나는 왜 제대로 못 읽을까

나는 왜 제대로 못 읽을까 - 문해력을 키우기 위한 단편 읽기
길정현 지음 / 미디어샘 / 2024년 6월

일단 나를 위해 읽는다. 나만을 위한 시간을 낸다는 것은 자기계발의 기본이다. 누군가는 책을 읽을 때 그 책이 담고 있는 지식에 초점을 둘 것이고 누군가는 재미에 초점을 두겠지만 뭐가 됐든 읽는 과정에서 문해력은 조금씩 자라난다. 어쩌면 자기계발에 관심이 없다고 말하면서도 사실은 아주 오랜 기간 꾸준히 자기계발을 해왔는지도 모른다. (-12-)

OECD는 문해력을 아래와 같이 정의했다.'문장을 이해하고,평가하며,사용함으로써 사회생활에 참여하고, 자신의 목표를 이루며,자신의 지식과 잠재력을 발전시킬 수 있는 능력',여기서 공부나 학생이란 말은 전혀 언급되지 않는다.오히려 '사회생활'이라는 단어가 더 눈에 띈다. 사회생활에서 자유로울 수 있는 사람이 있을까?결국 문해력은 발을 걸치고 있는 우리 모두에게 필요한 능력이다. (-61-)

그림책 읽기를 논하다 보면 아이코노텍스트(ICONOTEXT) 라는 개념이 곧잘 언급된다.이는 그림책의 글과 그림을 명확히 분리하지 않고 한 덩어리로 볼 때, 이는 그림책의 글과 그림을 명확히 분리하지 않고 한 덩어리로 볼 때, 여러가지 해석이 동시에 가능해지는 그림책만의 특징을 말한다. (-130-)

'개떡같이 말해도 찰떡같이 알아듣는'것을 문해력이라고 한다면, 문해력은 사실상 '청자'의 것이다. 화자 본인의 언변이나 논리 때문이 아니라 청자의 문해력 덕분에 도리어 화자가 '나는 내가 하고 싶은 말을 잘할 수 있는 사람이다'라고 착각할 수 있다. 고맥락 사회일수록 이런 경향은 더욱 심하다. '고맥락 사회'란 의사소통에 있어 직접적인 방식보다 간접적,그러니까 암묵적인 방식과 비언어적인 신호가 더 큰 비중을 차지하는 사회라는 뜻이다.반대로 '저맥락 사회'는 명확한 의사소통, 명확한 단어와 문장에 기반해 소통한다. (-175-)

책 『나는 왜 제대로 못 읽을까』은 읽고,듣고 말하며, 표현하는 모든 행위에 대해서, 작가 나름대로 논리에 따라 쓰여진 책이다. 한국 사회가 고맥락 사회로서, 사람과의 의사소통에 있어 매우 어렵다고 느껴질 수 있다. 다른 나라의 언어소통에 비해, 고멕락 사회는 명확한 단어 대신 애둘러 말하는  간접적 표현법을 중시한다. 즉 자신의 생각이나 감정이 명확한 것보다 모호한 상태로 언어가 발달해 왔으며, 그것이 어떤 문제를 일으키는지 중요한 부분을 다루고 있었다.

고맥락 사회의 가장 큰 문제는 커뮤니케이션의 어려움에 잇다. 나는 지시했지만, 지시받는 사람은 그 지시를 정확하게 파악하지 못할 수 있다.그렇다면 일처리가 매끄럽지 못하고,오해,착각을 불러들인다. 말귀를 못 알아듣는다고 말하는 이유는 우리 사회가 고맥락 사회이기 때문이다. 사회생활의 어려움이 반복되고 있다. 한국 은 SNS가 많이 발달되어 있어서,인간관계 뿐만 아니라,의사소통에 있어서, 갈등과 다툼이 빈번하게 이루어지고, 악플과 선플을 오가면서, 서로 논쟁을 즐기는 사회다.이런 모습은 문해력에 있어서,불편함을 야기할 수 있다.한국 사회에서,문학적인 책들보다 더 잘 팔리는 책이 자기계발서인 이유도, 한국 사회에서,문해력의 차이로 인해 생기는 여러가지 문제들이 나를 힘들데 하기 때문이다. 듣는 자와 들어야 하는 자 사이에 생길 수 있는 여러가지 문제들을 우리는 중요한 화두로 생각하고 있으며, 선택과 결정에 큰 어려움을 느낄 수 있다. 작가 특유의 생각 속에서, 우리는 어떤 사회르 현성하고 있는지 이해할 수 있다.

천공의 환상 동물원

천공의 환상 동물원 1 - 전설의 수호자와 검은 사냥꾼
다나카 도모후미.오카 아스시 지음, 아리타 미스히로 그림, 현승희 옮김 / 포레스트북스 / 2024년 8월

"그러니까 페가수스라고 ! 분명 이 선글라스를 쓰면 평소에는 보이지 않는 동물들이 보이는 걸 거야."

페가수스는 주위를 둘러보며 머리 위를 빙빙 돌아다니다가 시끌벅적한 구 일행을 발견하고는 날카롭게 울부짖더니 방향을 바꿔 날아갔다. (-18-)

"일찍이 인류는 환상 동물과 공존하며 살았지. 그러나 시간이 흐르며 사람들은 환상동물을 이용할 목적으로 사냥하고 죽이게 되었어. 그 결과 ,환상동물은 사람들이 눈에서 모습을 감추는 능력을 익히게 되었지..그리고 사람들은 그들을 상상 속의 동물로 생각하게 되었단다." (-31-)

구는 학교 도서관에 남아 책을 고르고 있었다. 책장에서 차례로 책을 꺼내 보았지만 하나같이 그저 그랬다.결국엔 맨날 보던 책을 펼쳤다. 전세계의 신비로운 동물이 그려진 도감이었다. 책장을 넘겨 페가수스 그림이 있는 페이지를 펼쳤다. (-57-)

책 『천공의 환상 동물원 1: 전설의 수호자와 검은 사냥꾼』은 어릴 적부터 전래동화, 판타지, 일본 에니메이션에 단골로 등장하였던 환상의 동물 페가수스, 갓파(河童 かっぱ[*]) , 케르베로스(Kerberos), 샐러맨더(salamander) 가 나오고 있으며, 실제로는 황상의 동물이 아닌 상상의 동물로  기억하고 있다.이 환상의 동물은 인간에게 절대 보이지 않으며, 하늘에 떠 있는 환상의 동물원에 존재하고 있다.

공상과 독서를 좋아하는 미도리야마 구와 , 구의 단짝이며, 운동신경이 아주 뛰어나고, 활동적인 단짝 열 두 살 덴카(하루카와 덴카) 는 환상의 동물원 원장 겐지 유를 통해서, 초대받을 수 있었으며, 악당이자,. 환상옹물을 사냥하는 헤르한트를 상대하게 되었다.

이 책을 읽으면서, 신화 속 동물,상상의 동물들을 보는 그 느낌이 생생하게 느껴졌으며, 선과 악, 착함과 악함의 본성을 읽을 수 있다.환상의 동물을 지키려는 자와 빼앗으려는 자, 돈의 논리에 맞서서,안전과 환상의 동물을 보호자 역할을 자쳐 하는 열 두 살 구와 덴카,그리고 두 아이 뒤에서, 신하쓰 아카리는 환상동물원의 과학자이자. 환상동물에서 채취한 소재를 활요하여,말명품을 만들어 내고 있다. 신기하면서, 창의력을 키우는 이야기 책이며, 환상의 동물을 볼 수 있는 특별한 선글라스를 쓰고 구와 덴카가 어떤 활약을 펼치고 있는지 확인할 수 있다.

2025 최적합 드론

2025 최적합 드론(무인멀티콥터 초경량비행장치) 조종자 자격 필기 - 무료 동영상 강의 제공, 한국드론조종사협회 추천도서 ㅣ 2025 최적합
박익범 외 지음 / 성안당 / 2024년 9월

책 『2025 최적합 드론(무인멀티콥터 초경량비행장치) 조종자 자격 필기』은 드론을 실생활이나, 직업,비즈니스와 연관된 이들을 위해 필요한 책이며, 드론을 어떤 구체적인 목적으로 쓰고자 한다면, 항공안전법, 항공사업법을 꼭 준수해야 한다. 드론이 처음 개발된 목적이 전쟁 용도로 만들어졌기 때문에, 꼭 드론을 사용하고자 하면, 관련 기관부서에 신고하여,절차에 따라 진행되어야 한다.

이 책을 통해서 드론 조종자 증면 자격시험 요강을 이해할 수 있고, 학과시험 뿐만 아니라, 필기시험 실기시험 요강을 배울 수 있다. 필기시험과 실기시험 모두 한국교통안전공단에서 시행하고 있으며, 필기는 응시 수수료 48,800원, 실기시험은 응시 수수료가 72,600원이며, 기체 및 조종자에 관한 사항,기상 공역 및 지행장에 관한 사항, 일반 지식,및 비상절차 등, 비행 전 점검, 지상활주, 공중조작, 착륙조장, 비행 후 점검, 비정상절차 및 비상절차르 물어보며, 시행방법은 구술시험과 실제 비행시험으로 진행되고 있다.

드론은 UA(무인항공기), UAS(무인항공기시스템), UAV(무인비행장치),RPA (원격조종항공기), RPAS(원격조종항공기시스템),RPAV (원격조종비행장치) 로 불리고 있다. 드론은 항공안전법 시행규칙에 따라야 하며, 국내외 안전 문ㅌ제, 보안 문제가 발생할 수 있기 때문에 그 목적에 맞게 사용되어야 한다 농사 옹약 살포기, 사람찾기 ,항공사진 촬영 뿐만 아니라, 다양하게 사용되고 있으며,실제 미국은 드론으로 상대 적군을 목표로 폭탄 투하 등을 시행하고 있다.

이 책이 필요하다고 생각되었던 건,얼마 전 지역에서 발생한 실종사건 때문이다. 사람이 실종자를 찾기 위해 백방으로 찾아봤지만, 백명 가까운 사람들은 실종 된 사람을 찾지 못하고 허탕치고 돌아갔다. 다음날 아침 드론을 띄워서, 주변에 재확인했더니, 사람이 거의 다니지 않은 곳에 실종자 시신이 발견되었다. 드론이 없었다면,시간이 오래 걸릴 수 있고, 어떤 문제가 생길 때 원인을 찾기 힘들 수 있다. 드론은 농사용, 농약살포기 등으로도 쓰여지고 있다.

초록이 좋아서

초록이 좋아서 - 정원을 가꾸며 나를 가꿉니다
더초록 홍진영 지음 / 앵글북스 / 2024년 9월

땅을 살피며 돋아나는 새싹을 한마하나 감별하는 건 봄을 맞이하는 의식과도 같다. 꼭 하지 않아도 되는 일이지만, 보고 싶어 죽겠다는 마음이라면 이해할까?작은 새싹은 모두 다 특별하고 소중하니까. (-18-)

문을 열고 나가니 마당은 온통 장미 향이다. 담장의 장미는 춤을 추듯 넘실대고 ,여러개의 아치는 장미로 뒤덮여 꽃 터널을 만들었다.모든 생명체가 각자의 자리에서 빛을 발하는 여름 정원은 마치 누가 마법 지팡이를 휘두른 듯 황홀한 아름다움이 펼쳐진다. (-69-)

심플한 아름다움과 독특한 향기로 여름의 열기를 식혀주는 식물들이 있다.바로 허브다. 허브는 꽃뿐만 아니라 잎과 줄기에서도 향이 난다.달콤한 향이나 시원한 향부터 톡 쏘는 향까지 그 종류도 다양하다. (-92-)

내 기억 속의 아빠는 정원에서 언제나 엷은 미소를 짓고 계셨다. 아빠에게 정원은 쳇바퀴 도는 농사일에서 벗어나 잠시나마 낭만을 느끼는 공간이었다. 아빠를 쏙 뺀 막동이 딸도 운명처럼 정원을 꾸리게 됐다. (-147-)

길을 가다가 꽃을 본다. 멈춰서 샂딘을 담아본다. 봄,여름,가을 겨울, 그때 그때 피는 꽃은 다른 개성과 멋을 느낄 수 있다. 꽃이라는 이름 속에 아름다움이 함축되어 있으며,우리는 꽃을 통해서, 생명과 씨앗을 얻고, 꽃이 주는 위로와 치유를 느끼며 살아간다.

꽃은 힐링의 메세지다. 삶 속에서 인간은 인간에게 아픔이 되고, 상실과 허무함의 자각으로 나타날 때가 있다. 인간에게 얻은 상처는 꽃을 통해서 위로받는다. 꽃을 통해서,우리 스스로 새로운 길을 걸어갈 수 있고, 여름 철 빨간 장미꽃 터널 위에서,내 모습을 감추곤 한다. 유투브 채널 '더 초록'을 운영하면서, 7년 동안 꽃을 가꾸며 살아가고 있는 정원 가드너 홍진영 작가가 말하는 꽃 메시지는 행복과 즐거움, 양보와 사랑 그 자체였다. 

우리는 정원 속에서, 생과 사를 느끼며 살아가며, 새싹이 피어나는 과정에서, 협력하고,공생하며, 서로 이해를 하며, 때로는 숨어 있는 자연 속의 경쟁도 느끼며 살아간다. 양보의 미덕, 새와 벌레와 꽃, 벌이 함께 하는 그 공간에, 생명의 깊은 가치와 마법이 피어나는 그 따스한 온기릂 느낄 수 있다. 

정원을 가꾼다는 것은 나를 가꾼다는 것이다. 내 마음을 정화하고, 내 마음 속의 가시를 하나하나 빼내는 작업, 다듬고 다듬어서, 새로운 인생을 살아간다는 것, 그것이 정원이 주는 지혜이자, 교훈 그 자체였다. 자연 속에서, 장미를 가지치기 하고, '시든 꽃을 자르는'데드 헤딩' 작업까지 마무리하며, 동트기 전 새벽, 모든 생명아 깨어나는 그 순간, 사람이 잠드는 그 순간에도 자연은 언제나 우리 곁에 함께 하며 살아가곤 했다.

나무의 기억

나무의 기억
티나 바예스 지음, 김정하 옮김 / 삐삐북스 / 2024년 8월

할아버지가 거실에 있는 낡은 시계의 태엽을 감는 꿈을 꾸었다. 처음에는 보통 때처럼 시계공 할아버지의 손가락으로 침착하고 능숙하게 태엽을 감았다. 그러나 조금씩 점점 더 빨리 태엽을 감았고 힘을 더 주어야 했다. 그래서 껑충껑충 뛰면서 투덜거렸고 발까지 움직여야 했다. (-24-)

나는 아빠에게 할아버지가 들려준 우화에 관해 이야기했다.우리는 베짱이가 될 수 있고 어느 순간에 밟힐 수도 있다고 했다. 그래서 개미들이 개미굴에 도착했는지 못했는지 알고 싶어서 어제 보았던 개미들을 찾고 있다고 말했다. (-49-)

사람들의 얼굴과 사람들의 숲은 사라졌다. 첫 번째 이유는 우리가 그들을 보지 않았기 때문이고 두 번째 이유는 모두 가버렸고 할아버지와 나, 둘만 남았기 때문이다.

"아, 잔"

나는 계속 알아듣지 못했다. (-77-)

"한숨도 못 잤어요. 밤새 똑딱거리는 소리가 더 많이 더 크게 드리고 나중에는 말도 하고 리듬에 맞춰 노래까지 하는 것 같았어요. 신경이 곤두서서 잠을 잘 수 없었어요!"

할아버지는 웃었고 할머니는 팔꿈치로 모세를 쿡 찔렀다. 아빠도 빌라베르에서 잠을 잘 때 똑같은 일을 겪었다. (-97-)

엄마랑 할어버지는 내 방에서 뻐꾸기시계를 볼 때마다 예민해졌다. 엄마는 할머니보다 더했다.

"잔, 이거 여기 놓고 싶은 거 맞아? 소리 나면 시끄럽지 않겠어?"

"무슨 말이에요! 할아버지가 아직 고치지 않아서 안 가는 건데요."(-129-)

할아버지는 할머니가 소피아로렌과 닮았다고 로렌이라고 불렀다. 소피아 로렌은 이탈리아 배우인데, 무척 예쁘고 허리도 할머니 허리와 비슷하다고 했다.트림없이 소피아 로렌도 잠이 들었을 때는 카테리나 할머니처럼 아무 힘도 없고 연약해 보일 거라고 생각했다. 어쩌면 그녀에게 끌어 안아주고 입맞춤을 해줘서 기분을 우쭐하게 해줄 조안이 없을 수도 있다. (-159-)

티나 바예스의 『나무의 기억』은 조안(Joan) 과 잔(Jan)의 이야기다. 조안(Joan) 과 잔(Jan)은 한 쪽은 할아버지,한쪽은 손자 관계이며,매우 각별한 관계를 유지하고 있다. 이 동화책은 우화처럼 느껴졌고,얼리 적 읽었던 한국형 전래동화처럼 이해되었다. 할아버지가 손자에게 어렵지 않은 단어와 생각으로, 손자 잔에게, 자신의 경험과 생각,감정과 느낌을 말해주고 있다.

할아버지 조안은 시계를 고치는 직업을 가지고 있다.이러한 모습을 어릴 적 부터 보았던 잔은 할아버지와 자신의 차이를 O 하나 차이라 생각하고 있었으며, 그 알파벳 O에 대해서,둥근 시계를 연상하고 있다.한국으로 치자면, 'ㄱ'을 보고 낫을 연상하는 것과 비슷하다.

잔은 솔직하다. 새각도 단순하다. 어릴 적의 동심을 그대로 유지하고 있었다. 잔의 모습을 보면서, 할아버지 조안은 잔이 이 세상에서 나무처럼 살아가는 방법을 고민하고 있었다. 나무가 생겨나고, 성장하고, 노화를 겪게 되면, 소멸되는 그 과정을 쉽게 말하고 있으며,자신이 나무의 생의 마지막이었다면,잔은 나무의 생애주기 중 앞 부분에 자리하고 있다.이 동화는 개미와 베짱이 우화를 정답처럼 모시고 살아가는 우리에게 ,항상 개미처럼 사는 것도 문제가 될 수 있고, 베짱이로 살아가는 것 또한 문제가 될 수 있다는 것을 놓치지 않고 있다.개미로 살아가 밟힐 수 있다. 누구에게나 해당될 수 있는 동화 속 이야기는 우리가 어떻게 행복하게 살아야 하는지, 따듯하게 살아야하는지, 되돌아 볼 수 있게 해주고 있다.