여름빛 오사카와 교토 겨울빛 나가노

여름빛 오사카와 교토 겨울빛 나가노 - 22살, 첫 일본 여행의 기록
문혜정 지음 / 세나북스 / 2024년 11월

* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.

처음이라 기대했던 낫토는 동봉된 간장과 겨자를 조금 넣고 젓가락으로 몇 번 휘저어 먹어 봤는데, 예상보다도 맛이 강해 입 안의 다른 반찬들의 맛을 모두 압도했다. (-25-)

이날의 일정은 뮤지컬을 보고 교토로 이동하는 것이었다. 조식을 먹고 있는데, 일상으로 돌아가게 되면 귀신같이 원래의 생활 패턴으로 돌아갈 것만 같다. (-46-)

뮤지컬 「팬텀」의 막이 올랐고 극은 시장 거리의 풍경과 함께 시작되었다. 시장 거리의 사람들은 모두 엑스트라일 텐데 그 수가 꽤 많아서 놀랐다. 드레스 등 복장도 본격적이고 나무로 만든 가판대 등 배경 소품도 많아서 이 뮤지컬에서는 소품을 꽤 많이 사용한다고 생각했는데 그것으로 놀라기에는 일렀다. (-49-)

뮤지컬 배우는 비현실이 현실인 사람들이라는 것을 알았다. 그들은 실수가 허용되지 않는 세계에서 완벽이라는 비현실을 실현시킨다. 어떻게 이렇게 완성도 높은 작품을 만들까?이 작품을 만들기 위해 상당한 수의 사람이 굉장히 치밀한 노력을 했다. 실제로 노래는 완벽했으며, 춤은 경이로웠다. 압도당했다. 극상의 예술, 괹장한 에너지 ,비현실적일 정도로 완벽한 현실, 마음을 빼앗겼다. (-53-)

우메다 예술극장과 달리 오케스트라는 무대 앞 지하처럼 된 공간에 있었지만, 관객에게 보이는 면적이 넓어서 오케스트라의 존재감을 잘 느낄 수 있었다. 금관 파트는 안쪽에 있어 보이지 않았지만 지휘자와 가까운 현역기와 목관 파트는 보였다. 관객석 기준 오른쪽 뒤편에 있는 일렉 기타와 일렉 베이스 주자의 모습도 볼 수 있었다. 오케스트라에 일렉 기타와 베이스가 편성되어 있는게 독특하다고 생각했고, 연주자의 손 모양까지 확실히 볼 수 있어서 보는 재미가 있었다. (-164-)

2023년 7월 27일 작가 문혜정은 오사카와 교토로 여행을 떠난다. 그리고 7월 31일 인천공항에 도착했다. 2024년 2월 8일 겨울 일본 여행 목적지는 나가노로 마음이 향하고 있었으며, 2월 12일 나리타 국제공항에서, 한국에 도착하였으며, 여름의 일본 여행과 겨울의 일본 여행의 특별한 추억을 쌓고 돌아왔다.

일본 여행 하면, 떠올리는 곳, 오사카,교토, 나가노였다. 1998 나가노 동계올림픽 유치지역으로서, 눈르로 덮여있는 설경이 유명한 곳이다. 교토와 오사카는 천년고도 일본의 역사와 문화의 정수다.영어를 가르치면서, 여름과 겨울, 일본 여행을 통해서,일상속의 쉼표를 얻어가고 있었다,

책 『여름빛 오사카와 교토 겨울빛 나가노』은 일본의 매력을 느낄 수 있으며, 일본에서 보고 듣고,감동을 느끼는 뮤지컬 공연 「팬텀」은 현장에서,춤과 노래의 조화로운 연기 속에서 느끼는 큰 감동 그대로, 청각과 시각적인 효과 뿐만 아니라, 정서적인 치유도 얻을 수 있었다. 특히 뮤지컬 배우의 춤과 노래 속에 묻어나는 완벽한 모습과 그들의 열연은 작가 문혜정에게는 긍정적인 자극이면서, 내적인 성장과 긴밀하게 연결되고 있었다. 

특히 뮤지컬이 주는 즐거움과 감동, 인생의 희노애락응 22살 ,첫 일본여행에서, 강한임팩트가 되었다.일본과 일본 문화속에 뿌리깊게내리고 있는 그들의 남다른 규칙성과 절제가 있었다. 한국의 된장과 비슷한 낫토에서 느끼는 일본 고유의 맛이 있다, 익숙함에서 벗어나 낯설지만, 한국과 공통점이 많은 일본문화의 매력을 얻었으며,오사카 부립 오사카 부립 나카노시마 도서관

Osaka Prefectural Nakanoshima Library,우메다 예술극장에서  행복한 순간을 느낄 수 있었다.

위험한 미디어, 안전한 문해력

위험한 미디어, 안전한 문해력 - 청소년과 교사를 위한 미디어 리터러시
오승용 지음 / 인물과사상사 / 2024년 11월

<이 글은 컬처블룸을 통해 도서를 제공 받아 작성했습니다>​

작가 오승용씨는 KBS 강릉방송국 디지털콘텐츠 PD 이며, 미디어 리터러시 교육 강사를 겸하고 있다. 강원도 전역에 , 초중고등학생을 대상으로 건전한 미디어 사용법과 이해를 돕고 있으며, 학생들이 마주하는 미디어를 올바르게, 바르게 사용하는 방법을 제안하고 있다.

우리는 항상 미디어에 노출되어 있다. 미디어의 홍수 속에서 다양한 컨텐츠를 소비하고 있다. 미디어는 정보도 주지만, 홍보 목적으로 미디어 콘텐츠가 생성되기도 한다. 교육적인 목적을 가진 미디어도 존재하지먼, 먹방 ,여행, 위험한 도전과 스포츠, 자극적인 영상과 여성의 성을 희화하 하는 영상도 미디어로 만들어지고 있다. 그 과정에서, 미디어가 선전 선동 도구로 쓰여지고 있으며, 때로는 자신의 목숨을 위협하거나, 상대방을 다치게 하는 미디어 콘텐츠가 늘어나고 있다. 

눈 뜨자 마자, 잠들기 전까지 미디어와 함께 공생하며 살아간다. 그 과정에서, 미디어를 오용할 수 있고, 세상의 왜곡된 프리즘을 그대로 받아들이기도 한다 진실을 가리는 가짜 뉴스로 진짜 뉴스처럼 인식하고, 자각하며 살아가는 경우가 반복되고 있다. 이런 상황에 대해서, 미디어의 홍수 속에서, 세상을 바로 볼 수 있는 미디어를 올바르게 사용할 수 있는 미디어 리터러시 교육이 필요하다. 

수많은 미디어 콘텐츠가 매우 자극적인 요소들를 내포하고 있기 때문에, 우리가 보는 숏폼, 유투브,SNS,틱톡, 페이스북과 같은 각종 미디어를 올바르게 이용하면서,미디어의 노예에서 벗어나 나에게 필요한 미디어를 현명하게 즐기도록,미디어 리터러시 능력을 필요로 하고 있다.

지나가는 것들

지나가는 것들 ㅣ 달달북다 6
김지연 지음 / 북다 / 2024년 11월

<이 글은 컬처블룸을 통해 도서를 제공 받아 작성했습니다>​

소설 『지나가는 것들』은 영경과 미수의 가슴절절한 사랑이야기다. 두 사람은 호모, 즉 동성애자이며, 헤테로와 반대되는 의미가 있다. 어느 날 영경은 데이트앱을 통해서, 미수와 만마게 되는데, 첫만남에서'사마귀네'라고 말하게 된다.놀이터에서,기도하는 그 모습이 사마귀와 흡사한 모습이었기 때문이다.

우리는 사랑하게 되면, 적극 고백하게 되고, 세상에 공개하려는 욕구가 있다. 서로 사랑하기에 가까운 이들이 사랑을 응원하고, 지켜주길 바란다.하지만, 오랫동안 갈망했던 만남, 이별과 만남이 반복되었으며, 영경과 미수 두사람의 만남은 낯설게 느껴지고 있으며,누군가 알아서는 안될 그런 불안과 초조함이 느껴지는 만남이다.

소설 『지나가는 것들』의 장르는 퀴어 로맨스 소설이다. 여성이 서로 사랑하게 되는 그 과정 속에서, 서로 아끼고,존중하면서,아슬아슬한 만남을 유지하고 있었다. 작가 김지연은 동성애,퀴어를 수동태의 삶이라 표현하고 있다. 그 누구도 자신의 신상을 결코 알아서는 안되는 이유다. 

특히 육체적인 행위로 이어진 사랑이 아닌, 키스를 통한 정서적 교감이자다 깊은 사랑이 이어지고 있다. 소설의 특징은 우리가 놓치고 있었던 동성애,퀴어 로맨스의 아름다움을 시간과 공간의 변화로서,상징과 은유로 채워나가고 있었다. 두 사람은 사랑하지만, 그 만남에는 장애물 ,걸림돌이 존재하였고. 그것이 두 사람이 더 깊이 사랑하게 되었다. 서로 뗄레야 뗄 수 없는 관계,내 목숨을 다바쳐서라도 사랑하려는,교미할 때, 먹고 먹히는 사마귀에 비유하고 있었다.

해피리치의 지갑에는 무엇이 들었을까

해피리치의 지갑에는 무엇이 들었을까 - 인문학으로 배우는 행복한 리치 마인드
한지우 지음 / 미디어숲 / 2024년 12월

즉,'콴'은 삶의 중요한 가치이자 목적입니다. 여기서 로드는 아주 중요한 말을 합니다. 그는 우리 인생은 '돈'없이 '콴'을 얻을 수는 없지만'돈'을 가진다고 꼭 '콴'이 따라오는 것은 아니라고 말합니다. (-14-)

즉, 경제적 어려움으로 받은 상처나 두려움이 클수록 물질주의 성향이 강해진다는 것입니다. 이런 물질주의 성향은 과도하게 큰 부를 추구하게 만들 수도 있습니다. 돈과 물질에 과도하게 집중해 경제적인 풍요를 최우선으로 생각하며 살아가기 때문입니다. (-33-)

백만장자들은 돈을 과시하기보다 돈이 주는 자유를 중요하게 여겼고, 평범한 자동차를 몰았고, 이혼율이 낮았으며, 소박한 집에서 살고 있었습니다. 즉, 우리는 실제 부를 이룬 사람들의 국적과 문화를 뛰어 넘어 '절약'을 매우 중요시하고 화목한 생활을 한다는 것을 알 수 있습니다. (-92-)

최원호 씨는 젊은 시절부터 매일 15시간 이상 택시 운전을 하면서 가족을 부양했습니다. 그런데 그는 현재 구독자가 수십만이 넘는 경제 유튜버이자 자산가가 되어 여유로운 노후를 즐기고 있습니다. (-138-)

해피리치는 '돈을 얼마나 벌어야 할지'보다 '얼마나 행복하게 살 것인지'를 더 중요하게 생각합니다. 행복한 상태를 유지하는 것이 부를 키우는 차원에서도 훨씬 유리하기 때문이죠. 현대 심리학에서 밝혀진 '긍정 정서'에 따르면 행복한 상태에 있는 것이 원하는 것을 더 빠르게 얻을 수 있는 선행 요소라고 합니다. (-183-)

로널드 웨인의 이야기는 우리에게 많은 것을 시사해 줍니다. 우리가 부를 이루는 데 가장 걸림돌이 되는 것은 '절대 실패하지 않으려는 태도'입니다. 어떤 일에 능숙해진다는 것은 반드시 시행착오가 있어야 합니다. 방법과 이론이 있어도 실제 능숙해진다는 것은 그만큼 어렵기 때문입니다. (-217-)

2024년 12월 연말이 되어서, 어수선한 분위기가 연출되고 있다. 대통령 탄핵에 이어서, 방콕에서 무안공항에 도착하는 국제비행기가 추락하였고, 179명이 사망했다. 우리 앞에 놓여진 삶이 한순간에 어떻게 바뀔지 아무도 모른다는 걸 보여주는 끔찍한 사건 중 하나다. 행복한 여행이 하루 아침에 최악의 여행으로 바뀌게 된다. 돈보다 더 중요한 것이 사람의 목숨이라는 것을 깨닫게 된다.

책 『해피리치의 지갑에는 무엇이 들었을까』은 경제적인 자유와 삶의 행복을 얻기 위한 이들을 위해서 쓰여진 책이며, 돈과 행복한 삶,두마리 토끼를 얻기 위해서, 잡는 부자를 뜻하고 있으며,삶의 균형과 조화를 우선하고 있다.

해피리치가 되고 싶다면, 해피리치에 맞는 롤모델이 필요하다.어떤 것을 이루고자 할 때,그 이루고자 하는 목표에 걸맞는 사람이 있다.그들의 삶을 따라가다 보면,내가 그 사람의 위치에 가까워진다는 걸 알게 된다. 결국 우리 스스로 무언가를 얻기 위해서, 해피리치 마인드를 찾아내어, 실행으로 옮기는 것이 무엇보다 중요하다.

돈이 아주 많다 해서, 행복한 삶을 누리는 건 아니다. 어떤 꿈을 이루고,그 꿈을 만들어 낸 다음, 경제적자유를 얻었을 때 여유로운 삶, 행복한 삶을 얻는다. 어떤 것을 이룰 때,그것이 내 삶의 가치가 될 대, 행복한 삶을 느낄 수 있다. 인정요구와 성취욕구를 달성할 때 인간은 더 행복한 시간을 만들어 낼 수 있으며, 죽는 순간까지 행복을 길망하며, 행복한 삶을 꿈꾸고 있다.

여유로운 삶과 부를 얻는 것도 중요하지만, 풍요로운 삶을 누리는 것도 부를 얻는 것만큼 중요하다. 내 앞에 놓여진 것들 하나하나 찾아낸 다음, 진짜 부자가 되기 위한 해피리치 로드맵을 만들 수 있다. 특히 돈을 벌어서, 의미있는 곳에 쓰여질 수 있다면, 그것이 바로 해피리치 마인드에 부합한다고 말할 수 있다. 보여주기식 명품으로 치장한 부자들은 진짜 부자가 아니며, 자신의 열등감을 숨기고, 스스로 돋보이기 위한 고통의 순간과 마주할 수 있다., 평생 꿈꿨던 것을 놓치지 않으며, 항상 도전하고, 한걸음 앞으로 나아갈 수 있어야 하다. 나와 함께 하는 사람들에게 신뢰를 얻는 것도 해피리치 마인드이며, 돈을 잘 버는 것도 주요하지만, 돈을 어디에 쓰는지도 매우 중요하다. 

'부'라는 외재적 동기가 아닌, 부를 얻기 위한 과정 하나하나 즐기는 내재적 동기가 있을 때, 상대방과 함께 조화로운 삶, 의미있는 인연을 만들 수 있으며, 나눔과 기부를 통해서, 내 삶의 인생관을 긍정적인 삶으로 바뀔 수 있다.진인사대천명, 기다림과 인내로, 자신이 원하는 바를 얻을 수 있으며,그것이 내 삶에 행복과 믿음,확신으로 이어질 수 있으며, 안정적인 삶과 흔들리지 않는 편안함을'부를 향한 믿음'으로 채워나갈 수 있다.

지금 이 순간 깨어 있어라

지금 이 순간 깨어 있어라
나연옥 지음 / 두드림미디어 / 2024년 11월

인연의 사전적 의미는 '사람들 사이에 맺어지는 관계'다. 전생과 현생과의 인연, 그리고 국가 간의 인연(외교),개인과 개인 간의 인연이 있으며, 시대와 상황에 따라 다르게 해석되기도 하고, 변수가 생기기도 한다. (-27-)

나는 인연을 시간과 장소와 바꿔 생각해봤다. 내가 만나는 장소와 만나는 시간에서 인연은 이루어진다. 사람이나 특정 사건 사고도 마찬가지다. 예를 들어, 교통사고가 났다고 가정하자. 교통사고가 난 장소에 몇 초 만이라도 늦거나 빠르게 도착한다면, 과연 그 일이 일어날 수 있을까. 1초도 틀림없이 시간과 공간이 만났을 대 교통사고가 일어난다. 같은 장소와 같은 시간이 사로 일치해 맞물려서 일어나는 것이다. (-33-)

2012년 극이동 (지축정립)이 일어난다고 해서 사횝적 이슈가 됐다. 슈카이브님께 배운 바에 따르면, 그때 실제로 일어날 일이었다. 만약 극이동이 실제로 일어났다면 '과연 지금의 내 존재가 있었을까' 라는 생각에 등골이 오싹하다. (-45-)

제대로 살기 위해서는 나를 사랑하고, 아끼고 지켜야 한다. 분명하지 않지만 어떤 느낌이 온다면,지나치지 말아야 한다.누군가가 나를 지켜주고 도와줄 것이라는 기대도 버려야 한다.기대하는 순간 사기꿈과 같은 어둠들은 그 작은 빈틈과 약점을 노린다. 우주 멀리서도 그 틈이 보일 정도로 어둠은 귀신같이 냄새를 맡고 달려든다. 어둠에 그러한 틈을 주지 말아야 한다. 나의 정체성을 찾고,부족한 것은 채우고 넘치는 것을 덜어내고, 내면에 있는 어둠을 제거하고, 성찰해야 한다. (-65-)

스스로 답을 찾아야 한다.이것이 인간으로 태어난 이상 각자가 지닌 숙명과 사명이라고 생각한다. 깨어남이라는 것은 지금의 삶이 전부가 아니며, 지금 삶을 통해서 알아야 할 것들이 메시지를 아는 것이다.

내가 왜 이런 고난과 고생을 하며 아득바득 살아야 하는지, 아무리 속을 채워도 배고프고 아무리 마셔도 목마른 이유는 육체의 짧은 삶이 아닌, 그 이면의 다른 무엇이 있다는 것을 알아차려야 하지 않을까? (-123-)

가난이라는 것에 집착하면 할수록 괴롭고, 에고에 쌓여 영혼을 힘들게 하고,스스로를 옭아매는 거미줄과 족쇄가 될 수 있다. 단지 이 가난을 극복하려고 노력했다. 그러려면 성공해야 되냐고 생각했던 것이 사실이다. (-170-)

게다가 바닥에 납작한 박스들이 즐비해서 쪼그려 앉아서 일을 하다가 거의 바닥에 엎드린 채 일해야 했다. 고개를 들기도, 앉았다가 다시 일어나기도 힘든 상황인데 야속하게도 고객들은 자꾸 물건이 어디 있느냐고 물어본다. 일일이 대답하다가도 고개를 들 수 없는 상황도 생긴다. 그러나 고객은 상대가 힘든 것은 신경 쓰지 않는다. '대답을 잘 안 했다'는 등 여러가지 이유로 항의를 한다. 막상 자신이 그러한 처지에 놓여 있어야만 상대방의 심정을 아는 것 같다. (-218-)

인생을 살다보면, 수많은 시련과 고난을 마주하게 된다. 시련과 고난이 불행이 될 수 있고,긍정적으로 바라보면,행복과 성장, 변화로 바뀔 수 있다. 작가 나연옥은 책 『지금 이 순간 깨어 있어라』을 쓰면서, 카르마가 해소되었으며, 내 앞에 놓여진 시련과 고난이 우연이 아닌 필연으로 보았고,주어진 상황을 긍정하였다,

우리는 살다 보면, 수많은 경험을 얻는다. 주어진 인생에서, 내면의 소리를 들었으며,깨달음을 얻었다. 행복한 순간이 먼 곳에 있지 않았고,내 안에 숨겨진 문제와 아픔, 가난을 극복할 수 있는 방법을 찾게 된다. 깨달음을 얻었고,지혜를 언었다. 나를 비우고, 나를 내려놓으면서, 하느님의 소리를 들었고, 깨달음의 본질 뿐만 아니라, 영성과 카르마로 인생을 바꾸는 방법을 찾아낼 수 있다. 깨달음이란 사명과 믿음으로 세상을 이해하는 것이며, 위대한 알아차림이며, 시련과 고난이 축복이었음을 깨달았다.

살면서, 내 안의 숨겨진 것들을 깨닫는 것은 현실적으로 어렵거나 ,타이밍이 늦을 때가 있다. 세상은 항상 가변적이고, 내 명은 하느님께서 주어진 것이었다. 내가 목표한 대로,계획한 그대로 살기 위해서는 무언가 해야 하며, 무언가 내려놓아야 하는지 결정해야 할 때다.내 앞에 기회와 행운이 지나가더라도, 깨어 있는 사람에게,그 기회와 해운이 찾아온다. 스스로 거듭나야 하며, 내 안에 , 내가 모르는 가치와 의미를 찾아 새로운 인생을 살았을 때, 깊은 깨달음을 얻을 수 있고, 순간순간 소중한 시간을 만들어 나간다.

깨달음을 통해서, 인연을 만들어 나간다. 내 앞에서, 어떤 가치관을 가지느냐에 따라서, 내 인생이 바뀔 수 있다. 주어진 현재를 진심을 다해 임해야 하며, 애 인생의 즐거움을 누릴 수 있어야 한다. 일곱자매,딸부잣집 나연숙 작가는 가난한 삶 속에서, 직감과 ,육감, 영감과 예감을 소중히 여겼으며, 세상살이가 내 뜻대로 되지 않는다는 사실을 항상 마음속에 품고 있었다. 어떤 순간이 찾아와도 슬기롭게 마주하였고, 상처 받지 않았다. 현재의 상황이 내 인생의 전부가 아니라는 걸 깨달았기에 언제나 행복을 찾아낼 수 있었다.