[100자평] 비트코인, 박수 칠 때 떠나라

비트코인, 박수 칠 때 떠나라
송인창 지음 / 미류책방 / 2026년 4월

비트코인 가치의 문제점을 확인할 수 있다.

비트코인, 박수 칠 때 떠나라

비트코인, 박수 칠 때 떠나라
송인창 지음 / 미류책방 / 2026년 4월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

이 책은 암호 화폐를 기술적 관점이 아닌 경제적 관점에서 비판한 책이다. 허황되고 그릇된 정보에 이끌린 암호 화폐 투기가 얼마나 위험한가를알리기 위해서 집필되었다. 비트코인으로 거래해서 자금을 모은 기업은 다른 투기 대상을 골라서 투기를 재생산하고 확산시킨다. (-13-)

역사적으로 투기광풍은 두 가지 공통점을 가지고 있다.하나는 사람들을 열광시키는 '신제도 또는 신기술'이고, 다른 하나는 '사람들의 맹신'이다. 신기술은 새로운 부를 창조할 거라는 기대를 형성하지만, 사람들은 그 기술을 검증할 역량이나 정보를 갖고 있지 못하다. (-22-)

라이코스와 엠파스의 사례는,인터넷이 맑 등장하며 전 세계적으로 기술 낙관주의과 폭발하던 시기의 전형적인 과열과 붕괴의 흐름을 보여준다. 라이코스와 엠파스의 공통점은 기술의 가치가 아니라'기대의 서사'가 기업 가치를 결정했다는 점이다. (-36-)

기술이 권력의 도구가 아니라 개인의 자유를 지키는 수단이 되어야 한다는 철학 아래, 익명성, 탈중앙형, 검열 저항성에 기반한 디지털 확폐를 고민했다. 이 시기에 비트코인의 핵심이 된 아이디어들이 잇따라 등장했다.(-56-)

비트코인과 함께 우리에게 소개된 기술이 블록체인이다.마치 기존의 화폐를 대체할 것 같았던 비트코인은 실제 거래와 지급 시스템에 거의 변화를 주지 못했다. 화폐 혁명은 일어나지 않았다. 그래서 사람들은 비트코인은 아무 것도 아니고, 블록체인 기술이 진정한 기술 혁명이라고 얘기한다. (-104-)

가장 잘 알려진 분실사례는 2013년 영국의 IT 엔지니어 제임스 하월스의 이야기다., 취미삼아 비트코인을 채굴했고,약 8,000BTC 가 들어 있는 하드디스크를 보관하고 있었다. 그러나 대수롭지 않게 여긴 나머지 오래된 서류를 버리던 중 이를 실수로 함께 폐기해 버렸다. 하드 디스크는 쓰레기 매립장어딘가에 묻힌 채 수년이 흐르면서 사실상 복구 불능 상태가 되었다. (-201-)

호모사피엔스는 기술을 활용하여, 사회적 문제를 해결하는 방법을 모색하였고,그것이 어느 정도 먹혀들 수 있었다. 새로운 변화의 물결 속에서, 2007년 서브프리임 모기지 사태로 , 글로벌 금융위기를 맞이하였으며, 그것이 비트코인이 탄생된 출발점이 되었다.

비트코인을 만든 사람은 아직 알수 없다. 단지 중앙집중화된 금융 시스템에 대한 불신과 의심이 커졌으며, 자울화된니 금융 시스템을 도입하자는 여론으로,비트코인과 비트코인을 채굴하는 방법, 블록체인 시스템에 대해서, 널리 퍼지게 되었고, 처음 가상화폐를 거래할 수 있는 거래처가 거의 없는 상태에서 출발하여,어느 새, 전세계 곳곳에 거래처가 생겨났다.그것은 2,1000만개의 비트코인이 채굴됨과 동시에, 2024년 기준 90% 가 채굴 되었으며, 2040년이 되면, 99% 가 채굴될 거라고 예고되었다. 그건 2040년이 되면, 20만개 이하로 줄어든다는 것이다.

그는 비트코인의 미래를 부정적으로 예견하고 있다. 비트코인은 투자 자본이 아니며, 투기 자본이라 한다. 채굴된 비트코인을 분실하게 되면, 찾을 길이 없다.비싼 가치를 가지고 있는 비트코인의 매력 뒤에 숨겨진 치명적인 문제점을 짚고 있으며,네덜란드 튤립이 거품이 바지게 되자, 가격 하락으로 이어졌다는 점이다.즉 손절하기 힘든 상황에 내몰리기 전에, 어서, 비트코인을 매도하고, 떠날 시점을 고민할 필요가 있다.그로 인해 스스로 비트코인 투자에 있어서,손해가 되는 상황에서 벗어날 수 있고, 현명한 투자가 가능하다.

[100자평] 다시, 인간관계론

다시, 인간관계론 - AI 시대, 왜 우리는 인간관계를 말하는가
제이한 지음 / 리프레시 / 2026년 4월

내 삶이 편안해지기 위해서, 필요한 것이 올버른 인간관계를 만들어 가는 것이다

AI시대 인간관계 :: 다시, 인간관계

다시, 인간관계론 - AI 시대, 왜 우리는 인간관계를 말하는가
제이한 지음 / 리프레시 / 2026년 4월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

21세기 초 컴퓨터 시대를 맞이하였던 우리 삶은 이제, AI시대를 맞이하여 새로운 전환점을 맞이하고 있다. 지식과 정보를 컴퓨터나 도서관이 아닌 인터넷과 AI 기술을 통해서,접근할 수 있다. 내 삶의 대부분이 아날로그 삶에서, 디지털 삶으로 바뀌었고,이제는 Ai 기술 없이 살아가기 힘든 세상에 놓여지고 있다. 인생은 여전히 아날로그에 머물러 잇지만,인간의 기술은 AI와 컴퓨터에 의존하고 있으며, 서툰 인간관계에 대한 스트레스를 누구나 안고 살아간다.

내 삶이 편안해지기 위해서, 필요한 것이 올버른 인간관계를 만들어 가는 것이다. 데일카네기는 1888년 미국에서 태어나 1955년 사망하였으며, 데일카네기 연구소를 설립하여, 인간의 삶에서, 사회에서,인간관계에서, 필요한 대원칙을 제공하고 있었다. 사람을 다루는 세가지 기본 원칙으로 비판하지 말고, 비난하지 말고, 불평하지 말라는 강한 메시지를 던지고 있다. 비난,비판, 불평,이 세가지는 한국인이 가장 잘하는 일반적인 행동이며,권리로 생각하는 기성세대일수록 더 심한 특징을 가지고 있다.돌아서면, 비판하고,비난하며, 불펼하는 삶, 남을 헐뜯고, 뒷담화가 일상일 삶을 살아간다. 그것은 우리의 인간관계가 필연적으로 단절로 이어진다는 것을 놓치지 않고 있다. 기술은 변해도, 사람의 마음은 절대 변하지 않는다.

어떤 상황에 대해서, 더 부드럽고, 매끄러운 표현을 사용하여, 더 나은 인간관계를 만들어낼 수 있는 방법과 원칙을 제공하고 있으며,예의를 중시하는 우리 삶에 있어서, 인간 관계에서, 필요악이 되고 있는 꼰대 습관을 비우는 방법을 알려주고 있다.상대가 원하는 것이 무엇인지 아는 것, 상대에게 맞춰주는 것이 인간관계의 첫번째 원칙이며, 서로 소통하면서 생기는 실수를 줄일 수 있다. 말과 행동, 태도에 있어서, 무심코 던진 말이 부메랑이 되는 일이 발생하지 않고, 오해를 줄이는 세가지 장치, 완충과 확인, 배려를 통해 말의 온도를 크게 바꿀 수 있으며,이 세가지를 점검하며 살아가는 것이 우선되어야 한다.

인간은 환경과 경험의 지배에서 자유롭지 못하다. 그것은 내 주변 사람들의 말과 행동,태도가 내 삶에 큰 영향을 끼치고 있으며, 내 삶을 지배하고 있다. 그런 삶에 대해서,신중함과 올바른 태도와 자세, 사람과 사람 사이의 경게를 지키는 대원칙이 필요하다.

대화와 소통에 있어서, 상대의 피로도나 일정, 부담을 주지 않도록 하며, 어떤 상황에 대해서 먼저 인정하는 완충, 뜻을 분명히 하는 확인, 여지를 남기는 배려의 절차를 지키며, 메시지는 짧게, 말의 온도는 따뜻하게 유지되어야 한다. 목소리 대신 텍스트만 남겨지는 AI 시대는 솔직함과 직설적인 말이 상대방에게 상처가 될 수 있다. 인간관계는 나의 의도와 무관하게 멀어지게 된다. 글과 텍스트에 있어서, 짧지만 무례하지 않게 쓰는 법이 요구되고 있으며, 오해의 소지가 큰 피드백, 민감한 조율에 대해서, 적절한 말과 부드럽고 완곡한 표현이 요구되고 있다. 메신저는 빠른 확인, 짧은 요청과 가벼운 안부를 사용하여, 속도가 중요한 상황에서,유용하게 쓰여져야 한다.

AI시대 인간관계 :: 다시, 인간관계

다시, 인간관계론 - AI 시대, 왜 우리는 인간관계를 말하는가
제이한 지음 / 리프레시 / 2026년 4월

“출판사로부터 도서 제공받아 작성한 주관적인 리뷰입니다”

21세기 초 컴퓨터 시대를 맞이하였던 우리 삶은 이제, AI시대를 맞이하여 새로운 전환점을 맞이하고 있다. 지식과 정보를 컴퓨터나 도서관이 아닌 인터넷과 AI 기술을 통해서,접근할 수 있다. 내 삶의 대부분이 아날로그 삶에서, 디지털 삶으로 바뀌었고,이제는 Ai 기술 없이 살아가기 힘든 세상에 놓여지고 있다. 인생은 여전히 아날로그에 머물러 잇지만,인간의 기술은 AI와 컴퓨터에 의존하고 있으며, 서툰 인간관계에 대한 스트레스를 누구나 안고 살아간다.

내 삶이 편안해지기 위해서, 필요한 것이 올버른 인간관계를 만들어 가는 것이다. 데일카네기는 1888년 미국에서 태어나 1955년 사망하였으며, 데일카네기 연구소를 설립하여, 인간의 삶에서, 사회에서,인간관계에서, 필요한 대원칙을 제공하고 있었다. 사람을 다루는 세가지 기본 원칙으로 비판하지 말고, 비난하지 말고, 불평하지 말라는 강한 메시지를 던지고 있다. 비난,비판, 불평,이 세가지는 한국인이 가장 잘하는 일반적인 행동이며,권리로 생각하는 기성세대일수록 더 심한 특징을 가지고 있다.돌아서면, 비판하고,비난하며, 불펼하는 삶, 남을 헐뜯고, 뒷담화가 일상일 삶을 살아간다. 그것은 우리의 인간관계가 필연적으로 단절로 이어진다는 것을 놓치지 않고 있다. 기술은 변해도, 사람의 마음은 절대 변하지 않는다.

어떤 상황에 대해서, 더 부드럽고, 매끄러운 표현을 사용하여, 더 나은 인간관계를 만들어낼 수 있는 방법과 원칙을 제공하고 있으며,예의를 중시하는 우리 삶에 있어서, 인간 관계에서, 필요악이 되고 있는 꼰대 습관을 비우는 방법을 알려주고 있다.상대가 원하는 것이 무엇인지 아는 것, 상대에게 맞춰주는 것이 인간관계의 첫번째 원칙이며, 서로 소통하면서 생기는 실수를 줄일 수 있다. 말과 행동, 태도에 있어서, 무심코 던진 말이 부메랑이 되는 일이 발생하지 않고, 오해를 줄이는 세가지 장치, 완충과 확인, 배려를 통해 말의 온도를 크게 바꿀 수 있으며,이 세가지를 점검하며 살아가는 것이 우선되어야 한다.

인간은 환경과 경험의 지배에서 자유롭지 못하다. 그것은 내 주변 사람들의 말과 행동,태도가 내 삶에 큰 영향을 끼치고 있으며, 내 삶을 지배하고 있다. 그런 삶에 대해서,신중함과 올바른 태도와 자세, 사람과 사람 사이의 경게를 지키는 대원칙이 필요하다.

대화와 소통에 있어서, 상대의 피로도나 일정, 부담을 주지 않도록 하며, 어떤 상황에 대해서 먼저 인정하는 완충, 뜻을 분명히 하는 확인, 여지를 남기는 배려의 절차를 지키며, 메시지는 짧게, 말의 온도는 따뜻하게 유지되어야 한다. 목소리 대신 텍스트만 남겨지는 AI 시대는 솔직함과 직설적인 말이 상대방에게 상처가 될 수 있다. 인간관계는 나의 의도와 무관하게 멀어지게 된다. 글과 텍스트에 있어서, 짧지만 무례하지 않게 쓰는 법이 요구되고 있으며, 오해의 소지가 큰 피드백, 민감한 조율에 대해서, 적절한 말과 부드럽고 완곡한 표현이 요구되고 있다. 메신저는 빠른 확인, 짧은 요청과 가벼운 안부를 사용하여, 속도가 중요한 상황에서,유용하게 쓰여져야 한다.