[서평] 낀 세대 리더의 반란

낀 세대 리더의 반란
조미진 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 7월

내 나이대는 완벽하는 낀 세대이며, 회사에서는 중간관리자의 위치에 있다. 위로는 기성세대로 불리우는 베이비 붐 세대와 386세대가 있고, 아래로는 모바일 세대, 밀레니엄 세대를 총칭하는 M세대가 치고 올라오고 있다. 말하지만 몸은 전통적인 조직에 익숙해 있지만, 머리는 새로운 조직문화를 갈망하는 그런 세대가 아닐까 싶다. 요즘 조직은 수직적 위계질서 대신에 수평적인 문화가 많이 퍼져있고, 모두가 동등하게 존중받으며 각자의 역할에 최선을 다하기를 원한다. 낀 세대는 기성세대와 M세대 사이에서 가교 및 소통을 원활하게 하는 역할을 담당하는 능력이 요구된다. 모든 조직마다 동일하게 볼 수는 없겠지만 이제는 팀원들끼리 협력하여 프로젝트를 수행하며 성과를 올리는 문화가 자리잡고 있다. 

어느새 경력과 나이에 비례하여 중간관리자에 올라선 뒤 리더쉽을 어떻게 발휘할 수 있을지에 대한 고민이 깊어졌다. 기성세대가 내세우던 권위주의는 내 몸에 맞지도 않고, 사회생활을 하면서 정말 불필요한 것이라고 생각했다. 심지어 군대문화의 잔재로 인식했으며, 회사생활의 어려움으로 작용했었다. 오죽하면 회사생활을 슬기롭게 헤쳐나갈 수 있는 책까지 나왔을까? 그런 문화에 젖어 성장한 뒤 중간관리자에 선 뒤에는 리더로서의 자질과 능력은 무엇인지 궁금해졌다. 전문직으로써 내 역할과 업무만 충실하면 되었기 때문에 별 문제가 없었지만 회사 내 타부서 직원들과 원활한 의사소통이 필요하게 되었고, 기존 접근방식보다는 아무래도 그들의 얘기를 귀담아듣고 해결책을 제시해주며 이끌어줄 수 있는 수평적인 소통이 중요할 것이라고 판단했다. 즉, 그 직원의 관점과 입장에서 생각하고 관심을 조금씩 보이는 것만으로도 그들에겐 힘이 될 수 있다.

무엇보다 리더의 자질은 직원과의 원활한 소통이다. 일방적인 지시와 결과지향적인 자세로는 조직이 제대로 돌아갈 리 없다. 낀 세대 리더 중에도 기성세대의 사고방식을 갖고 있는 사람이 있고, 기성세대와 M세대의 사고방식을 두루 갖고 있는 사람도 있을 것이다. 문제는 팀원들을 통솔할 때의 기준과 업무를 원활하게 볼 수 있도록 이끄는 능력은 별개라는 점이다. 책에서 제시하는 낀 세대 리더가 지향해야 할 리더상으로 여섯가지를 들고 있는데 첫째 제대로 소통하는 리더, 둘째 참여를 이끌어내고 함께 어우러지고 파트너십을 실행하는 리더, 셋째 전문성과 실력, 세련됨을 갖추고 함께 성장해나가는 리더, 넷째 책임감과 주인의식을 심어주고 장려하는 리더, 다섯째 구성원들의 마음을 사는 진정성 있는 리더, 여섯째 양쪽 세대로부터 끊임없이 배우려고 노력하는 리더다. 위 아래 세대 간의 균형감과 다름을 인정하는 긍정 마인드, 혁신 리더로서의 사명감을 또한 요구받는다. 이래저래 피곤한 세대가 아닐 수 없다. 그러고보니 제목의 반란은 책의 내용이 의미하는 방향과는 엉뚱하다고 생각하는데 리더는 의무로 주어지는 것이 아니라 만들어진다는 것도 새삼 깨닫게 되었다.

[서평] 나무로 만든 그릇 : 편한 쓰임새와 아름다운 형태의 그릇 300점 그리고 31명의 목공예가 이야기

나무로 만든 그릇 - 편한 쓰임새와 아름다운 형태의 그릇 300점 그리고 31명의 목공예가 이야기
니시카와 타카아키 지음, 송혜진 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2014년 9월

나무로 만든 모든 것은 참 좋다. 얼마 전에 옻칠을 한 수저세트를 구입하였는데 가볍고 밥알이 잘 닦여서 만족스럽다. 나무로 만든 그릇에 실린 식기들을 구입할수만 있다면 모두 구입해버리고 싶을만큼 자연을 닮은 그릇들이라 보기도 좋고 사용하기에도 너무 좋을 것 같다. 마에다 씨가 생각하는 나무 재료의 특별한 장점은 쓰기 쉽고 편하다는 것이다. 그 말에 동의할 수밖에 없는 것은 떨어뜨려도 깨질 염려가 없고 가벼워서 무리가 가지 않는다. 음식이 나무 그릇 위에 놓이면 더욱 정갈해보이고 먹음직스럽다는 점은 정말 특별한 장점이다. 책에는 각각의 쓰임새에 따른 그릇들이 등장하는데 콩 접시, 빵 접시 등 종류도 많았고 초보자들을 위하여 옻오름없이 간단하게 칠하는 방법부터 직접 쟁반을 만드는 과정까지 꼼꼼하게 실려있다.

만약 목공예가가 실생활에서 유용하게 쓸 수 있는 그릇, 접시, 숟가락, 젓가락 등을 만드는 과정이 개설된다면 들어보고 싶어질만큼 매력적이었다. 사람은 자연과 가까울수록 심적으로 편안함을 느끼는데 나중에는 주방 식기류는 나무로 된 것으로 대체하고 싶다는 생각이 들었다. 참 쓰임새가 다양하고 전체적으로 부드러운 모습이 인상적이었다. 책에 실린 사진들은 도자기, 유리, 플라스틱, 금속이 차지하는 그릇과는 또다른 매력을 지닌 나무는 뜨거운 국물을 부어도 전혀 뜨겁지 않고, 입에 닿는 촉감이 이질적이지 않다. 실제로 나무 수저세트를 사용하다보니 그 매력에 푹 빠졌다. 스테인리스로 된 수저 세트를 사용할 때 가끔 세게 물다가 이가 얼얼해진 기억이 있는데 나무는 그럴 걱정이 필요없을 듯 싶다. 

다만 우리나라에는 이런 목공예가가 없을까라는 점이다. 일본의 사례를 보면서 우리나라도 친환경 목공예가 활성화되었으면 좋겠다. 나무로 만들 수 있는 식기류의 다양성에 놀랬고, 이렇게도 잘 어우러질 수 있다는 사실에 마음이 정갈해지는 기분이 들었다. 31명의 목공예가가 저마다 300점의 그릇을 선보이고 있는데 보기에도 좋고 실제 만드는 과정을 보니 도전해보고 싶었다. 그동안 나무를 꺼려했던 이유는 물에 자주 닿으면 곰팡이가 끼거나 부식될 수 있다는 염려를 더해 실제 구입비용이 비싸다는 탓 때문이다. 하지만 옻칠을 하게 되면 부식을 방지해주고 오래 사용할 수 있으며, 무엇보다 열전도율이 낮아 화상을 방지하고 매우 가볍다는 점이다. 우리의 식탁 위에 나무 재료로 만든 그릇에 음식이 담긴 모습을 상상해보라. 그 어떤 식탁보다 자연을 함께 머금은 모습이 그려질 듯 싶다. 내 지향점을 닮은 이 책을 통해 나무로 만든 그릇을 주방에 들여오고 싶을만큼 매우 정갈하게 쓰여진 책이다.

[서평] 캠핑(CAMPING) : 나를 찾아 떠나는 여행

[세트] 캠핑 1~2 세트 - 전2권 - 나를 찾아 떠나는 여행 ㅣ 캠핑
이장희 글.그림 / 거북이북스 / 2014년 8월

자연경관을 그리는 그림체가 아름답다. 자연에 둘러 쌓여있으면 직장생활하면서 받은 스트레스는 씻은 듯이 날라가 버릴 것만 같다. 누구가에게 강요를 받을 필요도 없고 쓸데없고 사소한 일들로 인해 화나거나 분해있을 이유도 없는 곳에서는 진정한 나를 발견하게 된다. 편안한 마음과 풀린 기분 탓에 내 진심을 모두 말해버리고 싶은 곳이 바로 자연이라고 생각한다. 이제 캠핑은 어느 정도 자리잡은 듯 싶다. 전국 각지에 캠핑장이 생겼고, 휴가철이면 캠핑장에서 캠핑을 즐길만큼 캠핑인구가 늘어났다. 이 책은 두 가지 측면에서 재미나게 읽을 수 있었다. 하나는 엘리베이터 회사에서 과장으로 승진하며 2천만원의 포상금까지 지급받을 정도로 승승장구하던 정두리가 1년 뒤 6개월 무급 휴가를 받으며 실직하는 과정에서 느끼는 직장인의 애환이 잘 그려져 있고, 또 하나는 책 중간마다 캠핑과 관련된 설명이 잘 정리되어 있어서 캠핑에 대해 생소한 사람도 재미나게 읽을 수 있다.

소설이 아닌 만화라서 그 느낌이 잘 전달되었고, 주인공에게 감정이입이 쉬웠다. 직장인의 숙명은 회사를 떠나서는 자신의 존재가치가 없어져 버릴 지도 모른다는 불안감에 달려있는 듯 싶다. 직장에서 생존하기 위해 미친 듯이 달려온 우리들은 그 뜀박질이 멈추는 순간 깊은 절망에 빠진다. 갑작스럽게 찾아온 실직은 인생에 큰 영향을 미친다. 주인공은 실직 당하자마자 약혼녀에게 버림을 받았고, 몇 주간은 거의 폐인처럼 살았다. 그렇게 낙심한 채로 잉여처럼 살아가다가 우연히 컵 밑에 적힌 소요라는 한자와 전화번호를 발견하게 되고, 자신의 돈 2천만원을 갖고 간 모림(산막타)을 찾기 위해 무작정 간단한 캠핑도구만 챙겨 그 캠핑장으로 떠난다. 나를 찾아 떠나는 여행은 그렇게 시작이 되고, 늘곰이라는 여성 캠핑가이드를 만나게 된다. 전화를 걸었는데 그게 바로 늘곰의 전화였고 모림이라고 착각한 주인공(낙타)은 늘곰에게 한 대 얻어 맞는다.

이 책을 읽으면서 받은 느낌은 자연으로 돌아가고 싶다는 욕구였다. 그러면서 현실적으로 걱정되는 건 안정적인 수입원과 사계절을 행복하게 보낼 수 있는 거처 마련이다. 귀농, 귀촌까지도 진지하고 심각하게 생각해본 적은 있는데 낭만적으로 접근할 일은 아니라는 판단에 그만두게 되었는데 군대와 같은 조직생활, 대인관계, 낯모를 사람들과 부딪히면서 받는 스트레스에서 벗어나고 싶은 생각이 들 때는 특히 그렇다. 자신밖에 생각할 줄 모르고 상대방에게 불편함을 끼치고도 뒤돌아서서 사과할 줄 모르는 모습과 직장을 생존이라는 틀에 대입시키는 시스템 안에서는 하루라도 마음 편할 날이 없는 것 같다. 만화라서 재미나게 읽은 것 같다. 다만 마지막에 결말을 주지 않고 늑대가 빌딩 숲으로 달려가는 모습이 그려진 것은 조금 여운을 남겨준다. 마치 이후에 더 많은 이야기를 생략해버린 느낌이 들지만 내가 좋아하는 일을 하는 사람들의 얼굴은 밝다는 것도 다시 증명한 듯 싶다. 

[서평] 황태옥의 행복콘서트 웃어라! : 삶은 숙제가 아니라 축제다

황태옥의 행복콘서트 웃어라!
황태옥 지음 / 스타리치북스 / 2014년 8월

웃음전도사라고 하면 제일 먼저 떠오르는 인물은 故 황수관 박사와 행복전도사인 故 최윤희씨다. 유독 우리나라 사람들은 웃음이 적다. 경제상황이 어렵고 생활이 힘들 때 힘이 되어준 그들의 웃음소리를 따라 함께 웃으며 희망을 가졌던 것이 어제 일 같다. 이제 새로운 웃음 컨설턴트로 나온 황태옥 씨의 이 책은 웃음이 왜 좋은지에 대해서 본인의 성장기와 활동들을 보여주는 책이다. 나이를 먹어갈수록 웃을 일도 없고 크게 웃어본 적도 별로 없는 것 같다. 그나마 예능 프로그램을 보면서 웃는 것이 유일하다. 웃음은 만병통치약이라고 하는데 억지라라도 웃었으면 좋겠다는 생각이 든다.

사람은 큰 일을 겪고난 후 달라진 삶을 살게 된다고 하던데 저자 또한 10년전에 큰 수술을 3번 받은 후 암을 이기고 싶어서 어떻게 하면 암치수를 줄일 수 있을지에 대해 알아보던 중 웃음이 특효약이라는 것이다. 웃고난 후에 암치수가 줄어드는 것을 본 저자는 웃음협회라는 곳에 찾아가서 웃는 방법에 대해 훈련을 받는데 억지로라도 웃는 것이 중요하다고 한다. 15초 동안 길게 웃는 것을 반복했는데 6개월 후에 찾아가 검진을 받았는데 웃기 시작한 뒤로는 상태가 호전되었고 암도 재발하지 않았다고 한다. 웃으면 웃을수록 건강해졌고 이를 다른 사람들에게 더욱 알려주고 싶어 스스로 웃음전도사로 활동한 것이다. 10년에 받은 수술이 뇌하수체 종양으로 인한 암수술과 유방 섬유낭종으로 인한 가슴 절제수술, 갑상선암이 발견되어서 수술을 받았다. 그렇게 큰 수술을 세 번이나 받으면 스스로 많이 위축되었을 수도 있는 상황이었는데 살기 위해 웃기 시작하더니 그전보다 훨씬 건강해졌다는 점은 신기하기만 하다.

사람들 앞에 낯가리고 수줍음이 많으며, 자기 표현에 서툰 사람은 웃는 것도 어색하고 응원할 때도 달아오르지 않으면 겉으로 잘 드러나지도 않는다. 마음껏 웃어본지가 언제인지 이 책에는 웃음이 어떻게 좋은지를 잘 설명해주고 있다. 가장 눈여겨 본 부분은 웃으면 웃을수록 성격도 적극적이고 긍정적으로 바뀌고 건강해진다는 부분이다. 평소 소극적인 사람이라면 귀를 쫑긋해볼만한 방법이다. 15초동안 억지로라도 웃는 연습을 해보는 것이 좋겠다. 중간에 끊지 않고 길게 15초만 웃으면 된다니 신기하다. 확실히 웃으면 기분이 좋아지는 것 같다. 인간관계에 자신감이 생기고, 젊게 살도록 한다는데 역시 남자보다는 여자들에게 조금 유리하지 않나 싶다. 주변 사람들과의 관계 속에서 살아가는 여자들은 잘 웃고 수다에도 막힘이 없다. 그래서 남자보다 수명이 10년이 기나보다. 앞으로 웃을 일이 많았으면 좋겠다. 웃음으로 인생을 변화시킨 황태옥씨를 보면서 긍정적인 기운을 얻었고 그녀가 보인 활동들에게 희망을 얻었다. 웃음으로 기적을 만들었다는 글을 보며 내 자신도 변화되었으면 좋겠다는 생각이 들었다.

[서평] 이미지 인문학 2 : 섬뜩한 아름다움을 창조하는 언캐니의 세계

이미지 인문학 2 - 섬뜩한 아름다움을 창조하는 언캐니의 세계 ㅣ 이미지 인문학 2
진중권 지음 / 천년의상상 / 2014년 7월

소재는 흥미롭게 읽힐만한 요소가 많은데 언캐니라는 독자에게 전달하는 방식이 학자적 높이에서 어려운 인문학 용어로 쓰다보니 장벽에 괴리감이 생겨버렸다. 본인의 지적수준에 맞게 쓴건지 책에 나온 단어의 기본개념조차 이해하지 못한 채로 읽다보니 중간중간 막히는 부분이 많았다. 이미지 인문학을 읽는 사람이라면 공통적으로 느낀 어려움은 일관된 듯 싶다. 1권에서도 막히는 부분이 상당했는데 2권에서도 한계를 느끼며 이미지(그림)만 잘 보았다고 말할 수 있다. 저자가 무엇을 얘기하는지는 대강 알 것 같다. 언캐니의 세계를 이해하기 위해서는 언캐니라는 용어가 무엇인지 알 필요가 있는데 사전적 의미는 섬뜩함이라는 것이다. 실제로 책에 실린 사진은 기묘하고 초현실주의적이며 섬뜩한 모습의 그림을 볼 수 있다. 다음에 혹시 개정판이 나온다면 용어만을 따로 정리해서 별책으로 정리하거나 아니면 지문을 달아주었다면 좋을 듯 싶다. 

대중도서는 특정 부류의 사람만이 공유하는 지적 자원이 아니다. 고등학교만 졸업해도 충분히 이해할 수 있는 문장으로 일반인들도 쉽게 읽히는 책이어야 좋은 책이라고 할 수 있다. 그 점은 아쉬운데 그래도 현재 진행되는 미디어의 개념을 논리적으로 정리해둔 것 자체만으로도 높이 평가할만하다. 전방위에 걸쳐 확산되는 새로운 개념과 시도들이 우리들의 미래를 정의내릴 수 있을 것이다. 얼마전 저자의 창의세미나에 청강한 적이 있는데 그 자리에서도 미래는 이미지가 지배할 것이라는 말을 들었다. 텍스트와 이미지(동영상, 음성)가 모두 포함된 게임이 시각문화를 주도할 것인데 오래전부터 게임을 즐겨운 입장에서는 매우 설득력있는 얘기다. 이미 우리는 롤플레잉과 시뮬레이션 개념이 현실에 반영되어 있으며, 이제 문화를 주도하는 단계에 접어들었다. 솔직히 책에 나온 개념을 설명할 정도는 안된다. 내가 완벽하게 이해한 뒤에 쓰는 것과 긴가민간하면서 기억도 잘 나지 않은 상태에서 쓰는 것은 완연히 다르기 때문이다. 인간의 감정에 의한 섬뜩한 이미지가 예술작품으로 표현했다는 저자의 주장을 뒷받침할 이론적 배경을 갖추지 않아서 머릿속에 잘 그려지지 않았다.

이제 미래는 이미지가 주도하는 사회가 될 것이다. 과거의 이미지가 디지털 테크놀로지를 만나 디지털 이미지가 되었는데 아마 이를 잘 표현한 선구자로 백남준을 들 수 있을 것이다. 현실의 자아상을 여러 개의 텔레비전으로 구현하였고 예전에 없던 개념을 예술로 승화시켰다. 디지털 이미지는 전통적인 범위를 넘어서서 타 분야로까지 접목시고 있는 점은 특이할만하다. 융복합이라는 개념인데 이는 앞으로도 계속 시도되리라 본다. 우리가 살아가는 시대를 가만히 들여다보면 저자의 통찰력에 감탄하지만 내 지적수준의 한계를 느끼며 다시 머리를 싸매면서 볼 것 같다.