침묵의 기술

침묵의 기술
조제프 앙투안 투생 디누아르 지음, 성귀수 옮김 / arte(아르테) / 2016년 2월

인터넷이 등장하면서 우리는 우리는 다양한 방법으로 정보를 공유하게 된다.과거와 달리 어떤 문제를 해결하는데 있어서 힘들어 했던 것들을 인터넷의 등장으로 쉽게 정보를 없을 수가 있으며,정보를 공유하는 과정에서 사람과 사람 사이에 커뮤니티가 형성이 되게 된다.그러한 우리들의 삶이 변화 되면서 발빠르게 움직이고 있는 곳이 기업과 출판사라는 걸 알 수 있다..그건 우리가 지식을 습득하는 방식이 변

화되면서 그것을 기회로 만들려는 사람들과 기회를 잃는 사람들 사이에 파고 드는 곳이 바로 기업과 출판사이기 때문이며,그들은 우리들이 원하는 것을 빨리 제공하려 한다는 걸 알 수 있다..

이렇게 우리는 소통의 중요성을 이야기 하지만 현실 속에서 소통은 제대로 되지 않다는 걸 알 수 있다. 다양한 정보을 얻음으로서 유익한 정보 뿐 아니라 사회의 모순과 연관되어 있는 정보들을 실시간으로 습득하게 되며,그것은 정보를 얼마나 공유하느냐에 따라 사람의 가치가 달라지게 된다..이렇게 소통을 하는 과정에서 우리는 글과 입으로 대화를 하게 되고 그것을 공유하게 된다..그럼으로서 다양한 매체를 통해서 연예인과 정치인의 말실수와 행동들을 보게 되고 그것에 대한 평가를 한다는 점..그럼으로서 우리는 말을 하는 것보다는 침묵을 지키는 것이 자신에게 더 이익이라는 걸 깨닫게 된다는 것이다..

이렇게 우리가 침묵을 지킨다는 것은 나를 드러내지 않는다는 점이다..나의 똑똑함을 드러내지 않고 나의 무지를 드러내지 않는 확실한 방법은 침묵이라는 걸 알 수 있다..그리고 침묵을 함으로서 상대방에게 나의 약점을 돋보이지 않게 된다.그동안 침묵을 지키는 것에 대해서 긍정적인 것들만 알고 있었다..그러나 책을 통해서 우리는 다양한 형태로 침묵을 한다는 점이었다..여기서 침묵이란 말을 하지 않는 것과 행동을 하지 않는 것 이 두가지를 모두 포함 하며,우리가 적극적으로 침묵을 하는 경우는 나에게 이득이 되지 않는 경우와 손해가 될 수 있다는 걸 느낄 때이다..길을 가다가 누군가 정의에 맞지 않는 행동을 할 때 우리가 침묵을 지키며 모른 척 하고 지나가는 것은 그들이 나에게 해를 입힐 수 있다는 생각을 가지고 있기 때문이며,직장에서 침묵을 하는 것은 침묵을 지키지 않음으로서 징계나 해고와 같은 불이익을 당할 수 잇다는 것을 알기 때문이다..이렇게 우리는 생활 속에서 직장에서 은연중에 침묵을 하고 있다는 점과 나에게 해를 가하는 것에서 자유로워질 때 우리는 침묵을 내려놓게 되며 소통에 나선다는 걸 알 수 잇다..

소통을 하는데 있어서 필요한 것은 정제된 언어이다..특히 나이가 많은 어른들의 행동에서 거친 말을 쓰는 것..그리고 자신보다 어린 사람들에게 막말을 하는 행동들은 스스로를 깍아내리는 행동이라는 걸 알 수 있다..그렇게 자신이 쓰는 언어는 자신의 인격이라는 걸 알 수 있으며,그것이 바로 자신을 나타나는 언어라는 걸 알 수 있다..

책을 통해서 침묵에는 다양한 형태로 쓰여진다는 걸 알 수 있었으며,그 형태가 긍정적인 경우보다 부정적인 경우가 더 많다는 걸 알 수가 있었다..특히 내 앞에 보여지는 불의에 대해서 침묵을 지카는 이유는 나에게 잠재적인 불이익으로 돌아온다는 것을 깨닫게 되는 경우라는 걸 알 수 있다..

단 한번만이라도 멋지게 사랑하라

단 한 번만이라도 멋지게 사랑하라
용혜원 지음 / 나무생각 / 2016년 2월

시간이 흘러간다는 것은 우리와 떨어질 수 없다는 걸 깨닫게 된다..시간을 관리하고 시간을 흘려보낸다는 것..100년의 우리 삶 속에서 우리는 매일매일 아둥바둥 시간을 어떻게 보내는지 고민을 하고 있다..그리고 나 스스로 그 시간의 공간 속에서 나는 얼마나 흔들리는지 느끼는 것..우리가 고민하고 사색하는 이유는 오늘보다 내일은 덜 흔들리는 삶을 살아가기 위함이었다..이 책 또한 나의 흔들림에 대해서 사색을 하게 해 주는 그런 시라는 걸 알 수 있으며,많은 사람들이 사람하는 용혜원님의 시였다..

죽음이라는 이름의 이별

죽음이라는 이름의 이별은 

아무리 문질러도 지워지지 않는

막막한 그리움이다

죽음이 갈라 놓은 떠나간

사람 생각에 못다 준 정이 남아

가슴이 시리도록 괴로운 아픔이다

먼저 떠나보낸 슬픔에

느닷없이 찾아오는 그리움이

늘 생생하게 살아남아

쉽사리 종지부를 찍을 수 없는 

고통이 되고 슬픔이 된다

슬픔은 자꾸만 채워지는데 

왜 마음은 자꾸만 메마르고

고갈되어 갈증을 느끼게 하는 것일까

나이가 먹는다는 건 늙어간다는 걸 느끼는 것보다는 상실의 의미가 더 크다고 생각한다.

나와 함께 했던 이들.

나와 같은 생각을 나누면서 나와 경험을 나누었던 이들.

그들은 나의 습관의 흔적이며,나의 삶이었다

내가 가진 그 흔적들은 여전히 있는데,

그 흔적과 함께 한 추억,함께했던 이가 없음으로 느끼는 감정..

그 감정이 물밀듯이 찾아온다는 점이다..

어떤 장소와 시간 그리고 어떤 일을 하다가 누군가를 떠올린다는 것..

이유없이 갑자기 눈물이 나는 것은 그 사람이 없기 때문이며,

그 추억을 공유하지 못하기 때문이다..

내가 가진 기억을 나누고 공유하는 이가 사라진다면 슬픔이며,아픔이라는 걸..

습관은 여전히 제자리에 그대로 있는데,장소도 시간도 그자리인데 

내가 사랑하는 이가 없다는 건...그것은 참 슬프다는 것..

과거의 추억을 이야기 할 수 있는 그 사람이 없다는 것.

새로운 추억을 만들수 없다는 것..그것이 바로 우리가 말하는 이별 그자체..

그래서 누군가와 추억이 쌓일수록 그 아픔은 더 커진다는 걸 알 수 있다..

그래서 나이가 들어가면서 누군가 내곁에서 떠난다면 그것은 슬퍼할 수밖에....

책에는 사랑이란 무엇인지 알려주고 있었다..

우리의 인생 삶과 죽음이 함께 하지만..

사랑함으로서 두려움도 같이 느낄 수 밖에 없는 존재이지만.

그래서 사랑을 멈출 수 없는 건 그 사람과 사랑함으로서 얻는 그 기쁨이 크다는 걸 알 수 있는..

누군가를 좋아하며 사랑하고 그리고 떠나는 것..

그것은 바로 우리의 인생이라는 걸 용혜원님의 시를 통해서 느낄 수가 있었다.

멍멍 강아지로 변했어요

멍멍 강아지로 변했어요 - 언어예절 : 인사말 ㅣ 모두 모두 행복해
유시나 지음, 임유정 그림 / 쉼어린이 / 2016년 1월

<멍멍 강아지로 변했어요> 는 인사도 잘 안 하고 엄마말을 안 듣고 버릇 없는 지율이가 인사 잘하는 착한 어린이로 바뀌어 가는 동화 이야기입니다..동화 속에서 지율이가 인사를 안 하는지 이유를 알수가 있으며 할머니의 마법을 통해서 강아지가 되고 다시 사람으로 돌아와 착한 아이가 되는 이야기가 바로 이 책에 담겨져 있습니다..

학교에서 땡하자 마자 집에 와서 밥부터 찾는 지율이..선물을 받아도 고맙다는 인사도 안하고,잘못을 해도 인사를 하지 않는 그런 아이였습니다..엄마가 지율이를 불러도 대답도 하지 않는 건...지율이 뿐 아니라 요즘 아이들 대부분이 그렇지요..그건 아이들 잘못도 있지만 어른들 잘못도 크다는 걸 알 수 있습니다..자기 아이 귀하고 소중한 줄만 알았지 예의를 먼저 가르치는 건 소홀히 할 때가 많으니까요..그럼으로서 아이들은 점점 더 버릇없는 아이로 바뀌게 됩니다..

"피키피키 피키링! 변해라 얍,얍!"

이렇게 버릇없는 지율이를 고치기 위해서 할머니는 지율이에게 마법을 사용하게 되고 지율이는 강아지로 바뀌게 됩니다..그리고 지율이는 공원에서 자신과 똑같은 모습을 한 강아지를 보지만 그 강아지들은 모두 주인이 있는 강아지였으며 지율이만 주인 없는 강아지였기 때문에 혼자 있을 수 밖에 없으며 외로움을 느끼게 됩니다..외로운 지율이에게 때마침 희철 강아지와 희망 강아지를 만나게 됩니다.

희철 강아지와 희망 강아지는 착한 강아지이며 착한 주인이 있다는 걸 알 수 있습니다..그리고 지율이는 주인이 없기 때문에 희철,희망 강아지를 따라 두 강아지의 주인집에 들어가는데,여기서 인사를 하는 법 하나하나 배우게 됩니다..특히 희철,희망 강아지가 주인 앞에서 꼬리를 살랑살랑 흔들면서 인사하는  모습과 집안을 어지럽혀서 혼날때 사과를 하는 그런 모습은 너무너무 귀엽다는 걸 알 수 있습니다..

이렇게 지율이는 희망,희철 강아지 틈바구니 속에서 착한 강아지로 바뀌게 되고 때마침 찾아온 할머니로 인하여 마법이 풀리게 됩니다..그리고 인사도 잘하고 사과도 잘하는 그런 착한 아이가 되었습니다.. 

성스러운 17세

성스러운 17세 ㅣ 르네상스 청소년 소설
이경화 지음 / 르네상스 / 2016년 1월

청소년 소설을 읽음으로서 지금의 청소년들은 어떻게 지내고 어떤 고민을 가지고 있는지 느낄 수 있다는 것이다..그리고 나의 학창시절 내가 가지고 있었던 고민들에 대해 나올때면 지금이나 그때나 비슷하다는 걸 알 수 있으며,아이들이 가진 고민들이 무엇인지 알수가 있다는 것.아이가 가진 고민에 대해서 함께 들어줄 수 있는 멘토가 될 수 있다는 것이다..그리고 청소년이 가진 그 고민을 들어주고 답을 제시하는 것 보다는 위로를 해 주는 것이 더 소중하다는 걸 깨닫게 된다..

청소년과 어른..어릴 땐 어른이 되면 내가 가지고 있는 고민이 해결될 줄 알았었다..그리고 지금보다 더 자유롭고 할 수 있는 것이 더 많아질 줄 알았지만,어른이 되면서 그렇지 않다는 걸 깨닫게 된다..나이가 먹어감에 따라 고민도 더 다양해지고 깊어진다는 걸..그때는 몰랐던 것이었다..그렇게 우리의 부모님이나 나 자신이나 비슷한 인생을 살아간다는 걸 알 수 있으며 고민도 비슷해진다는 걸 알 수 있다..

이 소설에 등장하는 아니 정미소..학교에서 모범생으로 통하는 아이지만 미소의 마음 속에는 아픔이 자리잡고 있었다...가난하면서 학원다니는 것도 쉽지 않는 아이.스스로 자신이 못생겼다고 생각하면서 자신감 없는 그런 모습을 보여주고 있었다..선생님과 부모님이 생각하는 미소의 모습과 자신의 생각하는 모습.조금씩 달라지는 그 틈바구니에서 미소는 세명의 부잣집 아이(김설희,밍예은,조아라)와 사귀게 되고 그 친구들이 자신을 떠날 까 싶어서 자신을 괴롭히면서도 속마음을 드러내지 못한다는 점이었다..그렇게 미소가 사귀는 친구 세명은 미소가 부러워 하는 아이라는 걸 알 수 있으며 그 아이들 또한 공부 잘 하는 미소를 부러워한다는 것..그럼으로서 친구가 된다는 것이다..

이렇게 한 학년에 같이 다니면서 생기는 여러가지 에피소드..미소는 교회에 다니면서 교회가 자신에게 큰 역할이 되지 못한다는 회의감과 도덕적인 문제로 목사가 구속이 되는 것을 지켜 보면서 다른 종교로 빠져들게 된다..미소가 선택한 종교는 바로 사이비 종교였으며 책에서는 다모아교라고 불리어진다..

다모아교는 우리가 섬기는 종교들의 장점을 모두 모아놓은 곳으로 미소 스스로 종교에 빠짐으로서 성적은 점점 더 내려가게 되고 부모님은 미소의 변화된 모습에 걱정섞인 우려감을 드러낸다는 걸 알 수 있다. 어디론가 사라지는 미소의 모습을 알면서도 부모님 스스로 어떻게 아이의 마음을 돌려야 하는지 잘 모른다는 점..그것을 소설 속에서 드러내고 있었다...

이 소설에서 알 수 잇는 것은 우리는 모두 고민을 가지고 있다는 점이었다.. 고민에 대해서 절대 값은 사람마다 나이에 따라 다르지만 그 무게는 비슷하다는 점이며,누군가 그것을 해결해 줄 수 있는 곳이라면 가까이 할려고 한다는 점이었다..미소는 자신이 가진 그 고민을 들어줄수 있는 곳이 바로 다모아교였기에 그곳에 빠져 들었던 것이며,그곳 또한 자신의 고민을 해결해 주지 못한다는 걸 깨닫게 된다..

스타워즈 파보기

스타워즈 파보기
이호영 지음 / 하다(HadA) / 2016년 1월

스타워즈는 1977년 개봉되었다는 사실은 익히 알고 있었다..그렇지만 그 영화가 독립영화였다는 사실은 처음 알았으며 영화제목은 스타워즈 4가 아닌 그냥 스타워즈였다는 점이다..그건 그 당시 스타워즈 속의 내용이 대중들에게 생소하였다는 것이며 개봉 당시 실험작이었기 때문이다..때마침 스타워즈와 같이 개봉하였던 시드니 샐던 원작 깊은 밤 깊은 곳에 (The Other Side Of Midnight, 1977) 이 같이 개봉하였으며 스타워즈는 밀릴 수 박에 없었던 것이다....스타워즈는 남은 영화관 남은 공간에 개봉할 수 없었으며 모험을 걸수 밖에 없았던 영화였다..

스타워즈에 대한 인기는 익히 알고 있었지만 남들이 다 보는 영화에 대해서는 딱히 흥미를 가지지 못하였기에 스타워즈 초기 영화는 제대로 보지 못하였다..명절 때 틀어주는 더빙 영화 그때 잠시 스쳐가는 영화가 바로 스타워즈였으며 스타워즈를 극장에서 처음 접하였던 건 1999년 나탈리 포트만과 이완 맥그리거가 나왔던 스타워즈 에피소드1 이었으며 나에게는 따분한 영화 그 자체였던 것이다..스타워즈 보다는 밀라요보비치의 영화 제5원소가 더 재미있었던 기억이 났다...

나에게는 따분한 영화로 남아있는 스타워즈이지만 그 안에는 많은 것을 함축하고 있었다..조지 루카스가 스타워즈 속에 녹여냈던 예수에 관한 흔적들..그리고 유가와 도교 불교와 묵가 여기에 기독교와 심자군 원정대까지 철학과 종교가 모두 녹여 있었으며 그안에 담겨진 인물들 안에 루카스는 어떤 방식으로 그들을 그려내었는지 책을 통해서 알 수가 있었다..

우리는 스타워즈를 공상과학영화라고 하지만 이 영화는 스페이스 판타지였으며 기존에 없던 내용들을 등장시키며 과학과 기계문명 그리고 올더스 헉슬리의 <멋진 신세계> 속에 담겨진 인간의 본성까지 영화 속에 담아놓았다는 것을 알 수 있으며 영화 속 주인공 제다이와 요다에 루카스의 철학적인 요소들을 담아놓았다는 점이었다.. 

왜 스타워즈는 스타워즈 1이 아니고 스타워즈 4가 개봉영화였을까 궁금하였으며 그 이유를 알 수 있었다..그건 루카스가 미국의 비교신화학자 조셉 캠벨에 담고 있는 신화를 녹여 놓았기 때문이며 1편보다는 4편을 먼저 개봉하는 것은 루카스의 의도된 행동이었다는 점이었으며 그 당시 스타워즈가 가지고 있었던 흥행에 대한 불확실성이 작용하고 있었기 때문이었다...스타워즈 6편이 하나의 시리즈였지만 조지루카스는 4편 그 하나만 영화로 만들 계획을 가지고 있었다느 걸 알 수 있었다..