마르크스와 공자의 화해

마르크스와 공자의 화해 - 21세기 중국은 왜 이 길을 선택했나 ㅣ 동아시아연구소 교양문화 총서 1
권기영 지음, 성공회대학교 동아시아연구소 기획 / 푸른숲 / 2016년 3월

성공회대 동아시아연구소 오픈 클래스에서 진행한 다섯가지 강의를 묶어서 쓰여진 책이다.21세기 들어서 후진타오가 '화홰사회 건설'을 국정이념으로 내세웠으며,이 책 제목 또한 후진타오의 국정이념과 무관하지 않다는 것을 알 수 있다.

책을 이해하기 위해서 공자와 마르크스가 상징 하는 것이 무엇인지 이해하여야 하며,중국의 역사를 짚고 넘어가야 한다.2500년간 중국의 상징이었던 공자는 중국의 자존심이라고 할 수 있다.하지만 청일전쟁과 아편정쟁으로 인하여 중국인 스스로 자신들의 나약함과 낙후성을 인지 하였으며,농민들을 중심으로 개혁을 하였고. 그 중심에 마오쩌둥이 있었다.마오쩌둥이 중국의 지도자로 되면서 중국이 일본과 서강 열국과의 전쟁에서 진 이유가 자신들의 낙후성과 유교 전통에 원인이 있었다고 생각했으며,유교 사상의 상징인 공자를 전면적으로 부인하게 된다.

 중국 전역에 있는 공자의 흔적을들 지워나갔으며,마오쩌둥은 중국에서 자신의 입지를 강화시킴과 동시에 사회주의 이념을 적극적으로 도입시켰으며,중국은 농업 국가에서 사회주의 국가로 새출발을 하였다.이렇게 중국의 변화의 물결은 덩샤오핑이 집권하면서 자본주의 경제체제를 도입하였으며,세계 속의 중심이 되기 위해 도광양회 (韜光養晦) 전략을 채택하였고, 국가의 이념으로 정착시키게 된다.그렇지만 여전히 공자는 개혁개방의 걸림돌로서 존재했다는 것이며,중국이 공자의 이념과 가치 부활을 전면적으로 내세운 것은 등소평 후졔자 장쩌민 집권체제가 되어서야 시작되었다는 것이다.

이처럼 중국이 공자 부활을 내세운 이유는 이제 자신들이 과거에 느끼고 있었던 낙후함에서 벗어났다는 것이며,개혁개방를 함으로서 중국이 안고 있는 도시와 농촌간의 빈부 격차와 대도시와 지방의 갈등 문제를 해결하기 위해였다.공자의 부활은 중국이 가지고 있는 문제들의 대안이었으며, 중국이 가지고 있었던 고유의 전통문화를 부활시키는 것이다. 전통문화를 부활시키는 그 중심에는 공자의 부활이 핵심이며,중국의 국가 이념은 여전히 마르크스 사상의 사회주의 공산당 체제가 유지되고 있었기에 공자와 마르크스의 화해가 그들에게 필요했던 것이다.

이렇게 중국의 새로운 길과 중국의 변화된 모습들이 책에 담겨져 있으며, 경제 발전을 하면서 중국의 베이징 올림픽에 담겨진 중국의 변화된 모습과 자부심에 대해 알 수 있었다.그리고 기존의 경제가 베이징과 상하이를 중심으로 만들어졌다면 지금은 광저우와 우리와 가까이 있는 환부하이 지역이 중국의 새로운 경제특구가 될 가능성이 높다는 점이며, 그것은 우리에게 기회라는 것과 물류창구로서 인천이 가지는 지리적인 이점과 앞으로 어떻게 해 나가야 하는지 알수가 있다.지금 중국이 적극적으로 육성하고 있는 문화 클러스터가 무엇인지 알 수 있으며,대한민국은 앞으로 어떻게 해 나가야 하는지 진단해 볼 수 있는 책이다.

인문학을 부탁해

인문학을 부탁해 - 내 인생의 모든 것이 달라지는 시간
박영규 지음 / 생각비행 / 2016년 4월

최근 불고 있는 인문학 열풍은 갑자기 불고 있는 것은 아니라는 점이다.1970년대~80년대 그 당시에도 인문학 열풍이 물었으며,그 당시에는 지식에 대한 결핍과 자신이 처한 현실에서 벗어나기 위해서 비롯되었다는 것을 알 수 있다.가난함 속에서 자신이 가진 현실적인 문제들을 탈피하기 위해서 그들은 자발적으로 인문학을 탐닉하였으며,대학생들 사이에서 인문학과 관련하여 토론이 진행되었다는 점이다.그것이 1970~80년대 인문학 열풍의 실체였다. 그러나 지금 현재 불고 있는 인문학 열풍은 성공에 대한 집착에서 비롯 되었으며,경쟁에서 이기기 위해서 인문학이 가지는 특별함을 택하였다.그럼으로서 다양한 인문학 도서를 접하면서 깊이 있는 사색을 추구하였던 과거와 달리 지금 현재 불고 있는 인문학 열풍은 성공을 위한 좁은 틀에서 고전들을 읽어갔으며,주제 또한 한정될 수 밖에 없었다.

인문학이란 무엇인지 책을 통해서 알 수 있었으며,철학,역사,심리학을 인문학의 범주에 묶어놓았던 것은 편협 그자체라는 것이다. 인문학이란 철학,역사,심리학 이 세가지에 신화,종교학,문학,인류학 ,과학 등 인간과 자연의 이치를 다루는 학문은 모두 인문학에 포함된다.그리고 인문학을 배우는 이유는 세상이 어떻게 돌아가는지 사회가 어떻게 움직이는지 알 수 있기 때문이다.그리고 그렇게 인문학을 공부하면서 학문적인 수양을 키워 나갈 수 있다는 것.그것이 인문학을 공부하는 구체적인 이유였다.

나에게 있어서 인문학을 접함으로서 독서 하는데 큰 도움이 되었다.그동안 독서를 하면서 이해가 가지 않앗던 것을 인문학을 같이 접하면서 독서의 이해의 폭이 널어지게 된다.그리고 책이란 사람의 지적 수준에 따라 이해도가 달라진다는 것을 뼈져리게 느끼며,인문학을 통해서 깊이 있는 독서를 할 수 있다는 것이다.독서의 바탕에 인문학을 깔아놓음으로서 같은 책을 읽덯라도 더 빨리 이해할 수 있으며,더 많이 얻어갈 수 있다.그리고 인문학 책에서 어렵다고 느끼는 것은 어쩌면 당연한 것이며,그 어려움을 극복하

는 사람은 다른 사람들이 얻지 못하는 것을 얻어갈 수 있는 힘을 가지게 된다..

이 책을 톤해서 알게 된 것은 모든 인문학의 바탕에는 신화가 있었다.우리가 알고 있는 정의의 개념에 대해서 신화에서 먼저 언급이 되었으며,역사의 처음 또한 신화라는 걸 알게 되었다.이처럼 신화는 문서가 아닌 집단에 의해 구전으로 전해온 오랜 이야기이며,그 민족의 특징이 잘 드러난다는 점이다.그리스로마신화,북유럽 신화,고대 메소포타미아의 길가메시 신화,기독교의 천지창조신화와 우리의 단군 신화가 각자 다른 특징을 보이는 것은 그들이 살아온 자연환경과 사람들의 생활방식이 다르기 때문이다. 그동안 유희로 인식하였던 신화에 대해서 그 가치를 알 수 있었으며 인문학을 공부하기 위해서 신화를 함께 읽어야 한다는 걸 깨달았다.책을 통해서 인문학을 왜 배우는지,인문학을 배움으로서 나에게 어떤 도움이 되는지,그리고 인문학 그 자체에 가지는 함축적인 의미와 미래에는 인문학에 대해서 어떻게 접근해야 하는지,시대에 따라 인문학의 위상과 가치 또한 달라진다는 것을 알 수 있었다.

생각하는 십대를 위한 토론 콘서트 한국사

생각하는 십대를 위한 토론 콘서트 : 한국사 - 청소년이 꼭 알아야 할 9가지 한국사 쟁점 ㅣ 꿈결 토론 시리즈 5
김태훈 지음, 이창우 그림 / 꿈결 / 2016년 3월

역사를 처음 배웠을 땐 내가 배웠던 역사가 모두 진실이라고 생각했습니다.학창 시절 선생님을 통해서 교과서와 책을 통해서 읽었던 우리의 역사는 거짓이 하나도 없는 그런 진실만 담고 있다고 생각했습니다.그러나 그것이 아니라는 걸 알았으며,우리의 역사는 현 권력층에 최적하된 역사만 품고 있으며,ㄷ그것에 반하는 역사들은 외면하고 있다는 것입니다. 그리고 우리 스스로 역사를 이해하는데 많은 노력이 필요하다는 걸 깨닫게 됩니다.그래서 이 책이 반가웠습니다. 학창시절 내가 배우지 못했던 것들은 요즘 청소년들은 역사를 스스로 생각할 수 있는 힘을 배울 수 있기 때문입니다. 역사 공부에 있어서 토론이 필요한 이유는 하나의 역사에 대해서 다양한 관점과 생각이 필요하기 때문입니다.임진왜란에 대해서 우리의 입장만 생각하면 반쪽짜리 역사에 불과한 것입니다.병나라의 관점에서 일본을 관점에서 같이 바라 보아야만 온전한 역사가 될 수 있습니다.그리고 사료가 부족하여 역사가들 사이에 논란이 되고 있는 것들에 대해서 역사에 대한 재인식이 가능하기 때문입니다.

책을 읽으면서 삼국시대에 대해 생각해 보았습니다.우리 나라 사극에서 가장 많이 다루고 있는 것이 조선 다음으로 삼국시대이며, 사극 속에 담겨진 역사는 실제 우리가 알고 있는 역사들과 상당히 차이가 있다는 것입니다.삼국을 통일하였던 신라.통일 신라 시절 백제 모든 역사 사료들은 사라졌으며,우리는 실제 백제에 대해 많이 알고 있지 못하다는 것입니다.그것은 백제에 대한 이해의 부족 뿐 아니라,일본이 역사 왜곡을 자행하고 있는 결정적인 이유인 것입니다. 일본이 내세우고 있는 칠지도에 대한 이해.우리는 백제가 일본에 그것을 전달해 주었으며 그럼으로서 일본은 백제의 속국에 가깝다고 생각하지만 일본은 칠지도을 통해서 대한민국이 고대부터 지금까지 일본의 영향권에 놓여져 있었다고 주장하는 것을 알 수 있습니다..그것은 역사로서 토론할 가치가 있으며,더 공부하고 자료를 모야야 할 것입니다.국내에 숨겨진 역사적인 자료 뿐 아니라 해외로 빼돌려진 숨겨진 역사 자료를 찾아야만 그 빈공간을 채울 수 있다는 걸 알 수 있습니다.

책에는 이처럼 우리 나라의 역사에 대해 전반적인 이야기를 다루고 있으며 임진왜란과 정조의 독살설이 제기 된 이유와 다른 여는 역사 이야기를 함께 알 수 있습니다. 그 당시 권력층은 어떤 삶을 살았는지,그리고 권력을 차지 하기 위해서 어떤 움직임을 보였는지 알 수 있습니다.

할머니가 미안하다고 전해달랬어요

할머니가 미안하다고 전해달랬어요
프레드릭 배크만 지음, 이은선 옮김 / 다산책방 / 2016년 4월

<할머니가 미안하다고 전해달랬어요> 은 브프레드릭 배크만의 두번째 소설이었다.소설 속에 등장하는 일곱살 엘사.또래 친구들보다 성숙하였던 엘사의 어머니는 병원원장이었으며 아빠와 이혼한 채 엘사는 엄마의 집에 머물러 있지만 엘사와 함께하는 사람은 엘사의 할머니였던 것이다.그리고 엘사의 유일한 친구는 바로 엘사의 할머니였다.그렇게 엘사가 성장하는데 있어서,자신만이 가지고 잇는 독특한 세상속에 갇혀 있었던 엘사의 엉뚱한 질문과 엉뚱한 행동에도 적절한 답변을 해 주었으며 엘사에게 있어서 엄마 다음 가는 슈퍼히어로였다.그렇게 엘사의 상상력을 채워주었으며, 삶의 전부였던 엘사에게 있어서 할머니가 암으로 세상을 떠난다는 것은 큰 슬픔이었으며 상실이라는 것이다. 평소 할머니가 들려주었던 동화 속 이야기들을 주변 사람들은 알지 못하였기에 엘사가 묻는 질문에 대해서 제대로 대답해 주는 이들은 없었으며,그들은 엘사의 행동에 대해 이해하지 못하였고, 그럼으로서 할머니에 대한 그리움은 점점 클 수 밖에 없었다.

엘사와 엘사의 할머니..두 사람의 모습에서 느껴지는 것은 기존의 사회의 규칙에 동떨어진 생활을 하였다는 것을 알 수 있다.괴팍하고 어쩌면 별종이라고 할 수 있었던 할머니에게 손녀 엘사는 유일한 친구 였으며 마찬가지로 엘사 또한 할머니가 유일한 친구였다는 것이다. 여기에 자신을 챙겨 주고 사랑을 주었어야 하는 엄마는 일만 하는 워커홀릭이었으며,엘사의 인생에 크게 도움이 되는 사람은 아니었다는 것을 알 수 있다. 그렇게 엄마의 집과 할머니의 집 사이에서 자신이 세상을 떠나게 됨으로서 혼자 남겨진 엘사는 할머니가 남긴 편지를 읽고 또 읽었으며,그것을 통해서 할머니를 그리워하게 된다.그리고 할머니가 엘사에게 부탁했던 할머니가 남긴 편지들을 이웃들에게 전해 주기로 하였다.

엄마가 머물고 있는 아파트와 엘사의 할머니가 머무는 아파트에 살고 있는 이웃들을 만나면서 엘사는 자신이 모르고 있었던 것을 알게 되었다.할머니가 자신에게 들려주었던 동화 이야기,깰락말락 나라의 일곱번째 왕국에 담겨진 의미가 무엇인지 편지를 이웃에게 전달하면서 이웃들이 전하는 할머니의 이야기를 통해서 느끼게 된다.그리고 그것이 모두 할머니의 숨겨진 계획이었으며,동화 속에 등장하는 인물들이 할머니의 삶과 연결된 이웃들이었으며,할머니의 선물이었던 것이다.그리고 그제서야 엘사는 할머니가 남긴 사랑이 무엇인지,할머니가 남긴 편지들로 인하여 엘사가 태어나기 전 할머니의 이야기를 알 수 가 있었으며,할머니를 이해할 수가 있었던 것이다.

동화 같은 판타지 느낌의 소설 속에서 존재하는 엘사의 이미지는 기존의 우리가 생각하는 그런 주인공은 아니었으며,문제아이였지만 실제 문제 아이는 아니었다는 걸 소설을 통해서 알 수 있었다.사랑 받아야 하지만 그 사랑을 주었던 존재가 사라짐으로서 자신이 알고 싶었던 것들을 찾아갈 수가 없었으며,그것은 큰 상처이며 아픔이었던 것이다.해리포터 이야기에 갇혀 있었던 엘사는 세상사람들을 그 기준으로 말하고 있지만,그것을 이해하지 못하는 어른들은 엘사를 이상하게 바라볼 수 벆에 없었다.그리고 누구보다 성숙하였던 엘사이기에 배우고 싶었던 것을 어른들을 통해서가 아닌 위키디피아라는 공간과 틀에서 해결하려 했다는 것이며,그것이 의미하는 것이 무엇인지 소설을 통해서 느낄 수 있다.

아빠가 되기 전에 남자가 되어야지

아빠가 되기 전에 남자가 되어야지 - 아들이 태어나기 전에 경험해둬야 할 남자의 도전 11
조엘 스타인 지음, 안지원 옮김 / 시공사 / 2016년 3월

조엘스타인은 21세기에 최적화된니 도시남이다. 밖에 나가는 것을 싫어하고 뭔가를 키워본 경험도,기계를 고쳐본 적도,남자들과 싸워본 적도 없다(일방적으로 맞아본 적은 있다.) 그런 그에게 어느날 청천벽력 같은 일이 벌어진다. "아들입니다." 산부인과 의사의 이 말 한마디가 평온했던 조엘의 일상에 돌을 던졌다.

책의 뒷장에 보여지는 이문장에서 알 수 있듯이 조엘 스타인은 여느 남자들의 일상과는 전혀 다른 인생을 살아왔다는 것이다.<타임>의 전속기자로 20년 활동하였던 조엘의 삶은 남자들의 평범한 일상과는 전혀 다른 인생을 살아왔으며,어린 시절 남자친구들과 노는 것보다는 여자친구들과 노는 것을 좋아했으며 즐겼던 것이다.당연히 노는 것 또한 남자들이 노는 로봇장난감이 아닌 여자들이 좋아하는 인형이나 취미들을 따라했으며,그대로 실천하였다.물론 아내 커샌드라와 결혼하고 아들이 아닌 딸을 원햇던 것은 조엘스타인에게는 당연한 것인지도 모른다. 

그러던 조엘 스타인은 아내의 임신과 출산..아들이라는 소식에 태연한 척하지만 아내는 눈치를 채고 있었다.남편이 아들보다 딸을 더 좋아한다는 사실..그것은 조엘 스타인의 인생에 잇어서 커다란 위기에 봉착했다는 것이었다.그래서 조엘이 시작하였던 건 그동안 자신이 생각하였던 가치관과 정체성에 반하는 그런 경험들을 시도하였다.보이스카웃 캠프 체험과 소방관 체험,그리고 스포츠 즐기기 등등이 있었으며,그 이야기 하나 하나 책을 통해서 알 수 있다.  

그렇게 남자들이 하는 다양한 체험들에 대해서 하지 않았던 조엘 스타인의 삶에 큰 영향을 주었던 건 페미니스트 였던 어머니의 영향이 크게 작용하였으며,자신의 피부가 좋다는 그 말이 남자답지 못하다는 의미를 담고 있다는 것을 늦게 깨닫게 된다.

보이스카웃 캠프에 온 조엘스타인.그곳을 운영하는 사람들로서는 당황스러울 수 밖에 없었을 것이다.아이들이 주로 와서 체험하는 보이스카웃 캠프에  38살 먹은 아저씨가 체험을 하러 온다고 한다면 캠프 관계자들 또한 처음 느꼈을 거라 짐작케 한다.그렇지만 그들이 걱정했던 것과 달리 조엘스타인은 진지하게 캠프에서 활동했으며 보이스카웃에서 텐트를 키고 야영을 즐기는 모든 일들을 성실하게 하였으며,자신이 해야 할 일과 남자다움이 무엇인지 깨닫게 되었다.

조엘 스타인이 경험한 소방관 체험.처음엔 누군가를 위해 희생하는 소방관이라는 직업을 가진 이들에게 바보스러운 짓이라고 생각했다는 것이다.편안한 일 재미있는 일들이 많은 세상 속에서 누군가에게 희생을 하는 사람들의 모습은 비합리적이며 멍청하고 안전하지 못라다는 것이다.그러나 스스로 소방관체험을 하면서 노숙자의 죽음과 시신을 직접 보고 경험하였으며, 화재 현장을 직접 보면서 스스로 느꼈던 건 우리가 세상을 평화롭게 보고 느낄 수 있었던 건 음지에서 활동하는 소방관이 있었기 때문이었으며,새로운 체험을 하고 난 뒤 조엘 스타인 스스로 진정한 행복이 무엇인지 깨닫게 된다. 

이렇게 남자로서 쌓아가는 경험들은 아들 라슬로와 부대끼면서 지내는 것에 자신감을 느꼈으며,아빠로서 어떻게 해야 하는지 알게 되었다.그리고 그동안 자신이 생각하였던 세상에 대해서 다시 한번 돌이켜 볼 수 있었다는 것이다.