타로 읽어주는 남자 - 마음을 토닥이는 따듯한 이야기
조민규 지음 / 도란도란 / 2015년 4월
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명확하게 말하면 타로 카드를 알려주기 위한 목적으로 쓴 책이 아니다. 저자는 연극, 뮤지컬, 드라마를 넘나들며 10년간 배우로써 활동해왔는데 우연한 기회에 알게 된 타로를 취미삼아 해오다가 타로 상담을 하게 되면서 쌓인 에피소드를 에세이 형식으로 만든 책인 것이다. 그동안 타로 상담을 하면서 만난 상담자들마다 각자의 사연들이 있을 것이고, 그걸 타로로 풀어간다고 보면 된다. 그들이 짚은 타로마다 여러가지 뜻이 있으며 어떤 타로와 연계를 짓느냐에 따라 해석도 무궁무진하다. 개인적으로 대학가에 즐비하게 늘어선 사주, 타로를 믿지 않는 편이다. 말이라는 것이 어떻게 해석하느냐에 따라 아 다르고 어 다르기 때문에 전적으로 믿고 세상의 모든 진리인냥 맹신하지 않기 때문에 그냥 좋은 덕담 하나 돈 내고 듣는다고 생각하기 때문인지도 모르겠지만 친한 친구에게도 하지 못한 얘기를 오죽했으면 애써 찾아와 상담하려고 할까?


카운슬러는 타로를 펼쳐보이며 이 중에 맘에 드는 카드 세 장을 뽑아달라고 한다. 상담자는 본인의 선택으로 카드 세 장을 뽑아 테이블 위에 가지런히 놓는다. 이제 상담자의 얘기를 들으면서 그 카드에 담긴 뜻으로 상담자의 상황을 풀이해낸다. 때론 쓴소리가 필요할 때가 있고 격려가 되는 말이 적절하게 들어갈 때도 있는데 대부분 무난한 선에서 상담을 마무리 짓는다. 상담은 8할이 들어주는 편이긴한데 타로가 낯선 경계심을 풀어주고 누구에게도 꺼내지 못한 힘든 부분들을 터넣고 말할 수 있도록 해주나보다. 꼭 타로라는 것에 연연하지 않고 보더라도 이들의 따뜻한 이야기를 들을 수 있다. 상담을 하기 위해 찾아오기까지 얼마나 마음의 커다란 짐과 내홍이 있었을까? 아무런 편견없이 내 얘기를 들어줄 상대방이 필요했을 것이다. 그리고 타로 카드의 풀이를 들으며 희망과 활기를 되찾는다. 


사람은 자신에게 닥친 고난에 힘겨워한다. 마치 세상의 모든 고민을 혼자 짊어진 듯 자신 외에는 주변을 잘 보지 못한다. 그렇게 하루하루 마음이 지치고 힘들 때면 삶의 의욕을 찾기까지 오랜 시간이 걸린다. 그래서 상담이라는 것은 이 책의 부제처럼 마음을 토닥여주고 위로해주는 것이다. 다른 관점에서 세상을 바라보도록 돕고 혼자만 힘든 것이 아니고 주변에도 그런 생각을 가진 사람들이 많다. 현재 상황을 극복하고 이겨낼 수 있도록 힘을 북돋아준다. 그래서 저자는 이 일을 제2의 인생이라 여기며 수많은 상담자들을 만나는지도 모르겠다. 타로를 매개체로 삼아서 세상에 지친 사람들에게 오늘보다 행복한 내일을 꿈꿀 수 있도록 위로를 건네는 말 한마디는 또 얼마나 소중한 것인가.


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교양으로 읽는 인문학 클래식 - 당당하게 살기 위한 최소한의 지식
이현성 지음 / 스타북스 / 2015년 4월
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'죽기 전에 알아야 할 지식의 박물관'이라는 화려한 수식어를 굳이 달지 않아도 충분히 괜찮은 책이다. 동양이라고 해봤자 내용의 대부분은 중국 고전을 다루고 있어 별 의미가 없어 보이긴 한데 정치와 외교, 병법과 지도자, 역사서에서 얻는 가치, 처세와 방법론으로 세분화하여 줄곧 얘기하는 부분은 지도자의 제왕학, 리더십, 처세술, 전략에 관한 것이다. 특히나 요즘처럼 한 나라를 이끌어 갈 수장이 갈피를 잡지 못하고 제 할 일에 최선을 다하지 않을 때 벌어지는 일련의 사건들을 보면 총체적인 난맥상에 한숨이 절로 나온다. 한비자가 본 군주론에 대해서 들어볼 필요가 있다. "하급 군주는 자신의 능력을 이용하고, 중급 군주는 남의 힘을 이용하며, 상급 군주는 남의 능력을 이용한다."라고 하는데 남의 능력을 이용한다는 것은 부하 각자가 자신의 능력을 마음껏 발휘할 수 있도록 이끌어준다는 점이 다르다. 어진 군주 곁에는 항상 뛰어난 부하들이 따르는데 여기에 이념이나 코드인사로 편협하게 맞출 경우 보필해줄 수장들은 제한적일 수밖에 없다. 한비는 지도자가 안일한 태도로 조직을 관리하고 부하를 제대로 통솔하지 못하기 떄문에 배신을 당한다고 말하며 술을 완벽하게 터득해야 한다고 한다. 


이 책을 읽다보면 어느 조직에 있든 그 조직을 이끌어 가야 할 리더들에게 해당되는 덕목과 지침들이 명료하며, 구체적으로 예를 들어서 설득력이 있다. 오랜 역사 속에서 수많은 사상가들이 나왔고 그들의 주장을 담은 철학이 많은 중국 고전은 인간에 대한 깊은 이해와 처세술로 깨달음을 주는 예화들이 많다. 단지 이를 읽고 깨달음을 얻은 자에게만 해당되는 얘기겠지만 군주와 경영자에 이입을 하더라도 절로 고개를 끄덕일만한 대목들이 참 많다. 당 태종, 항우를 비롯하여 이들이 천하를 통일하고 나라를 잘 이끌어갈 수 있었던 이유는 신하들의 말에 귀기울여 듣고 있으며 매사에 공평했다는 것이다. 또한 각자의 의견이 다르니 그들의 생각을 모두 듣고난 뒤 심사숙고하여 그 중 합당하며 일리있는 말을 간택할 것을 보면 눈 앞에 놓여진 상황만 볼 것이 아니라 두루두루 넓게 바라보는 식견과 안목이 얼마나 중요한 지를 깨닫게 된다. 특히나 당의 2대 황제인 태종과 그를 보좌한 명신들의 문답집을 모은 <정관정요>는 리더들이 꼭 읽어보고 그대로 실천에 옮겼으면 좋겠다는 생각이 든다. 


일반인들이 바라는 지도자상은 그리 대단한 것을 원하는 것은 아닐 것이다. 단지 우리들의 목소리와 의견에 귀를 기울여주고 본인이 내건 공약을 지킨다는 책임감있는 모습을 보여주는 것이다. 신뢰가 추락하면 민심을 잃기 마련이다. 나라가 어려울 때는 적극적으로 전면에 나서고, 국민들에게 닥친 재난을 분골쇄신하는 마음으로 다가서지 못하면 관계는 끊어져버린다. 우리에게 필요한 리더들이 갖춰야 할 덕목들은 이 책에서 찾을 수 있다. 단지 권력과 힘을 쥐고 있다고 무소불위의 면면만 비췬다면 누가 진심과 성심을 다해 따르겠는가? 중국 고전이 아직까지도 읽히는 이유는 오랜 역사 속에 검증된 인간에 대한 이해를 기본으로 하기 때문이다.


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착각하는 남자 고민하는 여자
이경미 지음 / 프롬북스 / 2015년 5월
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누군가 제대로 알려주고 가르쳐주지 않으면 갑작스럽게 달아오르는 본능에 충실해 자기만족으로 끝날 수가 있다. 성관계는 감춰야 할 비밀스런 문제는 아니라고 생각하는데 흔히들 어디서 주워들은 얘기들로만 형성된 환상이 있다보니 정확한 방법이나 성에 대한 지식은 많이 부족하다. 이 책은 비뇨기과 여의사가 현직에서 경험한 에피소드를 바탕으로 38가지의 기술을 다루고 있다.


"섹스, 남자, 여자에 대한 이야기를 하는 것에 많이 열렸다고 하지만, 우리는 여전히 옛날에 했던 방식 그대로 변화를 꾀하려는 노력 없이 섹스를 하고 있다. 나의 남편이 어떤 은밀한 상상을 하는지, 나의 아내는 성적 공상을 하고 있는지 등에 이야기하는 사람은 거의 없다. 그러니 섹스도 점점 재미없고 시들해지고 무뎌져 간다."


바로 이 부분이 저자가 책을 통해 얘기하고자 하는 부분일 듯 싶다. 겉으로는 스스럼없이 얘기를 나누는 것 같지만 속으로는 아직도 전통적인 사고방식이라는 틀에서 조금도 벗어나지 못했기에 상대방이 성관계에 대해서 어떤 생각과 상상을 갖고 있는지를 알려고도 하지 않고 이야기를 나누지도 않는다는 것이다. 그러니 의무감에서 나오는 일종의 의식과 같은 행위에서 흥미를 가질 수 없기도 하거니와 그 감각이 점점 무뎌져서 무덤덤한 것으로 굳혀지는 것이다. 시간이 더 흐르면 부부관계에서 권태기가 찾아오는 것이다. 이 책은 단지 섹스의 기술이나 지식만을 알려주기 위한 것은 아니다. 남녀가 성지식을 좀 더 많이 알고 소통함으로써 건강한 성생활을 하자는 것에 있다. 


우리가 아무런 지식도 없이 단지 관계에만 집중한다면 무슨 의미가 있을까? 상대방의 민감한 성감대가 어디며, 어떤 부분을 자극해야 오르가즘에 도달할 수 있는지 몸으로 대화를 해야 알 수 있는 것이다. 서로가 각자 가진 환상과 착각을 깨는 일이 급선무다. 우리는 늘 이성을 향한 본능을 갖고 있다. 남자와 여자가 느끼는 부분이 다르기도 하지만 이 책을 통해서 더욱 많은 대화를 나눴으면 좋을 것 같다. 그간 어디에서 만족감을 느꼈으며, 아팠는지. 자신이 좋아하는 체위나 자극에 대한 것도 얘기하면 좋을 것 같다. 단지 부끄럽고 민망해서 말을 꺼내지 못한다면 상대방은 더더욱 알 수 없을지도 모른다. 흔히들 동성끼리는 터놓고 무용담을 말할 때가 많은 데 이성끼리 섹스에 대한 얘기를 꺼낼때면 이상한 눈초리로 볼 때가 가끔 있다. 이제는 서로를 위해서라도 성관계를 통해 만족감을 느끼고 생활의 활력을 얻기 위해서라도 이렇게 유용한 성지식을 쌓아두는 것은 득이 될 뿐 결코 해가 되지 않는다고 생각한다. 모든 감춘다고 해서 저절로 문제가 해결되지는 않는다. 진지하게 접근하다보면 지금보다 더 건강하고 즐거운 성생활을 할 수 있을 것이다.


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징비록 1
김호경 지음, 정형수.정지연 극본 / 21세기북스 / 2015년 5월
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징비록을 읽을 때면 속이 뒤틀리는 것 같다. 임진왜란이 일어날 것이라는 수많은 예상징후와 경고가 있었음에도 왜국과 국교를 맺으면 '금수의 나라'로 전락하는 것은 물론이거니와 대명제국이라 떠받치는 명나라와의 국교가 단절될 것을 우려한 조정은 쓰시마 섬에서 온 사절단을 만나는 것에 미온적이었다. 동인과 서인으로 나뉘어 국론은 분열되어 있었다. 권력에 밀려난 서인인 정철, 성혼, 송익필은 간교한 계략을 꾸미는 데 미리 전쟁이 일어날 것을 예감하고 군사를 훈련시키던 전라도 진안의 정여립을 역모죄로 모함하여 뜻을 같이 한 서인세력들이 동시다발로 상소로 올려 정여립 뿐만 아니라 무고한 천명을 죽이는 천일공로할 짓을 저지른다. 이런 자들이 있었기에 임진왜란을 대비하지도 못했고 막을 힘도 없었다. 하긴 전쟁 중임에도 서인은 역모죄를 꾸며 몇몇 의병장을 참수시켰고, 곽재우는 큰 고초를 겪어야만 했다. 단지 나라를 위해 싸웠을 뿐인데도 그들의 세력이 커지는 것을 두려워한 것 같다. 성웅 이순신 조차 바다에서 큰 업적을 남기고 왜군을 격파하여 적의 병사와 보급로를 끊는데 공헌을 한 나라의 영웅임에도 역모죄로 백의종군 시켰으니 그들의 무능함과 권력욕은 우매하다 못해 절망적이었다. 고스란히 모든 피해는 백성들이 짊어져야 했는데 나라로부터 보호를 받지 못한 채 적에게 베어 죽거나 먹을 식량을 구하지 못해 굶어 죽어야 했다.


다른 징비록은 류성룡이 쓴 책을 바탕으로 썼다면 이 책은 지금 한창 방영중인 드라마 <징비록>을 보는 듯한 느낌을 준다. 소설로 씌여진 징비록. 징비록을 읽어본 사람이라면 단숨에 책장을 넘길 수 있을만큼 그 흡입력이 대단하다. 마치 눈 앞에 정황들이 펼쳐지는 것 같다. 드라마 속 장면들과 배우들의 목소리가 전해지듯 생동감 넘치게 그려졌다. 임진왜란 당시의 조정과 현재 우리들의 정치는 판박이처럼 똑같다는 생각이 드는 이유는 무엇일까? 무능한 정권 아래에서는 죄없는 백성들만 고통을 받을 뿐이다. 대의명분을 중요시 한 성리학이 서인들을 통해 깊숙히 박혀서 현실을 똑바로 직시하지 못했고, 바로 눈 앞에 위험이 닥쳐오는데도 그들은 현실보다는 이상을 중요시했다. 때마치 <대명회전>으로 200년간 잘못된 기록을 바로잡은 후라서 왜국 사절단을 만나 그들의 사정들을 들어보는 것을 바로 국교 맺자는 것으로 생각한 현실인식에서 드러난다. 이미 부패할대로 조정은 부패해졌으니 지방 토호들은 얼마나 지독하게 백성들의 피를 쥐어짜듯 뺏어먹었을까? 나라를 잃고 난 뒤에는 어떤 대의명분도 껍데기에 불과할 뿐이다. 징비록은 수많은 피로 얼룩진 임진왜란 7년간의 기록을 담고 있다. 역사로부터 어떤 교훈을 얻지 못한다면 훗날 이와 같은 일들이 반복될 뿐이다. 


정철, 김성일, 윤두수, 신립, 이일 같은 자들은 참수해도 시원찮을 판이다. 명나라가 지켜줄 것이라고 믿어 의심치 않았다니 그들은 자주국방 의지가 전혀 없었던 것인가? 그런 낮은 자세야말로 속국에 어울리는 태도가 아니었나. 입바람만 불면 꺼질 것 같은 조선이었지만 육지에서는 류성룡이, 바다에서는 이순신 장군이 지키고 있었기에 그나마 나라를 지킬 수 있었다고 생각한다. 이 책은 징비록을 바탕으로 쓴 현실감 넘치는 소설이다. 임진왜란에 대한 많은 영화, 드라마, 책, 만화가 있었지만 이 책은 빠져들게 하기에 모자람이 없다. 선조가 도성을 버리고 파천한 이후 백성들은 궁궐로 들어가 성을 불태우고 노비문서가 보관되어 있던 장예원도 불살라 버렸다. 이것이 바로 민심이다. 백성들이 눈물로 막아섰을 때도 자신의 목숨을 부지하기 위해 선조는 왜군이 올라온다는 장계를 받은 후 파천을 결정했다. 적에 의해 성이 불탄 것이 아니라 자국 백성들이 불태웠다는 건 그만큼 조정이 얼마나 썩을대로 썩었는지를 보여준다. 백성을 어진 마음으로 돌보지 않고 착복하는 데만 혈안이 되어 있으니 민심이 흉흉했으리라. 나라가 아니었던 셈이다. 이 책은 시리즈물로 나올텐데 기대되는 부분은 후반부에 이순신이 나온다는 점이다. 당하고만 있을 떄보단 당한만큼 되갚아줄 때 짜릿하지 않겠는가. 아직도 어릴 적에 만화로 읽던 이순신을 제일 큰 위인으로 생각하는 이유는 홀로 형편없는 조선이었지만 적과 맞서 싸우며 조선이 왜를 물릴 칠 기회의 불씨를 살렸다는 점이다. 명확하게 얘기하자만 명나라와 이순신이었지만 말이다. 아뭏튼 이 책은 방영중인 드라마 <징비록>과 함께 읽으면 흠뻑 빠져들만한 소설로 재미있게 읽을 수 있을 것이다.


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남자요리 99
글보리 지음, 구구 킴 그림 / 강단 / 2015년 5월
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강렬하게 붉은 바탕색에 도발적인 그림이 그려진 표지는 이 책을 자극적으로 포장시키고 있다. 남자를 요리하겠다는 의미가 담긴 듯 한데 마치 남자를 유혹하는 듯한 그림이 인상적이다. 그렇다면 이 책에 기대할 수 있는 점은 여자가 남자를 어떻게 요리하는 지에 대한 내용이 얼마나 발칙하느냐다. 남자에 대한 지극히 주관적인 저자의 관점에서 쓰다보니 다소 남자에 대한 편현한 시각도 보인다. 일반화시킬 수 없는 부분도 분명 존재할텐데 이 책은 99가지 유형의 남자에 대한 생각들을 나열했을 뿐이다. 저자가 겪은 에피소드도 좋고 주변에서 들은 이야기를 넣어도 괜찮은 구성일텐데 그 부분을 쏙 빠지고 남자는 이런 존재라고 못 박아놓는데 그치고 있다. 남자는 이런 존재일 뿐이라는 고정관념을 전제로 과연 남녀가 서로를 이해할 수 있는 중간지대는 존재하기나 할까? 이성 간의 관계맺음에 대한 깊이가 없어서 아쉬웠다.


저자가 여성가족부 산하 한국양성평등 진흥위 위촉 성희롱 고충 상담원으로 직장 내 성희롱 예방교육 강사로 활동하고 있다고 하는데 이 책은 양성평등을 위한 시각에서 쓴 책도 아니라서 여자가 이 책을 읽는다고 과연 남자를 잘 이해할 수 있는지 아니면 정말 제목대로 제대로 요리나 할 수 있을지는 의심스럽다. 남자는 단지 섹스를 하기 위한 욕정의 동물일 뿐인가? 여성은 항상 당하는 수동적인 입장이어야 하고 피해자가 되어야 하는건지 알 수가 없다. 그래서 위험하다. 이 틈에선 사랑이 비집고 들어갈 공간이 없다. 99가지 유형의 남자들 속에서 내가 속한 부류는 무엇이 있을까? 그리고 이 책을 읽을 여자들은 남자에 대해서 어떤 생각을 갖게 될까? 무엇보다 그 점이 궁금했다. 마치 혈액형 유형별 분석처럼 일종의 공식처럼 너는 이런 남자니 이런 마음과 생각을 갖고 있을거라고 미리 단정짓지는 않을까봐 궁금하다.


분명 서로의 시각 차이는 있다. 각자가 바라보는 이성에 대한 생각들을 분석해놔서 그 심리를 알고 싶어한다. 남자에 대해서 이래저래 부정적인 생각을 늘어놓지만 왜 표지는 엉덩이로 남자를 유혹할까? 사실 남자의 입장에서 여자는 무슨 생각을 갖고 있는지 이 책에 대해 궁금했던 점이었는데 별다른 소득을 얻지 못하고 그런가보다라며 넘겨버렸다. 한 사람에게는 다양한 감정과 복잡한 마음이 서로 뒤엉키고 공존한다. 사람은 그리 단순한 존재가 아니다. 남자에 대해 더욱 깊이 이해하려고 했다면 그들의 목소리나 생각에 귀를 기울여 들어보고 어떻게 접근해야 할 지에 대한 얘기들이 있었으면 훨씬 공감가는 내용이었을 것 같다.


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