[서평] 잡놈들 전성시대 : 우석훈의 대한민국 정치유산 답사기

잡놈들 전성시대 - 우석훈의 대한민국 정치유산 답사기
우석훈 지음 / 새로운현재(메가스터디북스) / 2015년 3월

진보정권 10년, 보수정권 7년째를 거쳐오면서 정치는 실질적으로 삶에 큰 영향을 끼친다는 걸 알게 되었다. 정신을 똑바로 차리지 않으면 우리가 마땅히 누려야 할 권리도 빼앗기며, 정당한 외침도 매도되기 쉽다는 것이다. 민주주의 체제면서 사회주의 혹은 경찰국가 같은 혼재된 상황을 마딱뜨리게 된다. 언론보도로 터져나오는 소식들이나 뉴스타파, 국민TV같은 대안방송에서 보도하는 내용들을 들어보면 이대로 가도 괜찮은건지 불안할 때가 종종 있다. 조선시대의 붕당정치를 할 때처럼 양쪽 진영이 치고 박고 싸우느라 여념이 없고, 국민들을 돌보지 않는 모습이 되풀이되기 때문이다. 서민들의 삶은 여전히 팍팍하니 스스로 살 길을 알아서 찾아야 한다. 21세기를 맞이한지 15년이나 지난 지금도 이 땅은 이데올로기의 망령에서 벗어나지 못했으며, 반대편에서 입바른 소리를 내뱉는다 싶으면 어느새 종북이 되버린다. 전체국가나 독재국가도 아니도 매사에 찬성할 수는 없는 노릇이 아닌가. 다양한 의견들을 취합하여 정책에 올바로 반영시키는 작업들이 민주주의일텐데 듣기 싫은 소리는 입막음이나 밥그릇 뻇기로 보복을 한다.

이 책은 우석훈 박사가 정무직이라는 직책으로 세 계절동안 여의도를 오가면서 실제 일어났던 일들을 모아놓은 책이다. 여전히 정치판은 낙맥상이고 동맥경화에 걸려있다. 이러니 젊은이들이 정치를 외면하고 해결해주지 못할 걸 공약으로 내세워서 혹시나 하는 심리로 표를 구걸하지 말라는지도 모르겠다. 정치는 현실 속 삶에 직접적인 영향을 주는 사안임에도 우리 사회에서는 괴리감이 심하다. 선거 때나 확성기로 모든 공약은 다 지켜질 것이며, 자신이 적임자로 자임하지만 그 뿐이다. 책임질 권리와 의무를 강제로 주려면 국민소환권이 발동되어야 하는데 벌금형 선고가 아니면 그 자리를 지켜낸다. 술자리에서나 오징어를 씹듯 정치를 씹고 좋아지는 건 없고 세금만 아득바득 뜯긴다며 술을 마신다. 이 나라에 미래와 희망을 주어야 할 정치가 되려 쉽게 포기하도록 종용한다. "잡놈들은 박근혜만 보고 걸어가지만, 우리는 우리의 행복을 위해 걸어간다." 이 말이 정답일 것 같다. 정치가 아무리 시궁창 같아도 우리의 행복을 지키면서 평범하게 살다보면 최소한 세상풍파에 휩쓸리면서 살지는 않을 것 같기 떄문이다.

제아무리 하소연을 늘어나도 힘과 권력이 없으면 누구도 들어줄 사람 없는 비정한 사회다. 그들만의 싸움. 계파를 따지면 쪼개지고 쪼개진 정당. 누구도 강력한 리더쉽을 보여주지 않고 있다. 믿었던 사람들로부터 뒷통수를 당하고 멀리서 지켜보면 도긴개긴하는 상황이다. 현실 정치가 이런 것이구나라는 관점에서보면 마치 중계석에서 누가 어느 플레이를 하는지 잼나게 볼 수 있다. 우리가 존경할만한 정치인이 나와서 서민들의 위한 정책들이 공약대로 지켜진다면 지금보다 훨씬 건전하고 살기 좋은 사회가 될텐데 다가올 내일도 크게 달라질 것이 없어서인지 그냥 그렇지 하면서 한숨으로 책을 덮게 된다.

[서평] 출세하는 사람은 인사평가를 신경 쓰지 않는다 : 인사 컨설턴트가 알려주는 승진과 출세의 비밀

출세하는 사람은 인사 평가를 신경 쓰지 않는다 - 인사 컨설턴트가 알려주는 승진과 출세의 비밀
히라야스 요시히로 지음, 김정환 옮김 / 나라원 / 2015년 4월

단카이 세대만 하더라도 60세 이상의 정년이 보장되었던 일본도 경제 위기를 당하면서 평생 직장이라는 신화가 깨진 지 오래다. 우리나라도 IMF 사태를 맞은 이후 비정규직이 늘어났고, 이제 정년을 보장받을 수 없게 되었다. 구조조정과 조기 퇴직의 화마를 피해갈 수 없게 되었고 이젠 평생 직장은 없고 직업만 남았다. 입지전적인 인물이 많아서 평사원으로 입사했던 사람이 부사장, 사장 등 경영진으로 승진하던 사례가 많았던 시대와 지금 맞이하는 상황은 전혀 다른 것이다. 그래도 직장생활을 하는 동안에는 경제적인 안정을 얻기 위해서라도 많은 연봉을 받으면서 인정받고 심리는 당연한 것 같다. 내 실력이 모든 상황을 압도할 수 있을 정도라면 인사 평가 따위에 신경쓰지 않는다는 것이 맞을텐데 이 책에 나온 사람들은 우리가 일반적인 상식으로 생각하는 그런 모범적인 스타일은 아닌 것 같다. 

또한 일본 직장 내 상황과 일치하지 않는 점도 있고, 기준 자체가 대기업, 중견기업에 초점을 맞춰서인지 고루 적용될 수 없는 한계가 있다는 점은 인식해야 할 듯 싶다. 영세기업, 소기업, 중소기업은 대개 진급시 면접이나 심사는 생략한다. 경영진의 판단에 의해서 사원으로 입사했어도 몇 개월 뒤 대리가 되거나 아니면 입사시 바로 대리를 다는 경우가 종종 있기 때문이다. 승진 면접을 볼 정도면 규모가 있는 회사일 가능성이 높다. 직장생활을 하다보면 별별 상황을 목도할 때가 많다. 물론 내가 퇴사하지 않는다는 가정이 성립되어야 하겠지만 말이다. 객관적으로 봐도 특출난 능력이 있거나 리더십을 갖추지 않았음에도 높은 직급을 차지하는 사람들도 있고 주변 사람들에게 민폐를 끼치는 부류의 사람도 보곤 한다. 직장생활도 곧 사회생활이기 때문에 인간관계가 상당히 중요하다. 그래서 라인을 탄다는 말도 있고 빠른 출세를 위해 작장 내에서 어떻게 처신해야 하는지 상황을 잘 판단해야 하는 것이다. 

내 경우는 연차를 쌓아갈수록 스스로 능력을 키워간 케이스다. 디자이너면서 코딩을 처음부터 같이 했었고, 이제 웹과 편집을 고루 디자인도 하지만 표준코딩에 디버깅, 크로스 브라우징까지 퍼블리셔 맡아야 할 영역까지 넓혔다. 실무에서 많은 경험을 했고, 스스로 왠만한 것은 처리할 능력이 되다보니 이젠 스페셜리스트로 성장한 것 같다. 그래서 인사 평가에 크게 신경을 쓰지 않은 듯 싶다. 책에도 '프로페셔널'에 대한 부분이 언급되었는데 회사 내에 직무주의가 도입되고 난 후부터 전문직에게도 정당한 대가를 지급하게 되었다고 나와있다. 결론은 어디서나 필요한 사람이 되어야 한다는 것이다. 출세를 하려면 정치나 라인, 아부보다는 정정 당당하게 자신의 실력을 입증받고 회사 내에서 쓸모있는 전문가로 거듭나야 한다. 다른 사람으로 대체 불가한 사람은 어디서나 인정받고 필요하기 때문이다. 언젠가 회사를 떠나는데 스스로의 능력을 발전시키지 못한다면 나오고 난 뒤에 무엇을 할 수 있겠는가?

단지 출세만을 위한 것이 아니라 어떻게 하면 회사를 다니면서 승진의 기회를 잡으면서 경영진과 회사 동료에게 필요한 존재가 될 수 있는지에 초점을 맞춰서 읽었으면 좋겠다. 자신의 전문성을 키우고, 점점 발전하는 모습을 보여준다면(성과를 키운다거나) 좋은 평가를 받을 수 있을 것이다. 이 책은 직장생활의 경험이 있는 사람이 읽으면 좋을 듯 싶다.

[서평] 어린아이 한국인 : 글씨에서 찾은 한국인의 DNA

어린아이 한국인 - 글씨에서 찾은 한국인의 DNA
구본진 지음 / 김영사 / 2015년 3월

평소 역사책을 즐겨있는데 유독 이 책은 어렵게 읽혔다. 탁본과 필적에 대한 부분이 나오는데 저자는 이를 통해 글씨를 쓰여진 연대를 추론해나간다. 광개토태왕비를 볼 때면 참 궁금했었다. 저 거대한 돌판에 글을 쓴 사람은 누구이며 대략 언제쯤 쓰여졌는지를 말이다. 한국인의 DNA는 언제가 최초였을까? 저자는 고조선 시대에 남긴 글씨를 찾는 일이 곧 고대 한민족의 원형을 알 수 있는 것으로 파악했다. 아무래도 기존에 이와 비슷한 책도 읽어본 적이 없어서인 것 같다. 사본, 탁본에 남긴 필적을 조사하여서 역사적인 의미를 찾는 책은 처음이기 때문이다. 역사를 좋아함에도 고대로부터 시작되니 색다르고 조금 읽기에는 어렵게 느껴졌다. 그럼에도 풍부한 사진과 각기 다른 문자들은 놀라웠다. 글자체들이 각각 다르고 흥미를 자아내기에 충분했다. 저자가 검찰청에서 21년간 검사로 일한 경험들이 도움이 되었을 것이다. 피의자가 쓴 자필 진술서에는 내면에 담긴 사람의 마음이 드러나기 때문이다. 말로는 사람을 속일 수 있어도 글씨에 담긴 마음은 거짓말을 하지 않는다는 믿음으로 필적연구에 매달린 그는 현재 필적학자이자 글씨 전문 컬렉터로 활동하고 있다.

어린아이들은 순수하기 때문에 거짓말을 하지 않는다. 있는 그대로 말하고 행동하고 감정을 드러낸다. 삼국에서 나온 유물에 쓴 글씨를 비교해보면 각국마다 다른 문화와 환경을 통해 드러나는 모습들이 각각 다르다는 걸 알게 된다. 글자의 중요함은 또 한글을 통해 드러나는데 중국의 지배를 받지 않고 독자적인 형태의 글씨로 민족의 정서를 담겼다는 점과 한민족의 정체성이 정확하게 일치하다는 점을 자랑스러운 부분이다. 말과 글이 같고 모든 사람들이 이해하기 쉬운 구조이기 떄문이다. 한국인의 최초 원형을 추적하는 글씨의 고고학!이라는 이 책은 필적학이라는 분야를 통해 글씨에 담긴 소중함과 역사적인 진실을 쫓는 과정이 인상적이었다. 책에는 많은 사료들이 등장하는데 저자가 이 책을 쓰기 위해 참고한 자료와 시간만해도 엄청날 것 같다는 생각이 든다. 부디 이 책을 통해 우리 민족의 자긍심을 갖는 계기로 삼았으면 좋겠다. 고유의 문자를 가지고 있다는 점이 어떤 차이를 보이는지를 말이다. 글을 쓸 일이 많이 없는 이 시대에 글씨의 중요성을 새삼 느끼게 한 책이었다. 고고학적인 관점이나 역사와 필적에 관심이 있는 사람이라면 호기심을 갖고 읽을만한 책이지만 약간의 지식을 갖고 있으면 더욱 풍부하게 읽을 수 있는 책이다.

[서평] 머메이드

머메이드
아이린 크로닌 지음, 김성희 옮김 / 오퍼스프레스 / 2014년 10월

머메이드라는 책제목을 보고 갸웃거렸다. 머메이드는 무얼 뜻하는 말일까? 잠시 인용하면 아래와 같다.

영국의 강이나 바다에 살고 있는 여자 인어의 일종. 상반신은 젊고 아름다운 인간 여성의 모습이고 하반신은 물고기의 모습을 하고 있다. 머리는 금발이고 눈은 녹색이라고 한다. 때때로 해안에 나타나 머리카락을 빗거나 물에 빠진 시늉을 해서 사람들의 주위를 끌어서 다가온 남자들을 물 속으로 끌고 들어가기도 한다. 그녀들의 출현은 폭풍의 징조여서 선원들은 특히 그녀들을 무서워했다고 한다. 같은 종류의 인어로 스칸디나비아의 하브르, 아일랜드의 메로우 등이 있다. - 환상동물사전, 도서출판 들녘

아이린은 태어날 때부터 두 다리 없이 태어났기 때문에 인어로 비유한 것도 이해가 되었다. 근데 이 책이 저자의 자전적 에세이라니 믿겨지지 않았다. 왜냐하면 소설처럼 읽혔기 때문이다. 게다가 양장본에 굉장히 두꺼운 책이다. 자신의 컴플렉스를 극복하고 세상으로 나오기까지 얼마나 많은 노력과 지원이 있었을까?라고 일반적으로 생각하기 쉬운데 저자의 가정은 아이를 방치에 가깝게 내버려두고 있어서 충격적이기까지 하다. 여덟 명의 아이가 있다고 하는데 부모는 아이린만 빼놓고 여행을 가버린 것이다. 만약 거트 이모가 돌보지 않았다면 어땠을지 짐작이 간다. 신체가 불편한 채로 태어난 주인공은 담배냄새가 베어있는 거실에서도 싫다는 표현을 하지 않는다. 이모와의 사이는 친구처럼 돈독하다. 아이린의 어머니는 많은 아이들을 돌봐야하기 때문에 몸과 마음이 지친 것은 사실이지만 우리가 기대하는 가족애와는 조금 차이가 있다고 생각했다.

옮긴이의 말처럼 우리가 익히 아는 장애를 극복한 이야기를 감동적으로 그리거나 어떤 어려운 순간에도 역경을 이겨낸 끝에 성공을 성취해낸 강인한 여인상과는 다소 거리가 있는 책이다. 자신의 성장기를 솔직하고 담담하게 그려냈으며 보통 우리들처럼 슬퍼하고 아파하며 극복해내는 과정이 녹아있는 작품이다. 그리고 전혀 지루할 새 없이 읽게되는 책이다. 그래서 놀라웠다. 글의 표현방식이나 문체도 섬세해서 무척이나 문장들이 아름답다. 무릎 밑으로는 의족보호대를 착용한 채 살아야 함에도 꿋꿋하게 장애를 극복한 사람들의 이야기는 읽을 때마다 그들의 정신력과 삶에 대한 애착이 놀랍다. 남들과는 다른 방식으로 살아가야 함에도 삶을 소중하게 여기며 자신만의 길을 걸어간다. 여러모로 푸근하게 읽을 수 있는 감성적인 에세이로 기억될 것 같다. 

[서평] 스물아홉 장의 전당표 : 전당포 주인이 들려주는 돈으로 살 수 없는 것 29

스물아홉 장의 전당표 - 전당포 주인이 들려주는 돈으로 살 수 없는 것 29
친쓰린 지음, 한수희 옮김 / 작은씨앗 / 2015년 4월

생각보다 훨씬 괜찮다. 혹시 제목만 보고 오해할 수도 있을텐데 저자인 친쓰린은 실제로 어려워진 가정형편에 떠밀려 전당포를 운영하기 시작했는데 30여년간 전당포를 오간 사람들의 감동적인 사연 중 29가지를 간추려서 책으로 펴낸 것이다. 전당포에 맡긴 물건들을 보면 저마다 남모를 사연을 안고 있다. 전당표는 물건을 맡기기 위해 작성하는 양식인데 전당표에서도 우리는 교훈을 얻을 수 있다. 할머니가 남긴 유품인 과자통 안에 든 20만 위안은 천 선생에게 수미전으로 준 것이다. 수년간의 도박으로 인해 경제적인 사정이 어렵게 되어 대출을 받을려고 하지만 받을 수 없는 형편이고, 그렇다고 할머니의 수미전을 쓸 수도 없어서 전당포로 찾아가 20만 위안을 맡기면서 사업에 쓸 돈을 구하려 온 것이다. 도박을 끊기는 굉장히 어렵다. 천 선생은 할머니가 남긴 수미전을 보면서 도박을 끊기로 결심하고 길거리 장사를 시작하려고 한다. 이 사연을 들은 전당포 주인은 궁리 끝에 유품을 받고 창업 자금을 대주기로 한다. 이후 성실하게 운영한 덖에 해산물 볶음 가게는 금세 지역에서 유명세를 타기 시작한다. '뉘우치면 살 길이 있다'. 끝까지 도박을 끊지 못하고 살아온 천 선생을 보살핀 할머니가 떠난 뒤 정으로 보답할 기회를 잃었지만 수미전 덕분에 과거를 뉘우치고 새로운 인생을 살게 된 것이다.

전당포는 물건을 맡기고 돈을 빌릴 수 있는 곳인데 어릴 적만해도 거리에서 쉽게 마주칠 수 있었다. 그러나 지금은 쉽게 찾기 어려울 정도로 보이지 않는다. 요즘 세대들은 낯설게 느껴지는 단어일지도 모르겠다. 사람을 신뢰하지 않으면 형성될 수 없는 거래인데 전당포 주인이 얼마나 유심히 고객을 관찰할 지는 생각해보면 이 책은 진솔한 우리들의 이야기가 반영된 것이기 때문에 독자들은 읽으면서 충분히 감동받을 수 있을 것이다. 전당포에 맡기는 물건들이 남들이 보기에는 별 것 아닐 수는 있어도 본인에게도 매우 소중한 가치를 지닌 물건들이다. 전당포를 찾는 사람들은 대개 경제적으로 힘들거나 사회로부터 내쫒긴 사람일 가능성이 농후하다. 그렇게 절박한 순간 찾아와서 삶의 변화를 찾아온 이들을 보면 깨닫는 것들이 많다. 전당표의 교훈만 읽어도 살아가는 필요한 지혜들을 터득할 수 있다. 돈주고도 못사는 이야기란 바로 인생의 교훈이 담긴 책을 통해서다. 그가 만난 수많은 사람들 중 29명의 사연은 우리들에게 주는 감동은 무엇과도 비교할 수 없을만큼 크다. 가볍게 읽을 수 있지만 간혹 읽다보면 먹먹해질 때가 있다. 제목만 보고 그냥 지나치기엔 아까운 책이다.