그림으로 보는 불교

극락을 꿈꾸다 - 불교회화 ㅣ 보림한국미술관 14
김정희 지음 / 보림 / 2008년 7월

책의 판형이 커서 그림을 시원시원하게 볼 수 있는 장점이 있다.
내용은 이 시리즈가 그렇듯, 간략한 편이다.
한 10여편 전후의 그림이 실린 것 같고 자세한 설명 대신 개략적인 감상을 위주로 설명한다.
대신 시원하게 전체 회화를 볼 수 있어서 좋다.
국립중앙박물관에서 처음으로 영산회상도를 본 후부터 불교 회화에 관심이 생겼다.
일단 우리나라에 이렇게 큰 걸개 그림이 있다는 사실이 놀랍고 마치 르네상스 시대의 종교화를 보는 것처럼 수많은 도상과 인물들을 아우르는 상징적인 그림이 매우 인상적이었다.
불교를 제외한다면 한국의 전통문화를 논할 수 없다는 말이 실감나는 순간이었다.
아쉬운 점은 너무 전형화되어 개성을 찾기가 어렵다는 것이다.
김홍도가 참여했다는 용주사 후불탱화의 경우 입체감도 있고 같은 도상을 이용했으면서도 개성적인 화풍이 돋보이는 반면 그 외 다른 불화들은 너무 전형적인 틀에 갇혔다는 느낌이 든다.
그렇지만 어쨌든 수월관음도라든가 시왕도, 영산회상도,  관경변상도 등은 그 상징성 만으로도 우리 회화사에 큰 의의를 갖는다고 생각한다.
기독교의 도상을 이해하듯 이제 불화도 어느 정도 감이 잡힌다.
제일 인상적인 그림은 역시 수월관음도였다.
물 위에 떠 있는 온화한 관음보살의 모습이 신비롭고 몽환적인 분위기를 풍긴다.
조선시대에 철저하게 억압된 불교는, 문화적인 면에서 보자면 참으로 안타까운 일이다.

지나친 확대 해석

유교, 2500년의 여행 (4disc)
KBS 미디어 / 2007년 6월

책으로도 나와서 한 번 읽어 볼까 싶었는데 영상으로 먼저 접하게 됐다.
내레이터 유인촌의 목소리가 낭랑하다.
내용이나 편집은 솔직히 그저 그렇다.
좀 더 압축적이고 핵심적인 면을 보여줬으면 좋았을텐데.
무리하게 현대 사회의 특성과 유교를 연결지으려는 시도가 부자연스럽다.
아무리 생각을 해도 차별의 원리에 입각한 유교는 현대 자본주의나 개인주의와는 어울리지 않는다.
서구 문명의 폐해에 대한 대응으로 유교가 새롭게 각광받는다고 하지만 내가 보기에 유교는 현대 사회와 기본적인 개념부터가 너무나 다르다.
누구 말처럼 공자가 죽어야 나라가 사는 건 아닐지라도 유교의 부활은 어쩐지 부자연스럽다.
신의에 입각한 장사, 말은 좋지만 과연 유교 정신이 현대 자본주의와 얼마나 일치할까?
오히려 애덤 스미스처럼 노골적으로 이기적인 욕구에 충실할 때 발전한다는 게 훨씬 더 자본주의를 꿰뚫어 보는 말이라고 생각한다.
여자들에게 강요된 정절 이데올로기는 아무리 미화를 시키려 해도 유학의 어두운 면이 아닐 수 없다.
가미가제 특공대를 잘못된 충성 이데올로기라고 비판했지만 결국 그것도 유학의 일부가 아니던가?
부모를 위해 살을 잘라 공양했다는 효의 이야기도 개인주의적 관점에서 보면 끔찍하게 들리고, 양을 훔친 아버지를 고발한 아들을 비난한 공자의 이론도 현대 사회의 정의 정신에 맞지 않는다.
오히려 이 다큐멘터리는 유학의 본질을 무시하고 현대식으로 지나치게 변형시켜 진짜 정신을 훼손시켰다는 생각이 든다.
결국 천 여년 전의 이데올로기를 현대 사회에 적용시키려는 시도 자체가 무리한 게 아닐까 싶다.

생생한 한국전쟁

컬러로 보는 한국전쟁 - 잊혀진 전쟁을 기억하며
준디지털 / 2007년 4월

컬러 필름이라 생생한 느낌이 좋다.
색을 입힌 티가 좀 많이 나긴 하지만.
한국어 나레이터도 좋고 다양한 장면들을 많이 보여줘서 재밌게 시청했다.
외국인의 눈으로 봐서 그런지 구구절절한 사연들이 생략되어 마음이 편했다.
<태극기 휘날리며> 볼 때처럼 눈물을 쥐어짜지 않아도 되니까 좀 편했다.
미국 병사들의 입장에서 보면 남의 나라 전쟁에 참여해서 개죽음 당하는 꼴이니 비극적이지 않을 수 없다.
이승만 대통령이 간간히 나오는데 아무리 좋게 보려고 해도 한강 다리 폭파시키고 도망간 장면이나 공공연히 북진 통일 외치는 장면에서는 욕이 안 나올 수가 없다.
정말 우리는 지도자를 잘못 뽑은 게 아닐까?
미국의 화려한 50년대와 한국의 초라한 시골 풍경들이 극명하게 비교됐다.
중국의 영향력 아래 1000년을 보냈다는 코멘트에서는 나도 모르게 소리를 질렀다.
우리는 중국과 다르다고요!!
맥아더는 중국 대륙 진출까지 주장했으나 트루먼이 그를 해임하고 그쯤에서 매듭을 지은 건 현명한 처사였다는 생각도 든다.
필름에서 맥아더는 왠지 전쟁광처럼 보인다.
그의 인천 상륙 작전은 극적으로 묘사되긴 했지만.

2009 년 DVD

2009년에 본 DVD 정리

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아이다
루치아노 파바로티 / 아인스엠앤엠(구 태원) / 2005년 5월
24,000원 → 2,900원(88%할인) / 마일리지 30원(1% 적립)

2009년 12월 29일에 저장

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[CD] 국립중앙박물관 Digital Museum 2.0 - CD 2장
국립중앙박물관 엮음 / 국립중앙박물관 / 2009년 3월
15,000원 → 13,500원(10%할인) / 마일리지 750원(5% 적립)

2009년 12월 22일에 저장

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여배우들- Actress
영화

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2012- 2012
영화

2009년 12월 07일에 저장

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진정으로 사랑하는 것을 지키는 방법은...

지상에서 영원으로 - 하 - Mr. Know 세계문학 59 ㅣ Mr. Know 세계문학 59
제임스 존스 지음, 이종인 옮김 / 열린책들 / 2008년 5월

드디어 완독했다.
1권은 내 책이라 천천히 읽었던 반면, 2,3권은 도서관에서 빌린 책이라 2주 내에 반납해야 한다는 압박감 때문에 지하철에서만 읽던 것을 어제는 아예 집에서 음악 틀어 놓고 안락의자에 앉아 본격적으로 읽어 제꼈다.
항상 남독을 하기 때문에 비교적 속독을 하는 편인데, 천천히 읽기의 매력을 새롭게 발견했다고 해야 하나?
한꺼번에 읽는 것보다 지하철에서 조금씩 음미하면서 읽었던 게 더 맛있었다.
영화를 먼저 봤기 때문에 프리윗의 죽음은 예상하고 있었지만 막상 그가 헌병들의 기관총에 맞아 죽고 나니 허망하고 기운이 빠졌다.
처음부터 죽음이 예상됐던 인물이긴 하지만 난 영화에서처럼 마지오가 죽을 걸로 생각했는데 의외로 이 깡다구 센 이탈리아 이민자는 정신병으로 위장해 불명예 제대하고 만다.
엉뚱하게 영창의 다른 죄수가 간수에게 맞아 죽고, 특별히 그와 친분도 없던 프리윗은 자신의 정의감에 비춰 볼 때 도저히 용서할 수 없었기 때문에 그를 살해하고 자신도 술에 취해 몽롱한 몇 개월을 보내다가 결국 죽고 만다.
비극적인 죽음. 
그나마 워든이 가장 정상적인 사람으로 나온다.
치프 초트의 말처럼 마지오나 프리윗, 워든 등은 군대에 어울리지 않는 사람이다.
반면 아이크나 홈스 대위는 군대 체질이다.
진정으로 군대를 사랑하는 것과 군대에 적응해 출세하는 것은 다른 차원의 문제다.
군을 너무나 사랑하기 때문에 결국 그것으로부터 죽임을 당하고 행복하게 받아들이는 역설!
마치 카렌과 워든이 서로 사랑하기 때문에 그 사랑을 질식시키지 않으려고 헤어지는 것처럼 말이다.
어떤 사물을 진정으로 사랑한다면 그로부터 자신이 파괴당하는 길만이 영원히 그 사랑을 지키는 길이다.
궤변 같으면서도 인생의 아이러니와 비극을 생각한다면 수긍이 가는 말이다. 

워든이 왜 장교 진급을 거부하는지 명확한 서술이 부족해 아쉽다.
약간 이해가 안 간다.
사병과 장교의 계급차가 이 소설에서 잘 그려지는데 사병들은 계급 상승을 위해 애쓰는 존재가 아니라, 자신의 계급을 사랑하는 인물들로 나온다.
신해철이 언젠가 말했던 영국 노동자 계급의 축구 사랑 같은 그런 정체성이랄까?
워든은 자신이 장교가 되면 진정한 군인이 아니고 아첨이나 하면서 정치를 해야 하는 사람으로 전락할까 두려워한다.
워든이야 말로 허울뿐인 홈스 대위를 대신하여 진정으로 부대를 꿰차고 앉은 안주인이다.
장교가 되면 카렌은 홈스와 이혼하고 그와 재혼할 생각이었다.
워든은 그녀를 진심으로 사랑하면서도 중산층의 안락함에 기대는 것을 거부한다.
그것은 프리윗도 마찬가지다.
권투 선수가 되서 알마와 결혼해도 될텐데 끝까지 그는 자신의 신념을 지킨다.
원하지 않는 것을 하지 않을 자유, 그것은 모든 인간에게 부여된 가장 신성한 권리라고 믿는다.
영화에서는 홈스 대위가 사병들에게 권투를 강요했다고 해서 쫓겨나는 걸로 나오지만, 역시 소설은 한 수 위다.
그런 결말은 너무 뻔하다.
높은 사람이 갑자기 나타나 모든 부정을 일소에 해소해 주고 나쁜 놈을 벌주고 끝나는 결말은 정말 영화에서나 가능할 듯 하다.
입체적이지 못하다.
반면 소설에서는 진주만 공습으로 결국 그 해 권투 대회는 열리지도 못하고 홈스 대위는 소령으로 진급해 연대를 떠난다.
워든의 말대로 프리윗은 열리지도 않을 권투 대회를 위해 그토록 학대를 당했던 것이다. 

카렌이 워든과 헤어진 후 남편에게 돌아와 당당하게 자신의 사랑을 털어놓는 장면은 통쾌했다.
홈스는 그녀에게 매독을 옮기고 다른 여자들과 놀아나고 그녀를 정신적으로 학대했다.
카렌은 거기에 대한 대응으로 남편의 사병들과 사랑을 나눴다.
여자에게만 강요된 정조 관념을 깨버렸다는 게 시원하고,  남편이 제공하는 경제적 사회적 안정을 기꺼이 걷어찰 용기가 있다는 게 통쾌하다.
그러나 결국 카렌은 워든과 헤어지고 안전한 본국으로 떠난다.
어찌 됐든 그녀 자신의 독립적인 선택이라는 게 마음에 든다. 

너무나 재밌고 인상깊게 읽은 소설이라 두고두고 기억에 남을 것 같다.