마음을 슬쩍 훔치는 기술

마음을 슬쩍 훔치는 기술 - 상대방의 마음을 읽는 데 서툰 당신을 위한 마음 사용설명서
한창욱 지음 / 정민미디어 / 2016년 2월

사람의 마음을 알수 있다면 어떨까 그런 생각을 하였다..내가 관심가지고 있는 그 사람의 마음을 알게 되면서 그사람이 무엇을 좋아허고 무엇을 싫어하는지..실제 그렇게 된다면 지금보다 행복해 질 것같다는 생각하였으며, 좋아하는 것을 챙겨줌으로서 행복하게 해 줄 수 있을 것 같다는 생각 잠시 할 수 있었다..사람의 마음을 안다는 것은 쉽지 않은 일이며 심리학이 우리 곁에서 널리 읽혀지는 이유는 사람의 마음을 읽는다는 것이 쉽지 않기 때문일 것이다..

이 책은 사람의 마음을 알아내는 노하우가 담겨져 있지 않다는 것..그것이 이 책의 특징이며 사람의 마음을 알기 위해서 필요한 것은 관심과 신뢰를 얻어가는 것..그럼으로서 상대방이 나에게 마음을 열고 다가갈 것이라고 이야기 하고 있었다..그 문장을 읽으면서 나와 가까운 사람들과 친한 이유는 바로 신뢰였으며 관심을 가지면서 챙겨준다면 그 사람 또한 나에게 마음을 열 것이라는 걸 알수 있었다..

사람의 마음을 가장 알고 싶은 사람은 가족일 것이다..평생 가까이 하면서 가장 알 수 없는 것이 가족이라는 하나의 공동체라고 할 수 있다..나 자신이 가진 걱정과 고민을 가족에게 드러냄으로서 상담을 받을 수 있지만 편하기에 때로는 큰 상처로 되돌아온다는 것이다..그럴 땐 괜히 이야기 했어 하면서 혼자서 푸념할 때가 있다는 것..그것은 가까우면서도 쉽게 자신의 마음을 이야기 하지 못하는 이유였던 것이다..그것을 어어니와 할머니 사이에서 느낄 수 있었으며 나 또한 마찬가지라고 할 수 있다..

관심과 경청하기 그리고 배려와 신뢰...이것이 바로 상대방의 마음을 얻는 지름길이라는 것을 다 알고 있음에도 실천하고 있지 못하다는 것이다..서로 대화하고 가까이 하지만 마음 깊숙히 간직하고 있는 무언가를 꺼내는 것은 조심스러울 수 밖에 없으며,그것은 친한 친구에게조차 못 꺼내는 그런 비밀을 가지고 있다는 것을 알 수 있다..

나와 공통점이 많은 사람에게 끌리는 것은 심리적인 안정감을 주기 때문이다.상대방과 함께 있으면서 상대방이 돌발적인 행동을 하는 경우 나 자신으로서는 당황할 수 밖에 없다는 것이며 그것은 스트레스로 다가온다는 걸 알 수 있다..마찬가지로 나 또한 상대방에게 그런 존재가 될 수 있다는 걸 알 수 있으며 나이가 비슷하거나 취미가 비슷한 사람,고향이 같은 경우 끌리는 것은 그들과 대화할 때 막히거나 실수할 가능성이 줄어들기 때문이다.사람의 마음을 얻고 싶다면 먼저 나 자신을 내보이는 것..그것이 먼저 필요하다는 것을 알게 되었다...나의 장점 뿐 아니라 나의 허술함 마저 내보인다면 그 사람 또한 나에게 마음을 열거라는 것을 알 수가 있었다.. 

기억의 병

기억의 병 - 사회문화 현상으로 본 치매
김진국 지음 / 시간여행 / 2016년 2월

치매.외할머니께서 세상을 떠난지 1년이 지났다..요양병원에 입원하기 직전  병원에 입원하시는 그 순간 할머니에게 내려진 병명은 바로 치매였으며 이 책을 읽은 이유 또한 할머니의 마지막 순간에 대한 기억과 나의 부모님 또한 치매가 올수 있을 거라는 걱정 때문이었다...그러나 이 책은 치매에 대해서 이야기 하고 있지만 치매라는 병에 대한 의학적인 이야기가 아닌 치매와 연관되어 있는 우리 사회에 대해서 이야기 하고 있었다..그리고는 할머니의 병은 정상인과 치매의 중간 단계였던 경도인지장애였다는 걸 알 수가 있었으며,세상을 떠나는 그 순간 주변 사람을 알아보지 못하였다는 것은 안타까움으로 남아있다..그리고 이렇게 치매가 우리 사회에 늘어난 이유는 정보통신사회로 변하면서 노인 스스로 할 수 있는 것이 줄어들었기 때문이었다.. 

과거에 우리는 나이 드신 할아버지 할머니를 공경하는 것을 당연하게 생각하였지만 지금은 그렇지 않다는 걸 알 수 있다..점점 더 신속함과 효율성을 중시하는 사회로 나아가면서,대한민국 사회에서 노인을 잉여인간이라 부르며,소비를 할 줄 모르며,탐욕만 가득한 그런 존재로 인식하게 되었다는 점이다..특히 젊은이들의 앞길을 가로막는으면서 사회적인 갈등을 일으키는 그런 존재로 인식한다는 것..그것은 언젠가 20~30년뒤 미래의 노인이 될 지금의 젊은이들 조차 예외가 될 수 없다는 것이며,우리 사회에 갈등이 만연하고 있는 이유는 바로 새로운 것을 배우는데 능숙하지 못한 노인들을 소외시키면서 배려하지 않는 대한민국 사회가 바로 그 이유였다는 점이다..특히 지금 현재 우리들이 사용하는 문명의 이기들을 제대로 사용할 줄 모른다는 것은 스스로 소외될 수 밖에 없다는 것이며 정보를 받으들이는데 있어서 소외감을 느낄 수 밖에 없다는 점이며,우리 사회는 효율성만 추구한채 배려는 뒷전으로 물러나 있다는 것이다..

동네에 곡소리가 사라졌다는 말에 공감할 수 있었다..나이가 들어 병이 생기면 요양병원에 모시려는 우리들의 모습..나 또한 예외가 아니었던 것이다..함께 모시기에는 버거운 우리 사회 시스템..그 시스템안에서 요양병원에 모시려는 우리들의 모습과 그곳에 모시면서 나라에서 돈을 지원받는 것조차 자격요건이 필요하다는 것을 알 수 있다..그렇게 우리는 한사람의 마지막 순간을 대부분 병원에서 인생을 연명한채 살아가고 있으며 그곳에서 인생의 마지막을 맞이한다는 것..우리가 말하는 100세 시대는 여전히 꿈같은 이야기이며 병원에서 수명을 연장한채 삶의 마지막을 기다리는 그런 모습이 바로 대한민국 사회의 현실이었던 것이다.. 

절대 왕정사회가 민주사회로 바뀌면서 우리들이 달라진 것은 뻔뻔함과 오만함이었다..자신이 하는 행동에 대해서 잘잘못을 느끼지 못하면서 뻔뻔함으로 일관하는 우리들의 자화상..그것은 또다른 사회 갈등의 원인이었으며 분노와 갈등이 점점 심해지는 사회로 나아가게 된다..그리고 과거 비상식적인 일들이 일상화됨으로서 우리들 스스로 무디어져 가는 그런 모습을 모여주고 있다는 걸 알 수 있다...

삶과 죽음에 대해서..그누구도 시간이 흘러감에 대해서 벗어날 수가 없다는 것이며,그 하나의 진리 속에서 살아가는 우리들은 그 찰나의 순간조차 소중함을 느끼지 못하고 소비만 하면서 살아가는 잉여존재였던 것이다..우리가 생각하는 도덕적인 가치관조차 의심하고 갈등하는 그런 우리들의 모습을 느낄 수가 있었다.

생산적 책쓰기

생산적 책쓰기 - 책쓰기의 기초부터 책 출간까지 '책쓰기 안내서'
김태광.권동희 지음 / 위닝북스 / 2016년 2월

주변 사람들이 책을 쓰고 있고 출간을 실제로 하고 있었다..소설과 에시이,그리고 자신의 분야와 연관되어 있는 책들을 출간하는 걸 보고 느낀 것은 책을 쓰는 과정은 어떤지 궁금하였으며 책을 쓰면서 어려움은 어떤 것이 있는지 그리고 실제 책을 쓰는데 있어서 필요한 것은 무엇인지 알고 싶었다..

책을 실제 쓴다고 결심하게 되면 생활패턴과 독서습관이 달라진다는 것이다..정보를 얻거나 즐거움을 얻는 수동적인 독서 습관에서 자신이 읽은 책의 작가는 책을 어떻게 써내려 갔는지 알아가면서 문장 하나하나 꼼꼼하게 체크한다는 점이다..특히 책쓰기에 있어서 작은 주제를 어떻게 나누고 그 작은 주제의 첫 문장은 어떻게 써내려 가는지 확인하고 또 확인하면서 책을 써 간다는 걸 알수가 있다..그리고 쓰려는 책과 경쟁 도서를 함께 읽으면서 차별화를 두어야만 제대로 된 책이 만들어진다는 점이었다..

 책에 낙서를 하는 것을 싫어하는 나로서는 책에 담겨진 이야기가 조금 솔깃하였다.책을 쓰기로 마음먹었다면 도서관에 가지 말고 책을 직접 구매하라는 것.도서관에서 책을 구매하게 되면 책을 읽는데 조심스러울 수 밖에 없다는 점과 일정 시간이 지나면 반납할 수 밖에 없기 때문이다..그러나 책을 실제 써내려 간다면 책을 쓰기 위한 자료를 얻어야 하기 때문에 직접 책을 사는 것이 필요하며 그때 그때 필요한 정보들을 자신이 산 책을 통해서 얻는다는 점이다..김태광씨나 박경철씨처럼 책을 쓰는 사람은 거대한 서재가 있으며 실제 1만권 이상의 책을 소장하고 있다는 걸 알 수 있다..

책을 쓰는데 책의 주제는 바로 자신과 밀접한 관련이 있는 것을 선택하여야 다양한 정보를 책에 담아낼 수 있다는 점을 알수 있다..여행에 관심이 많은 경우 대한민국이나 세계여행을 통해서 느끼고 생각한 것을 책으로 담아내는 방법이 있으며 자신의 직업과 밀접한 관련성이 있는 사람들은 그것에 대해서 써내려가면 좋다는 점이다..여기에는 직업이 아니더라도 특별한 취미를 가진 사람들..그 사람들은 그 취미에 대해서 쓰면 되고 남들이 쉽게 얻을 수 없는 것들,희망하는 것들을 책에 담아 놓으면 된다..

책을 쓰는 것은 손이 많이 가는 일이다..책에서 일관성이 있어야 하므로 글을 쓰는 것과는 다른 섬세함이 요구되며 글을 쓰고 오탈자를 체크하고 문장과 문장을 매끄럽게 하는일..그것은 책을 읽고 또 읽으면서 체크해야 하기 때문에 오랜 시간이 필요하며,혼자만의 힘으로는 쉽지 않다는 걸 알수 있다..그리고 그렇게 만들어잰 나만의 책은 그 무엇보다 소중할 수 밖에 없다는 것이다.

경영을 알 수 있는 세상에서 제일 쉬운 회계 책

경영을 알 수 있는 세상에서 제일 쉬운 회계 책
구보 유키야 지음, 김영진 옮김 / 성안당 / 2016년 1월

우선 이책의 수준은 학창 시절 고등학교 상업을 이해할 수 있거나 부기를 공부했던 사람이라면 무난하게 읽을 수 있는 책입니다..그리고 회계에 대해서 가계,기업을 기준으로 쓰여져 있어서 쉽게 이해가 갔으며 왜 회계가 필요한지 알 수 있습니다..

회계를 먼저 이야기 하자면 경리가 무엇인지 먼저 알아야 합니다..조그마한 회사나 식당과 같은 작은 소규모 업체에서 꼭 필요한 것이 경리이며 경리가 하는 일은 회계.급여관리.전산업무.거래처관리 등등 포괄적인 일을 담당하고 있습니다...그리고 회사의 매출이나 지출과 수익을 계산하고 하나의 데이터를 만드는 것이 경리가 하는 일이라면 회계는 그 데이터를 기반으로 앞으로 어떻게 할 것인지 미래를 내다보는 것이 회계의 주목적이라 할 수 있습니다..경리와 회계의 공통점은 수익을 발생시키는 일이 아니라는 것입니다..

주식 투자..주식을 하는 사람들은 주식 투자를 하는데 있어서 필요한 것이 자신이 투자하려는 기업의 회계와 재무 상태를 꼼꼼히 아는 것입니다..여기서 재무와 회계를 알아야 하는 이유는 그 회사의 미래가치를 알기 위함이며,그 회사가 지속적으로 성장할 수 있는 기업인지 파산할 가능성이 있는 기업인지 알아내기 위함이며,우리는 파산하는 기업에 투자 할려고 하지 않을 것입니다...실제로는 많은 사람들이 파산 직전에 놓여져 있는 기업에 투자를 하고 있다는 걸 잘 알고 있습니다..

회계는 회사의 상태를 숫자로 수치화 한 재무분석 자료를 바탕으로 하여 기업의 성장을 위해 투자를 늘릴 것인지 아니면 투자를 축소할 것인지 판단 할수 있는 척도로서 필요하며 대기업은 재무와 회계가 분리 되어 있습니다..당연히 소규모 업체는 재무와 회계가 합쳐진 형태로 존재한다는 걸 알 수 있습니다.

이렇게 재무와 회계를 바탕으로 회사의 수익이 창출이 되지 않는다면 무엇이 문제인지 알아내고 그 문제점을 해결하는 방안을 강구하게 됩니다..그리고 어떤 사업의 미래가치를 내다보고 그것에 가감히 투자를 하는 것은 재무와 회계 안에 담겨진 데이터를 바탕으로 이루어집니다..

이 책을 읽으면서 손정의와 마윈이 생각났습니다..다른 사람이 거들떠 보지 않았던 마윈에 과감히 투자 하였던 손정의..그는 마윈의 언변만 가지고 마윈에게 투자 한 것은 아닙니다..그는 마윈과 알리바바의 미래가치를 알았던 것이며,마윈이 설립하려던 회사의 재무와 회계를 바탕으로 투자를 늘려갔던 것입니다...만약 손정의가 재무와 회계에 대한 기본 상식 없이 마윈에게 투자했다면 지금처럼 성공적인 기업가,투자자로 성공하지 못하였을 것이며,워런 버핏 또한 주식 투자를 하는데 있어서 자신이 투자 하려는 기업의 재무와 회계에 대한 정보를 바탕으로 투자를 하였다는 걸 알 수 있습니다..

백제 그리고 음악

백제 그리고 음악 - 아무도 말하지 않은
이종구 지음 / 주류성 / 2016년 1월

책을 읽으면서 알수 있었던 건 백제인에 의해 쓰여진 백제의 역사 문헌이 지금 남아 있지 않다는 것이다..우리가 알고 있는 삼국사기와 삼국유사는 고려때 쓰여진 기록이기 때문에 백제의 역사가 정확히 기록되어 있지 않다는 걸 알 수 있으며, 중국과 일본의 역사서를 통해서 백제의 역사를 추정할 뿐이었다..특히 교과서에서 배웠던 백재의 영토가 한반도에 국한되었다는 건 잘못된 사실이며 한반도와 중국,일본까지 백제의 영향권이 있었다는 걸 알 수 있으며 우리 스스로 백제가 점령했던 지역을 정확하게 알고 있지 못하고 있다,

이렇게 현재 백제의 역사가 남아 있지 않는 그 이유는 백제의 역사에 대한 왜곡에 있다는 것이며 일본의 식민사관과 신라 왕실 후손이었던 김부식 스스로 백제애 대한 

좋지 않은 감정을 삼국사기에 보여주고 있다.. 중국의 요동지방을 점령하였던 백제의 영향력..그 흔적은 중국의 역사서에 남아있지만 실제 그 지역이 어디인지 정확하게 알지 못하며, 그 지역을 점령하기 위해서 백제는 그곳에 어떻게 배를 이용해 건너갔는지에 대한 역사적인 사료가 부족하다는 것..그것이 현재 우리가 앞으로 백제의 역사를 아는데 있어서 풀어가야 할 하나의 숙제였다..그 당시 백제군이 서해를 어떻게 건너갔는지 백제의 조선술이 현재 남아있지 않고 있고, 그럼으로서 우리는 중국에 진출한 백제의 역사를 인정하고 있지 않고 있다..

일본의 국보로 지정된 칠지도..그것에 대한 우리의 입장과 일본의 입장이 상반되고 있다..일본은 그것을 통해서 일본이 한반도를 지배했다는 증거로 내세우고 있지만 우리는 특히 백제는 그것을 통해 일본이 백제의 영향권이 있는 유력한 증거라고 내세우고 있다.칠지도에 대한 엇갈리는 역사에 대한 진실찾기에서 임나일본부설을 내세우는 일본의 속내를 엿볼수가 있었다..특히 일본으로서는 백제에 대한 역사를 왜곡해야 자신들이 한반도를 점령할 수 있는 명분이 되며,그들은 일본 서기 안에 담겨진 일본의 역사와 삼국시대의 역사를 자신에게 유리한 역사로 고쳐가고 있다는 점이다.. 

책에는 백제의 음악 이야기도 나와 있으며,현재 작자 미상의 <정읍사>가 현존하는 가장 오래된 기록이며 그 사료를 바탕으로 백재의 지명과 궁중음악을 확인할 수가 있다..특히 백제의 초기 도읍지가 위례성에서 지금의 공주 지역으로 옮겨갔던 것,공주의 현재 지명과 금강의 옛지명에 대해서 정확하게 알수 있는 것은 <정읍사>에 남아잇는 기록 때문이며 그당시 쓰여졌던 일곱까지 음악에 대해서 알수 있다..물론 백제 음악에 대한 기록은 중국의 구당서와 신당서에서도 발견이 된다..일본에 남아있는 <교훈초(敎訓抄)> 에는  백제인 미마지가 일존에 백제음악을 전수했다는 흔적이 남아있으며 그 사료를 통해서 백제음악을 추정할 뿐이다..

많이 안타까웠다..600년 역사를 자랑하는 백제의 역사에 대해서 우리는 의자왕과 3천 궁녀만 기억하고 있다는 사실...그것이 백제가 멸망한 이유로는 반박할 여지는 없지만 백제는 그 이외에 찬란한 역사와 문화가 있다는 것을 우리 스스로 놓치고 있다는 것이다..일본을 자신들의 영향권에 놓으면서 문화와 과학 기술을 전수했던 백제인..그 흔적들을 우리가 정확히 알 수가 없다는 것..그것은 백제 역사의 빈공백을 채울 수 없다는 것이 아쉬울 뿐이었다..