성스러운 17세

성스러운 17세 ㅣ 르네상스 청소년 소설
이경화 지음 / 르네상스 / 2016년 1월

청소년 소설을 읽음으로서 지금의 청소년들은 어떻게 지내고 어떤 고민을 가지고 있는지 느낄 수 있다는 것이다..그리고 나의 학창시절 내가 가지고 있었던 고민들에 대해 나올때면 지금이나 그때나 비슷하다는 걸 알 수 있으며,아이들이 가진 고민들이 무엇인지 알수가 있다는 것.아이가 가진 고민에 대해서 함께 들어줄 수 있는 멘토가 될 수 있다는 것이다..그리고 청소년이 가진 그 고민을 들어주고 답을 제시하는 것 보다는 위로를 해 주는 것이 더 소중하다는 걸 깨닫게 된다..

청소년과 어른..어릴 땐 어른이 되면 내가 가지고 있는 고민이 해결될 줄 알았었다..그리고 지금보다 더 자유롭고 할 수 있는 것이 더 많아질 줄 알았지만,어른이 되면서 그렇지 않다는 걸 깨닫게 된다..나이가 먹어감에 따라 고민도 더 다양해지고 깊어진다는 걸..그때는 몰랐던 것이었다..그렇게 우리의 부모님이나 나 자신이나 비슷한 인생을 살아간다는 걸 알 수 있으며 고민도 비슷해진다는 걸 알 수 있다..

이 소설에 등장하는 아니 정미소..학교에서 모범생으로 통하는 아이지만 미소의 마음 속에는 아픔이 자리잡고 있었다...가난하면서 학원다니는 것도 쉽지 않는 아이.스스로 자신이 못생겼다고 생각하면서 자신감 없는 그런 모습을 보여주고 있었다..선생님과 부모님이 생각하는 미소의 모습과 자신의 생각하는 모습.조금씩 달라지는 그 틈바구니에서 미소는 세명의 부잣집 아이(김설희,밍예은,조아라)와 사귀게 되고 그 친구들이 자신을 떠날 까 싶어서 자신을 괴롭히면서도 속마음을 드러내지 못한다는 점이었다..그렇게 미소가 사귀는 친구 세명은 미소가 부러워 하는 아이라는 걸 알 수 있으며 그 아이들 또한 공부 잘 하는 미소를 부러워한다는 것..그럼으로서 친구가 된다는 것이다..

이렇게 한 학년에 같이 다니면서 생기는 여러가지 에피소드..미소는 교회에 다니면서 교회가 자신에게 큰 역할이 되지 못한다는 회의감과 도덕적인 문제로 목사가 구속이 되는 것을 지켜 보면서 다른 종교로 빠져들게 된다..미소가 선택한 종교는 바로 사이비 종교였으며 책에서는 다모아교라고 불리어진다..

다모아교는 우리가 섬기는 종교들의 장점을 모두 모아놓은 곳으로 미소 스스로 종교에 빠짐으로서 성적은 점점 더 내려가게 되고 부모님은 미소의 변화된 모습에 걱정섞인 우려감을 드러낸다는 걸 알 수 있다. 어디론가 사라지는 미소의 모습을 알면서도 부모님 스스로 어떻게 아이의 마음을 돌려야 하는지 잘 모른다는 점..그것을 소설 속에서 드러내고 있었다...

이 소설에서 알 수 잇는 것은 우리는 모두 고민을 가지고 있다는 점이었다.. 고민에 대해서 절대 값은 사람마다 나이에 따라 다르지만 그 무게는 비슷하다는 점이며,누군가 그것을 해결해 줄 수 있는 곳이라면 가까이 할려고 한다는 점이었다..미소는 자신이 가진 그 고민을 들어줄수 있는 곳이 바로 다모아교였기에 그곳에 빠져 들었던 것이며,그곳 또한 자신의 고민을 해결해 주지 못한다는 걸 깨닫게 된다..

스타워즈 파보기

스타워즈 파보기
이호영 지음 / 하다(HadA) / 2016년 1월

스타워즈는 1977년 개봉되었다는 사실은 익히 알고 있었다..그렇지만 그 영화가 독립영화였다는 사실은 처음 알았으며 영화제목은 스타워즈 4가 아닌 그냥 스타워즈였다는 점이다..그건 그 당시 스타워즈 속의 내용이 대중들에게 생소하였다는 것이며 개봉 당시 실험작이었기 때문이다..때마침 스타워즈와 같이 개봉하였던 시드니 샐던 원작 깊은 밤 깊은 곳에 (The Other Side Of Midnight, 1977) 이 같이 개봉하였으며 스타워즈는 밀릴 수 박에 없었던 것이다....스타워즈는 남은 영화관 남은 공간에 개봉할 수 없었으며 모험을 걸수 밖에 없았던 영화였다..

스타워즈에 대한 인기는 익히 알고 있었지만 남들이 다 보는 영화에 대해서는 딱히 흥미를 가지지 못하였기에 스타워즈 초기 영화는 제대로 보지 못하였다..명절 때 틀어주는 더빙 영화 그때 잠시 스쳐가는 영화가 바로 스타워즈였으며 스타워즈를 극장에서 처음 접하였던 건 1999년 나탈리 포트만과 이완 맥그리거가 나왔던 스타워즈 에피소드1 이었으며 나에게는 따분한 영화 그 자체였던 것이다..스타워즈 보다는 밀라요보비치의 영화 제5원소가 더 재미있었던 기억이 났다...

나에게는 따분한 영화로 남아있는 스타워즈이지만 그 안에는 많은 것을 함축하고 있었다..조지 루카스가 스타워즈 속에 녹여냈던 예수에 관한 흔적들..그리고 유가와 도교 불교와 묵가 여기에 기독교와 심자군 원정대까지 철학과 종교가 모두 녹여 있었으며 그안에 담겨진 인물들 안에 루카스는 어떤 방식으로 그들을 그려내었는지 책을 통해서 알 수가 있었다..

우리는 스타워즈를 공상과학영화라고 하지만 이 영화는 스페이스 판타지였으며 기존에 없던 내용들을 등장시키며 과학과 기계문명 그리고 올더스 헉슬리의 <멋진 신세계> 속에 담겨진 인간의 본성까지 영화 속에 담아놓았다는 것을 알 수 있으며 영화 속 주인공 제다이와 요다에 루카스의 철학적인 요소들을 담아놓았다는 점이었다.. 

왜 스타워즈는 스타워즈 1이 아니고 스타워즈 4가 개봉영화였을까 궁금하였으며 그 이유를 알 수 있었다..그건 루카스가 미국의 비교신화학자 조셉 캠벨에 담고 있는 신화를 녹여 놓았기 때문이며 1편보다는 4편을 먼저 개봉하는 것은 루카스의 의도된 행동이었다는 점이었으며 그 당시 스타워즈가 가지고 있었던 흥행에 대한 불확실성이 작용하고 있었기 때문이었다...스타워즈 6편이 하나의 시리즈였지만 조지루카스는 4편 그 하나만 영화로 만들 계획을 가지고 있었다느 걸 알 수 있었다..

초콜릿 우체국

초콜릿 우체국 - 황경신의 한뼘이야기
황경신 지음 / (주)태일소담출판사 / 2016년 2월

황경신님의 국경의 도시락을 먼저 읽었다.그리고 그 느낌은 난해함이었다...내가 읽었던 책조차 반은 이해하고 반은 이해하지 못하는 그러한 난해함.그 책을 어떻게 읽어야 하고 어떻게 읽어야 할지 당황스러웠지만 언젠가 한번 더 읽어보고 싶은 그런 욕심도 함께 가질 수 있었다..그에 반해 초콜릿 우체국은 쉽게 읽혀졌으며 각각의 단편들 속에 담겨진 문장들에게 대해 공감을 할 수 있었던 건 그건 나의 경험이 문장에 담겨 있었기 때문이다..

스케이트를 타고 싶은 코끼리 이야기..그 속에서 코끼리와 사자의 모습에서 우리삶 속에 홀쭉이라 뚱뚱이가 연상이 되었다...홀쭉이만 사는 세상에서 그들의 기준에 맞추어진 삶의 패턴과 움직임..뚱뚱이는 그들에게 소외될 수 밖에 없으며 누군가 도와 주지 않으면,양보하지 많으면 자신의 꿈조차 접을 수 밖에 없는 그럼 삶을 살게 되는 것이다..사회가 배척하지 않아도 배척 당할 수 밖에 없는 사회..홀쭉이들이 사는 사회에서 뚱뚱이는 그런 아이라는 걸 알 수 았다..뚱뚱이를 위한 사회가 아닌 뚱뚱이와 더불어 사는 사회..그것이 바로 우리가 말하는 배려라는 것이었다..코끼리는 사자들의 배려 속에서 그들의 도움 속에서 자신의 꿈을 만들어 나간다.

남자와 여자의 입장은 늘 바뀌는 거라고 생각해.때로는 남자가 때로는 여자가 서로의 발목을 잡기도 하고 곰스크로 가지고 끌어당기기도 하고,또한 가족이,친구가,사회가,절망과 희망을 던져주기도 하겠지.뭐 내가 하고 싶은  이야기는 별로 없어.다만 오래전에 읽었던 그 소설이 내 마음속 어딘가에 가라앉아 있다가 가끔 선명하게 떠오른다는 거지..

우리의 운명이라는 것은 서로가 엮여잇는 그 과정에서 만들어진다는 것이다..그 엮임이 의지가 되거나 긍정의 시너지가 되기도 하지만 때로는 어떤 일을 하는데 있어서 발목을 잡는 경우도 있다는 점이었다..상실을 두려워 하는 이와 상실을 두려워 하지 않는 사람..그 두가람의 차이점은 자신의 발목을 잡는 무언가를 계속 잡고 있는 사람과 잡고 있지 않는 사람의 차이가 아닐까 생각해 보았다..그리고 어떤 도전을 하기 위해서는 나 스스로 상실이라는 것에 대한 용기를 가지는 것. 그것이 필요하다는 걸 알 수 있다..

지금까지 동전을 소유했던 사람들은, 거의 대부분 행운을 기다리느라 그만한 불행도 치러야 했죠. 첫 번째 행운이 너무나 달콤하니까, 조금만 더,조금만 더,하고 다음 행운을 기다리는 거에요.하지만 행운과 불행운 반드시 번갈아가면서 오니까,불행을 피할 수 없어요..동전의 양면 같은 거죠."

상징적인 의미를 가지는 동전이라는 것의 의미..그안에는 행복과 불행,기회와 위기를 생각할 수 있다.어떤 것이 우연히 나에게 가까이 온다면 처음에는 그것에 대해 왜 나에게 찾아오는 것이지...내가 그것을 받을 자격이 있는 걸까..그런 생각을 가지게 된다..그러나 그것이 반복되면 우리는 점점 당연하다고 생각한다는 점이다..내가 가지고 있는 것과 가지고 싶어하는 것을 당연하다고 생각하는 것..그것은 불행의 씨앗이 된다는 점이다..불행은 생각하지 않고 행운만 바라는 삶을 가지게 되고 그것이 자신을 괴롭히고 상대바을 괴로힌다는 점...그런 생각과 마음을 내려 놓는 것..그것이 바로 행복이라는 걸 알 수 있다..

황경신님의 책에 대해서 점점 빠져들게 되었다..무언가 문장 속에 담겨진 깊은 의미를 알게 되면서 이 짧은 문장 하나하나에 대해서 나는 왜 알고 있지 못하엿을까 생각했으며 세상과 사람들을 관찰하면서 느꼈던 것들을 책을 통해서 얻을 수 잇는 그런 책이 바로 <초콜릿 우체국>이었다.

엄마 난중일기

엄마 난중일기 - 내 쓸쓸함을 아무에게도 알리지 마라 ㅣ 부모되는 철학 시리즈 3
김정은 지음, 이우정 그림 / 씽크스마트 / 2016년 2월

책 제목이 특이합니다.,.육아 일기도 아니고 난중일기라니...작가의 센스가 느껴지는 그런 책 제목이었습니다..그리고 처음 제목만 보았을땐 육아 지침서라 생각하였지만 이 책은 에세이 느낌이었으며 작가 김정은 님의 인생이야기가 담겨져 있습니다..그리고 알게 됩니다..우리의 인생 서로 다른 듯 보여도 멀러서 바라보면 비슷비슷한 삶을 살고 있다는 걸..그래서 서로가 다른 환경에 있음에도 엄마들은 서로 자신들의 생각을 공유하고 공감하고 잇다는 걸 깨닫게 됩니다..

아이가 태어나 한살이 되면...엄마도 한살이 된다는 걸 알 수 있습니다..제주도 신혼여행에서 생긴 에피소드.,처음 시집을 와서 처음 맞이하는 시댁 식구들...시댁 식구들에게 책 잡히지 않을까 땀 삐질삐질 흘리면서 아둥바둥 음식을 하느 모습 속에서 며느리를 안타깝게 바라보는 시어머니,시아버지의 마음...며느리에게 밥 얻어먹으려고 온게 아닌 축복해 주려고 왔다는 그 말에 며느리는 그말을 잊지 못한다는 것입니다..이처럼 누군가 새식구가 들어오면서 고마움과 소중함을 느끼는 것..그것이 사랑의 시작인 것입니다..

아이가 태어나 크면서 생기는 여러 행동들..그 아이는 무의식중에 하는 행동들이지만 엄마는 그렇지 않다는 것입니다..아이가 하는 행동의 원인이 무엇인지 찾아보고,엄마로서 잘못한 것은 없는지 되돌아 보고 아이에게 죄책감을 느끼고 미안함을 느낀다는 그 이야기에서 엄마로서 그 마음을 알 수 있습니다..

아들이 커서 아들에게 물어보는 엄마의 질문..다른 엄마들과 비교해서 엄마로서 자신의 모습은 다른 엄마들과 어떤지 물어보는데..그 과정에서 아들이 하는 말 한마디에  엄마의 기분도 달라진다는 걸 알 수 있습니다.그리고 아들이 엄마에게 전달하는 그 말에서 아들이 많이 컷다는 걸 느끼게 되고 상대적으로 자신은 나이를 먹고 있구나 그런 느낌도 함께 깨닫게 됩니다..그럼으로서 잠시 우울함에 빠진다는 걸 알 수 있습니다...

엄마와 아이는 인생의 마지막까지 함께 하는 것 같습니다..뉴스를 통해서 엄마와 아이 사이가 나쁜 모습만 보여주기 때문에 사회가 각박해 보이지만 대부분의 엄마는 아이를 끔찍히 사랑하고 생각하고 챙겨주며 상대적으로 자신이 나이가 들어감을 느낄 때 우울해 한다는 것입니다..그리고 아이의 행동 하나 말한마디에 상처를 받고 있다는 걸..그것을 참아야 하는 그 순간이 때로는 힘들때가 있다는 걸 알 수 있습니다..

이 책은 엄마로서의 마음과 아내로서의 마음,딸로서의 마음을 함께 느낄 수 있는 그런 책이었습니다..

두만강 아리랑

두만강 아리랑 - 항일독립전쟁 유적에서 외치는 광복 70주년의 함성
최범산 지음 / 주류성 / 2015년 12월

학창 시절 배웠던 역사는 교과서니까 당연히 진실만 담겨져 있다고 생각하였다..국가에 대한 무조건 적인 신뢰 속에서 순진하게 그 역사가 진실이라고 생각하며 일본의 역사 왜곡에 대해 분노했던 그 기억이  생각이 난다..그렇지만 우리도 또한 암묵적으로 우리의 역사에 대해서 왜곡하고 있으며 국민들은 그 사실 조차 모른채 살아가고 있다는 점을 알 수가 있으며,역사가 왜곡되는 이유는 국가의 정체성 확립과 역사를 권력 속에 편입시키려 하기 때문이었다..그리고 그 권력을 누가 쥐고 있느냐에 따라 역사의 해석과 가치 또한 달라진다는 점이었다..물론 역사는 그렇게 권력의 틀 속에서 재해석되고 왜곡되어 간다는 것을 알수가 있다..

한때 친일인명사전을 만드는 것에 있어서 갈등이 생겨나는 그 이유에 대해서 잘 모르고 있었다.지금 현재 역사교과서 국정화를 보면서 우리 역사를 만드는 데 있어서 역사를 해석하는데 있어서 누군가 압력을 가하고 있다는 걸 알수 있으며,그들의 주도하에 우리의 역사가 바뀐다는 걸 알 수 있었다.. 그들이 권력을 쥐고 있는 현재 친일인명사전 편찬사업과 친일 역사와 관련된 역사는 대부분 수면 밑으로 가라앉고 있다는 걸 알 수가 있다..한편 누군가는 역사를 정확히 바라보기 위해 노력한다는 걸 알 수 있으며 최범산씨는 10년 간의 역사 답사와 연구 끝에 <두만강 아리랑>을 펴낼 수가 있었다..

책에는 만주와 북간도 지역의 항일 투쟁 이야기가 담겨져 있었다..그리고 다른 여느 역사서와 달리 저자 스스로 역사 답사를 통해서 100년전의 역사의 흔적을 찾아 나가며 그러내고 있다는 걸 알 수 있다..이 책을 읽기전 조정래의 <아리랑>을 읽으면서 전라도의 토지 조사사업과 만주 일대의 항일 투쟁에 대해서 익히 알고 있었지만 그 소설 조차 우리가 알고 있는 역사적인 사실의 그 기본에 벗어날 수 없었으며 전라도의 토지조사사업과 일제 수탈,만주에서의 독립군 이야기와 그 안에서 일본인에 의해 조선여성을 유린된 이야기가 나올 뿐이었다...그렇지만 이 책에는 만주와 북간도에 관한 이야기가 자세히 서술되어 있으며 우리가 잘 알고 있는 역사적인 사실 뿐 아니라 감추어진 이야기들까지 사진과 글을 통해서 세세하게 그러내고 있다는 것..그것이 이 책의 가장 큰 특징이었다..

하얼빈에서 안중근 의사의 이야기..그 이야기는 익히 알고 있었기에 새로울 것은 없었다..나에게 새로운 이야기는 하얼빈에서 활동하였던 여성 독립운동가 남자현 열사 이야기였다..하얼빈에서 독립운동을 하면서 일본인 전권대사 부토 노부요시를 암살 시도했던 그 이야기..그러나 밀정에 의해 그것이 암살계획이 들키게 되고 남자현 열사는 고문 속에서 하얼빈 조선여관에서 숨을 거두게 된다..영화 암살에서 안옥윤이 바로 남자현의 실제 모델이었으며 최근 들어서야 여성 독립운동가 남자현의 일대기에 대해 우리가 관심을 가지게 된다..

청산리 전투와 봉오동 전투에서 독립군의 활약상은 너무나도 잘 알고 있다..그러나 그 뒤에 숨은 이야기...북간도 지역이 일본군에 의해 학살당했다는 그 이야기는 알고 있는 사람이 드물다는 것...청산리 전투에서 대한독립군을 처단할 수 있을 거라는 그 계획이 수포로 돌아가게 되고 일본군은 그 화풀이 대상으로 북간도로 향하고 있었다는 점이었다..그곳에서 항일 독립군을 지원한 본거지가 있었다는 것..그 하나만으로도 일본군의 분노를 자아냈으며 그들은 그렇게 자신들이 당했던 그대로 북간도 용정과 연길 지역의 한인촌을 폐허로 만들었으며,우리 역사의 고통스럽고 잔인한 비극이었다..

이책은 북간도와 만주를 중심으로 그 안에 우리가 알고 있지 못하는 이야기들이 담겨져 있었다..너무나도 슬프고 잔인한 이야기가 담겨져 있었으며,고통과 아픔 그자체라는 걸 알수가 있다.그리고 그렇게 독립운동가는 일본군의 서슬퍼런 칼날에 죽임을 맞았으며 90년이 지난 지금까지 우리의 고통이라는 것을 알 수 있었다...