토토리토모와 마법 지팡이

토토리토모와 마법 지팡이 ㅣ 토토리토모 시리즈 1
조상미 글.그림 / 책나무 / 2011년 11월

아이의 푸념에서 이 이야기는 시작된다. "오늘도 엄마는 괴물로 변신했어! 우유를 흘렸을 뿐인데....장난감을 조금있다가 정리하려고 했을 뿐인데..."엄마는 아이가 상상하는 여러 모양으로 변신을 거듭한다.엄마는 날 사랑하지 않는다는 아이의 생각과 괴물의 캡쳐로 이 책은 재미를 더하고 있다."수리수리마수리 토리토리 토토모 얍!" 어느새 엄마는 통실 통실한 오동통 돼지로 바뀐다.

엄마는 날 사랑하지 않는거야~그리고 기다란 기린으로 변신을 한다."퐁퐁퐁" 알을 낳는 여왕거미로 변신을 하기도 하고 으슬으슬 왕눈이 부엉이로 변신을 한다.읽으면서도 재미를 주는 이 책은 티비에 컴퓨터 오락에 마음을 빼았기는 시간을 엄마와 함께하는 시간으로 만들어 주는 능력을 가지고 있다.책을 읽고 또 아이의 상상력을 자극하는 이 책은 작은 책이지만 큰 효과를 기대해도 좋을 만하다.

"둥실둥실 철퍼덕" 오색 인어공주로 변신하는 엄마 소리를 내보면서 아이가 그림으로 보는 시각적인 효과 보다는 소리를 내면서 함께 상상할수 있는 바닷가의 모습들을 새겨 보기도 하고 유지로 올라와서는 이제는 정글로 들어가보자. "뾰족뾰족 으허허헝" 보라 늑대로 변신을 한다.아이가 소리내어 따라할 수 있는 교육의 일석이조의 효과다. 앗 치타가 탱글탱글 고분 고분 만져볼까?안아볼까?하면서

엄마와 아이의 자연스러운 스킨쉽을 유도하고 엄마의 따스함을 함께 공유하는 아이의 정서에도 많은 영향을 줄 수도 있겠다.느릿느릿한 나무늘보의 흉내를 내보기도 하고 폭신 푹신한 것이 어떤것인지 감각적인 효과를 아이의 감성으로 느껴보게 한다. 토톨토톨 야옹야옹 고양이로도 변신을 해보자.눈으로 보는 시각적, 손으로 만지는 감각적,마음으로 느껴지는 감성까지 첨벙첨벙 느릿느릿 왕거북이로 변신하는

엄마의 모습까지... 자꾸 자꾸 화내고 괴물처럼 변신해도 엄마! 엄마라서 포근한거지? 모성애의 아름다운 모습을 그림책으로 만들었을 뿐인데,이토록 읽을수록 감동으로 다가온다.엄마...엄마는 이렇게 따뜻하고 포근해.엄마를 이렇게 사랑하고 "사랑해"나이들어도 항상그리운 엄마의 따스한 품안이다.도란 도란 엄마와 아이랑 함께하는 시간이 비록 짧은 시간이나 그 기억은 영원히간다.

토토리토모와 마법 지팡이는 엄마와 아이가 함께 읽을 수 있는 좋은 책이다.서점에는 많은 책들이 우리들을 기다리고 있다.그러나 정작 좋은책을 골라 읽을 수 있고 우리 어린 아이에게 권해 줄 수 있는 책은 고르기가 어렵다.읽을수록 풍부한 상상력을 길러주고 부모와 아이가 공감대를 형성할 수 있는 책은 찾아보기가 힘든 현실이다.작가 조상미는 이러한 부분을 잘 해소하는 묘한 능력을 가졌다. 

크리스천 씽킹

크리스천 씽킹 - 생활을 바꾸는 기독교적 생각 습관
유경상 지음 / 카리스 / 2011년 12월

크리스천 씽킹은 현대를 살아가는 우리들의 마음과 생각에서 오는 그리스도에 대한 재인식을 통한 습관과 소통을 통해 크리스천의 신행일치를 이루어가는 삶의 지침서이다.여러가지 사례를 통해 일깨워주는 생각하는 그리스도인의 모습을 보여준다.왜? 나는 무기력한 그리스도인인가,세상이 주는 즐거움은 교회에서는 느낄 수는 없는 것인가를 생각해 보기도한다. 내 마음에 기쁨이 없다면 어떻게 전도를 할수 있을까! 나의 신앙 스타일의 재조명을 하여 유형별로 구분 나에게 맞는 신앙생활을 점검해 본다.카멜레온과 사향소에 비유하여 일상의 영역과 종교의 영역을 두루 소화해 내는 크리스천의 사고방식을 구분해 본다.간혹 우리는 크리스천의 정체성을 잃어버리지는 않는지 자신을 점검해 보아야한다. 세상에서의 빛과 소금의 역활을 감당해야 하는 우리는 믿음 생활에서의 크리스천이라는 생각과 또 교회 생활에서의 재미를 잃어버리면 또 가정이라는 테두리에서 자녀들을 잃어버린다.로마서.(12:2)는 우리에게 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻을 분별하라고 권유한다. 크리스천 씽킹은 하나님의 말씀대로 생각하고 살아가는 것을 뜻한다.이 책에서는 크리스천 씽킹의 세가지의 원리를 말하고 있다.이세상의 기원과 목적,이세상의 고통과 문제는 무엇 때문인가!,그 문제를 어떻게 해결할 수 있는가!를 제시하고 있으며 성경에서 기초한 이러한 문제들을 풀어나가는 지혜로운 방법도 함께한다. 그러면 보이지 않는 하나님을 어떻게 볼 것인가라는 원초적인 문제에 봉착한다.성경적 의미에서 보는 하나님을 설명한다.다양한 인종들이 모여사는 지구촌의 형성과 창조주의 하나님을 설명하고 과학적으로 문화적으로 자세하게 설명한다.성경적인 죄와 세상의 죄를 조명하며 "순종"과 "불순종"의 죄를 다룬다.우리를 유혹하는 사단의 전략을 살펴보면서 왜?라는 의심을 가지고 그들의 유혹을 바라 보라고 권면한다.누구의 죄로 시작되었는가! 죄는 하나님을 더 이상 인정하지 않는 것이다.저자는 원초적인 죄의 굴래에서 우리의 해방은 예수그리스도의 십자가에 죽으심으로 해결을 받는다.구원이라는 테두리의 크리스천은 일생을 살아가면서 죄와 두려움,질병의 고통,전쟁의 피할 수 없는 참상속에서도 살아 남았다. 거듭난다는 것은 세상과 분리되어 살아가는 것이 아니라 그속에 살면서도 생각을 바꾸는 삶이다.하나님의 생각을 하고 그에 따른 삶을 살아가는 것이다.우리가 세상에서 당연하다고 느끼느 것 생각하는 중에 죄는 숨어있고 그것으로 크리스천의 믿음생활을 방해하고 있다.생각하는 그리스도인의 꿈은 무엇인가를 이 책에서는 밝히고 있다. 생각은 그 사람을 천사와 마귀로 둔갑시킨다.꿈을 꾸는자는 아름답고 선한 꿈을 꾸어야하고 그것을 위해 기도해야한다.나를 향한 하나님의 꿈은 무엇일까! 열등감에서 벗어나는 것일 수 있고,죄악의 구덩이에서 빠져 나오게 하는 것일 수도 있다.실천적인 신앙의 기본은 생각하고 행동하는 것이다.기독교적인 사고의 레시피를 제시하고 있는 이 책은 매우 유익한 책이다.생활을 바꾸는 기독교적 생각습관을 제시한다.나자신이 먼저 변화되어 보자.그리고 우리의 가정과 사회의 변화에 한알의 밀알이 되어보자.

 

내 영혼의 자서전

내 영혼의 자서전 - 알리스터 맥그라스의
알리스터 맥그라스 지음, 윤종석 옮김 / 두란노 / 2011년 12월

알리스터 맥그라스의 내 영혼의 자서전은 우리들의 영적성숙을 돕는 귀한 책이다.그는 이 책에서 말하기를 내 인생은 예수를 만난 순간부터 다시 시작 되었다고 고백한다.머리로만 아는 지식의 하나님이 아니라 가슴으로 느끼는 그리스도의 사랑을 그는 표현하고 있다.영혼의 울림에서 우리는 그리스도를 완전히 나의 구세주로 받아 들이는 일이 가장 중요한 일이라고 그는 말한다.

 

 

그리스도가 단지 인간이라면 그는 하나님에 관한 어떤 생각과도 전혀 무관하다.그리스도가 단지 하나님이라면 그는 인간 생활의 어떤 체험과도 전혀 무관하다.도로시세이어스(1893~1957)는 인간적인 이해관계를 넘어서 하나님과 교류하는 영혼의 깊이로 그리스도를 바라 보라고 이야기한다.그가 말하는 그리스도의 묵상은 우리에게 많은 공감대를 형성하는 하나님의 은혜로 다가온다.

 

 

바울의 고백처럼 “내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하다”는 확신을 저자는 소망하면서 이 책에서 우리에게 고백한다.그 높이와 깊이와 그 넓이를 가늠할 수 없는 하나님의 자비하심을 우리가 알아가는 지식의 고상함을 전해주고 있다.왜?우리는 알고 있다는 자만심으로 그리스도를 외면하는가!라는 질문을 던져주고 자신의 믿음을 검증해 보라고 촉구한다.

 

 

머리에서 가슴으로 가는 길이 제일 멀다라고 말하면서 지식으로 아는 그리스도를 이제는 가슴으로 알아가라고 권하고 있다.내가 체험하며 살아있는 성령의 충만함을 느끼라고 저자는 말하고 있다.맥그라스는 묵상을 하는 동안 성경속의 환경을 나도 같이 공유하는 기쁨을 맛보며 예수님과 함께 있는 은혜를 가진다고 고백한다.거창하고 요란한 신앙의 고백이 아닌 조용하면서도 내면의

 

 

깊이를 더욱 성숙 시켜가는 영적성장의 풍성한 은혜를 우리와 공유하기를 원한다.사랑의 그리스도를 소개하면서 성육신의 존재를 시인하는 고백이 그리스도를 완전한 영과 육을 가진 구세주로 인정하고 있다.지성으로 안다는 것은 학문적 의미에서는 이해가 되지 않는 부분들은 어떻게 해결할 것인가! 그는 영성으로 그리스도를 느끼라고 이 책에서 말하고 있다.

 

 

신앙이란 머리에서 가슴으로 하는 것이다.개념에서 비롯된 이해는 나이와 교육과 기타 환경에 따라 바뀐다.체험을 통해 도달한 이해는 그런 변화에 좌우되지 않는다.그런 이해는 시간이 지나고 환경이 바뀔수록 더 깊어진다.이 책에서는 이냐시오 로욜라에게배우는 다섯 단계 묵상법을 소개하면서 우리의 영성훈련법의 체계적인 묵상의 도움을 주고 있다.

 

 

하나님은 성경을 통해 우리에게 말씀하시는 것은 기억하라고 하신다.무엇을 이스라엘 백성들의 노예의400여년의 삶을 그리고 애굽을 떠나 하나님의 인도로 가나안의 입성까지를 항상 상기시키면서 과거를 회상하고 믿음의 뿌리를 기억하라고 권유하고 계신다.믿음의 본질은 우리에게는 대단히 중요한 것이다. 믿음의 회복을 통해 우리는 거듭나야한다.

 

 

약속의 땅은 기억하는 자들의 몫이다.시편136편은 세상을 창조하신 때부터 자기백성 이스라엘을 부르시고 구속하시는데 이르기까지 하나님이 행하신 모든 일들을 이스라엘 백성에게 일깨우고 있다.하나님이 행하신 지난 일들을 기억하고 묵상할 때 우리는 그분의 신실하심을 느낄 수 있고 앞날에도 그분의 신실하심에 의지할 수 있음을 깨닫게 된다.

 

 

나를 치유하시는 예수님은 모든 상처와 아픔을 안으신다."내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라"(마28:20)언제나 함께 계시는 하나님 그 하나님의 따뜻한 치유와 임재를 경험해보자.그것은 우리가 사망의 음침한 골짜기를 지날 때이다.평온할 때는 느끼지 목하는 공포와 두려움에서도 항상 그분은 우리와 함께 계심을 기억하자.저자는 이 책에서 언제나 그분을 신뢰하라고

 

 

권면한다.그리스도를 묵상함이야 말로 우리는 최고의 인생을 살아가는 발판을 형성한다.고독한가! 기억하자.우리는,당신은 결코 혼자가 아니다.그시간은 분주한 나에게 하나님은 자신을 돌아볼 수 있는 시간을 주셨고 다시 일어설 수 있는 나만의 삶을 준비하고 계시는 것이다.그리스도를 묵상하는 것은 갈보리 십자가에서 나와 함께 죽으신 나의 위로자 그분을 기억하는 것이다.

 

 

지금 나와 당신은 그리스도의 보혈로 수혈을 받아야한다.치유와 회복을 위한 생명의 떡, 그 은혜의 골짜기를 지나 하나님과 단절된 우리를 화목케하시는 그리스도로 말이다(고후5:18~19)내 속사람이 날로 새로워져야 된다.바울은 말하기를 그리스도를 아는 지식에 견줄수 있는 것은 아무것도 없다고 한다.새상에 학문은 그림자에 불과하다고 여긴다.

 

 

이제 우리는 하나님을 사랑하는 마음을 배워야한다.내가 간절히 기도하고 바라봐야 하는 것이다.내 영혼이 위로를 받아야한다.우리는 고인물이 아니라 마중물이 되어야한다.우리는 약속의 땅을 바라 보아야 한다.그곳은 젖과 꿀이 흐르는 곳이다.육신의 안일함은 마귀의 조롱거리로 전락할 수 밖에 없다.알리스터 맥그라스의 내 영혼의 자서전은 영적치유의 무한한 힘을 공급해주는 유익한 책이다.

 

 

빵만으로는 살 수 없다

빵만으로는 살 수 없다 - 이어령 바이블시학
이어령 지음 / 열림원 / 2011년 12월

이 시대의 가장 확실하고 정직한 언어로 우리들에게 일러주는 이어령님의 바이블 시학이다.성경이 일러주는 빵에 대해 새로운 해설과 조명을 통해 신앙인들의 나아갈 방향을 제시하고 모든 사람이 성경을 읽을 수 있는 권리와 자유의 행보를 정해준다. 지식으로만이 여겨지는 이천 년 전의 성경이 아니라 생활 깊이 자리잡은 하나님의 말씀을 조용히 묵상하게 하는 은혜의 책이다.

그렇다! 사람이 어찌 빵만으로 만 살아갈 수 있겠는가! 성경을 독특한 해법으로 우리에게 알기쉽게 풀이하는 저자의 재치와 믿음의 뿌리깊은 영성을 헤아려본다. 그간 많은 역작들을 우리에게 소개한 저자의 탁월한 문학적 기법은 예상을 벗어나지 못한 우리들의 믿음에 또 다른 화두를 제시하고 있다. 성경속의 시대적인 배경과 예수님의 공생애 그리고 빵과 포도주에 관해서

왜? 빵이 한국으로 들어오면서 떡으로 변했는지도 설명하고 있다.유대인들의 생활방식과 농경사회의 한국의 비유에서 새로운 성경의 재발견을 한다.포도주와 막걸리 여러가지 상황적 설명이 이 책의 묘미를 더한다.유목민들의 바람소리의 은혜의 말씀과 광야의 예수님의 외침과 능력 행함, 정말 우리는 빵으로 인생을 표현할 수 밖에 없는가!에 저자의 문화적인 배경으로 해설하고 있다.

신학과 시학 성경의 또 다른 해석은 우리들이 성경을 쉽게 접할 수 있도록 하는, 누구나 읽을 수 있고 그 뜻을 쉽게 이해할 수 있도록하는 저자의 숨은 노력도 보인다.농경사회에서 가장 쉽게 접하는 씨뿌리는 비유에서 예수님의 권위적인 방법이 아닌 실제적인 성육신의 하나님의 아들임을 나타내는 방법이었다. 까다로운 방법이 아닌 방법으로 복음을 전해준 예수님을 이야기한다.

 또한 삼위일체의 하나님의 속성에 대해서도 우리에게 이야기하고 있다. 신학이 아닌 시학으로 풀어가는 그의 문체는 아름다운 시를 읽듯이 우리들이 이해하기 쉬운 문장을 택했다.과연 인간이 추구하는 것이 빵인가! 원초적인 문제의 해결에서 영적인 모든문제를 총정리한 성경 해설서 같은 느낌으로 다가온다.이제 성경은 한정된 사람들이 읽는 바이블이 아니라,

모든 사람이 접하고 제미있게 복음을 접할 수 있고 경험할 수 있도록 하는데 촛점을 맞추었다. 또 가까이 있지만 그내용이나 뜻을 몰라서 망설이는 모든 크리스천들이 성경의 내용을 이해하고 실천할 수 있는 복음의 진수를 이 책에서 보여준다.저자는 바울같은 믿음의 소유를 가지고 있다.당대의 지식의 원점에서 이제는 하나님의 자녀가 된 크리스천의 모습으로 오늘 우리곁에 있다.

이야기를 구성하는 요소, 그리고 플롯 등을 하나 하나 풀어서 해석해 보는 것.저자는 서문에서 다음과 같이 책을 쓴 동기를 친절하면서도 정확하게 설명하고 있다. 새로운 아이콘으로 등장시키는 성경의 비유는 한국인의 정서에 맞아 떨어진다.성경에서 빵은 양식 전체, 더 확장해서 의식주의 모든 물질적 생활을 상징하는 제유적 의미로 쓰였다는 것이다.매일 접하는 삶의 방식에서

우리는 빵만으로는 살아갈 수 없음을 하나님의 은혜앞에 겸손히 고백해야한다.그렇다.우리에게는 영혼에 안식을 평화를 주는 빵이 필요하다.육신의 배고픔을 달래주는 것이 아닌 영혼의 목마름과 배고픔을 채워주는 하나님의 생수가 넘치는 빵이 있다.한마리의 잃어버린 양은 어쩌면 당신일 수도 나 일수도 있다.말씀을 떠나 방황하는 영혼들에게 전해주는 희망의 메시지가 이 책에 있다.

수고하고 무거운 짐진자....긍정적인 사랑의 소유자,예수그리스도를 쉽고 마음으로 받아들이는데 유용한 책이다.오늘도 포도원의 주인은 우리에게 이 거룩한 일에 동참하기를 원한다.아버지는 누구를 택하였는가!돌아온 탕자,그렇다.나의 모습이다.무력하고 비참하게 죽은 한 청년은 온 인류의 죄를 위해 그는 그렇게 십자가에서 나와 우리의 죽음을 대신했다.

진정한 영혼의 빵이 우리곁에 있다.아무리 먹어도 배부르지 않는 육신의 빵이 아니라,내영혼을 채워주는 든든한 빵인 것이다.오병이어의 기적은 생명의 빵(I am that bread of life 요6:48)이다.우리 주님은 "나를 먹어라 이 생명의 떡"이라고 말씀하신다.신년 벽두에 우리의 화두는 분명하다.그것은 영혼의 빵이다.사랑하는 자여네 영혼이 잘 됨 같이...복되고 아름다운 은혜의 책이다.

별 다섯 인생

별 다섯 인생 - 나만 좋으면 그만이지!
홍윤(물만두) 지음 / 바다출판사 / 2011년 12월

고통은 누구에게나 온다. 정신적인 그리고 육체적인 것의 인생이라면 우리는 그것을 감내하며 살아가야 하는 고행의 모습이다. 그녀가 이런 고통 가운데서도 그것을 스스로가 승화시키면서 글을 썼다는 것이 믿어지지가 않는다.몸살만 나도 쩔쩔매는 나이고 보면 그녀는 고통을 감내하는 삶이었다.진행성 근육병 그녀의 족보처럼 따라 다닌 것이었다.

청춘의 20대에 겪어야하는 고통을 그녀는 담담하게 받아들인다. 믿기지 않을 정도의 서평을 쓰면서 그래도 밝게 살아가기를 원하였던 그녀 지금은 우리곁을 떠났지만 남기고 간 수 많은 글들은 살아서 우리들의 곁에 책으로 승화 되었다. 추모1주기를 지난 시점에 이 책이 출판되어 내손에 왔다.죽음의 어두운 그림자가 다가왔지만 그녀의 의지를 꺽을 수는 없었다.

물만두 홍윤의 서평은 그렇게 시작되었다. 내가 아픈 건 분명 누군가에게 누가 되고 짐이 되는 일이다. 아니라고  말해도 엄연한 사실이다.라며 자신의 고통을 당당히 밝히면서 그녀는 그렇게 우리에게 다가왔다.10년 간 1.838편의 리뷰를 올린 그녀는 작은 거인이다.아름다운 이름을 두고 물만두라는 닉네임으로 여동생 만순이와 남동생 만돌이를 소개하면서 집안을 소개한다.

좌충우돌의 자매의 에피소드와 엄마,아버지의 몰래먹는 시리얼의 소동,대머리 탈출을 모색하는 우리들의 일상이다. 책만 봐야 하는 그녀는 그래도 희망에 대해 이야기하고 있었다.내 인생의 시간은 얼마나 남았을까,멀지않는 과거에 대해 이야기 한다.20대 초반에 발견한 그녀의 삶은 포기가 아닌 희망의 불씨를 우리에게 전해준다.나를 좋아 했던 그 남자.?

그녀가 전해주는 삶은 득도한 삶,고통은 사람을 성숙시키는 묘한 능력이 있는가 보다 살이 빠져가는 그리고 무기력해지는 순간에도 그녀는 착실하게 우리들에게 아름다움의 모습을 잃지 않았다. 상념의 시간들의 공간에서 그녀가 던져준 화두는 나의 뇌리에 맴돌고,우리는 언제나 "내가"가 아니라 "네가"라고 말한다."나는 안 변했어 네가 변했지."그런데 그 나란 뭘까...

결국"나"와"너"는 같지 않을까? 둘이 마주보고 있으니 서로를 가르키는 '너'는 또 다른'나'일수 밖에 없다. 그러니까 그리움이 쌓이는 게 아닐까? 나도 모르는 사이에 내가  변한 걸 알았기에 내사랑은 변하지 않는다고 아니 변한다.(본분중) 매일 먹어야 하는 약들...그리고 뱉어지지 않는 가래,무기력해지고 시도 때도 없이 찾아오는 조증과 울증 그녀는 이 많은 짐들을 짊어지고 살아왔다.

나는 왜? 라는 삶의 회한속에서도 그녀를 견디게 해준 것은 책이었다.아파도 책을 읽었다.그리고 그 책들과 계절을 함께했다.희노애락의 소용돌이 속에 그녀는 피지도 못한 한송이의 꽃으로 우리곁을 등졌다. 아니,그 꽃은 어쩌면 우리들의 가슴속에서 영원히 피어 있을지도 모른다. 향기나는 아름다운 물만두 꽃으로 말이다.별 다섯 인생은 누구에게나 주어지는게 아니다.

잃는게 얻는 것임을 그녀는 몸소 실천하였다. 혹시 모른다.저 하늘 나라에 가서도 우리들의 삶에 대해 서평을 쓰고 있을지도...항상 잊지 않으면 언젠가 만나겠지,아프다고 말할 수 있는 거,아픔을 보여 줄 수 있다는 거,아직 덜  아프다는 증거 그곳은 아프지 않고 평온하고 즐거움만 계속되기를.....