10% 행복 플러스

10% 행복 플러스 - 행복 지수를 높이는 시크릿
댄 해리스 지음, 정경호 옮김 / 이지북 / 2014년 12월

어디서나 그렇지만 경쟁의 시대다.

조직세계에서의 당연한 생리이기도 하지만 그 속에서 동기들이나 밀치고 들어오는 후배들, 그리고 윗 선배들의 어느 선을 잘 타야 제대로 된 성공을 보장 받을 수있을까를 늘 염두에 두며 살아간다.(그러고 보니 꼭 미생을 다시 보는 듯~)

저자는 미국의 그 유명하다는 뉴욕 ABC News 아나운서 댄 해리스다.

간혹 영화에서도 다룬 바 있는 뉴스를 보도하는 사람들의 초조함과 그 자리를 끝까지 지키기 위한 고분투하는 모습들을 이 책에선 가감없이 보여준다.

저자는 처음부터 방송에 뜻을 두었기에 조그마한 지역 방송국에서 리포터로서 출발해서 아프가니스탄, 이라크 전, 9.11사건의 현장까지를 아우르며 오늘 날에 이르렀다.

그런데 그런 그에게 어느 날 보도하는 생방송에서 말을 더듬게 되고 자신의 의지와는 상관없는 행동이 나오게 되면서 당황스레 그 순간을 모면한다.

끝없는 경쟁의 사막 가운데 내던져진 자신에게 오는 스트레스성 압박, 이번에 탈락한다면 무엇을 어떻게 먹고 살지에 대한 막연한 미래에 대한 두려움은 대마초를 지나서 마약에 손을 대게 되고 이후 끊임없는 무절제의 생활로 이어진다.

회사 내에서도 간간이 이런 위험지속적인 순간을 즐기다 못해 끊을 수없는 지경까지 이르게 된 그는 정신과 치료를 병해하면서 우연히 접한 '명상'이란 것을 접하게 된다.

아버지는 유대인 ,엄마는 미국 토박이인 자신의 부모들 사이에서 불가지론에 대한 생각을 하고 있던 저자에게 다가온 명상은 불교에서 다루는 수행의 한 과정을 그리면서 점차 자신을 짓누르고 있던 무거웠던 스트레스와 주변에 대한 시선을 다르게 보게 되는 감각을 느끼면서 적어 나간 글들이 솔직하게 다가온다. (그렇다고 불교를 믿게 된 것도 아닌 오로지 명상에만 집중하고 관심을 갖게 된다.)

 이 책은 바쁜 현대인들이라면 누구나 갖고 있는 내 자신의 안에 있는 무언가의 압박으로부터 좀 더 여유있고 내 자신과 주변을 돌아볼 수있는 감정을 되찾을 수있다는, 저자의 말처럼 마지막 피정을 다녀 온 후의 자신이 변화된 것을 다룬 장면들이 인상적으로 다가온다.

Recognize(인식하라)

Allow(허락하라)

Investigate(조사하라)

Non-identification(자신에 대한 부정적인 고정관념을 갖지 마라)

자신이 직접 체함한 것을 쓴 글 답게 명상이란 것을 통해 진정으로 내가 행복하고자 한다면, 비단 100%의 행복 뿐만이 아니라 작은 10%의 행복 조차도 더 하게 된다면 모든 일을 함에 있어서 좀 더 나은 생활로 이어질 수있다는 긍정의 글들이 친근하게 다가오게 하는 책이다.

나의 조선미술 순례

나의 조선미술 순례
서경식 지음, 최재혁 옮김 / 반비 / 2014년 11월

처음 책 제목을 보고 이씨 조선 전 왕조를 통틀어서 다룬 미술순례기인 줄 알았다.

그런데 책 제목에서주는 것과는 달리 근대 이후에 들어서면서 시작되는 각 미술의 영역을 다룬 책으로, 그나마 책 끝부분에 가서야 신윤복과 김홍도에 관한 이야기가 나올 뿐 내 상상과는 거리가 먼 책이었다.

그럼에도 아주 깊은 사색과 울림을 준 책이다.

저자는 알다시피 '나의 서양미술순례 '란 책을 통해 이미 알려진 바와 같이 제일교포 2세 출신의 교수이자 끊임없이 한국사람으로서의 생각과 그의 저변에 깔린 의식을 글로써 풀어놓은 분이다.

이번에 나온 이 책도 원제목을 우리/미술이라 지칭하고 싶었다고 한다.

하지만 /가 주는 여운이 끝내는 제목에 채택되지 못했고 그래서 나온 것이 바로 '조선'이란 말을 집어넣음으로써 나오게 됬다는 설명이 붙는다.

그렇다면 한국도 아니고, 왜 '조선'이어야만 했을까?

나는 '조선'이라는 말을 시간적으로나 공간적으로 더 넓은 차원에서 바라본 총칭으로 사용했다. "한국미술"이라는 호칭을 일부러 쓰지 않은 이유는 한국이라는 용어가 제시하는 범위가 민족 전체를 나타내기에는 협소하다고 생각했기때문이다. .....

'조선'이라는 용어를 고른 또 하나의 이유는 이 말이 학대를 받아온 호칭이기 때문이다. 일본에서 나고 자랐던 나에게는 더욱 그렇게 느껴진다. 민족의 호칭은 식민지 지배 과정에서는 차별의 멍에를 지게 되었고 민족 분안과정에서는 이데올로기의 짐을 떠안았다. 그리하여 우리는 '조선'이라는 말을 입에 담을 때 긴장과 불안 때로는 공포마저 느껴왔는데 이 역시 우리가 살아가는 현실의 정직한 반영이다. 나는 억울함을 당한 이 호칭을 그것을 말하지 못하게 하는 학대에서 더욱 구출하고 싶은 것이다. 그러기 위해서는 학대의 원인을 없애지 않으면 안된다.

저자 자신의 처한 환경때문에 유독 디아스포라에 대한 이미지를 끌어안고서 다룬 이 책은 폭 넓은 미술의 세계를 통해 곧이 곧대로 '우리'란 울타리에 대한 고정관념을 다시 바라보게 하는 책이다.

5.16과 80년대를 학창시절로 보냈던, 지금은 한국의 미술계에서 다방면으로 활동하고 있는 화가들과 직접 대화를 하면서 자신이 보고 느낀 그들의 작품에 대한 이야기는 그림과 조소, 사진, 행위예술에 이르기까지 미술에 관한한 그의 지식에 덩달아서 미술을 다시 보게 되는 눈을 조금씩 떠갔다는 표현이 옳을 정도로 조금은  색다른 책이다.

우리가 머릿 속에 고정된 '우리'란 울타리는 저자의 머릿 속 공간에서 차지하고 있는 개념과는 다른다.

그것이 작가 자신 스스로 재일교포라는 한국 밖에서의 위치에서 바라보고 성장했단 점도 한 몫을 했겠지만 저자가 만난 사람들 중엔 일제치하의 어두운 시절에 미술에 대한 열정과 이데올로기 틈바구니 속에 자신들 만의 고유한 색채를 통해 표현하려 했던 사람들의 이야기서부터 현대사의 어두웠던 역사 속에 용감히 뛰어들지 못한 채 주변에서 머물렀어야만 했다는 고백 아닌 고백처럼 들리는 예술인들의 고뇌가 분단이 지속되고 있는 현상황과 맞물리면서 또 다른 디아스포라로 어디 한 곳에 정착하지 못하는 또 다른 우리를 껴안고 새롭게 시작해야하지 않나하는 반성의 기회를 준 책이기도 하다.

 흔히 누구누구의 작품이 얼마에 경매에서 사상 최고가로 팔렸다더라 하는 식의 기사를 접하기만 했고, 워낙에 고가로 이루어지는 것이라 관심조차 두지 않았던 내개 이 책은 저자가 직접 대면한 작가의 말을 통해 그들이 그려나가는 작품의 세계에 대한 이해도를 들여다 봄으로써 미술이 지닌 어느 한계에 막힌 틀에 고정된 그저 겉핣기 식의 보는 것이 아닌 작가의 의도를 제대로 알고 그 뜻을 음미하면서 들여다 보는 귀중한 간접경험을 선사해 준 책이기도 하다.

디아스포라가 비단 유대인을 대표적으로 꼽는다고 뇌리에 박혀진 것만이 아닌 '우리'란 울타리 안에 월북작가 이쾌도, 재일교포, 그리고 입양인까지 모두 아우를 수있는 폭 넓은 자세가 필요함을 알려 준 책이기에 더 없는 감동을 준 책이다.

더 바이블

더 바이블 - 신과 우리 모두의 이야기
마크 버넷, 로마 다우니 지음, 전의우 옮김 / 아드폰테스 / 2014년 12월

세계에서 가장 많이 읽힌다는 책은 성경이라고 한다.

학창시절을 크리스천 학교를 다녔기에 일주일에 한 번은 꼭 강당에서 예배를 보고 그 속에서 성가 합창대회, 초대 목사님의 설교를 시작으로 부활절 예배가 되면 선배들이 만든 달걀을 소중히 안고서 집에 온 기억들이 난다.

그만큼 성경은 기독교를 믿건 믿지 않건간에 세계명작동화 속엔 고전처럼 속해있고(지금은 어떤지 잘 모르겠으나 내 어린시절만 해도 각 출판사마다 꼭 들어가 있었다.), 서양의 토대를 이루는 중요한 기초중의 가장 중요한 부분을 차지하고 있는 것임에 틀림이 없다.

이런 성경 안에 들어있는 많은 이야기들은 영상을 통해서 재해석이 되며 그 아류라 할 수있는 문학작품 속에서도 감동을 주고 있는 것을 보면 그 위력은 인간이 멸종하지 않는 한 영원할 것이란 생각이 들게도 한다.

이 책 더 바이블은 그런 면에서 보자면 옛날의 회상을 거치면서 또 다시 만나는 새로운 책이란 감흥을 준다.

저자들이 부부로서 의기투합해 만들어 놓은 히스토리 채널에서 다뤘던 성경이야기를 다시 소설로 각색해 놓은 책이다.

그렇기에 이를 본 사람들은 영상을 기억하면서 책에 나오는 대사들과 상황들을 기억하며 읽는 재미가 있다.

구성은 성경처럼 구약과 신약을 토대로 다뤄져있고 1부에서 5부까지는 구약에서 다뤘던 여러가지 이야기들을, 6부에서 10부까지는 예수의 탄생서부터 부활과 승천, 제자들의 배신과 회개해 다시 전도에 나서는 과정을 그린다.

생생한 당시의 모습을 상상해서 만들어 낸 작품이라고 하기에는 성경에 대해서 전혀 모르는 사람들이라도 일단 한 번 읽기 시작하면 동화처럼 흘러가는 , 다소 낯익은 이야기들의 세상이라서 무척 친근감 있게 다가오게 만든 부분들이 인상적이다.

괴력의 소유자 삼손과 데릴라, 다윗과 밧세바의 이야기서부터  예수를 배신한 자들의 행동과 말, 끝부분에  있는 요한과 예수님과의 만남은 기적 그 자체로서도 부족함이 없을 것 같은 상상의 나래와 감동을 전해준다.

 흔히 듣기로 교회에서 하는 여름 성경학교라든가 철야기도, 그리고 소 그룹끼리 모여서 성경공부를 한다는 사람들을 주위에서 접할 때면 다시 바라보게 될 것 같다.

타 종교도 마찬가지지만 교리가 적혀 있는 책을 막론하고 나쁜 말은 없다는 사실, 그 심오한 교리의 세계를 좀 더 가까이 하기 위해 공부하는 종교인들의 모습들을 떠오르게 하는 책이다

방송에서 나온 것처럼 생생한 현장의 상황과 인물들의 대사들이 연일 책에서 쉽사리 놓지 못하게 하며 오래 전 읽고 외웠던 사도신경과 주기도문이 왜 이리도 생각이 나던지,,,

한 동안 과거의 그 시절로도 돌아가게 한 책이다.

사랑에 대한 모든 것

사랑에 대한 모든 것 2
제인 호킹 지음, 이주혜 옮김 / 씽크뱅크 / 2014년 12월

1부를 이미 읽은 터에 2부까지 나온 책이라 그들의 다음 이야기가 무척 궁금했었다.

25년을 유지해 온 결혼이란 둘레에서 왜 그들은 헤어져야만했을까? ....

1부에 이은 2부에서도 여전히 제인은 호킹의 그늘에서 벗어날래야 벗어날 수없는 존재였고 눈에 보이진 않지만 한시라도  그의 곁에 있어야만 하는 존재이자 그림자였다.

남들이 화면에 비치는 그저 전동휠체어에 의지한 채 목을 가누며 간간히 이야기를 이어가는 표면적인 겉 모습만 보아왔던 타인들의 눈에 그들이 얼마나 고통을 겪고 살아왔는지에 대한 담담한 이야기가 실려있다.

 두 아이들에 대한 등교와 함께 여전히 우주의 제왕으로서 월등한 업적을 이뤄나가는 진행형인 스티븐에겐 쏟아지는 찬사 뒤엔 잘난 아버지를 둔 덕에 아버지보다  자신이 못하단 극한 의기소침형으로 굳어가는 내성적인 아들 로버트에 대한 엄마로서의 아픔이 들어 있었다.

 9 살밖에 안된 아이에겐 버거워보이기만 아버지의 시중은 시부모들의 냉담한 의식 속에 도움을 받을 수조차 없었고 전동휠체어만 해도 보건의료적용을 받지 못해 일반 도움의 손길을 받아서 해결되어야 했던 사연이 들어 있다.

그런 와중에도 여전히 자신만의 고집대로 도움받기를 거절하는 스티븐과 자신의 학문적인 열의 사이에서 자괴감에 빠져있던 제인에게 어느 날 한 남자가 다가온다.

마음을 둘 수없었던 그녀는 자신이 믿던 종교인 교회에 나가게 되면서 조나단이란 사람과 가까워지게 되고 이는 곧 스티브의 암묵적인 동의하에 조나단의 도움 없이는 가족생활을 유지할 수없는 한계에 부딫인 제인에겐 한 줄기의 버팀목이 된다.

그런 그녀에게 전문적인 간호사 고용문제는 이혼이란 결과를 가져오게 되고 이후의 모든 삶 대부분을 스티븐과 함께했던 그녀에게 오히려 자신만의 시간을 갖게 되는 역설적인 상황이 온다.

 한 여자와 한 남자가 만나 사랑을 하고 가정이란 울타리를 지키기 위해 무수히도 애를 썼던 , 평범했던 한 여인의 고백이자 자전적인 이 이야기는 우주계의 독보적인 위치를 차지하고 있는 스티븐이란 인물 뒤에 가려져야만 했지만 가정과 자신이 믿는 종교를 바탕으로 굳건히 지키고자 했지만 조나단이란 인물을 만나면서 도덕과 양심이란 딜레마에 빠져 있는 가녀린 한 사람의 모습이 시간의 자연스런 흘러감과 배신이란 상처가 고스란히 내비쳐진 글들이 가슴 아프게 다가온다.

 이혼을 한 후에야 비로소 홀로서기를 할 수있었던, 그렇지만 지금도 여전히 한 가족처럼 지내고 있다는 스티븐과의 이야기는 스티븐이 좀 더 그녀에 대한 세심한 노고와 인정을 해줬다면 좋았을 텐데 하는 아쉬움이 많이 남는다.

 수 개월 밖에 못 살것이란 통보에도 , 무수히 많은 고비를 넘기고 비록 수술로 인해 목소리를 잃게 된 스티븐 호킹 박사 곁엔 항상 사랑하는 가족들이 있었단 사실이 그의 업적에도 많은 영향을 주지 않았나 싶다.

이젠 서로가 각기 다른 인생의 길로 접어들었지만 여전히 가족이란 울타리 안엔 그들은 가족이란 사실이 아련함을 전해주는 책이다.

거지왕

거지왕 ㅣ 사형집행인의 딸 시리즈 3
올리퍼 푀치 지음, 김승욱 옮김 / 문예출판사 / 2014년 12월

 어느 시대를 막론하고 신분에 얽힌 이야기는 흥미를 자아내기 마련이다.

우리나라는 말할 것도 없고 중세시대의 이야기를 다룬 영화나 소설들을 읽다보면 그 흥미를 느끼게 하는 소재들이 단연코 눈에 띄게 되는데, 바로 사형집행인 시리즈가 이에 속하지 않나 싶다.

벌써 3부가 나온 것만 보더라도 그 인기를 실감할 수있는데, 전 편에 이어진 주인공들은 같지만 별개의 이야기 구성이라서 1.2부를 읽지 않아도 갭을 느낄 수없다는 점이 바로 이 소설의 매력이 아닌가 싶다.

때는 프롤로그에 해당하는 1637년 11월 어느 곳에서 일어난 일들을 먼저 보여주는데, 30년 전쟁이 한창이던 때,  용병들이 마을을 약탈하고 여성들을 잡아놓고 패악한 짓을 하기 위해 주사위 게임을 하는 장면을 보여주는 것부터 그 당시의 상황이 얼마나 비참했는지를 알게 해 준다.

주인공인 천한 신분인 사형집행인 야콥 퀴슬은 자신의 천한 신분에서 벗어나고자 레겐스부르크에서 목욕탕 주인과 결혼하여 살고 있는 누이 동생 리즈베트가 위급하단 편지를 받고 그 곳으로 동생을 보기 위해 길을 나선다.

이상하게 자신을 보는 눈길을 느끼게 되고, 곧이어 도착한 누이 동생 집엔 매제와 함께 피를 흘리며 죽어있는 동생부부를 발견하지만 이내 곧 그가 유력한 용의자로 지목되면서 감옥에 갇히게 된다.

한편 집을 비운 아버지를 대신해 온갖 허드레 일을 맡게 된 딸 막달레나 역시 산모의 죽음으로 인해 위험에 빠지게 되고, 그녀가 사랑하는 연인 지몬과 함께 아버지가 있는 곳으로 떠나게 되지만 그 곳에서 아버지의 소식을 듣고 아버지를 구하기 위해 애를 쓰게 된다.

다행히 실비오 대사의 도움과 거지왕으로 불리는 나탄과 함께 모든 방법을 동원하여 아버지를 구하려 행동 개시를 하는데...

전편에 이어서도 시종 스릴과 추리를 갗춘 중세의 느낌이 물씬 풍기게 만든 책이다.

우리나라의 최하층이라고 불리는 백정이나 사당패처럼 독일에서도 사형집행인이란 신분이 갖는 주위의 멸시와 모멸, 그럼에도 결코 없어서는 안되는 직업 중의 하나로 인식이 되는 야콥이란 인물과 그의 딸, 그녀가 사랑하는 연인 지몬이 펼치는 모험의 여정은 이 책에서도 여전하다.

두 사람의 신분격차를 알고 있음에도 사랑을 포기하지 않는 두 연인인 막달레나와 지몬의 사랑 사이에 끼여든 실비오 대사의 등장은 삼각관계를 그대로 드러내되 질투에 불타는 지몬의 행동이 귀엽게 보일 정도로 표현이 되고, 야콥과 그의 부인인 안나 마리아의 신분의 비밀도 탄로가 나는 과정이 자신에게 이익만 보이다 싶으면 이편 저편을 가리지 않고 편을 들어 자신의 이익을 챙기는 거지왕 나탄의 행동과 말과 함께 조여오는 긴박감과 흥분으로 인해 쉽게 책이 놓여지지 않게 한다.

 중세의 어둡고 침침한, 퀴퀴한 냄새가 진동을 하고 쓰레기를 모아다 버려야만 하는 미천한 신분을 지닌 사형집행인이란 신분이 갖는 서글픔을 제대로 표현해 낸 이 작품은 평등하단 인식이 무색하게 차별적인 당시의 분위기를 자세하게 드러내 주기에 당시의 역사적인 배경과 분위기를 알아가는 것은 기본, 벌써부터 다음 편이 기대가 되게 만드는 책이다.

***** 문예출판사에서 도서를 지원 받아 작성된 서평입니다