문제는 타이밍이야! 담쟁이 문고
정해윤 지음 / 실천문학사 / 2015년 11월
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요즘 청소년 소설들을 많이 읽게 된다..그동안 청소년 소설이 아이들의 학교 생활을 다루는 것이 많았다면 이제는 사회적 문제나 사랑,그리고 친구와 가족 이야기까지 다양한 소재를 가지고 우리곁에 다가오고 있다는 걸 알 수 있다.그래서 청소년 소설은 아이들 뿐 아니라 어른에게도 유익한 이야기들이 많이 담겨져 있다..그중에서 <문제는 타이밍이야!> 이 책은 사랑에 관한 이야기라고 할 수 있다..


사랑이란 찌릿찌릿함을 느끼는데서 시작하게 된다...생각나게 해 주고 아껴주는 그 마음 그리고 서로가 챙겨 줄수 잇다면 사랑은 이루어질 가능성이 높으며 여기에는 서로의 성격과 두 사람 뿐 아니라 가족 친지 등 다양한 조건이 맞아야 한다는 걸 알 수 있다..


책에 담겨진 여섯가지 단편 중에서 <엄마는 뽀샵중>이라는 이야기에 관심 가지게 되었고 꼼꼼히 읽어보았다. 같은 학교에 다니는 미솔이와 세진이..두 사람은 졸업사진을 찍게 된다..그리고 그 졸업사진을 찍는 곳이 바로 미솔이 엄마와 할머니가 운영하는 사진관이었다..미솔이는 속으로 이런 난감한 상황을 어떻게 나가야 할지 고민하게 된다.


미솔이의 단짝 친구 세진이는 붙임성이 좋다는 걸 알 수 있다..미솔이의 엄마에게 이모라고 하면서 가까이 지내고 그리고 미솔이는 세진이에게 자기 엄마를 어마가 아닌 이모라고 소개 시켜 준다..남편 없이 홀로 지내고 있는 미솔이 엄마는 세진이 삼촌이라 할 수 있는 약사 아저씨 남도일과 점점 사랑에 빠지게 되고 가까워지게 된다는 걸 알 수 있다..남도일과 엄마가 가까워짐으로서 점점 곤란해지는 것은 미솔이었다.세진이에게 엄마라는 걸 들키지 않기 위해 처음 했던 거짓말이 점점 커지게 되고 불안함 속에서 세진이와 학교를 다니게 된다..그리고 미솔이는 할머니가 했던 이야기가 자꾸만 생각나게 된다..


이렇게 미솔이의 엄마와 세진이 삼촌 남도일의 만남은 늘어나게 되고, 미솔이는 세진이에게 사실을 털어놓게 되는데...세진이는 미솔이가 한 거짓말을 알고 있었다..미솔이는 그걸 알면서 도 모른척해준 세진이에게 고마움을 느끼게 된다..


소설 속에는 사랑의 레시피라는 소설도 있다..강현이와 남주는 방학을 맞이하여 영어 캠프가 아닌 요리 캠프를 떠나게 된다..그리고 두 사람은 요리 캠프를 통해 점점 가까워지는데.두 사람이 점점 더 가까워지게 되는 것은 바로 요리캠프에서 있었던 캠프파이어와 연날리기였다...사랑은 연을 통해서 이루어지는 것처럼 두 사람이 날리던 연이 엉킴으로서 생겨난 불상사..그 불상사는 불상사로 끝나지 않고 사랑의 씨앗이 된다는 걸 알 수 있다..


사랑이라는 건 이처럼 우연과 우연이 겹치면서 이루어진다.. 그 우연은 특별함으로 다가오며 여기에서 중요한 것은 타이밍이라는 걸 알 수 있다..서로가 배려를 한다고 하였던 행동들이 타이밍이 어긋남으로서 사랑은 멀어질 수 있고 가까워 질 수 있다..아이들의 눈에 비추어진 사랑에 관한 이야기,,그 안에 담겨진 사랑이란 무엇인지 알 수 있었으며..사랑하기 위해서 중요한 것은 사랑을 엮어주는 누군가가 아닌 사랑하는 두사람 사이의 마음과 소중함이라 할 수 있다..


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헌법의 발견 - 인문학, '시민 교과서' 헌법을 발견하다!
박홍순 지음 / 비아북 / 2015년 11월
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2015년 지금 현재 대한민국은 몇공화국인가요? 라고 물어본다면 인터넷이나 책

을 들여다 보지 않은채 바로 대답하는 사람은 얼마나 될까. 그동안 우리가 근현대사가 담겨진 드라마를 본 사람이라 하더라도 제5공화국인지 제 6공화국인지 구분을 못하게 되고 정확한 답을 찾지 못하고 있다는 걸 알 수 있다. 그렇다면 이렇게 정확하게 알지 못하는 우리의 근현대사,제1공화국에서 제 6공화국까지 나누는 기준을 곰곰히 따져 본다면 굵직굵직한 역사들과 함께 하고 있다는 걸 알 수 있으며 국가의 수장이라 할 수 있는 대통령이 자신들의 권력 유지를 위해서 헌법을 수정하려 했다는 걸 알 수 있다.1945년 광복 이후 70년의 세월동안 5번이나 수정이 되었다는 것은 그만큰 우리의 정치 상황이 불안했다는 걸 알 수 있으며 우리의 근현대사와 정치가 가지고 있는 불안함과 한계라고 할 수 있다.그리고 2015년 현재 우리는 6공화국이라는 걸 알 수 있다..


예전에는 공화국이라는 개념을 정확하게 알지 못하였다..우리나라 뿐 아니라 전세계 많은 나라들애 붙여지는 공화국 (Republic of~)이라는 개념.그 개념은 바로 민주주의의 시작이아는 걸 알 수 있으며 공화국이라는 명칭을 얻기 위해서 많은 피와 땀을 흘렸다는 걸 우리는 역사속에서 알수가 있다.그리고 우리가 알고 있는 북한 또한 독재국가이지만 조선인민민주주의공화국으로 불리며 형식상 공화국 체제를 유지하고 있다는 걸 알 수 있으며 민주주의를 가져감으로서 자기 합리화 속에 살고 있다는 걸 알 수 있다..


우리가 헌법에 대해서 알지 못하더라도 중학교,고등학교 사회 교과서 안에 담겨진 두개의 문장은 어렴풋이 기억하고 있었다.<대한민국은 민주 공화국이다>,<대한민국의 주권은 국민에게 있다> 이 두 문장에 대해 그동안 학교에서 사회 문제를 풀기 위한 막연한 암기 속에서 기억을 하게 된다..그러나 그 안에 함축되어 있는 의미들..그 의미는 우리가 왕정에서 공화국으로 바뀌는 과정에서 일어났던 역사적인 사실들을 제대로 이해하여야 이 두 문장을 정확히 이해 할 수 있다는 걸 알게 된다.그리고 우리나라 뿐 아니라 유럽이나 아시아,북미의 국가들은 왕정에서 공화정으로 바뀌기 위해서 많은 노력을 하였다는 걸 알 수 있다..


사실 책을 읽으면 일반인들은 헌법의 개념을 정확하게 이해하기란 어렵다는 걸 알 수 있다..존 롤스의 <정의론>,몽테스키외의 <법의 정신>을 함께 공부해야만 헌법이 어떻게 탄생되었는지 알 수가 있다...여기에는 제러미 벤담의 공리주의가 무엇인지..그리고 그 개념이 들어가 있는 책,그동안 베스트셀러로서 가까이 하였던 마이클 센델의 <정의란 무엇인가>에 대해서 함께 읽어본다면 이 책에 담겨진 깊은 의미를 이해할 수가 있다.


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- 죽음을 통해서 더 환한 삶에 이르는 이야기
능행 지음 / 마음의숲 / 2015년 11월
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살아가면서 가장 어색한 경험은 누군가의 죽음이라 할 수 있다..가까운 사람이 세상을 떠날때면 느끼는 그 감정들...그 감정들을 위로해주는 누군가가 있다는 건 참 행복한 것이라는 걸 조금씩 깨닫게 된다..그리고 죽음이라는 것에 대해서 생각하고 슬퍼하고 고통스러워 하는 것은 인간이 느끼는 자연스러운 감정이라 할 수 있다..물론 여느 동물들도 슬픈 감정을 느끼며 살아가지만 어느새 죽음에 대해 잊어버리고 자신의 삶으로 되돌아가게 된다.


나에게는 이제 할아버지 할머니라고 부를 수 있는 사람이 이제는 없어져 버렸다..어릴적 외할아버지에 대한 기억은 나에게 없으며 할아버지와 할머니,그리고 외할머니께서 세상을 떠나시고 그제서야 죽음에 대한 의미를 생각하게 되었다..그리고 먼저 느끼는 것은 나의 주변 사람을 먼저 챙기는 것이었다..


이처럼 죽음이라는 것은 아픔과 슬픔으로 이어지며 고통과 힘겨움을 느끼면서 세상속에 감정을 감추면서 살아가게 된다..문득 문득 떠오르는 기억들.. 그 기억의 주인공이 없어질때의 허무함을 느낄 땐 이유없는 죄책감과 미안함에 사로 잡히게 된다..


책에 담겨진 이야기는 바로 우리의 죽음에 대해서 그들을 가까이서 보살폈던 능행스님의 20년간의 기록이라 할 수 있다,특히 우리가 생각하는 죽음이라는 그 진실에 대해서 우리에게 내려놓으라고 하는 것은 무책임한 말이라 할 수 있으며 때로는 죽음을 앞두고 있는 사람의 가족들에게 분노를 일으키기도 한다는 걸 알 수 있다..그래서 조심스러움 속에서 죽음을 마주해야 한다는 사실을 알 수 있다..



책에 담겨진 이야기에서 26살 아가씨의 이야기가 마음이 쓰였다..죽음을 코앞에 둔 급성 위암 말기였던 안타까운 사연..자신에게 다가온 그 죽음....그것을 마주한다면 그 누구도 두려울 수 밖에 없었다..능행 스님의 말씀 하나하나는 아가씨에게 위로가 되었으며 따스함이 묻어나며 편안함 마음으로 세상을 떠나게 된다..


누군가의 죽음을 호상이라고 하면서 위로하는 경우도 있지만 실제 죽음을 맞이할때의 느낌은 다르다는 걸 알 수 있다..그리고 내려놓아야지 하면서 내려놓지 못하는 그 마음을 느끼고 당황스러워진다.그래서 책에 나오는 것처럼 우리에게 죽음 까페(Death Cafe)가 필요한 것이 아닐까..같은 마음을 가진 사람들이 서로가 위로하는 그런 공간 그런 공간이 바로 죽음 까페(Death Cafe)라는 걸 알 수 있었다.




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짝퉁샘과 시바클럽 시공 청소년 문학
한정영 지음 / 시공사 / 2015년 10월
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<짝퉁 샘과 시바클럽>은 청소년 소설이었다..겉표지에 만화 캐릭터 마냥 생긴 네 아이의 모습..그 모습들은 소설 속에 등장하는 인물이면서 시바클럽의 멤버라고 할 수 있다..그리고 표지를 통해서 느끼게 되는 건 바로 네아이의 외모가 조금은 불량스럽다는 것이었다..그리고 시바클럽이 만들어진 이유 또한 아이들스러운 이유가 담겨져 있으며 불량스럽다고 할 수 있다..


어릴 적 우리는 여러가지 이유로 선생님 이름을 바꾸어 부른 기억이 난다...얼굴이 하얗다고 황새라 부른 기억도 나고 선생님 이름이랑 반아이 이름이 비슷하다고 하여 OO 누나,OO언니라 부르는 것은 기본이었으며 특히 만화 캐릭터를 많이 사용하렸다...특히 스머프 속에 나오는 갸갸멜과 아즈라엘 선생님은 항상 있었다...소설 속에 등장하는 짝퉁샘은 미소의 반아이들이 쌔임보고 부르는 별명이라고 할 수 있다..그리고 원래는 짝퉁ㅇ샘이 아니라 짝퉁쌤이 더 잘 어울린다..짝퉁샘이 학교 다니기전 어떤 일을 했을까 싶은 궁금증을 자아내기도 하였으며 아이들이 <시바클럽>을 만든 이유도 짝퉁샘의 신비스러운 비밀을 캐기 위함이었다..


소설 속의 주인공 장미소와 조태극..두사람은 같은 태권도장에 다니면서 같은 학교에 다니고 있다..그러나 가정형편상 태극은 태권도장에 나오지 않고 학교에서 일어나는 이상한 일들네 태극이 연결되고 돈에 집착하는 문제아이로 바뀌게 된다. 아이들이 다 싫어하는 태극에 대해서 유난히 감싸고 도는 짝퉁샘의 모습에 이상함을 느끼고...두사람 사이에 어떤 일이 있는지 아이들이 집접 나서게 된다..


소설의 이야기는 단순한 구조로 되어 있다...누군가 보듬어 주어야 할 한 아이가 어른들이 만들어놓은 사회 시스템안에서 점점 나쁜 아이로 바뀌어 가고 있는 모습을 볼 수 있으며 그 아이는 누군가 자신이 가진 문제를 해결해 주기를 원하지만 주변사람들은 우리안에 갇힌 원숭이를 보는 마냥 방치하고 있다는 걸 알 수 있었다..


이처럼 소설 속에 담겨진 무거운 이야기를 아이들의 시선으로 담아 놓았기에 너무 무겁지 않게 그렇다고 너무 가볍지 않은 적당함을 드러내며 선생님과 아이들의 속마음을 느끼게 된다..그렇지만 짝퉁샘도 사회 시스템의 일부이기에 아이를 보듬어 주는데 있어서 한계를 드러낼 수 밖에 없는 현실...그 현실을 이 속에 그대로 묻어나고 있다는 걸 알 수가 있었으며 정아은씨가 쓴 소설 <잠실동 사람들>이 생각이 났다..




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십대를 위한 롤모델 이순신 이야기 - 이순신의 삶으로 보는 소통의 리더십 그리고 기억해야 할 역사 이야기 꿈결 롤모델 시리즈 1
박종평 지음 / 꿈결 / 2015년 11월
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오랫동안 이순신의 삶과 역사에 대해서 공부해 왔다..그리고 그의 삶에 대해서 학창시절에 배웠던 지식에서 더 나아가 토론을 할 수 있는 정도의 수준까지 깊이 알게 되었다..우리가 알고 있는 이순신의 업적은 생각보다 부풀려져 왔으며 왜곡되어 왔다는 걸 알 수 있다..그 이유는 바로 우리의 민족주의와 애국심에 이순신의 업적을 덧씌우려 했기 때문이었다..그 대표적인 경우가 충무공 이순신의 표준영정이다.


우리가 알고 있는 충무공 이순신의 표준영정..그 영정은 실제 이순신의 모습이 아니라는 걸 이순신의 삶에 대해서 다양한 책을 접하고 읽은 사람은 잘 알고 있다.조선의 평화를 위해서 일본을 막아내었던 이순신..그러나 그의 실제 표준영정은 친일 화가 장우성에 의해 그려졌으며 실제 모습이 아닌 우리가 보고 싶어하는 모습을 그렸으며 왜곡되었다는 걸 알 수 있다.우리의 이러한 행동은 우리가 이순신의 업적을 드높이려 하려는 의도였지만 그들이 알고 있는 실제 이순신의 초상화가 아닌 왜곡된 초상화가 이순신의 고향인 아산에 모셔져 있다는 그 사실은  외국인의 눈에는 이상함과 수치스러움 그 자체일 것이다. 


임진왜란이 없었다면 우리는 이순신 장군의 존재에 대해서 우리가 알았을까...전쟁이라는 특수한 상황에서 나라가 존재하느냐 사라지느냐 그 순간에 조선의 조정은 마지막 지푸라기를 잡는 심정으로 이순신을 조정으로 불러 들였을 것이다....물론 이순신을 천거하였던 이는 어릴 적 이순신과 함께하였던 서애 류성룡이라 할 수가 있으며 이순신에게 크나큰 운이 작용하였다는 것을 알 수가 있다..그가 외면받을 수 밖에 없었던 것은 원칙주의자에 용통성이 없는 삶을 살았기 때문이다..


이순신 장군이 지금 현재 대한민국에 존재했다면 융통성 없는 원리원칙주의자에 낙하산 인사로 치부하면서 자신의 실력조차 발휘하지 못한채 좌천되었을 가능성이 크다..그러나 이순신 장군은 주변사람의 인망을 얻으면서 살아왔다는 걸 알 수 있으며 그에게 주어진 임무를 마지막 노량해전까지 무사히 끝마치게 된다..비록 그의 삶은 노량해전에서 마감을 하였지만 ...그럼으로서 우리는 그에게 <이순신, 전설이 되다> 를 붙이려 한다.


우리가 잘 알고 있는 난중일기...그러나 난중일기는 이순신이 직접 붙인 이름이 아니었다..임진왜란이 끝난뒤 중종에 의해서 이순신 장군의 자료를 모아 이충무공 전서로 묶었으며 이순신 장군의 일기에 난중일기라는 호칭을 붙이게 된다..우리는  난중일기를 통해서 400년이라는 역사의 간격을 7년간의 일기를 통해서 현재 있었던 이야기처럼 생생하게 느낄 수 있게 된다..그리고 그의 사람 됨됨이나 전쟁 상황을 느낄 수 있었다는 걸 알 수 있다..






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