[서평] 일, 결혼, 돈에서 자유로운 지금 여기 다른 삶 : 삶은 여러 가지, 이제 나만의 속도로 살고 싶다.

지금 여기 다른 삶 - 일, 결혼, 돈에서 자유로운
파(pha) 지음, 김영희 옮김 / 열린세상 / 2017년 5월

<하지 않을 일 리스트>에 이어서 Pha 저자가 지은 두 번째 책을 읽게 되었다. 요새들어 예전과는 다른 방식의 삶을 살아보고 싶다는 생각을 자주 하게 되는 시점이라서 그런지 자신의 속도에 맞게 생활하면 된다는 말에는 공감이 가면서도 가족에 대한 저자의 극단적인 생각은 과격하게 들렸다. 회사생활을 그만 둔 후 긱하우스라는 쉐어하우스를 만들어 자신의 삶과 뜻을 같이 하는 사람들이 모여서 사는 생활을 8년째 해오고 있는 저자는 니트족이다. 니트족이란 일하지 않고 일할 의지도 없는 청년 무직자를 뜻하는 신조어라고 한다. 우리나라도 청년실업률이 극심해서 8명 중 1명 꼴로 니트족이라는 통계도 있다. 매일매일 빈둥거려도 괜찮을걸까? 다른 삶을 사는 사람들을 인정하면서도 나태하게 살아간다면 허무해질 것 같다. 직장생활을 한다고 해서 보람되고 마냥 즐거운 것은 아니지만 적어도 일상 생활을 가능하게 하는 월급을 받으니 그것대로 살아가는 데 도움이 되지만 어디까지나 수동적인 삶이다.

우리는 권태롭게 반복되는 일상을 살아가면서도 어디론가 훌쩍 여행을 떠나고 싶다거나 뭔가 자유롭게 내 시간을 쓰면서 살아간다면 행복할 것 같다는 생각 속에 힘겨운 직장생활을 견디는지도 모르겠다. 누군가는 직장생활이 자신에게 맞을지도 모르고 또 다른 누군가는 직장생활에서 벗어나 하고 싶은 것을 하면서 살고 싶어한다. "그때 회사를 그만두길 정말 잘했다. 애초에 맞지도 않았고 더 빨리 그만둬도 괜찮았을 것 같다." 이 말을 들으면 대책없이 보내도 문제없을까 싶기도 한다. 그래서 일과 결혼을 모두 포기한 것이 아닐까? 경제적 자유를 누리기 위해서는 최소한의 생활비 정도는 벌어둬야 안심이 될텐데 자신이 편안해지기 위해 때로는 포기할 것은 빨리 단념하라고 충고한다. 저자의 모든 주장에 동조하는 것은 아니다. 내 나름의 생각도 있고 귀촌을 통해 소비를 절감하면서 자급자족을 어느 정도 실현해보고 싶기 때문이다. 적게 버는 만큼 자유롭게 하고 싶은 걸 하면서 시간을 보내면 그것이 바로 행복이 아닐까?

우리가 돈으로부터 완전한 자유를 누리기 위해서는 매달 들어오는 수입원이 있어야 한다. 그것이 아니면 소박하게 살면서 필요한만큼만 버는 생활도 좋겠다. 우리가 일반적으로 사회에서 당연하다고 여겨온 가치관과 생활을 벗어난 사람들이 많다. 꼭 저자만이 아니라 얼마 전 인상깊게 본 다큐멘터리 중 하나인 <퇴사하겠습니다>에서도 결국 회사를 벗어나 자신의 삶을 살 뿐이다. 회사에 종속된 삶이 아니라 온전히 세상과 맞딱뜨리며 사는 삶을 꿈꾼다. 어디선가 읽은 것처럼 삶은 속도가 아니라 방향이라 믿기 때문에 행복을 찾기 위해 끊임없이 나를 다그치고 앞만 보며 달려가는 것이 아닌 만족스러운 삶을 위해 고민해볼만한 책이다.

[서평] 인문학의 거짓말 : 인문학을 어떻게 읽을 것인가? 타락한 인문학, 빈곤한 인문학

인문학의 거짓말 ㅣ 인문학을 어떻게 읽을 것인가? 1
박홍규 지음 / 인물과사상사 / 2017년 5월

유독 한국 사회는 인문학에서도 편중된 시각을 갖고 있는 것 같다. 이는 교과서로부터 이어져 고착된 듯 싶다. 지배계층의 역사만을 추종하며 다른 시각과 관점을 배재하면서 기계적으로 답을 외우는 방식이기 때문에 넓고 다양하게 역사를 바라보지 못했다. 그걸 깨우쳤던 것이 <책의 정신>이었는데 이 책에서도 유사한 선상에서 우리가 숭상해 온 인문학을 낱낱이 비판하고 있는 책이다. 사람은 자신이 보고 싶은 것만 보고 믿고 싶은 것만 믿는다. 하지만 이제껏 우리가 믿어 온 진실들이 사실은 잘못 알고 있는 것일 수 있다는 의문을 왜 품지 못하고 있었을까? 그리스 철학자 중 우리들에게 잘 알려진 소크라테스와 플라톤, 아리스톤텔레스는 노예제를 주장하며 민주주의를 반대해 온 인물들이다. 그럼에도 시중에는 이들을 다룬 책들이 왜 그렇게 많은걸까?

저자의 모든 주장에 다 동의할 수는 없어도(특히 종교에 관해서는) 인문학을 지배층에서 잘못 인용할 경우 하나의 논리로 피지배계층을 권력의 도구로 쓸 수 있음을 알게 되었다. 일례로 플라톤의 <국가>라는 책으로부터 파생된 우생학이 대표적인데 한창 제국주의가 지배했던 시대에 통했던 논리다. 나치스는 이 우생학으로 유대인을 비롯한 유색인종에 대해 대대적인 학살을 감행한 바 있다. 고전은 무조건 진리일거라는 맹신보다는 그 고전이 주장하는 바를 명확히 알고 있으면 사실은 사람을 계층으로 구분하여 차별과 배제한 인문이었다. 저자가 주장한 것은 명확하게 민주주의를 이루기 위해서는 인문학이 필요하다는 것이다. 반민주적인 모든 것은 인문이라고 지칭할 수 없다.

꽤나 두꺼운 책이지만 각 꼭지별로 읽게 되면 그 나름대로 집중하면서 읽게 되는 책이다. 우리가 모르고 있거나 잘못 알고 있던 사실에 대한 깨우침을 얻을 때는 호기심이 왕성하게 일어서 내가 믿어왔던 것에 의문을 품게 한다. 인문학은 어렵고 고리타분하다고 느낄 지도 모르겠다. 워낙 시중에는 인문학을 바로 알자는 책들이 무수히 유행처럼 쏟아져 나오고 있으니 식상하다고 느낄만도 하다. 그럼에도 이 책은 인문학을 새로운 시각에서 바로 알자는 취지로 저자가 쓴 책이다. 한국 사회의 학문은 너무 한 쪽으로 편중된 경향이 없잖아 있다. 프로이트가 잠식했던 심리학 분야에서 기시미 이치로를 통해 아들러 심리학이 알려졌듯 이 책을 통해 인문학에 대해 더 많은 것을 느낄 수 있었던 책이었다. 

[서평] 흉터의 꽃 : 김옥숙 장편소설

흉터의 꽃
김옥숙 지음 / 새움 / 2017년 5월

아픈 우리의 지난 역사의 기록인 원폭 피해자들의 증언. 그들의 얘기를 듣기 위해 경남 합천으로 취재차 내려간다. 저자도 경남 합천 출신인데 소설 형식을 빌어 취재기록을 플래시 백을 하면서 중간마다 그들의 증언을 듣는 방식이다. 과거와 현재를 오가기 때문에 이야기에 살을 더 보탤 수가 있고 현장감을 살릴 수가 있기 때문에 몰입이 쉽게 되었다. 이 소설은 합천에서 태어나 부유한 형으로부터 천대받으며 살아간 강순구가 장인으로부터 얼마간의 돈을 받고 일본으로 건너가 가난에서 벗어나는가 싶었는데 히로시마와 나가사키에 원자 폭탄이 떨어지는 그 한폭탄에 그들은 그곳에 있었다. 어느 자료보다 생생하게 그 당시로 돌아간 듯 피폭 후의 상황을 잘 그려내고 있다. 모든 것을 잃고 다시 합천으로 돌아왔는데 한창 꽃 필 나이의 분희는 원폭 피해를 입어 얼굴이 보기 흉하게 바뀌었다. 다행히 목숨은 건졌지만 여자로서 어떻게 살아가야 할 지 막막하게 다가왔다. 

아마 히로시마와 나가사키에 떨어진 원자 폭탄으로 인해 피해를 입은 사람들이 굉장히 많을 것이다. 그들은 가난에서 벗어나 먹고 살기 위해 일본으로 건너갔는데 그곳에서 원폭 피해로 인한 후유증과 고통을 안고 평생 살아가야 했다. 원폭 피해를 입은 분들의 이야기도 증언을 통해 전해지고 있기 때문에 직접 겪어보지 않은 일도 얼마나 처참했는지 마음으로 공유할 수 있었다. 원폭 피해를 입은 사람들을 소재로 나온 소설은 거의 읽어보지 못했는데 이 책을 읽고 있으니 그들의 절박함과 서러움, 힘든 시기를 이 악물고 이겨내야 했던 모습을 보면 저절로 고개가 숙여진다. 원자폭탄의 위력은 상상을 초월했다. 한 도시를 잿더미로 만들 정도로 강력한 폭탄이었는데 히로시마 인구 33만명 중 14만명이 사망하고 나가사키는 7만명이 사망했다. 합쳐서 대략 21만 여명이 한 순간에 죽게 되었는데 히로시마에 거주하고 있던 7만명의 조선인 중 3만명이, 나가사키에서는 1만명이 죽음을 당해야 했던 생지옥의 현장이었다.

분희는 여자가 누려야 할 아름다움을 모두 상실해 버렸지만 그의 곁에는 어릴 때부터 알고 지냈던 동철이 있었다. 이웃하면서 친하게 지낸 동철은 분희를 사랑하게 되었고 분희의 흉터에 꽃을 가져다 댄다. 동철이 진달래 꽃가지로 분희의 흉터에 가져다 대는 그 행위만으로 동철의 마음이 상처를 어루만지고 분희가 비로소 온전한 사람이 되는 기분이 들게 만든 건 바로 진심이 담긴 사랑이었다. 둘 다 생지옥에서 살아남았는데 독자에게 감동을 주는 건 그 어려운 상황 속에서도 변치 않는 사랑과 비극을 따뜻하게 어루만지는 작가의 필체라고 생각한다. 우리 사회가 본인이 원치 않는 피해를 당한 사람들을 보듬어 안아줄 수 있는 성숙한 사회이길 바라며. 원폭 피해를 입은 사람들에 대한 생각을 다시 하게 된 책이었다.

[서평] 월터 포스터 하우 투 드로잉 베이직

월터 포스터 하우 투 드로잉 Basic ㅣ 월터 포스터 하우 투 드로잉
월터 포스터 크리에이티브 팀 지음, 오윤성 옮김 / 미디어샘 / 2017년 4월

드로잉 기초를 어설프게나마 배웠던 것이 8~9년전인데 그 당시로 소환된 듯 제대로 된 교재를 만난 느낌이다. 월터 포스터는 워낙 드로잉 분야에서 유명한 분인데다 체계적으로 드로잉의 배울 수 있도록 한 권에 모든 테크닉과 노하우를 담았으니 그저 열심히 따라 그리면서 배우기에 좋은 책이다. 물론 반복적으로 연습하지 않고 실력이 늘 수는 없다. 그때도 드로잉을 하기에 앞서 길게 선을 그리는 연습을 수백번 반복하라는 말을 들었는데 선을 그리는 감각이 몸에 배게 하는 게 쉬운 과정이 아니다. 웹 디자이너면서 항상 약했던 것이 드로잉이었다. 드로잉을 잘하는 디자이너들이 부러웠던 이유가 그렇게 드로잉해서 만든 캐릭터 혹은 오브젝트들을 스캐너로 떠서 일러스트레이터에서 표현할 수 있기 때문에 창작성과 독창성을 가져갈 수 있다는 장점이 있다.

이 책은 드로잉에 관한 한 교재와 같은 책이다. 기초부터 차근차근 설명해주고 또 관련 사진들이 있어서 실습해보기도 좋은 구성을 가졌기 때문이다. 취미생활이나 디자이너로서 자신의 직업에 플러스 요인을 가져가고 싶은 사람에게 적합한 책이다. 꽃, 풍경, 동물, 고양이, 개, 말, 인물, 인체, 어린 아이, 인체 해부, 정물, 드로잉 심화까지 드로잉을 배운 사람이라면 단골로 삼는 주제들이라서 쉽고 재미있게 익힐 수 있을 것이다. 전문적으로 배우지 않았지만 드로잉북이 가진 좋은 장점 중에 하나는 미술학원에 등록하거나 관련 모임에 나가지 않아도 스스로 익혀나갈 수 있는 요인들이 많다는 점이다. 몰입해서 그리다보면 점점 실력이 늘고 하나하나 완성해나갈 때마다 더 난이도가 높은 주제에 도전할 수 있는데 이 책은 기초부터 설명이 매우 잘 되어 있어서 교재처럼 곁에 두고 따라 그릴 수 있는 책이다.

실제로 몇 번 따라해봤는데 오랜만에 해서 그런지 쉽지는 않았다. 선이 너무 어설펐고 인체에 대한 균형감을 유지하기가 쉽지 않다. 그래도 이런 책이 있는 것만으로도 계속 연습해볼만한 가치가 있다. 이 책은 어디까지나 일반 대중들도 쉽게 드로잉을 배우기 위해 만든 책이다. 시간과 노력만 투자할 수 있다면 굳이 미술 학원에 등록하지 않아도 재미있게 따라해볼 수 있는 유익한 책이다. 앞으로 드로잉을 연습하고 싶을 때 꺼내게 될 유용한 책이다.

[서평] 마흔 제갈량의 지혜를 읽어야 할 때 : 전략기획가 제갈량에게 배우는 창의적 사고와 결단력

마흔 제갈량의 지혜를 읽어야 할 때 - 전략기획가 제갈량에게 배우는 창의적 사고와 결단력
쌍찐롱 지음, 박주은 옮김 / 다연 / 2017년 3월

불혹이라 불리우는 마흔. 불혹은 어떤 유혹에도 넘어가지 않는 나이라고 한다. 공자가 자신의 일생을 되돌아보면서 남긴 말이라고 하는데 벌써 내 나이도 그쯤이 되었다. 세상을 살면서 이런저런 일들을 겪은 나이다. <마흔 제갈량의 지혜를 읽어야 할 때>는 그래서 이 시기에 어떤 지혜를 얻을 수 있는지 궁금해서 읽게 된 책이다. 삼국지는 이미 이문열이 쓴 <삼국지>를 완독해서 대강의 스토리를 알고 있고 코에이의 <삼국지>라는 게임으로 수차례 즐겼기 때문에 등장하는 군주, 군사, 장군, 모사의 이름은 익숙하다. 그래서였을까? 주로 제갈량을 중심으로 쓴 이 책의 에피소드들이 쏙쏙 들어왔다. 이 책의 구성은 대략 이렇다. 제갈량이 자신의 지모를 발휘하여 승리로 이끈 전쟁을 소개하면서 마무리는 지략해설과 활용으로 한층 더 깊이있게 그 지혜를 회사와 조직에서 쓸 수 있는지에 대한 부가설명이 잘 되어 있다.

삼국지 시대에는 뛰어난 모사들이 많았는데 그 중에서 제갈량(제갈공명)은 특출났다. 신출귀몰이라는 말이 어울릴 정도로 상대가 예측하지 못한 상황에서 기지를 발휘하고 완벽한 전략과 전술로 불리한 전투를 승리로 이끈다. 삼국지를 워낙 재미있게 읽어서인지 이 책을 읽으면 방대한 삼국지를 다 읽은 듯한 느낌이다. 지략 해설과 더불어서 읽으니 제갈량이 보인 계책과 지략을 심층적으로 이해할 수 있었다. 이에 반해 활용은 다소 아쉬웠다. 오늘을 사는 현대인에게 필요한 파트가 바로 활용 부분이었는데 지극히 당연하고 뻔한 말이었고, 나중에는 넘겨버리며 읽게 되었다. 그 점을 제외하고서라도 삼국지에서도 흥미로운 에피소드를 위주로 구성되었기 때문에 푹 빠지면서 읽을만한 책이다. 고전의 재활용의 좋은 선례로 다시 그 의미를 재발견하고 그 속에서 지혜를 배우자는 컨셉이 괜찮았다.

직장도 사회도 모두 전쟁터와 같다. 손자병법에 나오는 전술이 전장에서만 적용되는 것이 아니라 실제 우리들의 삶에서도 그대로 적용된다. 그런데 복잡하고 바쁘게 살아가는 현대인들은 배우고 알아야할 것도 많다. 삶에 여유를 찾고 경쟁과 워커홀릭에 파묻힌 채 살아가는 우리에게 필요한 것은 바로 어떤 급박한 상황에서도 당황하지 않고 오히려 우아하게 위기를 모면하거나 상대방이 예의를 갖추도록 유도하는 제갈량의 지혜와 대담함을 배워야 할 것 같다. 어떤 상황도 자신에게 유리하게 이끌고 상대방을 완전히 당황하게 만드는 그의 완벽함에 혀를 내두르게 된다. 우리가 반드시 제갈량처럼 될 수는 없겠지만 이 책에서 삶의 지혜만이라도 배울 수 있다면 성공한 것이라고 본다.