삼국지를 읽다, 쓰다

삼국지를 읽다, 쓰다 - 패권을 향한 영웅들의 일침 ㅣ 고전 필독 필사
공원국 지음 / 위즈덤하우스 / 2016년 3월

삼국지를 이유 없이 읽었던 적이 있습니다.소설가 이문열씨의 10권으로 된 삼국지 .그 소설 속에서 처음 느꼈던 건 다양한 영웅들과 그들의 활약상이었습니다.물론 그때 당시 나의 기억 속에는 유비는 선한 사람,조조는 악한 사람이라 생각하였으며,지금은 그것이 잘못되었다는 걸 느낍니다.역사란 언제나 승자의 관점에서 쓰여진다는 것을 역사에 관한 책들을 접하면서 알게 되었으며 유비의 책사 제갈량 조차도 틀릴 수 있다는 것입니다.그처럼 저와 함께 하였던 삼국지는 나이가 먹어감에 따라 한번 더 읽어보고 싶은 소설이었습니다.내가 놓치고 있었던 건 무엇인지, 나관중은 우리에게 무엇을 전달하기 위해서 삼국지를 써내려갔는지 궁금하였던 것입니다..그렇게 이 책을 시작하면서 많은 생각이 들었습니다.

殺一人而失天下之心, 不可.(살일인이실천하지심, 불가.) 

사람 하나를 죽여 온 천하의 마음을 잃어서는 안 된다.

삼국지의 첫머리 이야기였습니다.원소와 원술에 비해 조조와 유비의 세력은 그다지 크지 않았습니다.위 촉 오가 만들어지기 전 조조와 유비는 함께 하였으며,유비는 조조에 비해 상대적으로 약한 전력을 가지고 잇었습니다.,그렇지만 한 나라의 군주로서 충분한 자질을 가지고 있었던 유비를 알아보았던 조조는 유비를 세상과 작별을 고할 수 있었음에도 그것을 하지 않앗습니다.그 이유는 유비를 없앰으로서 원술과 원소 모두 조조에게 공격을 할 수 있었기 때문입니다.그렇지만 유비가 원술을 침으로서 조조는 원소와의 싸움에 집중할 수 있었던 것입니다.물론 결과론 적으로 보자면 조조의 선택은 잘못되었을 수도 잇었지만 조조는  똑같은 상황이 만들어줘도 유비를 보냈을 것입니다.

夫有行之士未必能進取 進取之士未必能有行也

부유행지사미필능진취 진취지사미필능유행야

무릇 품행이 바른 선비라고 반드시 진취적인 것은 아니며,진취적인 선비다 꼭 품행이 바른 것도 아니다.

이 문장은 조조의 무서움을 느낄 수 있는 대목입니다.대업을 이루기 위해서는 혼자서는 안됀다는 걸 익히 알고 있었던 조조는 인재를 구하는데 열을 올리게 됩니다.한편 조조의 모습은 인재를 구하는 것 뿐만 아니라 자신이 구한 인재를 통솔하는 데도 능했던 인물입니다.당근과 채찍을 사용하여 자신에게 도움이 되는 인재는 도덕적이던 아니던 포용했으며,한편 자신에게 위협적인 인재는 가차없이 쳐냈던 인물이었습니다.그것은 지금까지 유효하다는 걸 알 수 있으며,마오쩌뚱이나 등소편이 자신들의 정적을 가차없이 쳐낼 수 있었던 이유입니다.

금석묘승지책 이결성패어일전약불여지 ,회부급야

今釋廟勝之策 而決成敗於一戰若不如志 ,悔無及也

지금 묘당에서 이기는 계책을 버리고 한 번의 싸움으로 성패를 결정지으려 하니,뜻대로 되지 않으면 후회해도 되돌릴 수 없다.

원소와 조조가 싸울 당시 조조은 원소보다 세력이 약한 상태였습니다.그러나 전쟁이란 세력만 믿고 싸운다면 질 가능성이 높다는 것입니다.원소는 모사 전풍의 말을 듣지 않았으며,그럼으로서 조조에게 참패를 당하게 됩니다.원소는 다시 군사를 일으켜 세우려 하기는 커녕 모사 전풍을 죽이는 잘못을 저지르게 됩니다.모사 전풍을 죽였던 이유는 바로 자신이 저지른 잘못을 인정하기가 싫었기 때문입니다.세상에는 여전히 원소와 조조는 존재한다는 것입니다.2008년 야구에서 우리가 금메달을 딸 당시 미국,일본,쿠바를 연달아서 꺽을 수 있었던 건 만반의 준비를 했기 때문입니다.모든 경우의 수를 예측하였으며 상황에 따라 적절한 방법을 사용해서 이겼던 것이지 그들보다 실력이 뛰어나서 승리 할 수 있었던 것은 아니라는 것입니다.반대로 일본과 미국,쿠바는 우리를 얕보고 잇었으며,약한 상대라 생각하였다는 것을 알 수 있습니다.2006년 WBC 당시 이치로가 우리에게 했던 모욕은 2008년 일본과의 경기에서 반드시 이겨야 한다고 생각했던 것.야구 국가대표 선수들이 한마음 한 뜻이 되었기 때문입니다.

삼국지를 많은 사람이 읽는 이유는 그 책에 담겨진 교훈이 지금까지 유효하기 때문입니다.전쟁이나 정치,스포츠나 경영 그리고 우리 실생활 조차 삼국지 이야기는 많은 교훈을 주고 있으며,실제 쓰여지고 있다는 것입니다.

나는 최고의 보청기 전문가다

나는 최고의 보청기 전문가이다 - 몸으로 승부한 월급쟁이의 도박같은 창업 투쟁기
박현준 지음 / 매일경제신문사 / 2016년 3월

취미로 운동을 하면서 청각장애를 가지신 분을 알게 되었습니다. 그분이 저랑 대화를 할 떄 제 입모양을 보고서 말을 알아들으신다는 것을 알게 되었으며,대화를 할 때 쉬운 대화를 주로 쓰거나 종이를 준비해서 종이에 써서 대화를 했던 기억을 떠올릴 수가 있었습니다.그분과 만나면서 집에도 종종 놀러갔으며,그때 느꼈던 건 우리 사회가 장애를 가지신 분들에게는 살아가는데 많이 불편할 거라는 것입니다. 책을 읽으면서 박현준씨의 창업 성공 노하우와 함께 청각장애에 대한 지식도 궁금했으며 두가지를 함께 알 수가 있었습니다.

박현준씨는 프랜차이즈 회사에서 회계일을 하고 있었던 평법한 회사원이었습니다.그러나 회사에 다니면서 보청기 사업에 관심을 가졌으며,본격적인 사업을 시작할 쯤 사표를 제출하고 나오게 됩니다.500만원의 자기 자본과 4000만원을 빚을 통해서 시작한 보청기 사업.초기 6개월은 노력해야 정착할 수 있다는 주변 사람들의 말을 듣고 차별화된 광고 전략을 통해서 보청기 사업을 시작하게 됩니다.박현준씨께서 선택한 광고 전략은 보청기 무료 2개월 사용과 6개월 안에 보청기 분실 시 하나 더 준다는 사업 아이템이었습니다.

그렇게 눈에 보이는 적자의 연속임에도 6개월간 꾸준히 보청기 창업 경험을 쌓아갔으며 고객확보에 열정을 쏟게 됩니다.창업을 하면서 성공할 수 있었던 건 발품과 오지랖이었던 것입니다.발품을 팔 수 밖에 없었던 건 보청기 판매 창업을 시작한 곳이 사람들이 자주 보이는 목 좋은 곳이 아닌 변두리 지역에서 시작했기 때문입니다.변두리에 있었기 때문에 자신의 가게에 찾아오는 손님이 적었으므로 창업에 반드시 성공해야겠다는 일념 하나로 발품을 팔아야 했습니다.그럼으로서 인천의 할아버지 ,할머니가 많이 계시는 경로원과 노인정은 모두 다니게 됩니다. 

박현준씨의 오지랖이 성공 노하우가 될 수 있었던 건 보청기를 팔면서 보청기 뿐 아니라 청각장애를 가지신 분들이 놓치고 있었던 것들까지 모두 해결해 주었기 때문입니다.정부에서 주는 보조 혜택이라던지,청각장애를 가지고 있어서 스스로 해결할 수 없었던 것까지 함께 해결해 주었습니다.이렇게 오프라인에서 시작된 보청기 창업은 온라인 까지 사업을 확장하였으며, 인천 지역 뿐 아니라 전국 팔도에 보청기를 팔수가 있었습니다.

책을 읽으면서 알게 되었습니다.청각장애는 선천적인 이유와 후천적인 이유가 있으며, 용도에 따라 세가지 종류로 나누어진다는 것입니다.어린 나이에 청각장애를 가진 경우 보청기에 대한 거부감을 가지고 있기에  겉으로 드러나지 않는 고막형 보청기를 주로 산다는 것입니다.그리고 사람마다 귀의 구조가 다르기 때문에 보청기 또한 사람마다 다르다는 것과 5년 주기로 교체해야 한다는 것입니다.그리고 청각장애인 등록이 되어야만 정부로부터 100만원 내외의 보청기 보조 혜택을 받을 수 있다는 것입니다.

책을 읽으면서 외할머니가 생각났습니다.노환으로 청각과 시력을 모두 상실하였던 그 때 TV 조차 보지 못하였던 외할머니였습니다.,그 때 당시 청각장애 등록을 하고 보청기를 사용했더라면 어떠했을까 하는 생각을 하였으며 2015년 11월 보청기 보조 혜택이 확대되었다는 것은 다행이었습니다..

가면사축

가면사축 - 나는 더 이상 '사축'으로 살지 않겠다
고다마 아유무 지음, 김윤수 옮김 / 가나출판사 / 2016년 2월

사축이란 회사와 회사 사원과 가축이 합성된 단어로 회사에서 성실하게 근무하면서 모든 일상이 회사에 맞춰진 그런 사원을 의미한다.이에 반해 가면사축은 회사가 원하는데로 움직이는 사원인 듯 보이지만 회사를 철저히 이용한다는 것이다.그리고 성실한 사원이 아닌 까칠한 모습을 보여주면서 자신이 원하는 데로 일하면서 주도적으로 일을 하는 사원을 말한다는 것이다. 

책 제목에서 보여지듯이 사축은 익히 알고 있지만 가면사축은 처음 들어봤다.그리고 가면사축이 어떤 사람인지 알게 되었으며,대한민국 직장인으로서 이렇게 할 수 있을까 생각한다면 우리나라에는 힘들다는 것을 알 수 있다.하지만 가면사축으로 살아갈 수는 없더라도 책에 담겨진 몇가지는 시도해 볼 만하다는 것이다.

책에서 말하는 가면사축은 까칠하지만 능력있는 사원으로서 자신이 생각하는 것들과 자신이 원하는데로 움직인다는 것이다.여기서 까칠하다 해서 회사의 기본틀을 무시한다는 것은 절대 아니라는 것이다.회사 내에서 기본적인 예의는 갖추되 자신을 이해시키지 못하는 규칙들은 무시한다는 것이다.우리로 치면 관행이라는 의미로 사원들에게 많은 것들을 강요하는데 가면 사축에게 관행이라는 것은 존재하지 않는다는 걸 알 수 있다.

가면사축의 대표적인 성향은 시간을 먼저 생각한다는 것이다.유럽의 직장인들은 칼퇴근을 당연시 하지만 우리나라와 일본과 같은 유교 문화 속에 젖어있는 사회에서 개인적인 행동은 용납이 되지 않으며,설령 스스로 한다해도 왕따를 달하기 쉽다.그렇지만 책엔서는 스스로 회사에서 왕따가 되는 방법을 말하고 있으며,그 안에서 관계를 중시하는 것보다 자신의 능력을 개발하는 것을 우선시 한다는 점이다.여기에 불필요한 회의나 미팅을 철저히 무시한다는 것이다.당연히 회식자리에서 화장실 간다는 핑계로 그 자리를 피하는 것은 가면사축으로서 실제 모습인 것이다.

여기서 가면사축의 모습을 보면 회사 안에서 당연한 행동들인데 당연하게 행동하지 못하는 이유는 자신의 생각과 가치관을 내세움으로서 회사에서 불이익을 맞을까 두려워 하기 때문이다.그렇지만 가면사축은 그런 두려움에서 자유롭다는 것을 알 수 있다.그건 가면사축의 모습에서 알 수 있는 건 내가 회사를 원하는 사축의 모습이 아닌, 회사가 자신을 필요로 하는 가면사축으로서의 삶을 만들어가는 것이다.스스로 실력자가 되어서 회사가 자신을 놓쳐서는 않된다고 생각하게 만드는 것.그것이 가면사축으로서의 기본자세이며,속도를 중시하고 시간을 소중히 여긴다는 것을 말하고 있다.그리고 회사에서 생기는 불필요함에 대해 거절할 수 있는 것.그것이 가면사축으로서의 모습이었다.

흐드러지다

흐드러지다 - 혼자여서 아름다운 청춘의 이야기
신혜정 글.그림 / 마음의숲 / 2016년 3월

얼마전 우연히 보게 된 프로그램이 있었습니다.20여년전 우리들에게 많은 인기를 얻었던 한지붕 세가족이었습니다.순돌이 이건주,손돌이 아빠 임현식,순돌이 엄마 박원숙...20년이 지났지만 아직 그 기억이 많이 남아있는 프로그램이었으며,그땐 저렇게 살았지 생각하였습니다.그 당시 한지붕 세가족 속에 나왔던 주인집은 비듬 우리들의 평범한 가정의 모습이었습니다.또한 드라마 속에 나오는 세트의 모습과 출연자의 모습..지금과는 많이 다르다는 걸 알 수 있습니다.한지붕 세가족을 보면서 나 자신이 잃어버렸던 아날로그 감성이 무엇인지 알 수 있었습니다.그리고 20여년전이나 지금이나 우리의 삶은 크게 달라진 것은 없다는 것을 깨닫게 됩니다. 다만 디지털 전자기기들이 우리 일생생활 속에 들어옴으로서 우리는 더 풍요로웠지만 여유는 없어졌다는 것입니다.여유가 없다는 것은 내 주변 사람들에 대한 배려와 이해가 사라졌다는 의미입니다.다양한 책들이 배려와 여유를 다시 찾자고 하지만 디지털 기기 속데 살면서 여유와 배려를 갖춘다는 것은 상당히 힘들다는 것입니다..그래서 신혜정씨는 혼자 여행을 떠난 것인지도 모릅니다.

우리가 잃어버린 아날로그 감성을 찾아서 떠난 여행.그 여행 속에서 이질적인 한국인으로서 살아가는 신혜정씨의 모습에서 관광객이 아닌 그곳에서 먹고 그 나라 사람들과 어울리는 삶을 추구하게 됩니다.베를린에 머물면서 그곳에는 여전히 과거에 머물러 있다는 것을 깨닫게 됩니다..엘리베이터와 지하철 발권시스템.성장을 위해서 발전을 위해서 우리 스스로 버린 시스템을 독일 베를린에서는 여전히 사용하고 있다는 것을 알 수 있습니다.그들 삶 속 또한 디지털 기기와 함께 하지만 우리들처럼 디지털 기기에 집착하지 않는다는 것을 알 수 있습니다.전화가 불통이 되어도 불편하지 않는 삶.전화를 받지 않아도 그러려니 생각하는 독일인들의 모습.그것은 우리의 삶과는 다른 모습입니다.

아시아와 유럽의 경계에 있는 터키에서의 삶.그곳에서 매일 다섯번 울리는 예배 시간이 있습니다.이슬람 종교가 그들의 삶 그 자체라는 걸 알 수 있으며,터키에는 다양한 인종이 함께 살아가고 있다는 것입니다.그리고 터키에서 만난 말레이시아인.그 사람의 한국말이 불편하게 다가왔다는 것에 공감할 수 있습니다.우리에게 그 사람은 외국인 노동자였던 것입니다. 한국에 돈을 벌기 위해서 선택한 길.그의 말과 언어에는 우리 대한 민국엣거의 삶이 오롯이 있다는 것을 알 수 있으며,그럼으로서 서로 멀리 할 수 밖에 없었던 것입니다..작가가 말한 흐드러짐이란 무엇일까요.그것은 우리 삶 속에서 게을어 질 수 있고 여유로워질 수 있는데 우리 사회는 그것에 대해 다른 의미로 받아들인다는 것입니다.

아는 만큼 깊어지는 기도

아는 만큼 깊어지는 기도 - 어떻게 시작해야 할지 기도가 어려운 그리스도인을 위한
이상화 지음 / 카리스 / 2016년 1월

페이스메이커로서 마아톤에 완주했던 기억이 납니다.마라톤대회에서 페이스 메이커는 선수를 위한 페이스메이커와 일반인을 위한 페이스메이커가 있습니다.선수의 앞에 나서서 선수를 이끌어 주는 선수용 페이스메이커는 마라톤 막바지에 체력이 남으면 그대로 골인하여 우승을 할 수 있습니다.하지만 일반인을 위한 페이스메이커는 페이스메이커마다 임무가 있습니다.페이스메이커 임무가 주어진 사람은 42.195km 일정한 속도로 달리면서 자신에게 주어진 목표시간대에서 1분 정도의 여유를 두고 골인해야하는 임무를 가지고 있으며,대회 도중 예기치 않은 이유로 임무 수행이 불가능 할 경우 페이스메이커 표식을 떼고 골인해야 합니다.마라톤 대회에서 페이스메이커를 따르는 사람들은 자신의 목표를 향해 방향을 잡아 나갈 수 있습니다.여기서 페이스메이커가 중요한 이유는 마라톤에서 자신도 모르게 욕심을 내고 후반에 지치거나 완주를 포기할 수 있기 때문입니다.페이스 메이커가 있음으로서 초반부터 마지막까지 일정한 속도를 유지할 수가 있으며 마지막 10여km 를 남겨두고 자신의 체력을 쏟아서 치고 나갈 수가 있는 것입니다.그건 우리들의 인생 또한 마찬가지입니다.,인생이라는 긴 마라톤에서 욕심과 탐욕만 가진채 살아간다면 길을 잃을 가능성이 높다는 것입니다.그래서 인생이라는 긴 여정 속에 바른 길로 가기 위해서 필요한 것이 하나님의 말씀을 따르는 것입니다.자신의 삶에 대해서 조화로움을 추구하며 주변 사람들과 함께 더불어 살아가는 힘을 주는 것.그것이 바로 하나님의 말씀을 통해서,기도를 통해서 얻을 수가 있는 것입니다.

기도를 하는 사람들은 기도를 통해서 스스로 변화와 성숙을 이끌어내기 위함입니다.반복되는 일상 속에서 평화로운 삶을 유지한다는 것은 현실적으로 힘들다는 걸 알 수 있습니다.그러하기에 기도를 통해서 마음의 평안을 가지면서 위로를 얻게 됩니다.특히 기도를 통해 내가 가진 고민을 통어놓는 것과 자신의 감정을 정직하게 고백하는 것..그럼으로서 자신이 가지고 있는 현재의 문제들을 당장 해결하지 못하더라도 새로운 마음가짐과 힘을 같이 얻을 수가 있는 것입니다.여기에는 나의 주변 사람들을 내편으로 이끌어 주는 것 또한 기도의 힘이라는 것입니다.기도를 통해서 나를 이롭게 하고 나의 주변 사람들을 이롭게 하는 것.그것은 하나님의 의도였습니다..

책을 통해서 알 수 있는 것은 우리의 인생은 복잡한듯 보여도 단순하다는 점입니다.우리가 가지고 있는 다양한 상황들은 다양한 고민들을 만들게 됩니다.하지만 그것에 대한 답을 찾는 것은 나 자신에게 있으며,그 해답 또한 단순하다는 것입니다.내가 가진 것들을 먼저 내려놓고 하나님의 생각을 얻어감으로서 나의 문제에 귀를 기울일 수가 있습니다.여기에는 내가 가진 문제들에 대한 해답 또한 내가 알고 있다는 점입니다.우리는 해답을 알고 있음에도 선택을 하지 못하는 것은 그 해답을 선택함으로서 생길 수 있는 책임과 의무에 대해서 우리 스스로 두려움을 느끼고 불안을 느끼기 때문입니다.불안과 두려움은 우리 스스로 후회라는 씨앗으로 연결된다는 걸 알 수 있습니다.그 불안과 두려움을 잠재울 수 있는 것이 기도라는 걸 알 수 있으며,기도를 통해서 나의 감정과 마음을 성숙하게 해 주면서 평화로움을 안겨 준다는 것입니다.