국부론을 읽는 시간 - 김수행 교수의 경제학 강의
김수행 지음, 애덤 스미스 원작, 박도영 정리 / 해냄 / 2026년 4월
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권력중독 - 그들은 왜 지배할수록 괴물이 되는가
카르스텐 셰르물리 지음, 곽지원 옮김 / 미래의창 / 2026년 4월
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우리 사회는 권력을 어떻게 이용하는가?

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권력중독 - 그들은 왜 지배할수록 괴물이 되는가
카르스텐 셰르물리 지음, 곽지원 옮김 / 미래의창 / 2026년 4월
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“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”













독일어로 권력이라는 단어는 'magh' '할수 있다''능력이 있다''가능하다'에서 유레되었고, 제국주의 파시스트, 공산주의 지도자들의 권력남용과 연관되어 있어서, 긍정적으로 받아들여지지 않고 있다. 1920년에 사망한 막스 베버는 권력에 대해서'사회적 관계 안에서, 그 근거가 무엇이든 , 타인의 저항에도 불구하고 , 자신의 의지를 관철시킬 수 있는 모든 가능성'으로 보았으며,지금 우리 사회와 국가를 둘러싼 지배구조를 보면 권력의 다양한 모습과 속성을 파악할 수 있다.



이란과 미국 사이에 보이지 않는 권력 다툼, 미국의 트럼프는 자신이 가진 권력을 십분 활용하고 있다. 이에 동조하고 있는 이스라엘의 베냐민 네타냐후의 횡보를 보면,재판을 회피하고 있으며, 연기하려는 목적 뒤에는 자신이 가진 권력을 활용하여,도덕적 지탄과 법적인 문제에서 벗어나기 위한 생존이라고 볼 수 있다. 권력에 대한 심리학적 정의는 '통제'를 핵심요소로 보고 있는 이유다. 미국의 트럼프가 이란을 통제하려는 이유도 권력의 본질과 일치하고 있으며, 권한을 가진 자는 가지지 못한 자에 비해서,자유를 얻을 수 있으며, 권력이 없는 이들은' 무력감'과 '무기력'을 느낄 수 밖에 없는 상황 속에서, 우울증에 빠지게 되며, 극단적인 선택을 할 개연성이 있다.



책에는 권력에 대해서, 다섯가지로 구분하고 있다. 처벌에 기반한 권력, 보상에 기반한 권력, 합법성과 정당성에 기반한 권력, 전문성에 기반한 권력, 카리스마에 기반한 권력이 있다. 즉 다섯가지 요소들을 살펴본다면, 인간은 사회적 동물로서,권력에서 자유롭지 못한 인생을 살아가고 있으며, 권력을 가지고 있는 자에 의해서,그 공동체의 질서가 잡히는 것이다. 집안에서, 사회에서,직장 내에서, 온라인 공간 안에서, 수많은 권력과 지배가 있다.이런 과정 들에서, 완정을 차고 있는 자들이 그 완장을 내려놓지 않으려는 이유 뿐만 아니라, 잃어버린 완장을 회복하기 위해서,주변 사람들과 끊임없이 집착과 갈등으로 이어지고 있다.


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같이 읽어요, 오늘도 - 독서 커뮤니케이터 책여사가 초대하는 유쾌한 읽기의 세계
책여사(이지혜) 지음 / 현대지성 / 2026년 4월
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“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”


인생을 살아가면서, 책의 목적, 독서의 목적에 대해서, 생각해 보았다. 인간은 기계와 달라서, 때로는 부정확할 때가 있다.예측되지 않는 그런 삶은 인간적인 삶으로 치장하는 경우가 많았다. 독서를 하는 이유, 인류가, 문명이 만들어지고, 서서히 언어를 배우는 과정 속에서, 스스로 살아남는 방법을 터득하였으며,독서와 책은 그 도구이자 권력이 되고 있다. 지금 우리가 독서를 마음의 위로라고 생각하며,자기계발을 위한 방법으로 쓰여지고 있지만, 결국 독서를 통해서, 스스로 행복한 삶, 바른 삶을 살기 위함이다.



책 『같이 읽어요, 오늘도』은 20대 후반 예기치 않는 사고로 인해, 강제적 멈 춤을 해야 했던 저자가, 자기 스스로 인생을 재정비하는 과정에서, 무엇을 해야 하는지 찾아낸 것이 독서였고, 책과 벗하며 살아가는 것이었다. 남들에게 보여주기 위한 삶을 살았던 저자가,자신을 위한 삶으로 전환하였고, 스스로 책에서 위로를 얻는 방법을 찾는 여정,'멈춤의 시가'을 선물로 얻을 수 있었다. 스스로 폭주하던 기관차가 당신만의 지도를 펼쳐볼 기회가 생겨난 것이다. 불안과 현실도피에서 벗어나 스스로 일어나는 법을 깨치게 된 것이다. 책이 주는 고요함을 알수 있다.



책과 벗하면서, 내면의 마음을 단단하게 된다. 남들과 비교되어 내가 초라해 보일 때, 과거의 실수 때문에 밤잠을 설칠 때, 미래가 너무 막막하고 불안할 때, 내가 잘하고 있는지 의심이 되었을 때, 아무 것도 하기 싫고 무기력할 때, 타인의 시선과 평가가 두려울 때, 내 인생만 뒤처진 것 같아 조급할 때, 지금 겪는 고통이 무의미해 보일 때, 내 힘으로 어쩔 수 없는 일에 화가 날 때, 완벽하지 않은 나를 사랑하고 싶을 때, 이런 경우가 있을 때, 일고 싶은 책, 추전하고 싶은 책이 있다.그 과정에서, 내 삶을 돌아보고, 나의 인생에 대해서,선택할 수 있는 것들에 대해서,비워야 할 것과 채워야 하는 것들을 살펴볼 수 있다. 내 삶의 전환점을 만드는 방법을 스스로 알게 되는 것이다.


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오강남의 시선 - 삶의 난제를 가볍게 풀어주는 속담 산책, 개정증보판
오강남 지음 / 현암사 / 2026년 3월
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“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”



꿀이 아무리 달고 좋다 해도 한두 숟갈만 먹으면 당장 물리고 만다.그러니까 아내나 남편을 꿀로 여긴다는 말은 서로 금방 물릴 팔자임을 전제로 하는 셈이 아닌가. 결국 부부란 좀 싱겁더라도 , 끊임없이 시원함과 신선함을 제공하는 냉수 같은 것이어야 한다. (-76-)



우리 주변에는 아직도 스스로를 아랫물이라고만 생각하고 모든 책임을 윗물에 돌리려는 사람이 너무 많다. 맑은 사회,정의로운 국가가 오로지 위정자의 선심에만 달렸다고 믿고 가만히 앉아 있어서는 안 된다. (-101-)



쓰는 것도 주요하지만 버는 방법도 그만큼 중요하다. 어떻게 쓰느냐가 어떻게 벌었느냐를 정당화시킬수는 없다.흔히 양심에 거리끼는 방법으로 번 돈이라도 자선사업자금이다., 장학금이다, 교회헌금이다, 절에 드리는 보시다 하고 바치기만 하면 과거가 모두 정당화된다고 믿는다. (-117-)



진리파지의 행도잉 바로 비폭력으로 나타난다. 비폭력은 남에게 해를 주지 않는다는 뜻이지만 이를 적극적으로 표현하면 사랑이요, 자비다. 간디는 비폭력과 진리파지의 원칙이 예수가 가르친 사랑에 극명하게 드러나 있다고 보았다. 부처의 자비인들 이와 다를 바 있겠는가. (-149-)



『오강남의 생각』에 이어서 『오강남의 시선』을 읽었다. 이 책은 2014년에 출간된 『아하! :오강남 교수가 속담에서 건진 작은 깨달음』의 개정판이며,우리 일상을 지배하는 속담들이 우리 사회에 얼마나 큰 영향을 끼치고 있는지, 그 안에서,, 작은 깨달음을 얻을 수 있다. 삶 속에서,지혜를 얻고 나 스스로 실천함으로서, 인생의 변화를 마주하고,내 삶의 평온함이 스며들 수 있다.



사촌이 땅을 사면 배가 아프다, 둘다리도 두들겨 건너야 한다. 거지가 도승지 불쌍타 한다, 빛 좋은 개살구, 익숙하면서도 내 삶을 돌아보게 하고,나의 무지를 깨닫게 되었을 때, 스스로 바뀔 수 있다는 것을 알려주고 있었다. 삶 속에서,그냥 얻어지는 것은 하나도 없다는 것이며, 스스로 깨달음을 구해서, 바뀌었을 때, 비로서, 새로운 인생을 살아갈 수 있고, 내 가 원하는 인생을 살아간다. 어떤 가치관과 어떤 믿음을 가지고 실아가느냐에 따라서,내 운명이 달라질 수 있다.



속담은 입에서 입으로 전해졌으며,오랫동안 살아남은 격언이기도 하다. 그 시대의 사회적 분위기와 문화를 반영하고 있다. 『윗물이 맑아야 아랫물이 맑다』는 속담은 지급처럼 수평적인 사회구조가 아닌, 권위주의적이면서, 왕이 지배하는 사회구조에서 만들어졌다는 점이며, 지금 우리는 아랫물이 아니며, 윗물이라는 것을 스스로 자각할 필요가 있다. 즉, 대한민국 사회는 정치나 선거 때면, 윗물이 더럽다고 타박하는 정서가 매우 강하다. 비판하고, 때로는 도덕성을 문제삼는다.이런 비겁한 행동이 하나 둘 모이면, 내가 원하는 세상과 현실이 다른 이유가 되며, 윗물에게 청렴함을 요구하면서,정작 자기 자신은 청렴함과 무관한 삶을 살아가고 있다. 정치인이 일반인이 되어서도, 자신의 과오를 답습하는 이유다. 내가 꿈꾸는 세상을 만들고 싶다면,스스로 그 세상을 만들기 위해서,해야할 일이 무엇인지 신중하게 생각하고, 실천해야 한다는 것을 강조한다. 독서의 목적은 스스로 깨달음을 얻고, 나의 가치관과 신념을 바꾸는 데 있다.


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