애니가 돌아왔다

애니가 돌아왔다
C. J. 튜더 지음, 이은선 옮김 / 다산책방 / 2019년 6월

<초크맨>으로 전 세계를 매혹시켰던 저자 C.J. 튜더의 신작 <애니가 돌아왔다>가 나왔다. 초크맨 출간 당시 이미 <애니가 돌아왔다>의 원고가 완성되었었다고 하는데, 튜더의 스릴감 넘치는 강점은 그대로 유지하되 옥죄어 오는 공포감과 호러가 더해져 한 여름의 더위를 식혀줄 공포소설로 손색이 없다.

작은 마을에서 발생한 살인사건으로 시작한다. 엄마와 아들의 얼굴이 일그러진 처참한 살해 현장, 엄마로 추정되는 시신 근처의 벽에 빨간색으로 '내 아들이 아니야'라고 휘갈겨 쓰여 있었다.

"하지만 모두의 인생이 그렇다. 희망이다. 확약이 아니다. 우리는 미래에 우리 자리가 마련돼 있다고 믿고 싶어 하지만 예약만 되어 있을 뿐이다. 그 자리가 경고나 환불도 없이, 얼마만큼 가까이 왔는지에 상관없이 당장이라도 취소될 수 있는 게 인생이다. 경치를 감상할 시간조차 없이 달려왔더라도 말이다. 벤처럼. 내 여동생처럼. "

어느 날 주인공 조 손은 "나는 네 여동생에게 무슨 일이 벌어졌는지 알아. 그 사태가 다시 벌어지고 있어."라는 익명의 이메일을 받게 된다. 20년 전 자신의 동생 애니에게 일어났던 일이 다시 벌어졌다는 걸 직감적으로 알아채고 진실을 뒤쫓기 시작하며 사건이 전개되는데...

"1800년 대에는 여자들이 평균 여덟 명에서 열 명의 아이를 낳았어요. 하지만 대다수가 유아기 아니면 10대가 되기 전에 죽었죠." 그는 이사실이 내 머릿속에 접수될 수 있도록 하던 얘기를 잠깐 멈춘다. "이 묘지에서 이상한 점 못 느끼셨어요?" 나는 두리번 거린다. "죽은 사람들이 많다는 거 말고 다른 거?"

"여기에는 젖먹이나 어린애 무덤이 없어요."그는 의기양양한 눈빛으로 나를 쳐다본다. "애들이 다 어디 있을까요?"

"내 인생에서 가장 끔찍한 일은 사랑하는 여동생이 살아 돌아온 것이다. " 사랑하는 여동생이 살아 돌아온 일이 끔찍하다고 여겨지는 설정부터 호기심을 자아내는데, 불을 끄고도 한참 동안 당신을 맴돌 소설이라는 이야기는 직접 읽어 보아야 작가의 진수를 알 수 있을 것이다. 정공법으로 승부하는 그의 모든 문장은 단서가 되는데 후반부의 반전은 기대할만하다. 섬세한 묘사와 주인공들의 대화에 빠져들다 보면 2019년 한 여름의 무더위를 식히기에 충분할 것 같다.

 

철학이 이토록 도움이 될 줄이야

철학이 이토록 도움이 될 줄이야 - 지금보다 더 나은 당신의 내일을 위한 철학 입문서
나오에 기요타카 엮음, 이윤경 옮김 / 블랙피쉬 / 2019년 6월

따분하게 느껴지는 고전 철학을 28편의 스토리텔링으로 풀어낸 <철학이 이토록 도움이 될 줄이야>. 끝없는 인생의 고민에 지쳐있다면, 교양에 목말라 있는 이들에게 철학을 내 것으로 자연스럽게 만들 수 있는 책이다. 노자는 눈에 보이는 유에만 눈을 빼앗기면 눈에 보이지 않는 무의 진정한 의미를 놓친다고 했다. 장자 또한 무용하다고 여기던 것이 정말 유용한 경우도 있다고 했다. 노자와 장자 모두 우리가 사로잡혀 있는 상식과 믿음을 뒤집고 딱딱하게 굳은 발상을 전환해 다양한 가치관을 받아들여야 한다고 가르친다. 다시 말해 상대적 가치관을 버리면 이 세상에서 언뜻 아무 쓸모도 없는 것처럼 보이는 '무용'의 소중함을 깨달을 수 있다는 말이다. 노자와 장자의 글은 진정 풍요로운 삶이란 무엇인가에 대해 다시 생각할 실마리를 준다. 사람에게 가장 소중한 것은 생명이며, 주어진 수명을 누리는 것이야말로 가장 의미 있는 인생이라는 진실에 눈을 돌리라고 장자는 말한다. 잠재 능력을 살리려고 할수록 우리의 수명은 줄어든다. 유용한 능력이 얼마만큼 있건 정신과 육체를 해치면 아무 소용이 없다. 우리는 애써 노력한다. 하지만 약한 물이 굳세고 단단한 바위를 깬다는 노자의 말을 생각해보면, 견고하다고 반드시 가치가 높거나 승자의 조건이 되는 것은 아니다. '유능제강(柔能制剛)이라는 고사 성어가 말하듯 물처럼 부드럽고 강하게 사는 것이 진정 단단한 삶이 아닐까. 칸트의 『도덕 형이상학의 기초』를 살펴보면 인간은 물건이 아니다. 따라서 단순히 수단으로서만 다루어져서는 안되며 그의 온갖 행위는 늘 목적 자체로 봐야 한다. 따라서 나는 내 인격 가운데 있는 인간을 멋대로 처리하여 그것을 해하거나 무너뜨리거나 죽일 수 없다.

칸트는 인간처럼 이성을 갖춘 존재에 대해서는 설령 나 자신이라 할지라도 마음대로 처분하거나 해를 가하거나 죽이면 안 된다 여겼다. 물건은 등가물로 바꿀 수 있지만 이성을 갖춘 인간은 존엄을 지닌 인간이며 소중한 존재다. 존엄은 비길 데 없는 절대적인 가치로 그런 인간에게 해를 가한다는 것은 신성한 존엄에 대한 모독이다. 타인에게 해를 끼치면 안 되지만 자신에게는 그래도 된다는 생각하는 사람이 있을지도 모르겠다. 하지만 이성을 지녔다는 점에서 타인과 자신은 동등하므로 인간이 존엄하다는 관점에서 보면, 자신에게 해를 가하는 것은 존엄에 대한 침해이기 때문에 윤리적으로 용납할 수 없다는 것이다.

진정한 행복은 이것도 저것도 다 갖고 싶다가 아니라, 지금의 나를 인정하고 할 수 없는 일은 할 수 없다고 받아들여야 한다는 저자의 말처럼, 어렵게만 느껴지는 철학이지만, 왜 우리가 인문학을 가까이해야 하는지 다시금 일깨워주는 책이다.

무인양품 문방구

무인양품 문방구
GB 편집부 지음, 박제이 옮김 / 21세기북스 / 2019년 6월

무인양품은 문구뿐 아니라 생활 잡화, 식품, 가구 등 다양한 분야의 제품이 판매된다. 국내에도 입점되어 있으며, 깔끔한 디자인이 특징이다. 무인양품은 MUJI라고 도 불리는데, 이른바 군더더기가 전혀 없이 심플하고 세련된 디자인을 'MUJI스럽다'라고 하기도 한다. 심플한 매력에 도취된 이들이 만들어 낸 말이다. 미니멀리즘의 열풍에 힘입어 무인양품은 덕후 양산에 성공했는데, 그의 성공 비결은 '디자인하지 않은 디자인'이라는 사고방식이다. 사용법을 한정하지 않고 여백을 남겨 사용자가 자유롭게 쓸 수 있는 물건을 만든다. 심플한 만큼 자기만의 사용법을 궁리하거나 나만의 것으로 만드는 즐거움이 있는 것이다.

무인양품은 1880년 탄생하였는데, 1년 뒤 '메모장'이 문구 1호로 출시된 이래로 현재 500여 종의 문구가 출시되었다. 여백이 주는 자유 때문에 무인양품 문구의 매력에 빠지는 이들이 많다. <무인양품 문방구>에는 무인양품을 대표하는 문구들의 흥미로운 탄생 비화부터 무인양품 마니아들의 개성 만점 사용법, 문구를 수납할 수 있는 다양한 소재의 수납용품, 무인양품 문구의 개발 과정과 그 뒤에 숨은 비밀들을 담았다.또한 일러스트레이터, 캘리그래피, 패션 작가, 여행작가, 정리 수납 어드바이저, 주부 등 무인양품을 사랑하는 '무지러'들이 무인양품의 문구를 어떻게 활용하는지 개성 만점 활용법을 수록했다. '단어 카드'를 활용해 원단 샘플집으로, 재생지 주간지 4컷 노트를 활용해 콘티북으로 활용하는 등 다양한 활용법을 엿볼 수 있다. 특히 재생지 메모패드는 1981년 출시한 이후 가격 인상을 하지 않은 제품으로 한결같은 이미지와 믿을 수 있는 품질로 사랑받고 있다. 무인양품의 오리지널 종이에는 재생지, 식림목 페이퍼 그리고 식림목 상질지가 있다. 식림목 페이퍼에는 아카시아나 유칼립투스를 심어서 만든 종이인데, 무인양품은 문구의 속성을 고려하여 종이의 재질을 알맞게 제작한다고 한다. 쉽게 쓰고 버려지는 메모지에도 작은 철학을 담은 무인양품, 그래서 마니아층이 두터운 게 아닐까. 다음에 무인양품 매장을 들르게 되면 제품 하나하나가 다르게 보일 것 같다. 그 밖에도 무인양품 문구의 개발 과정과 숨은 비밀들을 파헤친다. 무인양품스러운 디자인, 수납 가구와 수납용품에 적용되는 무지 모듈, 독특한 상품명, 매장의 무료 스탬프 서비스 등을 알면 무인양품의 문구에 더욱 애착이 가게 될 것이다. 디자이너가 자신의 개성을 주장하는 것이 아니라 실제 사용하는 사람의 삶에 맞춤한 디자인을 만들어낸다는 생각으로 선을 넘지 않도록 디자인한다는 그들의 철학이 이 시대에 사랑받을 수밖에 없는 이유가 아닐까 싶다. 어떻게 써야 한다고 제한을 두지 않고, 본인의 생각대로 자유롭게 쓸 수 있는 제품이야 말고 고객이 선택하게 되는 세상인듯하다. MUJI스러움이 무엇인지는 알고 있으나, 아직 무지러는 아니다. 그러나 이 책을 읽으며 무인양품이라는 브랜드에 그리고 제품들에 호기심이 생겼다. <무인양품 문방구>는 왜 많은 이들이 무인양품의 제품에 매력을 느끼고 사랑하는지 알게 해주는 책이었다.

보험지식IN

보험지식IN
이경제.이경락 지음 / 좋은땅 / 2019년 5월

보험 하나 가입하려고 해도, 보험회사들의 수많은 상품 종류들을 다 섭렵할 수가 없다. 게다가 약관의 깨알 같은 글씨와 내용도 많아서 다 읽으며 내게 맞는 보험 상품을 찾기 힘들어하는 사람이 많다. 설령 암보험, 생명 보험 등 갖가지 보험에 가입해서 꽤 많은 금액을 지출하면서도 보험료 청구를 제대로 하지 못해 충분한 보상을 받지 못하는 경우 도 허다하다. <보험 지식 in>은 저자가 2012년 8월부터 네이버 지식인에 답변한 질문 1692개, 채택된 답변 734개 중에 가장 많이 궁금해한 질문들을 26가지 테마로 엮어냈다.

가장 필수적인 보험이 암보험이다. 저자는 암보험의 기준은 매우 단순하다며 2가지만 확인하라고 한다. 첫째, 저렴한 보험료, 둘째 넓은 보장. 이른바 싸고 보장 좋은 걸로 선택하면 된다는 것인데, 싸고 보장도 좋은 상품에 대해 반문이 들지만 보험은 대부분 보장 좋은 회사가 보험료도 저렴하다고 한다. 그리고 암보험을 알아볼 때는 보장범위부터 확인하는 게 좋다. 보장이 가장 넓은 상품들을 추려낸 다음에 그 상품들만 보험료를 비교해서 저렴한 상품으로 가입하면 된다. 회사마다 명칭이 조금씩 다르지만 저자는 가입 금액보다 적게 주는 암을 전부 소액 암이라고 명명하며 소액 암의 개수가 적은 상품이 보장이 넓은 상품이라고 한다. 기본적으로 갑상선암, 기타 피부 암, 경계성종양, 제자리암은 모든 회사가 소액 암이다. 대부분 가입 금액의 10%를 보상해 주는데 일부는 20%, 혹은 그 이상을 보장해 주기도 한다. 손해보험사의 절반 정도는 대장 점막 내 암도 소액 암에 포함되고, 생명보험사 중에는 자궁 암, 유방암, 방광암, 전립선암 같은 남성, 여성 특정암도 소액 암으로 분류하는 경우가 많다. 따라서 암보험을 가입할 때는 생명보험사는 배제하고 손해보험사 중에서 대장 점막내암 이 일반 암인 회사를 고른 뒤에 보험료를 비교해서 가입하면 된다.

상품 선택 후에는 가입할 담보를 결정해야 하는데, 암 진단비, 암 수술비, 암 입원비, 항암치료비, 고액 암 진단비 정도가 암보험에서 선택할 수 있다.

암보험 다음으로 가장 궁금한 것이 실비보험이다. 실비보험은 대부분 통합보험으로, 30세 남자 기준으로 아무리 비싸게 설계해도 5만 원 내외라고 한다. 특히 보험료의 적정 수준은 전체 보험료로 판단할 수 없다. 그 속에 어 떤 담보들이 들어 있는지가 중요하다. 가입한 보험이 내가 원하는 담보로 가득 차 있다면 납입할 수 있는 한도 내에서는 15만 원이든 20만 원이든 적정한 보험이라 할 수 있지만, 전혀 필요 없는 담보로 구성되어 있다면 5만 원이 나와도 비싼 것이다. 보험료는 설계사가 정해주는 것이 아니라며 본인의 생활수준을 고려해 본인에게 가장 적절한 보험료를 택해야 한다고 말한다. 도서 <보험지식 in> 은 우리가 보험에 대해 미처 알지 못했던 부분, 기존 보험상담에서 들어보지 못했던 보험 이야기를 들려주는 실용서다.

역사의 쓸모

역사의 쓸모 - 자유롭고 떳떳한 삶을 위한 22가지 통찰
최태성 지음 / 다산초당 / 2019년 6월

인기 역사 강사인 저자 최태성은 역사 공부를 할 때는 끊임없이 ‘왜'라고 묻고, 그 시대 사람과 가슴으로 대화하며 답을 찾아야 한다고 강조한다. 청중의 삶을 변화하게 만드는 저자의 20년간의 강의를 엮어 담아낸 책 <역사의 쓸모>는 길을 잃고 방황할 때마다 역사에서 답을 찾는다는 저자가 전하는 세상에서 가장 실용적인 역사 사용법을 소개한다.

저자는 힘든 세상에서 희망마저 없다면 우리는 앞으로 나아갈 동력을 잃어버린 것과 마찬가지라고 얘기한다. 철학자 스피노자는 "두려움은 희망 없이 있을 수 없고 희망은 두려움 없이 있을 수 없다."라고 말했는데, 이 말에 따르면 두려움을 느끼는 우리는 모두 어떤 형태의 희망을 품고 있다는 것과 같다며 인생이라는 항로에서 방향 키를 놓치지 않는다면 언젠가 나의 노력도 역사의 수레바퀴와 맞물려 순풍이 불어오듯 결실을 맺는 때가 있을 것이라고 말이다.

실제로 선택의 기로에 설 때마다 역사에서 해답을 찾아온 저자는 삶이라는 문제에 대한 가장 완벽한 해설서가 역사라고 이야기한다. 이는 우리보다 앞서 살아온 선조들의 발자취를 따라가다 보면 그들의 역사에서 실마리를 얻을 수 있기 때문이다. 그리고 주목해야 할 만한 것은 우리에게 익숙한 역사의 위인들이 정상에만 머물렀던 사람만은 아니라는 사실이다. 물론 정상에 있었던 사람들도 있지만 물러나야 할 때를 알고 잘 내려왔던 사람들이 역사에 기록되는 사례도 많다. 우리는 나의 존재 그리고 나의 인격을 지키기 위해서 역사를 통해 '잘 내려오는 법'을 배워야 한다. 많은 이들이 현재만 생각하지만 모든 사건은 그 자체만으로 존재하지 않는다. 즉 나의 삶을 품위 있게 만드는 선택의 힘 역시 역사에서 나온다 할 수 있다.

다산 정약용은 후대에 유능한 실학자로 추앙받지만, 사실 그 시대에는 정조의 총애를 받았지만, 천주교 핍박이 심하던 당시의 천주교 신자로 폐족한 집안의 귀양살이한 죄인이었다. 그러나 귀양살이에 가있는 동안 가장의 자리를 지키지 못한 아버지가 자식들의 교육을 위해 아들에게 수많은 편지를 보내며 선비로서의 면모를 잃지 않기 위한 삶을 위해 어떻게 살아야 하는지 가르쳤고, 독서의 중요성을 몸소 실천하며 폐족에서 청족으로 갈 수 있는 한 가지 방법은 독서뿐임을 강조했다. 그뿐만 아니라 정약용은 역사가 무엇인지를 아는 사람이었기에 끊임없는 기록물을 통해 자신이 형조의 기록에 남은 죄인으로 기억되지 않기를 바랐다. 실로 정약용은 <목민심서>등 500여 권의 저서를 남겼는데 우리는 그의 바람대로 <목민심서>의 저자이자 실학자 정약용으로 기억하고 있다.

일반적으로 '역사'는 고리타분한 이야기로 치부되지만, 시간을 금처럼 여기는 기업가가 가장 탐닉하는 학문이 바로 역사이다. 역사는 현시대의 맥을 짚는 데 가장 유용한 무기이지 세상의 희망을 발견하는 데 도움이 되는 도구이다. 불확실성의 시대에서 우리는 늘 불안해하는데 역사를 공부한 이들은 이 질문에 긍정적으로 대답할 수 있다. 과거보다 현재가 나아졌듯이 미래는 더욱 밝을 것이라고 말이다. 나보다 우리의 힘을 믿으며 서로 의지하고 살아가면 된다는 것을 역사를 통해 혼란 속에서도 세상과 사람을 믿고 나갈 수 있음을 배웠다. 우리가 역사를 공부해야 하는 이유는 사람 그리고 인생을 공부하기 위함인 것이다.

우리의 정신적인 유산인 전통을 제대로 알고 올바른 역사관을 지녀야 세상을 올곧게 살아갈 수 있다. 사실 이전부터 지켜온 전통이라고 해서 내가 모든 것을 따라야 하는 것은 아니다. 좋은 것은 따르되 잘못된 것은 고쳐야 발전이 있는 법 시시비비를 가려내 나에게 맞지 않는 생각이라고 판단되면 받아들이지 말고 개선하기 위해 노력해야 한다. 위기를 기회로 만드는 발상의 전환이 인생 최고의 반전 드라마가 될 수도 있음을 기억한다면 위기 속에서 희망을 놓지 않을 것 같다.