뺑덕의 눈물

뺑덕의 눈물 - 대한민국 스토리 공모대전 우수상 수상작 ㅣ 시공 청소년 문학
정해왕 지음 / 시공사 / 2016년 3월

어릴 적 읽었던 심청전이 생각납니다. 앞이 보이지 않았던 심학규는 곽씨부인과 셜혼을 하고 딸 심청이를 낳게 됩니다. 그러나 곽씨부인은 심청이를 낳자마자 세상을 떠나게 되고 청이는 동네 사람들에게서 동냥을 다니면서 살아가게 됩니다.그렇게 청이는 아비를 보살피면서 살았으며, 청이가 열다섯 되던 해 인당수의 재물이 되면 공양미 삼백석을 얻게 되고 아비 심학규가 눈을 뜰 수 있다는 소식에 스스로 몸을 던지게 됩니다. 심청이 없이 외로이 살았던 심학규에게 접근해 온 뺑덕 어미는 심봉사가 가지고 있었던 재물을 탕진하였으며, 그 사실을 알게 된 심봉사는 동네에서 부끄러웠기에 마을을 떠나게 됩니다. 이렇게 우리가 알고 있는 심청전의 이야기. <뺑덕의 눈물> 은 원전과 다른 뺑덕의 시선으로 심청전이 펼져치고 있습니다. 

뺑덕은 원래 잘나가는 역관의 아들로서 이름은 조병덕이었습니다. 그리고 역관 자제로서 공부도 잘 하였으며 청나라 말도 곧잘 하였습니다. 그러나 아비가 역모로 인하여 형 병욱이와 함께 죽임을 당하게 되었으며, 병덕은 살아남기 위해서 이름도 성도 지우고 어미와 함께 바보 뺑덕으로 살게 됩니다.그리고 병덕이 이사온 곳은 심청이가 살고 있는 도화동입니다. 

그렇게 심청이와 뺑덕이의 만남. 동네 사람들이 벙어리 바보 뺑덕이라 불러도, 장님 심봉사 딸이라고 불러도 두 사람은 아랑곳 하지 않았으며 뺑덕이는 심청이를 몰래 좋아하고 있었다는 걸 알 수 있습니다. 그렇게 심청이가 인당수에 빠지던 날 뺑덕이도 인당수에 빠졌으며, 두사람은 청나라 상인들에 의해 구조가 되었습니다. 그리고 청나라 상인들 앞에서 그동안 감추었던 벙어리 행세를 지우고 청나라 말로서 그들과 대화를 하였으며,병덕은 청나라 상인 밑에서 일을 하게 됩니다.

그렇게 두 사람은 다시 도화동으로 돌아오지만 때는 늦었다는 걸 알 수 있습니다. 뺑덕어미와 심학규는 도화동이 아닌 다른 곳으로 이사를 갔던 것입니다. 그리고 뺑덕이 흘리는 눈물은 바로 자신으로 인하여 시청이의 운명이 바뀐 것에 대해서 후회를 하였던 눈물이었습니다. 이 책을 읽으면서 지나치고 있었던 뺑덕의 삶에 대해서 이해할 수 있으며 기존의 심청전과는 다른 내용이었지만 전체적으로 원전 심청전을 기준으로 현대적으로 재해석하여 쓰여졌다는 걸 알 수 있습니다.

친구지옥

친구지옥
도이 다카요시 지음, 신현정 옮김 / 새움 / 2016년 3월

일본사회의 모습을 보면 상당히 비상식적인 일들이 많이 일어나고 있다. 우리 말로 왕따라 불리우는 이지메와 처음 본 사람이나 가족들을 비상식적인 방법으로 죽이는 그런 행동들.그런행동들은 지금 현재 왜 일어나고 있는지 그 원인이 무엇인지 책을 통해서 그 해답을 얻을 수가 있다.

책 제목에서 말하는 친구 지옥이란 무엇일까.그것은 친구 사이에 일어나는 것들이 우리 사회의 모든 문제의 시작이라는 것이다. 학창시절 친구들 사이에 일어나는 왕따 문제부터 사회에 나와서 사람들과 관계속에서 일어나는 분노의 표출.그것의 원인이 무엇인지 알수가 있으며 여기서 말하는 친구란 나이가 비슷한 또래 뿐 아니라 친밀한 관계 그 자체도 포함한다는 것이다.

우리 사회에 빈번하게 일어나는 반사회적 ,비사회적,탈사회적 행동이 일어나고 있는 이유는 다양한 사람들과 관계를 맺으면서 친절한 관계를 지향하기 때문이다. 그건 진심에서 우러난 친절함이 아닌 자신의 이익을 추구하기 위한 친절이며,그것을 받아 들이는 사회의 모순이 감추어져 있다.그리고 친절함에는 일정한 규칙이 존재하며 서로가 상호적인 관계속에서 누군가 그 규칙을 어기면 분노와 갈등으로 이어질 수가 있다.

여기서 친절하지 않아도 되는 상황에서 친절해야 하는 우리는 잠재적인 분노를 억누르고 살아가고 있다.그것은 자신의 감추어진 감정들을 적재적소에 풀 수 있는 방법을 스스로 찾지 못하고 있다는 것이며, 충동적인 행동으로 연결되어 진다. 그것은 깨지기 쉬운 불안한 삶을 살아가고 있으며, 나 자신 뿐아니라 많은 이들에게 그러한 모습들이 함께 하고 있기 때문이라는 걸 알 수 있다.그리고 젊은 사람들은 순수 100%를 기대하는 관계를 맺으려고 하고 있으며 그것이 스마트폰 사용에서 사람들과 카톡과 문자를 주고 받는 과정에서 여실히 드러나고 있다. 

'선한 행동'의 근거는 자신의 내부에 있는 것이 아니라 사회에 존재하는 것이다. 그렇기 때문에 사회와 자신사이에 갈등이 생기고, 그 갈등을 둘러싼 반사회적인 소설과 비사회적인 소설도 성립되어 왔다. 하지만 '좋은 느낌' 의 기준은 자기 자신이다.결국은 동의 반복에 지나지 않기 때문에 거기에는 갈등이 생길 여지가 없다. 그래서 소설도 탈사회적인 것이 된다.베라가 설명하듯 '행위 그 자체로는 옳고 그름을 논할 수 없다.단지 행위가 초래한 결과 혹은 행위가 이끌어내거나 표출시킨 '좋은 느낌' 만이 행위의 선악을 결정한다.

선한 행위에 대해서 자의적으로 결정하고 자의적으로 해석하는 우리들의 현실을 꼬집어서 말하고 있으며, 그것에 대한 문제가 무엇인지 알수가 있다. 그리고 다양한 장르의 소설은 행복을 추구하면서 때로는 비극적인 것을 소재로 다루고 있다. 비극과 희극의 양면성.그 두가지는 우리 사회에 혼재 되어 있으면서 탈사회적인 현상들이 일어날 수 있는 소재꺼리를 제공하고 있다. 방송이나 문학,뉴스와 언론매체에서 보여지는 탈사회적인 행동에 대해서 그냥 바라보고 지켜 보기를 바라지만 누군가는 그것을 모방하고 싶어하고 따라하고 싶어한다는 것..그것이 언젠가 우리 사회에 그대로 표출될 수 있다는 것을 책에서 말하고 있었다.

무거운 이야기였다 .우리 사회의 감추어진 것들을 끄집어 내고 있기에 그것이 왜 일어나는지 안다는 것은 그다지 반갑지 않았다. 그럼에도 이 책을 읽는 것은 우리 사회가 어떻게 변하고 달라지는지 그것을 알게 해 주기 때문이다.

단테의 천국 여행기

단테의 천국 여행기 ㅣ 단테의 여행기
단테 알리기에리 원작, 구스타브 도레 그림, 최승 엮음 / 정민미디어 / 2015년 7월

단테는 1265년에 태어나 1321년에 세상을 떠났다. 그래서 그가 남긴 작품을 보면 그 당시의 사회상을 투영하고 있으며 심자군원정이 끝나 교황권의 힘이 약해지던 그때의 모습을 그의 작품을 통해서 알수가 있다. 또한 그가 생각하었던 우주관 또한 지구가 태양을 도는 것이 아닌 태양과 다른 천체들이 지구를 돌고 있다고 생각하였으며 단테의 천국 여행기에는 그것을 그대로 보여주고 있다. (단테는 태양으로부터 거둬들인 시선을 베아트리체에게로 향했다. 그녀는 지구 주위를 맴돌고 있는 모든 천체를 응시하는 듯했다-P18)

이 책은 시로 쓰여진 단테의 신곡을 소설로 재구성하였으며,지옥과 연옥을 지나 사랑스러운 베아트리체와 천국에 도착을 하고 토마스아퀴나스를 만나게 된다. 그리고 자신이 그동안 품고 있었던 의문에 대해서 토마스 아퀴나스를 통해서 질문을 하였으며, 자신이 생각하였던 진리가 진실일까 거짓일까 확인하게 된다. 

이처럼 단테가 생각하였던 천국은 증오와 질투가 있는 지옥이 아닌 노래와 사랑,그리고 평화를 얻을 수 있는 곳이었다. 그리고 사랑의 힘을 통해서 우리의 욕망이 소멸되어 있는 곳이었다. 자신이 원하는 것만 가짐으로서 필요한 것 이외에는 몰마르거나 집착을 하지 않게 되었엇으며 평화로움과 희망이 가득한 곳이 천국이라는 것을 느끼개 된다. 

단테는 기쁨에 넘쳐 자신도 모르는 사이에 무릎을 꿇었다. 그리고 진실된 마음으로 하느님께 감사의 기도를 올렸다.아마 사람의 마음 중에 그때의 그 마음에 따를 만한 진심은 멊었으리라. 단테는 자신의 모든 사랑을 바쳐 하느님께 기도를 올렸기에 베아트리체의 존재마저 잊어버렸다.

베아트리체로 인하여 연옥에서 빠져 나와 천국에 도착한 단테는 천국에서 사랑이 충만함 그 자체였던 것이다. 그것은 베아트리체의 존재조차 잊을 만큼 가득한 사랑이었으며 자신이 가신 사랑에 대한 진심을 베아트리체에게 보여 주게 된다. 여기서 사랑이란 진심을 담고 있으되 집착하지 않는 것,그것이 바로 진심어린 사랑 그 자체라는 걸 알 수 있다. 그리고 그것이 바로 단테가 말하고자 했던 천국이었다.

인간들이 만들어낸 논리라는 것이 얼마나 허점 투성이인가! 무붐별하고 어리석은 인간들이여, 지고지순한 하늘을 닮으려 하지 않고 하찮은 지상의 일에만 온 정신을 팔고 있구나,어떤 자는 하느님의 종이 되고자 사제의 길을 걷고 어떤 자들은 민법과 교회법을 공부한다. 또 어떤 자는 히포크라테스의 가르침에 따라 의사가 지녀야 할 소명과 지켜야 할 수칙을 배운다.

단테는 토마스 아퀴나스와의 만남을 통해서 자신이 생각했던 진리와 논리가 더 부질없다는 걸 깨닫게 된다. 그리고 영원한 진리도 없으며 거짓도 없다는 걸 스스로 알게 되었다.그것은 자신이 생각한 진리란 저 넓은 바닷가의 모래 한 웅큼을 집어들고서 그것을 바다 전체라고 이야기 하는 것과 동일한 것이었다. 

책을 읽으면서 단테의 세계관이 무엇인지 한번 더 알고 싶었으며, 그 당시 그가 살았던 중세의 모습은 어떠했는지 궁금하였다. 교황의 힘이 약해지고 교회의 존재가 무너직던 그때 단테 스스로 그 세상을 어떻게 바라보고 잇는지 알수 있는 책이었다.

주식에 장기투자하라

주식에 장기 투자하라 - 와튼스쿨 제러미 시겔 교수의 위대한 투자철학, 제5판
제러미 시겔 지음, 이건 옮김, 신진오 감수 / 이레미디어 / 2015년 6월

이 책을 읽기전 박경철의 시골의사의 주식투자란 무엇인가 를 읽었던 적이 있었다..그 책을 통해서 그동안 주식에 대해서 까막눈이 신세를 면치 못하였던 나에게 주식시장과 금융이 어떻게 돌아가는지 알수 있게 되었다...

2008년 9월 17일 리먼브라더스사 파산 신청을 하게 되고 150년 과거의 역사를 뒤로 한채 우리의 기억 속에 사라지게 된다...그리고 미국은 경기 침체가 도래하게 되었다..1850년 설립된 리먼브라더스...1994년 미국 주식시장에 상장이 된 이후 비우량 주택담보대출과 부동산 차입 투자사업에 손을 벌이게 되면서 사업을 확장하게 된다..그리고 2008년 베어스턴스가 JP 모건스를 인수하면서 2008년 3월 리먼브라더스의 주가가 폭락하게 된다...그러나 이 당시만 하여도 낙관적인 전망을 유지하였으나 결국 6개월 뒤 리먼브라더스는 파산 신청을 하게 된다...

이 사태 이후 연방 준비 은행은 시장에 유동성 공급을 시작하였고 리먼 브라더스 대신 AIG 구제에 본격적으로 나서게 된다..리먼 브라더스 이후 미국의 단기 장기 국채 수익률이 떨어지게 되면서 미국의 경기 침체가 본격적으로 시작이 되었고 그로 인하여 상품 가격의 실질 가치가 떨어지게 된다..이후 미국 정부가 시작한 것은 법률 개혁이라고 할 수 있다. 파산법으로는 금융시스템 안정에 즉각적인 대처가 불가능 하다고  판단을 내린 미국 정부는 도드 프랭크 금융 개혁 법안을 만들게 되고 금융 시스템 안정에 위협이 되는 금융회사는 강제 해체를 통해 위험을 최소화 하게 된다..

우리가 알고 있는 주식과 채권의 큰 차이점은 지급금액 상한선이라고 할 수 있다....그리고 주식은 단기 수익이 높은 반면에 나누어 받기가 힘든 반면 채권은 수익이 주식에 비해 낮은 대신 수익을 배분하여서 받을 수 있다는 장점이 있다..

책에는 1802년에서 2012년에 걸친 금융 상품에 대한 수익률이 나오고 있다...미국에 대공항이 있었음에도 불구하고 주식,장기 국채,단기 국채,금,미국달러 순으로 수익이 높았으며 그 원인으로 미국의 꾸준한 인플레이션 덕분이라고 할 수가 있다...

금본위제...1차,2차 세계대전 이전에는 미국은 금 본위제였다.그러나 전쟁으로 인하여 막대한 돈이 필요하였고 달러를 이용한 막대한 전쟁비용을 충당하게 된다..그럼으로 인하여 금융이 발달하게 되고 다양한 상품이 생겨나게 된다....금본위제는 통화공급이 제한되기 때문에 인플레이션 억제 효과를 누릴 수 있으며 물가 안정을 꾀할수 있다..그런 반면에 미국 대공황과 같은 위기가 찾아오면 즉각 대처가 힘들며 더 큰 위기를 초래하게 된다...반면에 달러는 금과 달리 유연성은 있지만 인플레이션으로 인하여 점점 달러의 가치가 떨어지며 관리를 잘못하는 경우 급격한 인플레이션을 초래하게 된다..

책에는 다양한 금융지식이 담겨져 있으며 미국이 막대한 금을 가지고 잇는 그 이유와 함께 주식을 바르게 투자하는 법에 대해서 나오고 있으며 장기적으로 투자하여야 하는 그 이유에 대해서 다양한 도표와 해설을 통해 꼼꼼하게 설명이 되어 있다....

부모도 사랑받고 싶다

부모도 사랑받고 싶다 - 아이를 기르며 가장 먼저 가르쳐야 할 위대한 유산
이호선 지음 / 프롬북스 / 2015년 6월

우리나라 대한민국 엄마들의 교육열은 전세계 엄마들과 비교하여도 최상위권에 들 정도로 유명하다...아이가 유치원에 들어가기 전에 한글을 떼는 것은 기본이며 아이에게 영어와 논술 그리고 수학까지 가르치는 부모들이 생겨나고 있다...

엄마들이 아이들에게 그렇게 공부를 시키는 이유는 무엇일까? 엄마들은 아이가 잘 되기 위해서 교육을 시키지만 정작 아이는 엄마의 열정적인 교육열에 지쳐간다....그럼으로 인하여 20년전 엄마가 아이와 비슷한 나이에서 일어나지 않던 일들이 심심치 않게 일어나곤 한다...

책에는 아이를 키우는 엄마의 다양한 고민과 상담 이야기를 담고 있으며 아이를 키우면서 생기는 힘든 점,그리고 엄마의 교육열에 지쳐가는 아이들의 고민이 함께 담겨져 있다...

어린 시절 우리는 너 다리밑에 주워왔다는 우스개 소리를 들은 적이 있다...자기 자식이 아니라는 뜻을 자아내는 표현으로 아이가 부모와 다른 성격을 가진 경우 그리고 부모와 달리 예쁘거나 못생겼을 경우 그런 말을 쓰게 된다....그 말을 듣는 아이는 서운함에 무모 앞에서 펑펑 울었던 기억을 누구나 가지고 있다....

이러한 부모의 가벼운 말이 지나 치면~아이에게 상처가 되는 말이 되고 더 나아가 사춘기를 겪고 있는 아이에게 무심코 쓰는 한마디의 말은 벼랑끝에 있는 아이를 벼랑 아래로 밑어넣은 그런 상황에까지 놓여지게 된다...우리가 무심코 하는 말에 아이들은 깊은 상처를 가지지만 그 상처가 아무는데는 오랜 시간이 걸리게 된다..

부모의 욕심...아이가 작은 것 하나 재능이 보이면 그 재능을 키워주려고 욕심을 부리게 된다....그럼으로 인하여 작은 그릇에 큰 물을 담으려는 경우까지 생기게 되고 결국 아이를 하이퍼렉시아와 같은 자폐 증상까지 보이면서 아이가 회복 불능의 상태까지 오게 되므로 조심하여야 한다...

책에는 우리 일상 속에 있는 다양한 이야기가 나오며 그 이야기와 예시들을 통해서 지금 현재 아이를 키우고 있는 주위의 부모의 고민들을 엿볼수가 잇다....그리고 아이를 건강하게 키우려면 먼저 건강한 부보가 되어야 하며 욕심을 줄여 나가야 건강한 아이로 자랄 수 있다는 것을 알 수가 있다...