고등학생 SKY 최고의 공부법

고등학생 SKY 최고의 공부법 - EBS에 소개된 상위 1% 공부 비법!
서울대·고려대·연세대·서울교대 합격생 14인 지음, 구맹회 엮음 / 꿈결 / 2016년 2월

공부를 잘하기 위해서 공부잘 하는 학생들의 이야기를 들어보면 꼭 하는 말이 바로 독서하기와 목표를 명확하게 설정하고 실천하는 것이다.여기서 독서에 대해서 한번 집고 넘어가야 한다는 것이다.공부를 잘 하기 위해서 독서가 필요하지만 그 독서를 고등학교 때 하기에는 무리수가 따른다는 것이다.초등학교 중학교 시간이 남을 때 그때 독서 습관을 가지는 것이 필요하며 고등학교에는 자신의 독서 습관을 실전처럼 싸용하는 것이다.독서라는 것은 자신의 배경지식을 기본적으로 쌓아야 하며 보이는 만큼 느끼기 때문에 중학교때까지 독서습관을 꾸준히 유지하는 것이 중요하다.그렇게 자신을 튼튼하게 하는 독서습관은 고등학교 때 빛을 발한다는 것이다..그것은 공부 잘하는 방법에 관한 책 어디에도 나와 있지 않다는 걸 알 수 있다.

이렇게 독서습관을 가지는 것 이외에 공부를 잘하기 위해서 필요한 것은 자기 자신을 잘 아는 것이다.책에는 자신의 취약점을 아는 것이라고 이야기 하고 있으며 자신의 취약점을 정확히 알고 그 답을 찾아가는 것.그것을 채워나간다면 공부를 잘할 수 있는 비결이라고 할 수 있다.그 취약점에 대한 해답은 사람마다 다르다는 걸 알 수 있다.A 라는 사람과 B라는 사람의 취약점이 다르듯이 그 처방도 다르다는 것이며 선생님과 선배 가까운 형과 누나,오빠와 언니들을 통해서 해결책을 찾거나 스스로 찾아가는 방법이 있다.특히 자신이 어떤 과목에 대해서 이해가 안가고 어려워 한다면 거기에 필요한 것은 무식한 방법을 쓰는 것이다..반복하고 반복해서 그것을 통째로 암기 하는 것.그것은 예나 지금이나 누구에게나 통하는 공부잘하는 비법인 것이다.이해하다가 걸리는 그 시간에 암기에 공을 들인다면 더 많이 암기할 수 있으며 시간이 지나면 자연스럽게 이해가 간다는 것이다.

예전에 나의 공부방법에 있어서 취약점은 수학이나 국어나 영어나 비슷한 것을 구분하는 것에 대해 어려워했다는 걸 알 수 있다.특히 수학에 있어서 미적분 보다는 통계나 확률이 어려웠으며 그것은 문제를 이해하면서 수식으로 만들어 가는 과정에서 힘겨웠던 기억이 있었다.그때 다양한 문제를 풀면서 그것을 통암기 했더라면 쉽게 해결했을지도 모른다는 그런 생각을 하게 되었으며 책에는 그 해결책을 제시하고 있었다.

공부에 있어서 우리가 놓치고 있는 것이 있다면 그것은 고등학교 수준에 맞는 문제가 출제된다는 것이다.국어문제의 지문에 제임스조이스나 마르셸 프루스트의 지문이 출제되지 않는 것은 그것은 고등학생 수준에 맞지 않는 것이기 때문이다.물론 그것은 논술에도 똑같이 적용되며 그 수준에 맞는 공부를 하는 것이 중요하며 반복적인 실수를 줄여나가는 것과 꼼꼼히 공부하는 것.그것이 바로 고득점의 비결이라는 걸 알 수 있다.

최진기의 교실밖 인문학

최진기의 교실밖 인문학 - 소크라테스부터 한나 아렌트까지
최진기.서선연 지음 / 스마트북스 / 2016년 2월

스타강사 최진기의 강연중에 인상적인 강연이 바로 한국지리와 정치경제 그리고 윤리에 대한 교양과목이었다.학교 수업에 벗어나 그 세가지 사회,윤리 분야에 대한 강연을 들으면서 느꼈던 건 내가 학창시절에는 이런 강의를 하는 사람은 왜 없었을까였다.그동안 배웠던 수업은 우리 사회모습과 동떨어지거나 밀접한 관련이 있더라도 진부하였으며 수업시간에 졸릴 수 밖에 없었다.그러나 최진기의 인터넷 강의는 지루함 없이 시간가는 줄 모르고 들었으며 5시간 연속 들었던 기억이 났다.이 책은 그 중에서 서양 윤리에 관한 이야기를 쉽게 소개하고 있다.

서양 윤리.우리는 철학자 한사람의 사상만 공부를 하더라도 사실 머리가 아플 수 밖에 없다.하지만 이 책은 서양 철학사 중에서 학교에서 배웠던 철학의 범주내에서 쉽게 설명하고 있으며,다양한 사례를 통해서 쉽게 이야기 하고 있었다. 그래서인지 학창시절 배웠던 철학이야기를 하나하나 다시 생각이 났다. 이 책은 소크라테스의 철학에서 현대철학의 대표적인 여성철학자 한나 아렌트의 철학까지 나와 있다.

책에서 흥미로웠던 이야기는 칸트의 철학과 제러미 벤담의 철학이었다.제러미 벤덤의 철학은 쾌락을 추구하면서 고통을 억제하려고 노력하는 존재로서의 인간을 이야기 하고 있으며 칸트의 철학 중에서 인간이 가지는 도덕적 의무감과는 배치되는 철학이 있었다.특히 마이클 센델의 정의란 무엇인가에 나왓던 일화.멈추지 않는 기차가 좌측과 우측 두개의 갈림길에서 두 곳 모두 사람들이 일을 하고 있다면 기차는 어느쪽으로 가는 것이 옳은가였다.제러미 벤담은 원래 가려던 곳이 좌측이더라도 그곳에 일하는 일꾼들이 더 많기 때문에 우측으로 가야 한다고 생각하는 반면,칸트의 철학은 원래대로 가야하는 길 즉 좌측으로 가는 것이 옳다고 생각한다는 것이다.그것은 우리 일상 생활속에서 이와 비슷한 일이 있는 경우 출혈을 최대한 억제할 것인지 아니면 도덕적인 의무감을 먼저 생각할 것인지 선택해야 하는 경우 우리는 칸트의 철학보다는 제러미 벤담의 철학을 우선시 한다는 걸 알 수 있다.

한나아렌트의 철학은 그 당시 상당한 논란거리가 있었다는 것이다.악의 정체성에 대해서 이야기 했던 한나아렌트는 나치전범이었던 칼 아돌프 아이히만의 재판을 지켜 보면서 악이라는 것이 무엇인지 우리가 생각하는 것과 다른 착은 평범하다는 것이었다.특히 아이히만은 처음부터 악한 존재는 아니었다는 점과 그가 그런 잔인한 행동을 할 수 있엇던 건 그때의 상황과 사유가 없엇다는 것이다.여기서 그의 철학이 문제가 된 것은 그 누구라도 아이히만과 같은 상황에 놓이게 된다면 그런 잔인한 행동을 할 수 있다는 것이며 아이히만에게 죄가 있다면 스스로 자신이 한 행동에 대해서 거부하지 않았으며 한점 부끄럼 없이 행했다는 것과 타인의 입장에서 생각하는 사유에 철저히 무능했다는 것을 알수 있으며 그 어떤 누구라도 아이히만과 같은 사람은 존재한다는 것이다..

철학을 배우는 것은 나의 생각의 전환에 있다.자신이 옳다고 생각하던 것이 틀릴 수 있다고 느끼는 것은 철학을 통해서 깨닫게 되며, 우리에게 사고의 확장성을 가져 오지만 두개의 철학이 부딪치는 경우 어떤 것을 반드시 선택해야 하는 경우가 생긴다는 것이다.

뱀파이어 시스터5 - 운명의 상대

뱀파이어 시스터 5 - 운명의 상대 ㅣ 벽장 속의 도서관 10
시에나 머서 지음, 심은경 옮김 / 가람어린이 / 2016년 2월

건축일을 하는 아이비 베가의 양아버지 찰스 베가는 유럽으로 이사하려는 계획이 취소가 되고,양아버지가 아닌 친아버지라는 사실을 알게 된 아이비와 올리비아.두 쌍둥이 자매는 아버지와 오붓한 시간을 보내게 된다.그리고 그동안 떨어져 지내면서 하지 못했던 많은 일들을 같이 하면서 행복한 시간을 보내게 되는데.어느날 두 쌍둥이 자매가 사는 프랭클린 그로브 마을에 헐리우드 배우 잭슨콜필드가 찾아왔다.그들이 이곳에 온 것은 바로 영화를 찍기 위함이었으며 평소 잭슨을 좋아했던 올리비아는 그 사람을 보자마자 얼어버리게 되고 실수를 하게 된다.

이렇게 잭슨과 올리비아의 첫만남.올리비아가 잭슨을 좋아했던 것처럼 잭슨 또한 올리비아에게 관심이 있었다는 걸 알 수 있다. 마을에서 영화를 촬영하면서 잭슨은 안전요원 분장을 하고 다시 올리비아 앞에 나타났으며 두 사람이 대화를 할 기회가 주어지게 된다.물론 여기에 아이비는 없었으며 잭은은 올리비아에게 영화 세트장 구경을 시켜주게 된다. 처음 보는 영화 세트장.그곳의 모습은 신기할 수 밖에 없었다.자신이 살고 있는 세상과 다른 곳.그곳에는 영화를 촬영하고 지시하는 필립감독이 있었으며 잭슨의 상대역인 여배우 제시카가 있었다.그렇게 이곳에서 잠시 구경을 하게 되고 올리비아는 자신이 보았던 것을 아이비에게 이야기 하게 된다.

영화 촬영을 하면서 갑작스러운 돌발 사건이 일어나게 되었다.영화의 여자주인공이었던 제시카가 영화 촬영을 하지 않기로 하였기 때문이며 엉겹결에 올리비아가 촬영장에 긴급 투입되게 된다.그리고 마을에서 갑작스러운 오디션을 개최하게 되고 제시카의 대역을 올리비아가 대신하게 되었다. 그럼으로서 자연스럽게 잭슨과 올라비아는 영화 촬영을 핑계삼아 가까워지게 된다.이렇게 서로가 점점 가까워지지만 돌발 사건이 생기게 되었다.잭슨의 정체에 대해서 궁금하였던 올리비아와 아이비의 친구들은 잭슨의 정체를 드러내기 위해 영화 촬영장 근처에서 어슬렁 거리게 되고 의도적인 실수로 잭슨의 정체가 무엇인지 알아내게 되었다.하지만 잭슨과 올리비아의 관계는 또다른 무언가로 인하여 여기치 않은 일들이 다시 일어나게 된다.

야누스의 여신 이은주

야누스의 여신 이은주 ㅣ 문화 다 스타 산책
박명진 외 지음 / 문화다북스 / 2016년 3월

내 또래의 누군가가 세상을 떠나게 되면 슬프다는 것이다.그리고 왜? 왜? 왜? 물어볼 수 밖에 없었다.이은주가 그랬듯,정다빈이 우리곁에 떠났듯이.왜 그렇게 말도 없이 떠났는지.그리고 사랑해 주지 못해서,인정해 주지 못해서 미안할 수 밖에 없었다.자신에게 맞지 않은 옷을 입은 것처럼 억지로 짜아내듯 열심히 연기 했음에도 알아주지 않는다면 그들은 힘들 수 밖에 없다는 것이다..특히 이은주의 연기 스펙트럼을 알고 있었기에 그래서 더 슬플 수 밖에 없었다.

나에게 있어서 이은주의 이름이 각인된 것은 바로 SBS 카이스트의 구지원이었다.그 당시 채림과 이민우 두 주인공과 함께 차갑고 이지적인 느낌을 보여주었던 이은주의 모습.그 모습은 그 당시 다른 연기자들과 다른 특별한 시도였던 것이다.그당시 여자 연기자들은 순종적인 이미지의 느낌을 가지고 있었으며 카이스트의 채림 또한 그런 느낌이었다.하지만 구지원의 모습은 가난하지만 똑부러진 이미지. 자신이 가진 그 자존심으로 인하여 자신의 아픔을 감출 수 밖에 없었으며 방어적인 모습을 표현하고 있었던 것이다.똑똑하고 차가움 속에 숨겨진 연약한 모습.그것은 그 당시 우리의 편견 속에서 이은주 스스로 어두움을 드러내고 있었던 것이다.

이은주의 연기는 그 당시 다른 연기자와는 다른 느낌을 가지고 있었다.신애라나 장진영과 같은 청순한 이미지나 김혜수처럼 섹시함이 아닌 무언가 신비로움을 감추고 있었던 연기자.그러면서 쉽게 다가가기 힘든 그런 캐릭터를 지니고 있었다.그것은 그당시 억척스러운 캐릭터의 '굳세어라 금순아'의 나금순역으로 나왔던 한혜진과는 다른 느낌을 가지고 있었던 것이다.여기에 더하자면 이은주의 연기 스펙트럼은 상당히 실험적이면서 우리의 욕망과 본능을 연기에 분출하고 있었던 것이다.그 당시 금지되었던 많은 것들.그것은 연기로서 승화하였던 이은주의 연기.그러나 너무 앞서갔기에 대중들은 그 연기에 대해서 가까이 하지 못하였으며 사랑받지 못한 경우도 있었다.그리고 그 안에서 우리는 볼 수 있었던 이은주의 연기 속에 감추어진 어두움과 슬픔.그것은 쉽게 형용할 수 없는 그런 감정들의 축소판이었것이었다.

이 책을 보면서 느낀 것은 이은주의 연기에 대해 평가 하고 있는 이들이 이은주와 비슷한 나이라는 것이다.지금은 사회에서 자신의 영역에서 열심히 일하고 있는 이들이지만 이은주가 연기를 하였을 그 당시에 이은주와 비슷한 나이에,이은주의 연기에 대해 관심을 가지고 지켜봤다는 것이다.그만큼 연기자 이은주의 연기는 선이 굵은 연기를 하고 있었으며 누군가 관심을 가지고 지켜봤다는 걸 알 수 있었다.그렇지만 그 연기가 대중적이지 않았기에 많은 이들의 사랑을 받지 못하였으며,그녀는 안타깝게 우리 곁에서 멀어질수 밖에 없으면서 우리는 그녀의 연기를 다시 볼수가 없다는 것이다.

왜 왜 왜...먼저 떠난 걸까.나는 아직도 이해 할 수가 없다.그 당시 이은주 스스로 세상과 작별하는 그 쯔음 KBS 예능프로그램 비타민에 나와서 자신의 우울증 진단에 대해서 방송과 언론을 통해서 떠들썩했던 기억이 난다.그녀가 살아있을 때 관심 가져 주지 못했던 그 방송을 그녀가 떠나니까 많은 이들이 관심가지게 되었다.우리는 이렇게 이야기 한다..피할 수 있었던 죽음인데..피할 수 없었다고.그러나 그런 일이 우리 주변에 가까이 있음에도 외면하고 있다는 것이다.그것은 제2의 이은주와 같은 인생을 살고 있는 또다른 연기자가 있다는 걸 알 수가 있다.그것을 우리는 바쁘다는 핑계로 관심 없다는 핑계로 외면하고 사랑하지 않고 있다는 걸..그것은 살아있는 우리 모두에게 슬픔이라는 걸 알 수 있다.

연기자 이은주가 우리 곁에 떠난지 11년이 지난 지금도 여전히 마음아프고 슬프다..26년 짦은 인생을 살아간 그녀의 연기가 하나 둘 생각날 수 밖에 없었다는 걸....

사람 소리 하나

사람 소리 하나 - 사소한
김상현 지음, sky min 사진 / 연지출판사 / 2016년 3월

어릴 적 과거로 돌아가려는 건 왜일까 생각해 본다면  어떤 일에 있어서 다시 시작할 수 있다는 것이었다.그리고 여기에 하나 더, 지금 현재 당연하지 않은 것들을 당연하다고 생각하면서 살아갈 수가 있기 때문이었다. 당연하다는 것이 믾다는 것은 자신이 행복해지려고 애를 쓰지 않아도 나스스로 자연스럽게 행복을 찾아갈 수가 있다는 것이며 누군가를 이해시키지 않아도 이해할 때까지 기다릴 수 있다는 것이었다.물론 내 곁에서 함께 했던 부모님과 할머니 할아버지 그리고 가까운 친척들의 건강에 대해서 신경쓰지 않는 것이 당연하다는 것이었다.그 당연한 것들이 당연하지 않다는 걸 느끼는 순간 우리는 행복에서 멀어진다는 걸 느끼게 된다. 당연한 것을 감사함이라는 단어로 저멀리 신기루처럼 사라져 가는 행복을 붙잡으려 한다는 것이다.그것이 우리가 과거로 되돌아 가고 싶어하는 것이 아닐까 책을 읽으면서 생각해 보았다..그리고 책에는 우리가 놓치고 있는 행복들에 대해서 우리가 신경쓰지 않아도 되는 보이지 않는 그 무언가에 대해서 이야기 하고 있었다.

나없으면 안 될 것 같았던 사람이

나 없이는 안 될 것 같았던 일이

나 없이도 잘 지낸다는 사실에

나 없어도 잘 된다는 사실에

슬프지만 참기쁘다

우리의 인생은 다 이런 것이 아닐까.내가 소속되어 잇는 그곳에 내가 없으면 큰 일이 일어날 것 같지만.정작 내가 없어도 잘 굴러간다는 것을 깨닫게 될때.허탈함을 느끼게 된다.그것을 알지 못하면 참 좋으련만.누군가에 의해서 내가 없는 그곳의 이야기를 듣게 되고.내가 있을 때보다 더 잘되가는 그 모습에 질투를 느끼게 된다.우리는 이렇게 인생 속에서 착각을 하면서 살아가고 질투를 하고 다양한 감정들을 느끼면서 살아간다는 것이다.그리고 신경쓰지 않아도 되는 것들을 신경쓰면서 살아가게 된다.누군가는 신경쓰지 말라고 하지만 신경 쓰이는 것은 어쩔수가 없다.

많이 행복했으면 좋겠어요

어디서든 행복했으면 좋겠어요.

바쁘더라도 시간이 없더라도

시간을 쪼개서라도 행복했으면 좋겠어요

사는 게 힘들더라도

사는 게 지칠지라도

사는 게 행복했으면 좋겠어요.

힘들고 지쳐도 행복하려고 사는게 우리잖아요

다른 거 하지 말고 그냥 행복하기만 했으면 좋겟어요.

누군가의 행복해지기를.그 사람이 불행해지는 것을 누군가 아파한다면 그 사람은 지치고 힘들때 기운차리고 일어날 수 있는 힘이 된다.비록 우리 사는 세상이 내 마음되로 되지 않더라도,누군가에게 어깨를 빌려줄 수 있는 그 사람이 있다면,위로 받을 수 있는 그 사람이 있다면 그것은 살아갈 이유가 된다는 점이다.우리가 누군가를 사랑하고,누군가를 걱정하고,그 사람이 아프고 힘들어 할때 도와주지 못하는 것을 안타까워 하는 그런 마음. 그것이 우리에게는 많이 부족하다.예전에는 그렇지 않았는데..지금은 점차 그렇게 되어 가고 있는 우리의 현실이 안타까웠다.

책에 담겨진 문장 하나 ,글 하나 그대로 담아내지 못하는 안타까움. 

이 책은 필사하고 싶었다.내마음 속에 연필로 필사를 하고 싶은 그런 책이었다.