일상의 유혹, 기호품의 역사

일상의 유혹, 기호품의 역사 - 개성 폭발 기호품들의 특별한 이력서
탕지옌광 지음, 홍민경 옮김 / 시그마북스 / 2015년 4월

주변에서 흔히 볼 수 있는 커피, 담배, 향수, 술(와인, 럼주), 초콜릿, 벌꿀...

이들의 공통점은 무엇일까?

지금이야 누구나 손쉽게 닿을 수 있고 구해서 사용할 수 있는 보편적인 물품들이지만 이들이 첫 선을 보일 때만 해도 아주 귀중한 자격을 유지하며 특권층이나 가질 수 있었다는 것이다.

총 20가지 물품을 대상으로 귀족의 사치품에서 대중적 기호품으로 세상을 바꾼 이야기의 전개가 사뭇 흥미롭게 다가서게 한다.

향수의 첫 시발점은 이집트에서 출발이 됐으며 곧 무역로를 거쳐 유럽에 퍼지면서 본격적인 하나의 독자적인 상품으로 인정받기까지의 여정이 그려진다.

인류가 대항해시대를 맞이하면서도 유럽이란 갇혀있던 하나의 공간에서 벗어나 지구의 여러 곳을 탐험함으로써 그 부산물에 대한 발생의 경위가 우연에 의해 이루어진 발명품도 있고, 귀한것이다 보니 그곳 지역에 침투해 종자의 씨나 나무를 가져오는 모험들, 해적의 대표적인 행동 중의 하나인 럼주에 얽힌 이야기와 식량의 차원에서 풍부하게 먹었던 대구란 생선을 둘러싸고 벌어지는 영토의 쟁탈권과 독립국가의 탄생으로 이루어지게 하는 차(茶) 사건에 이르기까지 과거의 오랜 시절부터 현재의 의약품의 탄생까지 어느 것 하나 버릴 수없는 좋은 정보와 그 유래의 발전 경로를 통해 지금의 인류 발전에 어떤 영향을 끼쳤는가에 대한 재미와 정보를 고루고루  알게 해 주는 책이다.

특히 술에 관한 대목 중 기억에 남는 것은 압생트란 술에 얽힌 이야기-

초록빛 요정이란 별칭답게  색상도 술이란 생각을  할 수없을 만큼의 묘한 여운을 남기는 이 술로 인해 천재화가를 죽음으로 내몬 주범으로서의 마력, 소설가, 화가, 시인들이 중독되다시피 마셨던 부작용은 결국 100여 년 동안 금지된 품목으로 정해져 사라져버렸으나 다시 세상에 나와 마시게 된 사연들이 술에 문외한인 사람들이라도 재밌게 다가갈 수 있는 소재로 느껴진다.

비아그라의 탄생과 피임약의 탄생으로 인한 전혀 다른 곳에서 치료제로써 사용이 되게 된 사연과 그 부작용, 피임약으로 인해 여성의 일할 권리와 몸의 자유까지 누리게 된 이야기들은 지금도 여전히 종교와 인간의 관계에 대한 논쟁이 그치지 않게 하는 주제이기도 한다는 점이 때론 그 쓰임새에 따라서 어떻게 변할 수가 있는지에 대한 생각할 거리를 제공해 준다.

누구나 쉽게 접할 수 있는 기호품들의 변천사를 통해 때론 악의 원천으로, 때론 선의 원천으로 인간에게 쓰임을 당하는지는 우리 인간들이 어떻게 사용하느냐에 따라 달라질 수 있음을 알게 해 준다는 점에서 이모저모 유익한 책이 아닌가 싶다.

나는 조선의 남자!

조선남자 1
전경일 지음 / 다빈치북스 / 2014년 12월

다소곳이 어느  한 곳을 쳐다보는 듯한 인상의 한 남자의 모습이 친근감 있게 다가온다.

이 책의 표지에 실려있는 그림은 유명한 화가인  루벤스의 <성 프란체스코 하비에르의 기적>, <한복입은 남자>의 작품 속에 나타난 조선 남자로서 겉에는 철릭(조선시대 무관이 입는 옷>을 입고 있다

서양화가의 손에 탄생한 우리나라 , 정확히는 조선의 남자를 표현해 낸 그림이다.

그는 과연 왜, 서양의 화가의 손에 자신의 모습을 그리게끔했을까?

무슨 연유로 인해 조선을 떠나 머나 먼 긴 항해 끝에 서양이라는 나라에 안착하여 어떤 이유로 인해 당시의 모습을 고스란히 드러내보인 이 그림의 주인공이 되었을까?

작가의 실제 역사 속에 방영이 된 이야기의 상상력이 역사소설의 재미를 한껏 부추기게 만든다.

그의 이름은 정확히 모른다.

그저 조선의 무관 출신으로 "조선남자"로 불릴 뿐이며 임진왜란을 거치면서 곁에서 선조를 모시고 피난 길에 올랐던 기억과 전란이 뿌리고 간 황폐해진 조국의 현실적인 모습, 여전히 자신들의 안위만을 위해 고개를 조아리며 눈치만 살피는 고관대작들의 무능함, 신무기의 필요성을 알리기위해 알현을 요청했으나 과거의 쓰라린 기억만을 오로지 떨쳐버리고 싶었던 선조의 뜻대로 제대로 알현조차 하지 못한 채 자신 스스로가 노모와 어린 아들들을 고국에 남겨 둔 채 홀로 신무기의 본을 갖기 위해 떠나야만 했던 남자로 나올 뿐이다.

그는 여러경로를 거치면서 유국(지금의 오키나와)에서 고미란 여인과 생활을 하면서 자신의 뜻을 관철시키고자 그녀와 이별을 했고 중국 복건성을 거쳐 조와(자바)를 지나 서양의 배와 유국의 배에 승선하면서 드디어 네덜란드에 도착하게 된다.

일본이 임진 당시에 활용했던 신무기에 대한 필요성을 절실히 느꼈던 만큼 그에겐 하나의 목표가 있었으니, 바로 신무기 본을 얻어 고국에 도착하는 것이었다.

이를 구하기 위해선 카피탄이라 불리는 네덜란드 동인도회사의 조와 상관 우두머리인 상관장의 권유에 따라 성화에 들어갈 동양사람의 모델대표자격으로 그림을 그리게 해 준다면 뜻을 이룰 수 있을 것이란 말에 허락을 하게 된다.

당시 네덜란드는 구,신교간의 치열한 전투 끝에 휴전이 된 상태로 북과 남의 종교적인 차이로 인해 언제 폭발할 지 모르는 화약고의 상태-

동양에서 온 조선남자는 이들의 이해관계와 자신의 목적을 이루기 위해 카톨릭으로 개종까지 하게 되고, 화포공장을 운영하던 다나와 자라의 남매를 만나면서 소용돌이 속에 휘말리게 된다.

저자의 두 권에 이르는 이 그림에 대한 모티브에 대한 역사적인 사실성과 그 위에 덧댄 상상력은 읽는 동안 당시 임진왜란 이후에 처해졌던 각기 다른 사람들의 이해득실관계는 물론 네덜란드의  종교 분쟁으로 인해 벌어지는 화란 젤란트에 도착해 만나는 상관장, 경리관, 공작, 목사의 등장은 전혀 서양이라는 나라가 갖고 있었던 문제점에 알지 못한 채 자신의 목적만을 이루기 위해 애를 쓴 한 남자의 기막힌 인생이야기가 풀어지면서 복잡한 정세를 더욱 실감있게 다가오게 만든다.

 자신이 믿는 종교의 확장세와 그에 덧대 새롭게 부상한 신흥 부르주아들, 기존 세력인 공작의 세력지키기, 동인도 주식회사의 배당금을 넘어선 자신의 입지를 다지기 위해 엉뚱한 동양인들을 이용한 상관장과 경리관이란 작자들, 억울하게 화포공장을 빼앗기고 언니마저 마녀사냥에 희생당하는 것을 볼 수밖에 없었던 다나란 여인과의 사랑이야기는 비록 시대는 달라도 평범한 사람들이 역사적인 정세와 이해에 따른 희생양으로 어떻게 버려지고 희생당하는 지를 꼼꼼한 조사로 긴 이야기를 풀어나간다.

현재의 정세와도 무관치 않다는 느낌을 받게 하는 이 소설은 자신들의 종교 확장과 수세를 지키기 위해 모종의 협력관계를 다지는 과정의 대주교와 공작의 술수, 이들이 정한 목표를 이루기위해 전혀 상관도 없는 이방인들을 자신들의 법대로 처리한 몰지각한 행동들을 통해 늑대와 개의 사냥을 어떻게 하는냐에 따라서 변화의 틀을 쥐어잡을 수있는지에 대한 냉철함을 엿 보게 하는 책이다.

이 책의 인물들의 활동 시기는 1607년부터 1669년까지이고, 이 시대에  또 다른 저편인 지구 반대편의 네덜란드 제일란트(책에는 "젤란트"라고 표기됩니다)에서 벌어진 사건들을 통해 역사 속의 애국심은 어떤 형태로 받아들여지는냐에 따라 발전, 또는 퇴보로 거듭날 수 있게 됨을, 종교란 것이 갖는 속성들이 그 진실된 진리를 거스르고 인간들의 잣대에 의해 무참히 상대방의 종교를 짓밟음으로써 어떻게 나라의 형태가 변하게 되는지를 인간들이 갖는 온갖 이기심과 허망된 욕심, 사랑에 대한 질투를 반영함으로써 당시의 시대를 고증해준 책이 아닌가 싶다.

한 때 이탈리아에 코리아란 이름을 가진 사람들이 살고 있다는 이야기를 접한 적이 있다.

조선의 한 남자가 책의 주인공처럼 배에 승선해 이탈리아에 정착해서 살아가면서 후손들이 뿌리를 내리고 살지 않았을까 한다는 내용을 접한 적이 있는데, 이 책에서도 비록 작가의 상상력에 그쳤을 뿐이지만 웬지 "꼬리"란 이름이 어색하기 않게 들리는 것은 조선남자가 남겨두고 간 그 흔적 과 진정으로 종교를 떠나 한 여인을 사랑했던 다나란 여인이 못내 그 조선남자를 그리워하며 살아가는 과정들이 아픔으로 전달해서일까?

새삼 긴박했던 당시의 세계의 정세에 어두웠던 조선이란 나라의 실정에 대한 답답함을 넘어 지금도 보다 발전된 나라를 위해서는 어떤 행동들이 필요한지를 역설적으로 말해 주는 책이 아닌가 싶다.

좀비가 판치는 세상

크르르르 - 제3-4 ZA 문학 공모전 수상 작품집 ㅣ 밀리언셀러 클럽 - 한국편 28
김민수 외 지음 / 황금가지 / 2015년 3월

월드워 Z, 워킹 데드(Walking Dead), 데드 셋(Dead Set) 같은 영화들은 이미 좀비에 대한 영상미와 함께 이야기 소재로도 인기를 끌었거나 인기몰이 중인 작품들이다.

한국에서도 이미 이런 유의 취향을 좋아하는 독자들이 있기 때문에 때마침 'ZA 문학 공모전' 이란 이름으로 공모전을 통해 또 하나의 새로운 장르로 인기를 얻고 있다.

그중에서 매번 공모전이 열리고 그 가운데 많은 경쟁자들을 물리치고 선택된 작품인 이번 ZA 문학 공모전' 3~4회 수상 작품집은 전 작품들에 비해서도 손색이 없을 만큼 재미와 하나의 영상미를 선택할 수 있는 폭넓은 재미를 추구하고 있다.

총 5편의 이야기가 수록되어 있으며, 각기 다른 배경 속에 펼쳐진 좀비에 대한 이야기는 현실성이 훨씬 가미되어 있어서 그저 상상 속에 있을 것이란 좀비란 존재에 대한 이미지를 상쇄시켰단 점이 두드러진다.

책 제목인 크르르르는 첫 수록작 ‘엘리베이터 액션’에서 좀비들의 신음을 표현한 의성어로 창문 밖에서 들려오는 좀비들의 신음을 나타낸다.

주인공이 형과 함께 식료품을 구하기 위해 우연히 들어간 마트에서 보게 된 스니커즈 간판을 본 순간 먹고 싶단 생각에 빠지게 되고 좀비에 둘러싸이면서 어쩔 수없이 들어가게 된 엘리베이터 안에서 벌어지는 사투를 다룬 이야기다.

장마란 작품은 비를 맞으면서 좀비로 변하게 된 사람들에게 위험에 빠진 한 여성을 구해준 주인공이 여자가 남동생을 구하는 것을 피하게 되자 이에 마음의 양심 가책을 느끼면서 겪는 기상천외한 사실들이 밝혀지는 스릴이 넘치는 이야기다.

여름 좀비는 좀비 중에서도 능력이 뛰어난 좀비를 잡으려는 인간 사냥꾼에 대한 이야기다.

여기엔 그냥 단순히 좀비를 죽여버리고 마는 것이 아닌 이를 이용해 다시 좀비를 사용하려는 정부의 정책으로 인해 새로운 직업군으로 탄생한 좀비 사냥꾼의 활약이 그려진 작품이다.

해피랜드는 시어머니와 함께 놀이공원에 간 며느리와 고부 간의 갈등이 두드러지는 가운데 좀비의 출현으로 대관람차 안에 갇힌 사람들의 본 모습과 생각들이 도출되어 그려지는 , 소재로선 좀비의 출현이 빌미가 됐지만 상황에 부닥친 사람들의 본성을 드러낸 작품이라고 할 수 있다.

마지막 작품인 좀비 눈 뜨다는 좀비가 되었다가 다시 인간으로 돌아오게 된 주인공이 아내와 딸을 찾으러 좀비 무리들 속에서 자신 스스로가 좀비인 것처럼 행동하는 아슬아슬한 느낌을 주는 책이다.

전체적으로 발전된 이야기들의 소재와 장치적인 활용도, 그리고 영화로도 만들어진다면 재미가 있을 것이란 생각을 하게 한 작품들을 만난 기분이 든다.

개인적으론 좀비에 대한 영화나 책을 즐겨 보거나 읽진 않지만 우리나라의 문학의 한 주류로 자리를 잡아간다면 이런 환상적이고 모험이 가득한 소재를 다룬 이야기들이라면 나름대로의 개척 분야로서도 십분 인기를 끌 수 있을 것이란 생각이 들게 한다.

무서운 좀비도 그 나름대로 느낌을 충분히 전해주지만, 미국 영화에서 보이는 인간과 같이 생활하는 귀여운 좀비를 다루는 이야기를 그려보는 것을 어떨까 하는 생각도 해 본다.

100% 속에 약간의 모자란 듯한 느낌을 주는 풋풋한 글 구성이 오히려 신참내기의 열성적인 노력적인 문학 완성도가 상상이 되기에 차후 다음 작품들에 대한 기대를 하게 하는 작품들이 아닌가 싶다.

환상의 여자...환상에만 그쳤던 것일까?

환상의 여자 ㅣ 밀리언셀러 클럽 137
가노 료이치 지음, 한희선 옮김 / 황금가지 / 2015년 3월

가끔 과거에 인연을 맺었던 사람을 길거리에서 우연히 마주친다면 우리는 과연 어떤 감정을 느낄까? 

당시의 감정을 잊지 못해 있는 자신에게 어느 날 실제의 그 대상을 만난다면, 무슨 말부터 해야 할까?

흔한 하드보일드 상의 작품을 대한 것치고는 뭔가 읽고 나서도 가슴의 한구석이 아련해지는 책이다.

 변호사인 스모토 세이지는  아내와의 이혼으로 딸과도 헤어진 채, 막강한 힘을 지닌 변호사 장인과의 손길도 끊고 혼자의 힘으로 변호사의 길을 걸어가고 있는 사람이다.

이혼 전 만났던 고바야시 료코란  클럽 마담과의 관계를 갖지만 어느 날, 그녀는 어떤 일말의 말도 남기지 않은 채, 사라져버리고 그렇게 5년 이란 세월이 흐른 지금, 정말 기적같이 지하철 계단에서 마주친다.

반가움 내지 원망 섞인 말로 다시 만날 희망을 건네보지만 그녀는 바쁘다는 말로 대신하고 전화에 긴히 상담할 내용이 있으니 곧 만나러 간다는 음성을 남긴다.

그러나 그녀는 살해된 채 발견이 되고 실제 그녀를 해한 범인은 그 자리에서 사망, 다만 같이 갔던 일행의 자백으로 그 사람만 처벌받게 되는 결과로 이어진다.

고아라고 알았던 그녀의 장례를 치러주기 위해 그녀에 대한 조사를 하던 중, 그녀가 실제 자신이 알고 있던 고바야시 료코와 다른단 사실을 알아채고, 자신이 알고 있는 그녀가 정말 누구인지에 대해 조사를 하게 된다.

딱딱한 하드보일드 채의 문장과 600페이지가 넘는 긴 이야기기이고, 영문의 이름에 익숙한 느낌이 일본 사람 명칭으로 읽어나간다는 점이 읽는 내내 어려움을 겪게 하지만,  그녀의 과거를 파헤치는 과정에서 엄청난 야쿠자의 이권개입과 정치권의 알력의 합작, 그리고 성실함을 주된 일로 살아왔던 한 사람의 일대를 엉망으로 만듦으로써 한 여인의 이름이 다른 사람으로 살아가야만 했던 안타까운 사실들이 추리소설이 지향하는 느낌과 더불어 애잔하게 한 인간이 겪는 자신의 과거와 겹치면서 안타깝게 그려진다.

 단순히 그녀의 정체를 밝힘으로써 무덤에 갈 때만이라도 그녀의 진짜 이름을 알려고 했던 원래의 목적이 근 20년에서 13년 전 사이를 오르내리면서 밝혀지는 어두운 조폭  세계의 룰과 자신의 이익을 위해 야쿠자와 합작함으로써 이익을 취한 사람, 그에 대항할 수없었던 한 공무원의 가정이 파괴되어가는 과정들이 복잡한 동선과 과거의 사실들과 현재의 사실들을 오가며 시종 궁금증을 일으키게 한다.

자신의 가정 또한 고바야시 료코, 사실은 아쓰미 마사미란 실제 자신의 이름을 갖고 있던 그녀가 겪었던 가정사와 비슷했단 사실이 이 소설을 읽으면서 추리소설이 갖는 정형적인 틀을 유지하면서 과거를 떨쳐버리지 못한 두 사람 간의 감정 공유가 좀 더 확고히 다져졌더라면 좋았을 것이란 안타까움을 준 책이기에 다른 책들보다 결말에 이르는 과정이 반전에 반전이 있고, 그 이후의 남겨진 세이지가 갖고 있던 감정들의 표현들이 무척 아련한 잔상들을 느끼게 해 준다는 점에서 작가가 쓰고자 하는 책의 내용의 목적이 사회성 고발과 더불어 그 사회성이 갖는 악의 무리 틈바구니 속에 그 어떤 공권력이 갖는 정의의 힘에 기댈 수도 없는 한계를 꼬집어 말한 책이 아닌가도 싶다.

책 제목이  정말 절묘하게 어울린단 생각이 든다.

과연 세이지가 알고 있던 고바야시 료코는 환상에만 그쳤던 여인이었을까?

코끼리는 생각하지마

코끼리는 생각하지 마 - 미국 진보 세력은 왜 선거에서 패배하는가
조지 레이코프 지음, 유나영 옮김, 나익주 감수 / 와이즈베리 / 2015년 4월

인지언어학의 세계적인 권위자인 저자의 원서 초판 발행 10주년을 맞이하여 시대의 흐름에 맞춘 새로운 개정판으로 선을 보인 책이다.

저자 자신의 글을 보면 미국의 정치계에서도 민주당을 지지하고 있는 듯한 글들이 들어있고 반대로 보수주의자들이 내거는 프레임에서 왜 민주당이 지게 되었는지에 대한 나름대로의 연구 성과를 보여주는 책이다.

일반인들에게도 생소한 인지언어학이란 분야를 정치세계에 맞물려 연구한 흔적의 성과들이 우선 눈에 띈다.

그렇다면 프레임이란 무엇인가?

시작은 프레임을 이해하기 위해 뇌의 구조에 대한 이야기부터 들려주고 프레임에 대해 설명한다. 프레임이란 우리가 세상을 바라보는 방식을 형성하는 정신적 구조물이다. 프레임은 우리가 추구하는 목적과 우리가 짜는 계획, 우리가 행동하는 방식, 우리가 행동한 결과의 좋고 나쁨을 결정한다. 정치에서 프레임은 사회 정책과 그 정책을 실행하기 위해 만드는 제도를 형성한다. 프레임을 바꾸는 것은 이 모든 것을 바꾸는 일이다. 그러므로 프레임을 재구성하는 것은 곧 사회 변화를 의미한다.    -서론 p 10~11

위에서 보여주듯 저자는 자신의 연구분야를 정치, 특히 미국의 정치계를 두 분야로 나뉘어 설명해 준다.

즉, 엄격한 아버지 상의 보수주의자와 자상한 부모상의 진보주의자로 대비해 설명하는데, 각 분야별로 조목조목 분별해서 설명을 해 주고 어떤 특정한 반대 정당의 의견을 물리치고 자신들이 주장하는 의견을 대중들에게 설득력 있게 수용이 되게 하려면 바로 반대 정당이 내세우는 말들을 그대로 답습해서 말을 하면 안 된다는 것이다.

즉 대중들은 오히려 두세번의  반대 입장의 의견을 들음으로써 오히려 그 정당의 의견을 지지하게 된다는, 책의 제목처럼 "코끼리를 생각하지 마"라고 말한 것과는 반대로 인간의 뇌는 그것을 곧바로 습득하고 인지하는 상태로 되어버리는 아이러니한 상황이 오기 때문에,  이를 경계해야 한다는 것이다.

즉, 정치에서는  프레임이라는  사회 정책과 그 정책을 실행하기 위해 만드는 제도를 형성하게 되는데, 프레임을 바꾸는 것은 이 모든 것을 바꾸는 일이므로 프레임을 재구성하는 것은 곧 사회 변화를 의미하는 것이란 말이 그동안 정치란 분야에 대한 관심이 없던 사람들도 다시 되돌아보게 만드는 문구가 아닌가 싶다.

미국의 정치세계에 대한 이야기를 다루고 있지만 비단 여기서 머물 것이 아닌 각 나라가 처한 정치 상황과 각 정당들이 내세우는 그들의 정치신념과 주장을 생각해보게 되는 책이기도 하다.

언뜻 별 뜻 없이 생각하지 않을 수있는 연금의 실태의 문제, 보수주의자들이 일찌감치 깨달은 프레임의 중요성은 같은 연금이란 말과 그 정책을 두고 진보와 보수 간의 의견차이를 확연히 드러내 보이는 사례가 아닌가 싶다.

솔직히 말해 가볍게 읽을 책은 아닌 것 같단 생각이 든 책이다.

정치에 대한 관심도가 많지 않기도 했고, 인지언어학이란 생소한 분야를 다룬 석학의 글이기도 했지만 책을 다 읽고 난 후인 지금은 뭐랄까? 다시 한 번 책을 둘러보게 하는 책이기도 했다.

정치계를 다룬 이야기인 만큼 책 출간 당시에도 많은 관심이 있었던 바, 이번에 새로 개정이 되어 나온 만큼 보다 성숙한 정치세계를 유지하기 위한 지침서 내지는 상대방의 의견을 존중하되 자신의 입장을 확실히 보여주는 프레임이란 것에 대한 관심이 다시 생기게 한 책이기도 하다.

 보수, 진보를 떠나 모두 서로가 자신들이 꿈꾸는 이상적인 실현의 세계를 꿈꾸는 만큼 보다 나은 폭넓은 포용력의 힘을 길러야 함은 물론, 성숙된 정치인들은 물론이요, 정치인들에 대한 성숙된 자세를 가지고 있어야 함이 필요하다는 것을 느끼게 해 준 책이다.