내 영혼의 자서전 - 알리스터 맥그라스의
알리스터 맥그라스 지음, 윤종석 옮김 / 두란노 / 2011년 12월
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알리스터 맥그라스의 내 영혼의 자서전은 우리들의 영적성숙을 돕는 귀한 책이다.그는 이 책에서 말하기를 내 인생은 예수를 만난 순간부터 다시 시작 되었다고 고백한다.머리로만 아는 지식의 하나님이 아니라 가슴으로 느끼는 그리스도의 사랑을 그는 표현하고 있다.영혼의 울림에서 우리는 그리스도를 완전히 나의 구세주로 받아 들이는 일이 가장 중요한 일이라고 그는 말한다.
 
 
그리스도가 단지 인간이라면 그는 하나님에 관한 어떤 생각과도 전혀 무관하다.그리스도가 단지 하나님이라면 그는 인간 생활의 어떤 체험과도 전혀 무관하다.도로시세이어스(1893~1957)는 인간적인 이해관계를 넘어서 하나님과 교류하는 영혼의 깊이로 그리스도를 바라 보라고 이야기한다.그가 말하는 그리스도의 묵상은 우리에게 많은 공감대를 형성하는 하나님의 은혜로 다가온다.
 
 
바울의 고백처럼 “내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하다”는 확신을 저자는 소망하면서 이 책에서 우리에게 고백한다.그 높이와 깊이와 그 넓이를 가늠할 수 없는 하나님의 자비하심을 우리가 알아가는 지식의 고상함을 전해주고 있다.왜?우리는 알고 있다는 자만심으로 그리스도를 외면하는가!라는 질문을 던져주고 자신의 믿음을 검증해 보라고 촉구한다.
 
 
머리에서 가슴으로 가는 길이 제일 멀다라고 말하면서 지식으로 아는 그리스도를 이제는 가슴으로 알아가라고 권하고 있다.내가 체험하며 살아있는 성령의 충만함을 느끼라고 저자는 말하고 있다.맥그라스는 묵상을 하는 동안 성경속의 환경을 나도 같이 공유하는 기쁨을 맛보며 예수님과 함께 있는 은혜를 가진다고 고백한다.거창하고 요란한 신앙의 고백이 아닌 조용하면서도 내면의
 
 
깊이를 더욱 성숙 시켜가는 영적성장의 풍성한 은혜를 우리와 공유하기를 원한다.사랑의 그리스도를 소개하면서 성육신의 존재를 시인하는 고백이 그리스도를 완전한 영과 육을 가진 구세주로 인정하고 있다.지성으로 안다는 것은 학문적 의미에서는 이해가 되지 않는 부분들은 어떻게 해결할 것인가! 그는 영성으로 그리스도를 느끼라고 이 책에서 말하고 있다.
 
 
신앙이란 머리에서 가슴으로 하는 것이다.개념에서 비롯된 이해는 나이와 교육과 기타 환경에 따라 바뀐다.체험을 통해 도달한 이해는 그런 변화에 좌우되지 않는다.그런 이해는 시간이 지나고 환경이 바뀔수록 더 깊어진다.이 책에서는 이냐시오 로욜라에게배우는 다섯 단계 묵상법을 소개하면서 우리의 영성훈련법의 체계적인 묵상의 도움을 주고 있다.
 
 
하나님은 성경을 통해 우리에게 말씀하시는 것은 기억하라고 하신다.무엇을 이스라엘 백성들의 노예의400여년의 삶을 그리고 애굽을 떠나 하나님의 인도로 가나안의 입성까지를 항상 상기시키면서 과거를 회상하고 믿음의 뿌리를 기억하라고 권유하고 계신다.믿음의 본질은 우리에게는 대단히 중요한 것이다. 믿음의 회복을 통해 우리는 거듭나야한다.
 
 
약속의 땅은 기억하는 자들의 몫이다.시편136편은 세상을 창조하신 때부터 자기백성 이스라엘을 부르시고 구속하시는데 이르기까지 하나님이 행하신 모든 일들을 이스라엘 백성에게 일깨우고 있다.하나님이 행하신 지난 일들을 기억하고 묵상할 때 우리는 그분의 신실하심을 느낄 수 있고 앞날에도 그분의 신실하심에 의지할 수 있음을 깨닫게 된다.
 
 
나를 치유하시는 예수님은 모든 상처와 아픔을 안으신다."내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라"(마28:20)언제나 함께 계시는 하나님 그 하나님의 따뜻한 치유와 임재를 경험해보자.그것은 우리가 사망의 음침한 골짜기를 지날 때이다.평온할 때는 느끼지 목하는 공포와 두려움에서도 항상 그분은 우리와 함께 계심을 기억하자.저자는 이 책에서 언제나 그분을 신뢰하라고
 
 
권면한다.그리스도를 묵상함이야 말로 우리는 최고의 인생을 살아가는 발판을 형성한다.고독한가! 기억하자.우리는,당신은 결코 혼자가 아니다.그시간은 분주한 나에게 하나님은 자신을 돌아볼 수 있는 시간을 주셨고 다시 일어설 수 있는 나만의 삶을 준비하고 계시는 것이다.그리스도를 묵상하는 것은 갈보리 십자가에서 나와 함께 죽으신 나의 위로자 그분을 기억하는 것이다.
 
 
지금 나와 당신은 그리스도의 보혈로 수혈을 받아야한다.치유와 회복을 위한 생명의 떡, 그 은혜의 골짜기를 지나 하나님과 단절된 우리를 화목케하시는 그리스도로 말이다(고후5:18~19)내 속사람이 날로 새로워져야 된다.바울은 말하기를 그리스도를 아는 지식에 견줄수 있는 것은 아무것도 없다고 한다.새상에 학문은 그림자에 불과하다고 여긴다.
 
 
이제 우리는 하나님을 사랑하는 마음을 배워야한다.내가 간절히 기도하고 바라봐야 하는 것이다.내 영혼이 위로를 받아야한다.우리는 고인물이 아니라 마중물이 되어야한다.우리는 약속의 땅을 바라 보아야 한다.그곳은 젖과 꿀이 흐르는 곳이다.육신의 안일함은 마귀의 조롱거리로 전락할 수 밖에 없다.알리스터 맥그라스의 내 영혼의 자서전은 영적치유의 무한한 힘을 공급해주는 유익한 책이다.
 
 

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빵만으로는 살 수 없다 - 이어령 바이블시학
이어령 지음 / 열림원 / 2011년 12월
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이 시대의 가장 확실하고 정직한 언어로 우리들에게 일러주는 이어령님의 바이블 시학이다.성경이 일러주는 빵에 대해 새로운 해설과 조명을 통해 신앙인들의 나아갈 방향을 제시하고 모든 사람이 성경을 읽을 수 있는 권리와 자유의 행보를 정해준다. 지식으로만이 여겨지는 이천 년 전의 성경이 아니라 생활 깊이 자리잡은 하나님의 말씀을 조용히 묵상하게 하는 은혜의 책이다.

 

 

그렇다! 사람이 어찌 빵만으로 만 살아갈 수 있겠는가! 성경을 독특한 해법으로 우리에게 알기쉽게 풀이하는 저자의 재치와 믿음의 뿌리깊은 영성을 헤아려본다. 그간 많은 역작들을 우리에게 소개한 저자의 탁월한 문학적 기법은 예상을 벗어나지 못한 우리들의 믿음에 또 다른 화두를 제시하고 있다. 성경속의 시대적인 배경과 예수님의 공생애 그리고 빵과 포도주에 관해서

 

 

왜? 빵이 한국으로 들어오면서 떡으로 변했는지도 설명하고 있다.유대인들의 생활방식과 농경사회의 한국의 비유에서 새로운 성경의 재발견을 한다.포도주와 막걸리 여러가지 상황적 설명이 이 책의 묘미를 더한다.유목민들의 바람소리의 은혜의 말씀과 광야의 예수님의 외침과 능력 행함, 정말 우리는 빵으로 인생을 표현할 수 밖에 없는가!에 저자의 문화적인 배경으로 해설하고 있다.

 

 

신학과 시학 성경의 또 다른 해석은 우리들이 성경을 쉽게 접할 수 있도록 하는, 누구나 읽을 수 있고 그 뜻을 쉽게 이해할 수 있도록하는 저자의 숨은 노력도 보인다.농경사회에서 가장 쉽게 접하는 씨뿌리는 비유에서 예수님의 권위적인 방법이 아닌 실제적인 성육신의 하나님의 아들임을 나타내는 방법이었다. 까다로운 방법이 아닌 방법으로 복음을 전해준 예수님을 이야기한다.

 

 

 또한 삼위일체의 하나님의 속성에 대해서도 우리에게 이야기하고 있다. 신학이 아닌 시학으로 풀어가는 그의 문체는 아름다운 시를 읽듯이 우리들이 이해하기 쉬운 문장을 택했다.과연 인간이 추구하는 것이 빵인가! 원초적인 문제의 해결에서 영적인 모든문제를 총정리한 성경 해설서 같은 느낌으로 다가온다.이제 성경은 한정된 사람들이 읽는 바이블이 아니라,

 

 

모든 사람이 접하고 제미있게 복음을 접할 수 있고 경험할 수 있도록 하는데 촛점을 맞추었다. 또 가까이 있지만 그내용이나 뜻을 몰라서 망설이는 모든 크리스천들이 성경의 내용을 이해하고 실천할 수 있는 복음의 진수를 이 책에서 보여준다.저자는 바울같은 믿음의 소유를 가지고 있다.당대의 지식의 원점에서 이제는 하나님의 자녀가 된 크리스천의 모습으로 오늘 우리곁에 있다.

 

 

이야기를 구성하는 요소, 그리고 플롯 등을 하나 하나 풀어서 해석해 보는 것.저자는 서문에서 다음과 같이 책을 쓴 동기를 친절하면서도 정확하게 설명하고 있다. 새로운 아이콘으로 등장시키는 성경의 비유는 한국인의 정서에 맞아 떨어진다.성경에서 빵은 양식 전체, 더 확장해서 의식주의 모든 물질적 생활을 상징하는 제유적 의미로 쓰였다는 것이다.매일 접하는 삶의 방식에서

 

 

우리는 빵만으로는 살아갈 수 없음을 하나님의 은혜앞에 겸손히 고백해야한다.그렇다.우리에게는 영혼에 안식을 평화를 주는 빵이 필요하다.육신의 배고픔을 달래주는 것이 아닌 영혼의 목마름과 배고픔을 채워주는 하나님의 생수가 넘치는 빵이 있다.한마리의 잃어버린 양은 어쩌면 당신일 수도 나 일수도 있다.말씀을 떠나 방황하는 영혼들에게 전해주는 희망의 메시지가 이 책에 있다.

 

 

수고하고 무거운 짐진자....긍정적인 사랑의 소유자,예수그리스도를 쉽고 마음으로 받아들이는데 유용한 책이다.오늘도 포도원의 주인은 우리에게 이 거룩한 일에 동참하기를 원한다.아버지는 누구를 택하였는가!돌아온 탕자,그렇다.나의 모습이다.무력하고 비참하게 죽은 한 청년은 온 인류의 죄를 위해 그는 그렇게 십자가에서 나와 우리의 죽음을 대신했다.

 

 

진정한 영혼의 빵이 우리곁에 있다.아무리 먹어도 배부르지 않는 육신의 빵이 아니라,내영혼을 채워주는 든든한 빵인 것이다.오병이어의 기적은 생명의 빵(I am that bread of life 요6:48)이다.우리 주님은 "나를 먹어라 이 생명의 떡"이라고 말씀하신다.신년 벽두에 우리의 화두는 분명하다.그것은 영혼의 빵이다.사랑하는 자여네 영혼이 잘 됨 같이...복되고 아름다운 은혜의 책이다.

 

 

 

 

 


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별 다섯 인생 - 나만 좋으면 그만이지!
홍윤(물만두) 지음 / 바다출판사 / 2011년 12월
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고통은 누구에게나 온다. 정신적인 그리고 육체적인 것의 인생이라면 우리는 그것을 감내하며 살아가야 하는 고행의 모습이다. 그녀가 이런 고통 가운데서도 그것을 스스로가 승화시키면서 글을 썼다는 것이 믿어지지가 않는다.몸살만 나도 쩔쩔매는 나이고 보면 그녀는 고통을 감내하는 삶이었다.진행성 근육병 그녀의 족보처럼 따라 다닌 것이었다.

 

 

청춘의 20대에 겪어야하는 고통을 그녀는 담담하게 받아들인다. 믿기지 않을 정도의 서평을 쓰면서 그래도 밝게 살아가기를 원하였던 그녀 지금은 우리곁을 떠났지만 남기고 간 수 많은 글들은 살아서 우리들의 곁에 책으로 승화 되었다. 추모1주기를 지난 시점에 이 책이 출판되어 내손에 왔다.죽음의 어두운 그림자가 다가왔지만 그녀의 의지를 꺽을 수는 없었다.

 

 

물만두 홍윤의 서평은 그렇게 시작되었다. 내가 아픈 건 분명 누군가에게 누가 되고 짐이 되는 일이다. 아니라고  말해도 엄연한 사실이다.라며 자신의 고통을 당당히 밝히면서 그녀는 그렇게 우리에게 다가왔다.10년 간 1.838편의 리뷰를 올린 그녀는 작은 거인이다.아름다운 이름을 두고 물만두라는 닉네임으로 여동생 만순이와 남동생 만돌이를 소개하면서 집안을 소개한다.

 

 

좌충우돌의 자매의 에피소드와 엄마,아버지의 몰래먹는 시리얼의 소동,대머리 탈출을 모색하는 우리들의 일상이다. 책만 봐야 하는 그녀는 그래도 희망에 대해 이야기하고 있었다.내 인생의 시간은 얼마나 남았을까,멀지않는 과거에 대해 이야기 한다.20대 초반에 발견한 그녀의 삶은 포기가 아닌 희망의 불씨를 우리에게 전해준다.나를 좋아 했던 그 남자.?

 

 

그녀가 전해주는 삶은 득도한 삶,고통은 사람을 성숙시키는 묘한 능력이 있는가 보다 살이 빠져가는 그리고 무기력해지는 순간에도 그녀는 착실하게 우리들에게 아름다움의 모습을 잃지 않았다. 상념의 시간들의 공간에서 그녀가 던져준 화두는 나의 뇌리에 맴돌고,우리는 언제나 "내가"가 아니라 "네가"라고 말한다."나는 안 변했어 네가 변했지."그런데 그 나란 뭘까...

 

 

결국"나"와"너"는 같지 않을까? 둘이 마주보고 있으니 서로를 가르키는 '너'는 또 다른'나'일수 밖에 없다. 그러니까 그리움이 쌓이는 게 아닐까? 나도 모르는 사이에 내가  변한 걸 알았기에 내사랑은 변하지 않는다고 아니 변한다.(본분중) 매일 먹어야 하는 약들...그리고 뱉어지지 않는 가래,무기력해지고 시도 때도 없이 찾아오는 조증과 울증 그녀는 이 많은 짐들을 짊어지고 살아왔다.

 

 

나는 왜? 라는 삶의 회한속에서도 그녀를 견디게 해준 것은 책이었다.아파도 책을 읽었다.그리고 그 책들과 계절을 함께했다.희노애락의 소용돌이 속에 그녀는 피지도 못한 한송이의 꽃으로 우리곁을 등졌다. 아니,그 꽃은 어쩌면 우리들의 가슴속에서 영원히 피어 있을지도 모른다. 향기나는 아름다운 물만두 꽃으로 말이다.별 다섯 인생은 누구에게나 주어지는게 아니다.

 

 

잃는게 얻는 것임을 그녀는 몸소 실천하였다. 혹시 모른다.저 하늘 나라에 가서도 우리들의 삶에 대해 서평을 쓰고 있을지도...항상 잊지 않으면 언젠가 만나겠지,아프다고 말할 수 있는 거,아픔을 보여 줄 수 있다는 거,아직 덜  아프다는 증거 그곳은 아프지 않고 평온하고 즐거움만 계속되기를.....

 

 

 


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향유 가득한 옥합 - 여성 지도자, 이연옥의
임희국.채승희 지음 / 두란노 / 2011년 11월
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저자는 예수를 믿지않는 가정에서 태어났다.독실한 불교가정에서 태어난 그녀는 하나님의 선택하심이 아닌가 생각한다.홀로 교회를 다니면서 믿음을 키우며 아버지의 묵시적인 허락하에 대동리교회를 다니기 시작하면서 믿음의 싹을 틔운다.교회를 다니면서 성미를 들고 오라는 여전도회의 권유에 할머니 몰래 성미를 담아 가지고 오다 들켜버린다.

 

 

그시절의 신앙생활은 정말 힘든 순간이요,목숨을 건 모험이었다. 이연옥 소녀의 믿음의 역사는 이렇게 시작된다.10리 길을 마다않고 주일낮,밤예배 수요일예배까지 한 번도 빠지지않고 다니는 열성신앙이였다.하나님은 언제나 그녀와 함께했고 키가 자랄때 마다 믿음의 성숙도 같이한다.누구도 힘들어하는 할머니의 병수발을 그녀는 담당한다.해방과 더불어 가세가 기울면서 그녀는

 

 

도회지인 평양여자신학교에 유학을 떠나게 되고 신학을 공부 한다.해방의 기쁨도 잠시, 6.25사변이 나면서 신앙의 박해를 받는다.죽음의 문턱에서 하나님은 결코 그녀를 버리지 않으신다. 대구로 내려온 신학교 서문교회에서다시 개교를 하고 밥을 굶어가면서 신학을 공부한다.그러던 중 저자는 1953년 장로회신학교 본과를 졸업을 한다.1948년 북한에서 남한으로 넘어온 서울의 영락교회를

 

 

다니면서 매우 소극적이고 소심한 저자의 신앙은 자라기 시작한다.하나님의 사랑은 여기서 그치지 않는다. 정신여자고등학교 교목실,교감,대구 서문교회와 경북고등성경학교의 청빙을 받고 200명의 아이들에게 성경을 가르친다.그런 교육과정을 거치면서 정신여자중,고등학교의 교목으로 자리를 잡는다. 그곳에서 그녀는 김필례교장 선생님을 만나면서 인품과 리더쉽에 감화를 받고

 

 

삶의 전환점을 맞이한다.더 큰 일을 맡기기위한 하나님의 작업은 시작되고 그녀는 어렵고 힘든 과정에서 미국 유학의 길에 오른다.향유 가득한 옥합은 여전도회전국연합회 명예 회장 여성지도자 이연옥님에 대한 일대기이다.시대적인 변천에 따라 여성의 지도자로 살아가는 삶은 처음부터 순탄치는 않았다.기독교가 들어 오면서 배움의 길은 여성에게부터 시작되었다.

 

 

가부장적인 가정의 한국사회는 여성의 사회적인 활동은 울타리를 넘지못하는 집안살림의 터두리 안이었다.1965년 미국유학을 마치고 귀국한 후 다시 대구로 돌아온 그녀는 정신여중의 교장으로 일하면서 이 학교의 이사장 김필례 선생님의 강력한 권유로 여전도회의 활동을 적극적으로 하게된다. 1975년 여전도회전국연합회의 회장으로 선출 되면서 강의와 세미나를 하면서 하나님이 주신

 

 

자신의 달란트를 발휘한다.여전도회의 자료들을 체계적으로 만들기 시작했고 관련자료들을 모아 직접 여전도회의 역사를 쓰기시작한다.보여주는 목회와 교육은 그녀를 더욱 빛나게 하였고 전국 여전도회의 사회 참여를 몸소실천하였다.남편인 임옥목사와 결혼하며 영암교회를 섬기며 벧엘성서연구과정 6기를 20년에 걸쳐 배출하는 과정을 내조를 통해 이루어 냈다.

 

 

언제나 실천하는 리더가 되기를 원했던 그녀의 믿음의 삶은 이 땅에 많은 여성들을 사회참여로 가정을 밝게 만들어 나가고 있다.한알의 밀이 떨어져 많은 열매가 맺기까지 하나님은 언제나 그녀와 동행하셨고 눈물의 기도를 응답해 주셨고 이제 더 많은 이땅의 일들을 감당할 수 있도록 언제나 든든한 힘이 되어주신다.사랑하는 자여 네영혼이 잘됨 같이...

 

 

여전도회의 활동은 여성의 사회적인 참여와 가정에 끼치는 엄마의 지위를 올려주는 유력한 교육수단이었다. 교회의 공적모임인 여전도의 모임은 새로운 개념의 기독교적인 가정의 변화를 이루어 나가는 한획을 긋는다."어머니의 마음이 회복 되어야 합니다.자녀를 향한 어머니의 마음만큼...

 

 

"내 평생,사랑하는 주님과 여전도회와 함께 동행할 수 있어서 참으로 행복했습니다."꽃을 피우기 위해서는 나무는 그 모진 추위와 눈바람을 홀로 막아내야 하는 시련을 겪는다.또,한 알의 열매를 맺기 위해서는 뜨거운 햇볕과 비바람을 감수해야 한다.어찌 그녀가 걸어온 길을 어찌 글로 다 표현 할 수 있으랴마는 그러나 기독교여성사의 한 획을 긋는 인물로 자리 매김한 이연옥님의 수고에 깊은 찬사를 보낸다.

 


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괜찮아 내 인생 하나님이 있잖아 - 인생의 굽이길에서 하늘의 축복을 누리는 삶
최현식 지음 / 브니엘출판사 / 2011년 12월
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인생을 살아가다 보면 얘기치 못하는 일들이 우리에겐 닥친다.우리는 이런 일을 단순히 우연으로 돌릴 것인가! 크리스천으로 살아가야하는 우리에겐 하나님의 보호하심을 기억하고 있는가! 위기때마다 하나님을 찾는 사람이 있는가 하면 항상 하나님을 신뢰하고 그 분께 모든 것을 맡기는 사람이 있다.괜찮아 내인생 하나님이 있잖아는 흔하지 않는 우리들이 읽어야할 귀중한

 

 

믿음의 삶의 지침서이다.주체할 수 없는 기쁨의 순간에도 낙심하여 나락으로 떨어지는 순간에도 하나님은 우리와 함께 하셨다.광야의 뜨거운 태양 아래서도 메마른 풀숲의 먼지같은 우리의 인생들의 삶속에서도 언제나 자비의 눈으로 바라보고 계신다.잊어버리고 살아가는 나의 존재의 생활에도 그분은 나의 생활속의 보이지 않는 주인이시다.내가 잘나서 성공하는 것은 결코 아니다.

 

 

험난한 세파에서 크리스천의 삶이란 힘들고 고달프다.저자는 우리에게 실패했다고 낙심은 금물이라는 것이다.실패했다고 포기하지말라고 말하면서 스티브잡스와 성경의 혈루병의 여인을 말하고 있다. 죄라는 것은 감출수록 커지는 것이다.그 죄가 우리를 낙원에서 내치는 크다란 공을 세웠다.그 죄를 예수그리스도는 십자가에 단번에 죽으심으로 죄의 속박에서 우리를 구원하셨다.

 

 

내 삶의 주인은 하나님이시다.모세는 자기백성을 자신의 힘으로 구원하고자 했으나 살인자의 삶으로 광야로 내몰리어 40년의 회개의 시간을 겪는다.그 후 가시떨기의 하나님을 만나면서 제 2의 인생을 살아간다.그리고 하나님의 능력으로 이스라엘을 새로운 가나안으로 인도하는 주인공으로 살아간다.세상의 믿지않는 사람들은 운이니,팔자타령으로 살아가지만,

 

 

우리는 하나님의 능력을 의지하며 살아가야한다.내인생의 가장 중요한 순간에 누구를 초청할 것인가는 당신이 아닌 하나님이시다.내 삶의 주인,나를 지으시고 나에게 생명을 주신 하나님을 전적으로 의지해야한다.내인생의 가치는 "요만큼"이지만,하나님은 나의 가치를 "이만큼"하게 만들어주신다.그러면 크리스천은 하늘에서 툭하고 복이 떨어지는 것은 아니다.

 

 

내가 준비되지 않으면 결코 받을  수가 없는 것이다.이 책의 저자는 하나님의 심성을 우리에게 전해주면서 세상의 잘됨을 부러워 하지말고 하늘의 상을 기억하며 살아가라고 조언한다. 가난의 굴레에서 우리는 벗어나기위해 인간적인 방법보다는 하나님께서 기뻐하시는 삶을 살아가라고 말한다.붙들림의 삶은 때론 나를 포기해야하는 순간까지 이른다.

 

 

그러나 성령을 의지하며 끝까지 소망을 부여잡고 살아가라고 권면한다.당신에게는 하나님이 있다.오늘 작은것에 최선을 다하지 않는자는 내일의 큰 것을 기대할 수 없다.천국의 소망을 두고 살아가라고 말하고 있다.저자의 생생한 삶의 무게를 느끼는 이 책에서 우리는 하나님의 임재하심과 언제나 우리와 함께 하심을 바라고 쿨하게 살아가라고 권면한다.괜찮아 내인생 하나님이 있잖아

 

 


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