나의 주제를 가지고 책 한 권이 나와서 관심있게 읽었다...책을 읽으면서 우리에게는 진지함이란 어떤 의미일까 생각해 본다...스마트폰과 게임 인터넷 시대에 살면서 우리는 진지함이란 지루함 그리고 답답함,따분함으로 다가오게 된다...그리고 여럿이 모일때 누군가 진지하게 이야기를 할때는 배척당하기 쉽상이다..그것이 학교이던지 사회이던지...우리에게 요구되는 것은 바로 적당한 진지함이라고 할 수 있다...


그러나 때로는 진지함도 장소와 때를 가려야 한다는 것도 알수가 있고 때로는 눈치도 봐야 한다는 것을 알 수 있다...친척이 돌아가셔서 많은 사람들 사이에서 진지하지 못한 사람은 그 자리에서 눈치를 볼수 밖에 없다는 것을 우리는 알수 있다...


진지해진다는 것은 다양한 곳에서 쓰일 수가 있다...많은 사람이 모인 토론의 자리에서 누군가가 진지하게 3분 이상 혼자 이야기 한다면 다른 누군가는 유머를 섞어 말함으로서 분위기를 바꿀 수가 있다..그러면 진지하게 이야기 한 사람은 분위기가 바뀌고 있다는 것을 알게 되고 눈치보면서 스스로 진지해진 자신을 돌아보게 되고 조절해야 한다는 것을 느끼게 된다...


콘서트나 작은 공연장에서 우리는 가수의 노래에 감동을 느끼게 된다..그 자리에서 만약 우리가 진지하지 못한다면 그 사람은 주위 사람들의 눈총을 받을 수가 있다....진지해짐도 때와 장소를 가려야 하는 것처럼 진지하지 않은 행동 또한 때와 장소를 가려야 한다는 것을 우리는 알수가 있다..


소크라테스와 플라톤의 대화,공자의 논어의 공통점은 진지함에 있다...스승과 제자 사이에 진지한 대화를 통하여 세상의 이치를 알아가는 것...그것은 진지함의 강점이라고 할 수 있다...그들의 진지한 대화를 통해서 우리는 세상을 어떻게 살아야 하는지 깨닫게 된다..


우리가 마냥 유머와 웃음으로만 살 수 없는 것처럼 마냥 진지함으로 일관한다면 세상 사는 것은 재미가 없을 것이다...진지함 속에 적당한 유머를 섞어간다면 우리는 좀더 집중할 수 있고 그 안에서 즐거움을 찾아갈 수가 있다...진지함에 대한 고찰과 통찰력....특별하지 않으면서도 특별한 책인 것 같다...


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