사랑의 편지

사랑의 편지
류한승 지음 / 아로새글북스 / 2020년 6월

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사랑에 대한 저마다의 표현은 다양한 것이지만 중요한 것은 상대방을 아끼고 다른 것보다 깊은 생각을 가지고 있다라고 생각한다.경상도 남자인 나는 그런 표현을 하는 것이 서툴지만 마음은 한없이 깊다.흔히 사랑하면 기독교를 떠올리고 여수의 십자가 사랑을 강조한다.자기들은 십자가를 지지 않으면서 말이다.사랑의 편지의 저자는 목사이다. 우리의 꿈은 하나님 나라에 있습니다.세상적인 가치로 꿈과 목표가 되버린 우리들에게 저자는 이렇게 말한다.

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5살때 불의의 사고로 하반신 장애가  평생 휠체어를 탈 수 밖에 없게 된다.고통속에서 만난 예수를 병원에서 소개하고 그 꼬마는 어른이 되어 목회를 결심하고 교회를 개척한다.이 사랑의 편지는 지친 영혼을 위로하고 예수의 사랑을 전하고 싶은 그의 마음을 전달하는 삶의 편지로 구성되어 있다.나를 위한 사랑의 편지를 시작으로 관계를 위한 삶을 위한 편지로 우리들에게 위안을 주고있다.

장애라는 것은 정말 불편하다.5살의 아이가 연탄을 실은 트럭에 치이면서 정상의 삶은 5살 이전밖에 없었던 과거를 저자는 회상하고 예수를 만난 이 후의 삶을 진솔하게 그리고 있다.아이가 자라서 성인이 되고 사회생활을 적응한다는 것은 믿음이 가미될 때 더 큰 힘을 발휘할 수 있다.저자는 고통속에서 만난 하나님의 역사와 예수를 의지하는 신심을 이 책에서 말하고 있다.

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지치고 낙망하는 영혼들에게 들려주는 사랑의 편지들은 목사로써 그의 삶과 성경의 말씀으로 채워진다.내일을 바르게 사는 오늘의 지혜를 우리에게 소개하고 있다.그리고 참 사랑을 시작할 준비를 하라고 권면한다.성경에 나오는 모세와 애굽의 사건을 소개하고 전능하신 하나님을 바라보자고 강조한다.
 

삶으로 사랑을 표현하는 방법을 보여준다.미워하는 사람을 용서하는 방법과 바른 사랑을 통해 회복하는 방법,인간 사랑이 우선되는 청춘들에게 편지를 쓰고 있다.관계의 어려움을 겪는 우리에게 사람이 보이는 세상에서 저자는 신앙을 통해 풀어가는 방법을 제시하고 있다.존재의 회복과 소유의 버림을 강조하고 관계의 문제로 고통 당하는 사람들에게도 편지를 보내고 있다.


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고독을 느끼는 관계의 외로움에 빠진 자들에게도 위로의 편지를 보낸다.함께 가는 느림의 미학은 말보다는 삶으로 보여주는 것이 행복이다.저자는 목회자로의 사명은 그리스도의 사랑의 실천이라고 강조하고 한사람의 거룩한 교회가 되라고 권면한다.예배와 삶은 분리되는 것이 아니다.예수와 함께 시험을 이겨내는 법을 이야기하고 버림의 은혜속에 채움의 기적을 보여준다.

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누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니,이 세상도 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라 (요한일서 2장15~17절) 남들보다 더 빠르게 가길 원하는 우리에게 저자는 어떤 길을 걷고 있느냐고 한다.오늘 나에게 다가오는 미래는 어떤 모습일까? 이 책에서 말하는 저자의 편지 속에서 우리는 그 해답을 찾아볼 수 있다.

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몽어

[전자책] 몽어 - 면우 곽종석의 지식백과
곽종석 지음, 조홍근 옮김 / 아우룸 / 2020년 6월

몽어는 우리시대의 중심이 되는 조선시대의 면우 곽종석 선생의 문집을 찾아서 해석한 기록이라고 볼 수 있다.면우 곽종석은 주자를 이은 퇴계 이황과 퇴계의 동맥인 한주 이진상의 심즉리를 계승 발전시킨 거유로 조선 오백년 유학을 총결산했다.1919년 기미세는 항일의병운동보다는 프랑스 파리에서 개최되는 강회회의에 대한의 독립을 호소하는 긴 사연(파리장서)을 작성 발포했다.
 

제1장 하늘과 땅 사람을 시작으로 제 57장 만물의 주재자 사람으로 풀어주는 몽어이다.한자를 사용하던 시대의 풀이는 그 뜻은 깊으나 현실에서는 해석하기가 난해한 부분이 많다.한문보다는 영어를 많이 사용하는 시대이기 때문에 더욱 그렇다.몽어에서는 천지의 기가 한순간의 정지도 없이 운행에 운행을 거듭하듯 천지의 교화를 찬양한다.

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주역의 문구에는 하늘의 운행이 굳세다는 것을 본받아야만 진실로 하늘이 낸 도리를 볼 수 있다는 것이다.몽어의 몽(蒙)은 아동,어린이,어리석다,몽매하다라는 여러 의미로 읽혀진다.면우가 조카 윤을 위해 만들었다고는 하나 지금의 어린이에게는 난해하고 복잡한 서적이다.내용은 그렇다.삼라 만상,우주 만물,희노 애락,윤리 도덕,군주와 신하,아버지와 어머니, 스승의 존재,

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​유익한 벗과 해로운 벗등 다양한 구성으로 만들어진 그 시대의 지식 백과 형식이었다.저자 조홍근님은 이런 난해한 글들을 현대적인 감각으로 옮겨적어 가히 노력의 수고가 돋보인다.암튼 모르는 단어는 패스하고 알 수 있는 한자의 해석을 풀어가며 옛 선조들의 사상을 이해하고 몸으로 실천하는 노력을 보이고 싶다.이 책은 일반인들에게는 교양지식을 한자지도사나 중 고등학교 수험생과 한학(漢學)과 관련된 전공을 선택하는 수험생들에게는 필독서로 손색이 없다.

​착한 일을 하는 사람에게는 하늘이 복을 내려 보답하고 악한 일을 하는 사람에게는 하늘이 화를 내려 보답한다. 음양오행에 근거한 해설도 첨부하고 자연의 이치라든지 풍속과 풍습, 우주의 순행등 깊이 있는 내용들도 많이 보인다.또한 조선의 문화의 번창과 많은 현인들의 등장 제도와 법령,법률과 제도,예법과 음악등을 소개하고 있다.
 

​인체에 대한 소개도 있고 바른 몸가짐의 예절과 다섯가지의 도리등 직계 조상에 대한 호칭도 볼 수 있다.동물들의 소개와 만물의 주재자인 사람을 중심으로 풀어간다.4,807자로 구성된 한자의 풀이는 일반인들의 교양지식에도 좋고 친인척간의 호칭을 어려워하는 현대인들에게 내외척 처족간의 호칭도 풀이하였다.

모든 사람의 인생에는 저마다의 안나푸르나가 있다

모든 사람의 인생에는 저마다의 안나푸르나가 있다 - 히말라야 마르디 히말 트레킹기
옥영경 지음 / 공명 / 2020년 5월

모든 사람의 인생에는 저마다의 안나푸르나가 있다.이 책의 저자 옥영경 님은 산에 산다.무엇이 그토록 산에 대한 그리움으로 가득 메우고 있는지 궁금하다.산을 탄다는 것의 희열은 가보지 않은 사람은 절대로 느낄 수 없다. 히말라야 안나푸르나 자락을 포터도 가이드도 없이 배낭하나 달랑 짊어지고 오르고 왔다니 정말 어이가 없네요. 니들이 산 맛을 알아! 하고 외치는 환청을 듣는듯 하다.


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요즘 겁없는 언니들의 산행에 대한 책들이 출판되고 있다.걷는다는 것은 행복이고 행운이다.그만큼 체력이 따라준다는 말이다.하고 싶어도 하지 못하는 사람들이 얼마나 많은지 그래 지금 못하는 건 나중에도 못한다.필자는 무슨 역마살이 낀 여인인가! 집에 가만히 있지 못하는 성격의 소유자 같다.가방 하나의 무게로 그녀와 떠나 보는 트레킹,사진과 함께 들어보는 선택의 여행일기이다.


 

산 자들은 럼두들로 망자들은 바그마티로 정글과 나침반을 보니 먼곳으로 떠나왔는가보다 네팔의 지형이 소개되고 화장터와 여인들의 모습도 보인다.앉아서 히말라야를 찍은 사진을 구경하는 재미도 있다. 사서 고생? 그녀의 트레킹 일기속에서 삶의 군상들을 읽을 수 있고 티베트의 삶들을 스케치해 준다.다양한 사람들을 만나고 그들도 산이 좋아 오는가!

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웅장하고 거대한 봉우리를 보고 싶어서 일지 걸으면서 느끼는 산의 모습은 어떤 감각일지 궁금해진다.산에서 길을 잃는다면 어디를 가도 한국사람만큼 별난 사람들이 있을까! 그녀가 전해주는 안나푸르나는 또 다른 철학을 볼 수 있다.우퍼 포인트로 가는길이 소개되고 고소증은 어김없이 찾아온다.해발 5,000 미터가 넘는 곳에서의 산행을 담담하게 적고있다.

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바람,바람,바람 왔다가 사라지는 바람,바람의 등급을 표현 하는 것이 산행의 묘미인가,네팔의 부엌도 한국의 시골 부엌과 비슷하다.불을 때서 밥도하고 음식을 장만하는 곳이니 안나푸르나 눈으로 덮힌 봉우리를 쳐다보니 감회가 새롭다. 우리는 그 봉우리를 오르기 위해 많은 목숨들을 잃었다.하지만 그래도 많은 이들이 가고있다.그래 모든 사람의 인생에는 저마다의 안나푸르나가 있다는 것의 진실을 조금은 깨닫는 순간이다. 그녀의 고백처럼 살 때 모르는 것을 떠나보면 알게되고 떠나서 알지 못하는 것을 돌아와서 알게 된다.
 

마르디 히말 그곳에서 보는 안나푸르나 마차푸차레는 더 잘 보인다.말이 많은 산들 곁에서 그저 묵직하게 앉아 제 자신보다 다른 산들을 더 빛나게 배경이 되어주는 산,주인공이 아니어도 연극을 받쳐주는 존재같은 모습으로 저자를 가르쳤다고 적고있다.마르디 히말의 묵묵함 어처구니 없는 삶의 순간에도 스스로 돌아올 수 있도록 기다려주는 저마다의 마르디 히말 나도,그대도,그리고 고단하나 빛나는 우리의 삶을 사랑한다,사랑한다,사랑한다. 모든 사람의 인생에는 저마다의 안나푸르나가 있다.

지금, 행복하고 싶어

지금, 행복하고 싶어 - 내일만 바라보다 오늘을 놓치는 나에게 건네는 말
이소연 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2020년 7월

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여행 크리에이터 이소연,쏘이가 전하는 100일간의 세계여행 지금,행복하고 싶어 전문적인 직업을 포기한다는 것 그리고 불안정해도 내가 하고 싶어하는 일을 하는 크리에이터의 길을 간다는 것에 박수를 보낸다.그래 젊다는 것은 도전이고 비록 그 도전이 실패한다고 해도 살아가는데 크다란 밑천으로 남는다면 그 도전을 선택하고 싶다.인생은 도전과 스릴이다.

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내일을 바라보다 오늘을 놓치지 않기를 저자는 도전하고 있다.코로나19로 여행이 힘들어지고 그나마 이런 여행에 관한 책으로 위안을 삼는다.내가 도망친 이유를 그녀는 책에서 고백한다.공인 노무사 자격증을 획득하고도 포기했던  삶의 틀에서 그녀는 자유로운 탈출을 시도한다.혼자만의 여행을 베트남 다낭으로 다녀왔다.기왕 시작한 것 세계여행은 어떨까 적금통장을 깨고 무작정 떠나기로 맘먹고

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출발한다.말레이시아 쿠알라룸푸르 공항을 거쳐 네팔 트리부반 공항에 도착한다.집 떠나면 고생이라는 말이 딱이지만 나름대로 헤쳐나가니 굶어 죽지는 않겠다.히말라야를 등반하고 왜 다들 그쪽으로 가는 건지 트레킹하기 좋은 곳인가! 그녀는 힘들지만 내가 걷는 만큼 목적지에 가까워진다는 것,그 자체로 또 힘이 난다고 말한다. 알기는 아네 오르막길보다 내리막길이 더 힘들다는 것을

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인도에는 개들이 많다.낮에는 잠을자고 밤에는 어떻게 변할지 악명높은 인도 기차를 탄다.인도의 바라나시 그곳에는 수많은 순례자가 찾는 성스러운 갠지스강이 있다.이곳에는 목욕도하고 장례도 치르고 요가도 한다.인도 여행의 최대 고비는 물갈이다.즉 배탈은 기본이다.인도 뉴델리에서 터키로 여행의 재미를 느끼기 시작하고 헝가리 부다페스트로 간다.

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부다페스트의 야경은 정말 환상적이다.이런 불빛에 비치는 야경에 넋을 잃을 정도의 풍경이다.여행을 하다보면 권태기를 느낀다.그녀의 소개로 바르셀로나 파밀리아  성당을 관람하고 사하라 사막에서 별과 우주를 느껴본다.여행 크리에이터 쏘이가 전해주는 여행의 참맛을 책에서 느낄 수 있다.스물여섯 이 꽃다운 청춘에게 어울리는 우주는 별빛 그 자체인 것 같다.

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모든 것이 나를 위해 존재하는 것 같은 손 만 뻗으면 닿을 것 같은 그녀의 여행은 계속된다.지금,행복하고 싶다면 그녀가 우리에게 보여주는 이 책속으로 들어가보자. 인생은 여행이다.당신의 가는 길을 포기하지 않는다면 당신이 바라는 곳으로 삶은 데려다 줄 것이다.길이 끝나는 곳에 또 다른 새로운 길이 있을 것이다.

종말의 밥상

종말의 밥상
박중곤 지음 / (주)태일소담출판사 / 2020년 6월

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종말의 밥상 저자 박중곤님은 식품안전성 문제에 많은 관심을 가지고 이분야에 노력을 많이 하고 있다.그는 인간이 먹거리를 찾아 야생을 파괴하는 바람에 낯선 바이러스들이 불려 나와 세상을 침몰시키고 있다고 말하며 혼돈의 밥상이 혁명적으로 개선되지 않고는 인류미래에 희망이 없다고 이 책에서 말하고 있다.음식에 대한 이야기들은 끝이 없다.
 

​선악과를 따는 사람들의 이야기로 이 책의 시작을 알린다.당연한 이야기지만 못생기고 투박한 재래종이 사라진지가 오래된다.왜냐면 미끈하고 잘생기고 보송보송한 과일과 채소가 잘 팔리기 때문이다.그리고 요즈음은 계절이 없다.제철에 먹어야되는 과일들은 계절을 초월해 나온다.딸기는 기본이고 파인애플,바나나가 망고,아보카도등 풋고추는 사계절 내내 마트에서 자리잡고 있다.
 

​맛까지 조정해서 시큼하거나 떫은 맛들을 제거하는 기술도 있어 조물주의 자리를 침범한지 오래다.씨앗이 없는 농산물이 나오면서 그들의 미래와 인간의 먹거리는 점차 소멸될 것 이라는 불안감과 인류의 미래마져 불안감에 들게 한다.씨앗이 없는 것들의 존재가치 이전에는 상상도 못한 일 이었다.벌들이 할 일을 사람이 대신하고 나비와 벌들이 사라짐과 계속적인 알을 얻기위해 밤새도록

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불을 켜놓는 양계장과 질좋은 고기를 얻기위해 거세를 당하는 숫소의 운명을 이 책에서 다루고 있다.이처럼 유전자 변형은 기본이고 있는 것마져 인간의 욕심으로 사라지는 가축들의 일생을 웃어야 할지 울어야 할지 사람도 트랜스젠더화 할 수 있는 현실이 무서워진다.혼돈의 밥상 그것은 마치 몬도가네 음식과 욕망이 낳은 결과물이다.

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동남아시아를 비롯하여 중국을 여행하면서 저자가 겪은 그들의 음식 문화는 다양한 것들로 소개하고 박쥐 요리와 코로나19 팬데믹을 소개한다.박쥐는 날아다니는 바이러스 저장소라 불린다.부시미트는 에볼라 바이러스를 불러내고 아프리카쪽에서 발병한다.인간의 욕심이 만들어낸 새로운 먹거리의 향연은 그들의 함정이되고 스스로를 자멸의 길로 들어가는 바이러스 천국으로 지구촌을 덮고있다. 

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결국은 자연스럽게 생산되는 먹거리가 최고라는 결론을 도출하는 저자의 일성이다.잘못된 밥상으로 인해 지구촌은 병들어가고 있다.종말의 밥상이 아닌 생명의 밥상으로 만들어 가는 노력이 필요하다고 말한다.창세기의 내용을 소개하고 자연 그대로의 채소와 제철 식품을 권하고 있다.인류 종말을 피하는 가장 좋은 방법으로 저자는 이 책에서 말하고 있다.