걸음이 모여 문장이 된다

걸음이 모여 문장이 된다 - 치열하게 걷고 간절하게 쓰는 사람의 이야기
박종민 지음 / SISO / 2024년 7월

청산도 슬로길은 청산도에서 출발해 섬을 한 바퀴 돌고 원점 회귀하는 11개 코스 , 17개의 길이다. 총 길이가 42.195KM 라고 해서 마라톤 코스로 활용하나 싶었는데 길을 걷고 보니 마라톤을 할 만한 길은 아니다. 세상을 영원히 떠나고 싶은 사람이면 몰라도 목숨을 담보로 절벽 위의 해안길을 뛸 사람은 없을 테니까. 총 길이가 딱 42.195km 는 아닐테고 비슷한 수치라서 그리 표기했을 거라고 추측했다. 포기하지 말고 걸으라는 의미로. (-14-)

12월 초 '한국의 산티아고 길'이라고 알려진 당진의 '버그네순례길'을 걸었다. '버그네'는 삽교천 하류인 당진 합덕읍 일대를 걸었던 친주교 신자들이 걸었던 길이다. 버그네순례길의 출발지인 솔뫼성지에는 우리나라 최초의 천주교 사제로, 25세의 젊은 나이에 신앙을 지키려다 순교하신 김대건 신부의 생가가 있다. (-47-)

청량리역에서 새벽에 출발해 영주역에 도착하면 역 앞에 문화해설사가 동승한 시티 버스가 대기하고 있었다. 그 버스를 타고 영주의 명소를 둘러본 후 버스르 탔던 역 앞에 내려주면 기차를 타고 귀경했다. 자가용으로 장거리 운전을 하지 않아도 되고 영주 시내에서 시간 맞춰 타기 힘든 시내버스를 기다릴 필요도 없기 때문에 만족스러운 여행이었다.

영주는 알면 알수록 양파 껍질처럼 숨겨진 매력을 볼 수 있는 자긍심 강한 역사도시다. 조상들의 정신세계를 지배한 불교와 유교의 대표적인 수양 공간을 한꺼번에 품고 있는 지방 도시가 또 어디 있을까?부석사와 소수서원은 영주를 떠받치고 있는 두 개의 정신적인 기둥이다.

영주를 다시 찾으면 무섬마을에 가서 외나무 다리로 내성천을 건너고 싶다. (-64-)

목포를 둘러보며 아버지의 힘들었던 학창 시절을 떠올리기란 쉽지 않았다. 아버지의 자랑스러운 모교인 목포상고는 인문계인 목상고등학교로 개명해서 역사 속으로 사라졌고, 현대식으로 멋지게 지어진 건물에서 일제강점기 때 학생이었던 아버지의 흔적은 찾을 수 없었다. (-137-)

밥을 먹다가 주변 사람을 긴장시키고 싶다면 음식을 한가득 입에 물고 소리내어 말해보란다."나는 누구인가?" 하고. 그렇게 하면 함께 밥 먹던 사람들이 수저질을 멈추고 걱정스러운 눈초리로 당신을 쳐다볼 거란다., 마찬가지로 ,추석을 맞아 모여든 친척들도 늘 그러하듯 당신의 근황에 대해 과도한 관심을 가지며 취직은 했는지,결혼은 언제 할 건지.살은 언제 뺄 건지 집요하게 물을 때 역으로 상대에게 근본적인 질문을 던져 보라는 것이다. (-209-)

누군가는 직설적으로 물었다. 열 번을 뛰면 뭐가 달라지냐고 맞는 말이다. 달라질 게 뭐 있겠나.잠시 자기만족에 빠져서 기브다 말겠지.굳이 폼나게 대답하자면 사내가 결심을 했으면 끝을 봐야지. 딱,이 정도일 것이다. 버킷리스트에 있어서 꼭 이루고 싶었던 것뿐이다. (-249-)

작가 박종민은 시인이다. 2018년 이병주 하동 국제문학제 다카시 공모전에서 대상을 수상한 바 있으며, 그의 첫 에세이집 『걸음이 모여 문장이 된다』은 걷기의 효용성,걷기 여행 예찬론자로서 자신의 삶을 여행을 통해 삶의 의미를 부여하고 있다.청산도, 한라산,백두산, 소백산, 부석사, 소수서원, 단양고경 시장 등등 저자가 다녀온 곳에서 느꼈던 걷기의 지혜와 걷는 기쁨에 대해서 확인할 수 있으며, 마라톤 42.195km에 대해서, 춘천마라톤에서, 10차례 완주 도전한 바 있다.

누구나 할 수 있는 걷기가 아무나 하는 것은 아니다. 걸어 다니며,우리는 걷기를 통해 새로운 의미를 만들어 나간다. 걸어서, 서로에게 이로움과 지혜,지식을 얻고, 느린 삶에서 , 소소한 기쁨을 주울 수 있다. 세상을 관조하고,주위를 돌아볼 수 있는 여유가 생길 수 있다.느린 삶에서 얻을 수 있는 걷기 의 기쁨이다.

이 책에서 눈여겨 보앗던 건 부석사에 대해서다. 저자는 부석사와 소수서원을 다녀온바 있다. 다음에 영주에 들리면, 무섬마을을 다녀오겠다 한다.그동안 영주 관광 인프라, 지역 살리기에 대해서 관심을 가지고 있었기에 저자가 생각하는 영주 이미지, 영주 관광, 영주 문화, 느낌 속에서,영주가 추구하는 관광의 문제점이 어디에 있는지 확인할 수 있다. 유네스코 문화유산으로 부석사,소수서원이 있지만, 외부 여행객들이 지역의 시티버스를 타고, 두 곳만 다녀 온 후 영주시 시내에 관광하지 않는다. 부석사, 소수서원이 가지고 있는 문화적 가치를 지역 경제와 연결하지 못하는 문제가 나타나고 있으며,그 대안이 무엇인지 지역 민들이 머리르 맞대고 고민하는 방법을 생각하게 된다.

고등학생을 위한 경제학 입문

고등학생을 위한 경제학 입문 [신판] - 경제 전체를 한번에 꿰뚫어 보게 해주는 최강의 입문서
오시오 타카시 지음, 정유진 옮김 / 노엔북 / 2024년 8월

경제학은 상품의 가격이 수요와 공급 사이의 크고 작은 관계에 달려 있습니다. 수요가 공급을 초과하면 판매자의 입장이 더 강해지기 때문에 상품의 가격이 상승합니다., 반대로 수요가 공급 아래로 떨어지면 구매자의 입장이 강해지고 가격이 하락합니다. 그리고 이와 같이 가격이 변함에 따라 수요와 공급은 조정되고 결국 둘 다 동일합니다. (-23-)

대학에서 처음 접하게 되는 경제학은 소비자와 기업의 행동 , 시장 매커니즘의 움직임을 설명하는 미시경제학과 경제 전체의 움직임을 파악하고 정부의 경제 정책을 논의하는 거시경제학으로 나뉩니다. (-26-)

한편,효율성만 극단적으로 추구해도 문제가 생깁니다. 지금은 성과에 따라 임금을 지불하는 성과주의 풍조가 높아지기 시작했습니다. 성과를 거둔 만큼 월급이 올라가니까 의욕이 생기고, 그래서 회사의 이익도 높아진다는 점에서 성과주의는 확실히 바람직한 구조입니다. (-83-)

부가가치세 세율은 본래, 소득이 다른 사람들의 세 부담을 어떻게 조욜하면 좋은가의 공평서의 관점 뿐만 아니라 ,어떻게 하면 사람들의 소비행동에 큰 영향을 미치지 않고 세금을 모을수 있는가의 효율성의 관점에서도 검토되어야 한다는 것이 경제학의 발상입니다. (-166-)

국제금융시장에 참가하고 있는 전문투자자들이 우선 주목하는 것은 자국과 외국 간의 금리 차이입니다. 일본의 금리가 상승하면 자산을 엔화로 보유하는 편이 유리하기 때문에 엔화 자산에 대한 수요가 증가해 엔화가 강세가 됩니다. (-203-)

『고등학생을 위한 경제학 입문』을 읽으면서, 고등학교 다닐 적, 상업 시간에 졸았던 기억이 떠올랐다.유난히 무서웠던 상업 선생님이다. 상업 시간의 딱딱한 경제에 대한 이해 , 돈에 대한 지식을 습득하는 것이 어렵게 느껴졌다. 경제학은 미시경제학과 거시경제학으로 구분되었으며, 개인 경제,기업 경제,정부 경제로 구분할 수 있다.

경제학의 중요한 요소는 수요와 공급에 대한 이해다. 시장 매커니즘을 이해하기 위해서,수요와 공급의 곡선이해가 우선이다. 소규모의 장사를 하던,비수기와 성수기를 구분하는 이유, 경제가 돌아가고,돈의 흐름을 이해하기 위해서, 수요 곡선과 공급 곡선을 정확하게 알아야 한다.  기업은 수요와 공급을 예측하고, 생산과 소비 전략을 짜고 있다. 수요를 예상하지 않은 공급은 재품 제고로 처리될 수 있고, 기업 손실로 나타날 수 있다.아마존이 물류 혁신, 유통 혁신의 최전선에 있는 이유도 여기에 있으며, 글로벌 기업은 항상 수요와 공급을 기본 척도로 놓고 시작한다.

개업 경제만큼 중요한 것이 나라와 나라 간의 경제다. IMF 또한 나라와 나라간의 경제를 이해하지 못한 결과이며,국가 부도로 이어졌다. fta도 마찬가지다. 환울, 금리, 외화에 대한 이핼를 돕고 있으며, 금리의 변동이 국가 경제 뿐만 아니라,개인 경제에도 영향을 미칠 수 있다. 특하 환율 변동을 이해하는 금융전문가들은 나라마다 사고 파는 환율 변동 차이를 이용하여, 재테크를 하고 있으며, 초인플레이션으로 손꼽히는 짐바브웨,베네수월레 화페를 선호하지 않는 이유,달러, 엔활르 우선하는 이유도 여기에 있다. 북한이 체제를 유지하기 위해서, 폐쇄경제 구조를 가지고 있으면서도, 외국인 북한 관광이 가응하며, 달러 확보에 열을 올리고 있는 이유다. 내가 어떤 외화를 가지고 있을 때, 손해를 볼 수 있으면, 손실을 감수하고 빨리 손절해야 한다.

왜 란

왜란
이광재 지음 / 목선재 / 2024년 8월

"먹구름이 몰려온다는 소문으로 세상이 흉흉합니다. 왜국은 오랜 전란을 끝내고 하나가 돼간다지요?"

"그렇다 들었습니다. 전란에 시달리다 화평을 찾는다는데 제가 무리의 수장이라면 호시절을 누리며 살겟습니다.허나 세상이치를 도외시한 채 섬에 갇힌 자들의 속내를 어찌 알겠습니까?" (-34-)

"나리께서 말씀하신 여진의 만행은 조선에 그대로 돌려드리고 싶은 일들 뿐입니다. 조선이야말로 걸핏하면 강을 건너와 마을에 불을 지르고 인마를 살상합니다. 야인이 장차 위협이 될거라는 두려움과 야만인이라고 찍어놓은 낙인에 스스로 두려워하는 거지요." (-100-)

냉이는 곧장 소매를 걷으며 부엌에 들어갔고 거북손이도 이유의 곁에 머물며 하명을 따랐다. 이유는 동궁을 친히 알현하게 되어 김진사의 객주에 머무는 동안 술과 고기를 삼가며 바깥출입도 자제했다. (-187-)

호치에 뜻밖의 지원군이 도착했다. 김홍원(金弘遠) 이 이끄는 일군의 장사들인데 이유는 뛰듯이 내려가 그들을 맞았다. 김홍원은 나이 열여덟에 소과에 입격한 이래로 왜란이 일어나기 전 해에는 문과 초시마저 급제한 인물이었다.도화장에도 부지런히 드나드는 처지였으며 임진년에는 이유처럼 용만에 의곡을 보낸 일로도 잘 알려져 있었다. (-256-)

1592년 임진왜란이 밣발하였다.그 당시 조선은 명나라의 법과 제도, 문화를 우선하였으며,왜나라는 조선보다 못한 나라라고 생각했다. 하지만,도요토미 히데요시는 일본을 통일하였고, 팽창하는 일본사회 안에 숨겨진 힘을 외부에 써야 하는 숙제가 남아 있었다. 일본은 명나라를 치겠다는 명분을 내세워서,한반도 땅을 열어달라는 억지를 부리지만,조선ㅁ은 왜의 속내르 알고 말았다. 명나라가 사라지면,조선의 국운도 장담하기 힘들어서다. 왜는 조선을 침입하기 위한 준비가 되어 있었으며, 서구에서 들여온 조총으로 조선을 사냥하기 위한 준비가 되어 있었다.하지만,조선은 여전히 자신이 어떤 상황에 놓여 있는지 모른 상태에서, 조선통신사 김성일과 황윤길이 왜나라에 직접 다녀 온 후, 각자 상반된 일본 상황을 선조 앞에서 이야기 하고 말았다. 준비되지 않는 전쟁, 임진왜란, 조일 7년 전쟁이 본격화되고 있었다.

소설은 함평 이씨 집안에 노비로 있었던 거북손이 이야기를 다루고 있었다. 이 소설에서 장편 소설 『나라 없는 나라』 로 혼불 문학상을 탄 소설가 이광재는 정유재란 당시 왜군과 치열하게 싸우다 전사한 의병장 이유(李瑜)의 삶에 대해 알게 되었으며,그의 부인 부안김씨의 몸종 노비 출신 거북손이를 등장하여, 임진왜란, 정유재란이 발발하였던 그 당시의 전쟁의 양상 뿐만 아니라 조선을 지키기 위한 의병 활동을 엿볼 수 있다. 함평이씨 집안은 노비 거부손이의 노비 문서를 불태우고, 그를 홍걸(弘杰)이라는 이름을 줌으로서,그가 전란 당시 보여준 용기를 높이 샀다. 홍걸는 자신의 목숨을 다하여, 함평이씨 집안을 지키고자 하였다. 소설 『왜란』의 탄생 배경이 매우 흥미로웠던 이유다.

MZ아빠 요즘육아

MZ아빠 요즘육아
채현배 지음 / 프로방스 / 2024년 8월

자기가 어떤 실수를 했을 적에 아빠가 해주었던 "괜찮다" 는 말, 그 말이 좋았나 보다. 마음에 잘 담아두고는 그걸 이렇게 전략적으로 사용하다니, 아이에게 그때는 그때고 지금은 또 다르다고 말할 수 없는 노릇이었다. 사실 복잡한 내 시선 속에는 두 가지 감정이 뒤섞여 있었다. 유아기 배변 퇴행에 대한 염려가 일부였고, 대부분은 뒤처리를 감당하는 내 수고로움이 싫었다. (-26-)

하임아, 아빠 엄마가 하임이를 무척이나 사랑하고 있다는 것 알고 있지?누군가를 사랑한다는 것은 그 사람에게 가장 좋은 걸 주고 싶어 하는 마음이야. 그래서 아빠 엄마는 하임이가 하고 싶은 걸 이야기했을 때, 하임이에게 그 순간 가장 좋은 게 무엇인지 고민하게 되더라고. (-59-)

감정을 공감해주며 아이의 마음이 편안해지기를 바랐을까?아니면 칭얼대는 아이가 그저 멈추고 그 상황이 단지 빨리 끝나기를 바랐을까. 아이에게 향했던 차분한 내 말에는 어떤 감정이 실려 있었을까.나는 그냥 생각도, 훈육도 멈추기로 했다. (-99-)

나는 엄마가 쪽지에 써놨던 모든 말이 기억나지 않는다. 내가 학교에 간 사이에 오전부터 만들었을 그 볶음밥 맛은 잊지 못한다. 무더운 여름에 학교에서 흠뻑 땀 흘렸을 아들을 생각하면서 열심히도 썰어놓았던 수박, 그것은 엄마의 격려이자 응원이었다. 그건 하루를 마치고서 학원에 가서도 엄마의 온기가 내 안에 식지 않도록 도와주던 간식이었다. (-155-)

든든한 지원군이었던 엄마도 답답한 상황에 지쳐갔고, 평생 남에게 피해끼치는 걸 극도로 싫어하는 성격이고, 싫은 소리 한번 못하는 성격인데, 다른 사람들에게 돈을 빌리기 시작했다. 당장 막지 않으면 안될 것 같으니까. 독촉장이 오면 심장이 떨렸을테니까.지금 떠올려보면 엄마는 다음 날 아침이 오는 게 참 무서웠을 것 같다. 막막한 하루가 또 시작되는 삶이었다. (-202-)

20세기 부모의 모습은 가부장적 사회구조와 함께 하고 있었다. 아빠는 돈을 벌어오는 주체였으며,엄마는 아이를 돌보는 돌봄 역할을 하는 주요 참여자였다. 21세기 들어서서 , mz세대가 아빠, 엄마가 되고, 부모의 역할이 바뀌게 된 것은 엄마의 역할과 책임이 달라졌기 때문이다. 일을 하는 엄마들이 늘어나고,24시간 아이 곁에서 벗어나지 못하는 삶에서 탈출하면서, 아빠의 역할은 육아의 보조자가 아닌 주요 참여자가 되어야 했다.육아에서,불량 아빠 역할이 아닌, 아이의 성장 발달에 적극 참여하는 것이 가능해졌다. 육아 휴직을 아바도 쓸수 있기 때문이다. 지역마다 문화 활동 중에,아이와 함께 소통하고, 성장 뿐만 아니라 ,아빠와 아이들 간의 공감력과 이해력을 높여주는 육아 프로그램이 생겨나게 된다. 책 『MZ아빠 요즘육아』은 그 과정 속에 포함하고 있었다.

아이에게 육아와 태교에서,가장 많은 영향을 끼치는 주체가 부모다. 사랑,격려,응원,문제해결력,상황이해,성격,기질 등은 부모와 아이 간에 소통하고, 관계 속에서 만들어진다.엄마의 역할 뿐만 아니라 아빠의 역할이 최우선되어야 한다. 어려서부터 아이의 리더십을 키워주고,어느 정도 책임감을 만들어 나가는 것, 아이가 할 수 있는 것이 늘어나고,긍정적인 삶과 인생을 살아갈 수 있도록 아빠의 역할을 재확인시켜주고 있다.특히 MZ 아빠는 소극적으로 육아에 동참할 수 있다. 하지만,이 책은 아빠가 어떤 역할을 할 수 있고,엄마가 대신할 수 없는 역할이 어떤 것이 있는지 확인시켜주고 있다. 육아를 아빠와 엄마가 서로 분담할 수 있다. 아이 스스로 할 수 있도록 기다려주고,아이가 스스로 생각하고,판단할 수 있도록 협조하는 모습, 아이에게 사회적 역량과 문제해결력을 높여줄 수 있다면, 아이는 어떤 상황이나 위기에 처해진다 하더라도, 당황하지 않고,문제에 다가갈 수 있고,실수,실패를 통해서,가지 회복력을 높여 나갈 수 있다. 아이 스스로 스스로 해낼 수 있는 자극과 공감력을 키울 수가 있다.

추억, 그 화석이 된 흔적들

추억, 그 화석이 된 흔적들
홍긍표 지음 / 반달뜨는꽃섬 / 2024년 8월

점심시간에 벤또라 부르던 도시락을 먹을 때였다.

밥이 차가운데 난로가 없었으니 이른 봄이나 늦가을쯤 일 것이다.

여자 짝꿍의 노란색 양은도시락 뚜껑 속 밥이 뭔지 궁금했다.

힐끗 보니 밥이 아니고 밀개떡에 보리쌀이 적당히 박혀 있다.

내가 무슨 마음이었는지 지금도 전혀 설명할 수 없는 행동으로,

다른 애들이 볼까 재빠르게 나의 쌀밥을 절반이나 퍼 주고,

그 아이의 보리쌀 섞인 밀개떡을 한 움큼 뚝 떼어 가져왔다.

숟가락으로 썰 듯 떼서 한 입 먹어보고는 바로 후회했다.(-17-)

뒤처리로 70년대 중반까지는 신문지도 고급이었는데, 지금은 롤 화장지를 쓰고 비데를 사용한다. 그 시절엔 가마솥이나 연탄불에 물을 데워야 목간을 할 수 있었는데, 지금의 화장실은 용변은 물론 언제라도 머리 감고 샤워를 할 수 있으니,아이들한테는 몽달귀신의 공포가 아니라 콧노래를 부르는 행복한 공간이다. (-67-)

딸이 3월부터 당직을 포함해서 36시간 연속 근무는 물론 주당 100시간을 기본으로 일해야 한다고 투덜대기에 버스 안내양 이야기를 들려주며 다독인다. 그 당시에는 야근할 수 있는 직장을 선호했다. 내 몸이 부서지고 망가지더라도 가족을 위해서라면 야근이라도 해서 수입을 올려야 했다.지금이야 '복지'가 우선이지만,그때는 '생존'을 위한 노동으로 열악한 근로환경은 80년대까지 계속되었다. (-152-)

교훈'낙토건설(樂土建設)'이 바로 새마을 운동의 취지와 딱 들어맞고,이런저런 명목으로 각종 정비사업의 교부금 지원 기회가 생길 때마다, 교훈을 내세운 송악중하교의 사업계획서는 높은 평가를 받았을 것이다.지원금이 내려오면 교정조회 때마다 교훈을 언급하니 자연스레 귀에 박혔다. (-224-)

옛날에는 면 단위로 술도가가 있어 면민들에게 시큼한 밀막걸리를 제공했다.그 당시에는 면에서 양조장 주인이 제일 일직 일어난다는 우스갯소리가 있었다. 이는 사실이다. 일꾼은 자더라도 주인에게는 술이 익으면서 점검할 과정이 있기 때문이다. 문회장 역시 서울에서 새벽에 내려오거나 3층에서 잠자다가 숙성통을 살핀다. (-304-)

가난과 추위, 배고픔은 추억으로 남기고, 삷의 흔적처럼 스쳐 지나갈 때가 있다. 누구나 내 삶에 대해서 아련한 기억들 하나는 간직하며 살아간다. 수많은 인생 편린들 중에서,나에게 긍정적으로 남아 있었던 어떤 기억의 꼭지 하나는 남겨질 수 있다.특히 어릴 적 기억은 마치 어제의 일처럼 생생하게 기억되고 있다.

작가 흥긍표. 1962년생이며, 35년째 교편행활을 하고,퇴직을 앞두고 있다. 자신의 인생을 정리하고자 하는 의지를 책 한권의 수필에서 엿볼 수 있었다.가난에 대한 추억은 꽁보리밥에 남아 있다. 같은 반에서 짝꿍의 도시락을 보면서,자신의 도시락과 바꿔 먹었던 건, 어쩌면, 차가운 보리쌀밥을 씹어 삼켜야 하는 모습에서,연민을 느꼈을 것이다.난로조차 없었던 그 당시에, 봄이 되면, 점심시간,차가운 뻰또 도시락이 감당이 되지 않을 수 있었다.내 기억 속에 있는 그 추억이 누군가에겐 기억으로 존재하지 않을 수 있다는 것을 우리는 항상 놓치며 살아간다.

비석거차기,구슬 따기, 고무줄놀이,술래잡기, 넷플릭스 영화, 오징어 게임 속의 추억의 게임들이었다. 놀 거리 없었던 그 당시에도 아이들은 찾아서 놀 거리,재미꺼리를 만들었다. 100만 명이 한해에 태어났고, 화장실을 공유했으며, 좁은 그 공간에서,이를 하나하나 잡아야 했으며, 구충제를 먹어야 했던 그 시절, 버스 안내양은 낡아 빠진 버스위에 올라타서,승객을 대신 생존과 마주해야 했다. 공순이,공돌이가 존재하였고, 학교 수업은 2부제 수업이었다. 60명이 한 교실에서 수업 받았던 그 기억이 있다. 어릴 적 기억은 아련하다. 하지만 소중하다. 그 때의 가난,배고픔, 추위가 없었다면,지금의 대한민국은 존재하지 않았다. 부드러운 롤 휴지 대신 날짜 지난 신문지를 모아서, 강제로 부드럽게 쓰기 위해서,꾸깃구깃했던 그 시절이다. 모나미 볼펜을 다 쓰면, 몽땅연필을 모아서,모나미 볼펜에 끼워 쓴 기억은 누구나 있다. 지금처럼 학용품을 언제 어디서든 살수 있는 시절이 아니었기에 지금의 편리함이 우리 사회가 점점 삭막한 사회,나만 생각하며 살아가는 사회로 바뀐게 아닌까 자조섞인 이기적인 마음을 엿볼 수 있다.누구에게나 해당될 수 있고, 우리 앞에 있었던 과거의 추억과 향수.,선생님이 학생 수에 비해 태부족이었기에 고등학교를 막 졸업한 이들이 선생님이 되어서 아이들을 가르쳐야 했던 그 모습이 생생하다.그때느 그렇게 살았다.그것이 추억의 흔적이 되었다.