흐드러지다 - 혼자여서 아름다운 청춘의 이야기
신혜정 글.그림 / 마음의숲 / 2016년 3월
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얼마전 우연히 보게 된 프로그램이 있었습니다.20여년전 우리들에게 많은 인기를 얻었던 한지붕 세가족이었습니다.순돌이 이건주,손돌이 아빠 임현식,순돌이 엄마 박원숙...20년이 지났지만 아직 그 기억이 많이 남아있는 프로그램이었으며,그땐 저렇게 살았지 생각하였습니다.그 당시 한지붕 세가족 속에 나왔던 주인집은 비듬 우리들의 평범한 가정의 모습이었습니다.또한 드라마 속에 나오는 세트의 모습과 출연자의 모습..지금과는 많이 다르다는 걸 알 수 있습니다.한지붕 세가족을 보면서 나 자신이 잃어버렸던 아날로그 감성이 무엇인지 알 수 있었습니다.그리고 20여년전이나 지금이나 우리의 삶은 크게 달라진 것은 없다는 것을 깨닫게 됩니다. 다만 디지털 전자기기들이 우리 일생생활 속에 들어옴으로서 우리는 더 풍요로웠지만 여유는 없어졌다는 것입니다.여유가 없다는 것은 내 주변 사람들에 대한 배려와 이해가 사라졌다는 의미입니다.다양한 책들이 배려와 여유를 다시 찾자고 하지만 디지털 기기 속데 살면서 여유와 배려를 갖춘다는 것은 상당히 힘들다는 것입니다..그래서 신혜정씨는 혼자 여행을 떠난 것인지도 모릅니다.


우리가 잃어버린 아날로그 감성을 찾아서 떠난 여행.그 여행 속에서 이질적인 한국인으로서 살아가는 신혜정씨의 모습에서 관광객이 아닌 그곳에서 먹고 그 나라 사람들과 어울리는 삶을 추구하게 됩니다.베를린에 머물면서 그곳에는 여전히 과거에 머물러 있다는 것을 깨닫게 됩니다..엘리베이터와 지하철 발권시스템.성장을 위해서 발전을 위해서 우리 스스로 버린 시스템을 독일 베를린에서는 여전히 사용하고 있다는 것을 알 수 있습니다.그들 삶 속 또한 디지털 기기와 함께 하지만 우리들처럼 디지털 기기에 집착하지 않는다는 것을 알 수 있습니다.전화가 불통이 되어도 불편하지 않는 삶.전화를 받지 않아도 그러려니 생각하는 독일인들의 모습.그것은 우리의 삶과는 다른 모습입니다.


아시아와 유럽의 경계에 있는 터키에서의 삶.그곳에서 매일 다섯번 울리는 예배 시간이 있습니다.이슬람 종교가 그들의 삶 그 자체라는 걸 알 수 있으며,터키에는 다양한 인종이 함께 살아가고 있다는 것입니다.그리고 터키에서 만난 말레이시아인.그 사람의 한국말이 불편하게 다가왔다는 것에 공감할 수 있습니다.우리에게 그 사람은 외국인 노동자였던 것입니다. 한국에 돈을 벌기 위해서 선택한 길.그의 말과 언어에는 우리 대한 민국엣거의 삶이 오롯이 있다는 것을 알 수 있으며,그럼으로서 서로 멀리 할 수 밖에 없었던 것입니다..작가가 말한 흐드러짐이란 무엇일까요.그것은 우리 삶 속에서 게을어 질 수 있고 여유로워질 수 있는데 우리 사회는 그것에 대해 다른 의미로 받아들인다는 것입니다.


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아는 만큼 깊어지는 기도 - 어떻게 시작해야 할지 기도가 어려운 그리스도인을 위한
이상화 지음 / 카리스 / 2016년 1월
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페이스메이커로서 마아톤에 완주했던 기억이 납니다.마라톤대회에서 페이스 메이커는 선수를 위한 페이스메이커와 일반인을 위한 페이스메이커가 있습니다.선수의 앞에 나서서 선수를 이끌어 주는 선수용 페이스메이커는 마라톤 막바지에 체력이 남으면 그대로 골인하여 우승을 할 수 있습니다.하지만 일반인을 위한 페이스메이커는 페이스메이커마다 임무가 있습니다.페이스메이커 임무가 주어진 사람은 42.195km 일정한 속도로 달리면서 자신에게 주어진 목표시간대에서 1분 정도의 여유를 두고 골인해야하는 임무를 가지고 있으며,대회 도중 예기치 않은 이유로 임무 수행이 불가능 할 경우 페이스메이커 표식을 떼고 골인해야 합니다.마라톤 대회에서 페이스메이커를 따르는 사람들은 자신의 목표를 향해 방향을 잡아 나갈 수 있습니다.여기서 페이스메이커가 중요한 이유는 마라톤에서 자신도 모르게 욕심을 내고 후반에 지치거나 완주를 포기할 수 있기 때문입니다.페이스 메이커가 있음으로서 초반부터 마지막까지 일정한 속도를 유지할 수가 있으며 마지막 10여km 를 남겨두고 자신의 체력을 쏟아서 치고 나갈 수가 있는 것입니다.그건 우리들의 인생 또한 마찬가지입니다.,인생이라는 긴 마라톤에서 욕심과 탐욕만 가진채 살아간다면 길을 잃을 가능성이 높다는 것입니다.그래서 인생이라는 긴 여정 속에 바른 길로 가기 위해서 필요한 것이 하나님의 말씀을 따르는 것입니다.자신의 삶에 대해서 조화로움을 추구하며 주변 사람들과 함께 더불어 살아가는 힘을 주는 것.그것이 바로 하나님의 말씀을 통해서,기도를 통해서 얻을 수가 있는 것입니다.


기도를 하는 사람들은 기도를 통해서 스스로 변화와 성숙을 이끌어내기 위함입니다.반복되는 일상 속에서 평화로운 삶을 유지한다는 것은 현실적으로 힘들다는 걸 알 수 있습니다.그러하기에 기도를 통해서 마음의 평안을 가지면서 위로를 얻게 됩니다.특히 기도를 통해 내가 가진 고민을 통어놓는 것과 자신의 감정을 정직하게 고백하는 것..그럼으로서 자신이 가지고 있는 현재의 문제들을 당장 해결하지 못하더라도 새로운 마음가짐과 힘을 같이 얻을 수가 있는 것입니다.여기에는 나의 주변 사람들을 내편으로 이끌어 주는 것 또한 기도의 힘이라는 것입니다.기도를 통해서 나를 이롭게 하고 나의 주변 사람들을 이롭게 하는 것.그것은 하나님의 의도였습니다..


책을 통해서 알 수 있는 것은 우리의 인생은 복잡한듯 보여도 단순하다는 점입니다.우리가 가지고 있는 다양한 상황들은 다양한 고민들을 만들게 됩니다.하지만 그것에 대한 답을 찾는 것은 나 자신에게 있으며,그 해답 또한 단순하다는 것입니다.내가 가진 것들을 먼저 내려놓고 하나님의 생각을 얻어감으로서 나의 문제에 귀를 기울일 수가 있습니다.여기에는 내가 가진 문제들에 대한 해답 또한 내가 알고 있다는 점입니다.우리는 해답을 알고 있음에도 선택을 하지 못하는 것은 그 해답을 선택함으로서 생길 수 있는 책임과 의무에 대해서 우리 스스로 두려움을 느끼고 불안을 느끼기 때문입니다.불안과 두려움은 우리 스스로 후회라는 씨앗으로 연결된다는 걸 알 수 있습니다.그 불안과 두려움을 잠재울 수 있는 것이 기도라는 걸 알 수 있으며,기도를 통해서 나의 감정과 마음을 성숙하게 해 주면서 평화로움을 안겨 준다는 것입니다.


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어머니의 전쟁 - 어머니와 함께한 마지막 7개월
김용원 지음 / 고려원북스 / 2013년 5월
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어머니의전쟁..

제가 이 책을선택한 건..
작년 겨울을넘기지못하고 하늘나라로 가신 외할머니 생각이 나서였습니다...

어머니와의 마지막 7개월...

책 저자와 다른점은 외할머니는 암이아닌 폐렴과 치매로 돌아가셨고 
할머니를 챙긴 건 아들이 아니라 딸이라는 게 다른점이었습니다..
할머니 아프셨을 땐 큰집에서 하나에서 열까지 챙기셨기에 거의 제 3자 입장이더군요.
그러나 외할머니께서 아프셨을땐 하나에서 열까지 저의 일이더군요...
할머니께서 점점 아파지시면서 요양원으로 옮기면서 생전 처음하는 일들이 많았고 그 과정에서 
책 속의 내용처럼 수많은 시행착오를 겪게되더군요....일반 병원에서 요양원으로 그리고 요양병원으로 
옮기는 그 과정조차 저에겐 버거운 일이더군요...

할머니께서돌아가시기 5일전 저와의 마지막 만남....은잊지 못할것같습니다...
그래서돌아가시던 당일날 저는 병원에가지 못했지요...

누구나닥치는 일들...그러나누구나 준비되지 못한채떠나보낼때가많지요...
이 책을 보면서 작가와 마음을공감하면서그리고 간접적으로느껴 봇겼으면 합니다...

저는이책을보면서 간접적으로가아닌 직접적인느낌으로다가오더군요...제가직접 그걸느꼈으니까요..
미운 정~ 할머니 돌아가시던날 제일 많이 울었던 것 같습니다....

그리고할머니돌아가시면서 이유없는무서움증.....이몰려오더군요..
가까이있는사람이이유도없이 내곁을떠나 갈 수있을것 같다는그 슬픔과 두려움.......

외할머니 돌아가시기 전에 다른이가그이야기 할때는 속으로 에이...거짓말이야...라고 넘겼습니다.....
그러나 그러나 내가 그사람이 되고 나니 후회가 됩니다....

있을때 잘해 후회하지 말고......마음아픈 단어 글귀입니다...




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조선도 몰랐던 조선 - 신봉승의 조선사 행간읽기
신봉승 지음 / 청아출판사 / 2009년 1월
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★  처음 이 책을 본 느낌..

  편하게 읽을 수 있게 쓰여진 행간...

  한 페이지에 20여 줄...에 담겨진 이야기..

  이 책을 읽으면서 우리가 너무나 잘 알고 있던 것에 대해 무지했음을...

  그리고 숭례문이 불타는 모습에...너무나 마음 아파했던 작가의 이야기...를 느낄 수 있었고.

  마지막까지 읽으면서...나의 무지에 대해 고개를 들 수 없었다..

 

 

★ 우리가 아는 겉과 우리가 모르는 것..

  태조와 태종의 차이.

  고등학교 시절 조선 27대를 노래 부르듯 외웠던 우리.
  임금의 이름 하나하나에 의미를 두고 있음을.
  그 뜻을 알게 되니 부끄러움이 물밀듯 밀려온다.

 

  공供이 있는 이는 조組로 하고 덕德이 있는 이는 종宗으로 하니 효도는 어버이를 높이는 것보다 큰 것이 없으며, 
  시호로써 이름을 바꾸게 하니 예의는 마땅히 왕으로 추존함을 먼저 해야 될 것입니다.

 


★  숭례문

  561년의 역사를 지닌 숭례문. 2008년 국민은 눈물로 이 문화재의 아픔을 같이 하고.
  그것이 불타 하늘나라로 갔다는 슬픔도. 나의 아픈 마음을 지울 수 없네.
  조선 백성의 희망이었고 조선 백성의 마음 속의 문지기였던 숭례문.
  이 문화재에 대해 무심함...우리의 기억 속에 잊혀지지 않기를.

 


★  우리나라 최고의 자부심... 세종.

 영국이 문호 셰익스피어..인도와도 바꾸지 않겠다는 영국의 자부심...프라이드
 우리도 잊지 않을까..우리의 프라이드 세종..
 우리가 모르는 아니 우리가 잘못 알고 있는 그의 이야기.

 

★ ★ ★  역사란 충분히 가르쳐지지 않고 있으며,역사란 충분히 일반인들에게 알려지지 않고 있다 ★ ★ ★

 

역사 교과서의 나열식 이야기....에 이 책을 함께 읽는다면..

우리의 조선에 대한 지식에 화룡점정 畵龍點睛 이 아닐런지..


■ 태조에서 문종까지 1392~1452

■ 단종에서 연산군까지 1453~1595

■ 중종에서 광해군까지 1506~1622

■ 인조에서 경종까지 1623~1724

■ 영조에서 현종까지 1725~1849

■ 철종에서 일제강점기까지 1850~1945 



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라루스 세계 명언 대사전 - 인류의 역사와 문화가 담긴 지혜의 명문장
모리스 말루 지음, 연숙진.김수영 옮김 / 보누스 / 2016년 3월
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절판


도서관에 가면 항상 관심가는 책이 명언집이었다.명언집에 쓰여진 문장 문장을 읽으면서 내가 느끼지 못하는 문장과 상식을 얻을 수가 있었으며, 관심가는 문장은 적어 온 적도 많았다.그리고 책에 담겨진 명언들은 3000여년동안 우리가 구전이나 문서로 쓰여진 것을 명언이라는 하나의 틀로 묶어 놓았다는 것이며,각나라마다 명언이 다르게 쓰여진다는 걸 알 수 있었다.그래서 하나의 단어 속에 각 나라마다 다양한 명언들이 쓰여져 있는 라루스 세계명언 대사전에 관심을 가지게 되었다.


라루스 명언 대사전은 그동안 알고 있었던 명언집과는 다른 특징이 있었다.그동안 보았던 명언집는 커다란 사전형태로 영한 사전이나 국어사전 형태로 되어 있었으며,하나의 단어에 여러 개의 명언이 기록되어 있는 단순한 구조를 가지고 있었다.하지만 이 책은 단어 하나에 각나라마다 다른 명언이 수록되어 있어서 각나라마다 어떻게 쓰여지는지 비교할 수 있으며,그동안 알지 못하였던 베르베르족이나 마다가스카르에는 어떤 명언이 있는지 알수가 있으며,호기심을 자아내게 한다는 것이다.그리고 고대 그리스의 문헌이라 라틴 문헌까지 기록되어 있다는 것이 이 책의 특징이었다.


결혼

<그리스>

결혼은 악이다.그러나 필요한 악이다. (메난드로스 단편집 BC4세기)

결혼하려는 자는 곧 후회하게 될 것이다 (필레몬 단편들,BC3세기)

<유대>

결혼은 하늘에 기록된다 (탈무드 창세기 주해)

<중국>

결혼은 포위된 곳과 같다.밖에 있는 사람은 들어가고 싶어 하고,안에 있는 사람은 나오고 싶어 한다.

더러운 통나무에 꽃이 핀다 (못생긴 남자가 종종 예쁜 여자를 얻는다)

<에스토니아>

오븐 한개 분량의 빵이 없으면 일주일을 잃어버리고, 수확이 안 좋으면 일 년을 잃어버리지만,결혼이 불행하면 평생을 잃어버린다

<마다가스카르>

결혼은 천둥과 같다.처음 칠 때는 안도의 한숨을 내쉬지만 그 뒤로 섬광과 굉음이 이어진다

<폴란드>

여자는 결혼 전에 울고,남자는 결혼 후에 운다


결혼에 관한 명언에 네 페이지에 걸쳐 소개 되고 있었다.여기에 수록된 결혼이라는 의미에 대해서 지금이나 2400여년 전 BC4세기 경이나 결혼의 본질은 변하지 않는다는 것이다.결혼에 대한 환상을 가지며 부부가 만나서 결혼은 현실이라는 것이다.서로가 사랑을 하고 이해와 배려가 필요하며,그것이 실천되지 않으면 사랑을 하기 힘들다는 것이다.여기서 더러운 통나무에 꽃이 핀다 에 공감이 갔던 건 지금 현대에도 못생긴 남자와 아름다운 미녀와의 결혼 소식이 종종 있기 때문이며,잘 살고 있는 모습을 자주 보기 때문이다.그리고 미녀와 추남의 결혼인 경우 더 잘 살고 있다는 걸 알 수 있다.


책을 읽으면서 스위스의 절반은 지옥이고 절반은 천국이다( 볼테르 <제임스 멜리엇에게 보내는 서한>,1767년) 이 문장이 무슨 의미를 지니고 있는지 궁금하였다.볼테르는 왜 스위스를 천국과 지옥이라 표현했는지,볼테르의 저서와 스위스라는 곳에 대해 흥미를 느끼게 되었다.그리고 예전에 보았던 영화 사운드 오브 뮤직 속의 스위스의 경치가 생각이 났다.그래서 중립국 스위스의 역사 문화 그리고 지리까지 포괄적으로 알고 싶어졌다. 


이 책을 전체적으로 훑어 보았으며,이 책이 가지는 장점을 알 수 있었다.그건 기존에 내가 알고 있는 상식과 달른 이야기들이 많았다는 것이다.때로는 익히 알고 있는 것은 공감을 할 수 있으며,명언 하나 하나에서 어떻게 이런 생각를 하였을까 ~그런 생각도 같이 할 수 있었다.


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