쉽게 읽는 히타이트

히타이트, 점토판 속으로 사라졌던 인류의 역사 ㅣ 타산지석 6
이희철 지음 / 리수 / 2004년 2월

얼마 전에 읽은 히타이트에 관한 책, <발굴과 해독>을 재밌게 본 터라 기대를 많이 했는데 아쉬운 점으로는 분량이 너무 적고 개괄에 그친다는 점.
히타이트에 대한 발굴 자체가 제한적이라 그럴 수도 있을 것 같고.
200페이지 정도에 불과해 오전에 금방 읽었다.
지도 같은 도판이 화려하게 실려 있어 눈에 잘 들어왔다.

특기할 만한 점

1) 역시 세계 최고의 평화협정을 맺은 카데쉬 전투.
    기원전 1275년이라고 확실한 연대까지 알 수 있으니 참으로 놀랄 만한 가치의 협정문.
2) 무려 4천 년 전에 폐허 속으로 사라진 나라 이야기를 오늘날에도 세세히 알 수 있다는 점.
    역사서를 읽다 보면 기록은 인간의 본능 같기도 하다.
3) 고조선의 역사를 기원전 2333년부터 108년까지라고 같이 명기해 놨던데, 아무런 유물도 유적지도 발굴되지 않고 그저 전설 속에만 존재하는 나라를, 기록과 유물, 유적으로 명백히 존재하는 이집트나 히타이트 등과 동일 선상에서 비교할 수 있을까.

김부식이 기원전후의 삼국시대부터 역사를 상정한 뜻을 충분히 이해하겠다.

2차 자료로서의 성서, 그 한계점에 대해

고대 이스라엘 역사 - B.C. 2,000년경 ~ B.C. 539년 ㅣ CLC 고대 역사 시리즈
레스터 L. 그래비 지음, 류광현.김성천 옮김 / 기독교문서선교회(CLC) / 2012년 10월

일단 매우 재밌다.
대표적인 미니멀리스트인 핑켈슈타인의 책은 처음 접해서인지 좀 어려웠는데 이 책은 매우 쉽게 쓰여 있어 나처럼 고고학에 문외한인 사람도 쉽게 일을 수 있다.
성경을 전면적으로 부정하지는 않지만 대체적으로는 그 한계에 대해 인정하는 편이다.
교회 열심히 다니는 사람이라면 읽다가 덮어 버릴 수도 있겠지만.
성경 무오류설을 신봉하다 못해 창조론을 학교에서 가르치자는 운동도 하는 마당에, 경전으로서의 성서가 아닌, 2차 역사 자료로서의 성서가 얼마나 오류 투성인지를 알게 된다면 근본적으로 기독교에 대한 신앙이 깨지게 되지 않을까.

러시아사에 대한 쉬운 접근

처음 읽는 러시아 역사 - 세계에서 가장 큰 나라, 그러나 서양사에 가려진 러시아 역사의 시작부터 푸틴까지
에이브러햄 애셔 지음, 김하은.신상돈 옮김 / 아이비북스 / 2012년 3월

정말 쉽게 접근할 수 있는 러시아사.
러시아의 시작 9세기 무렵 키예프 공국으로 보고 시작한다.

일단 분량이 작아 가볍게 접근할 수 있었고 비교적 쉬운 언어로 쓰여져 모호한 느낌이던 러시아사에 대한 대략적인 줄기를 잡은 느낌이다.
소련 해체 이후의 현대사 부분은 아쉽게도 못 읽고 반납하고 말았다.
자원대국이자 영토대국인 러시아가 왜 서유럽에 비해 낙후될 수밖에 없었는지, 또 공산주의 혁명이 왜 성공했는지에 대한 문화적 배경을 이해한 기분이다.

아이를 어떻게 교육시킬 것인가

핀란드 교육혁명 - 39인의 교육전문가, 북유럽에서 우리 교육의 미래를 보다 ㅣ 한국교육연구네크워크 총서 1
한국교육연구네트워크 총서기획팀 엮음 / 살림터 / 2010년 1월

어쩐지 약간은 자극적인 제목 때문에 읽기를 미뤄 왔던 책이다.
문화 배경이 전혀 다른 국가의 교육적 성취를 일방적으로 찬양하고 한국 현실을 비난하는 몇몇 책에 질려 있었기 때문.
다행히 내용은 그런대로 읽을 만했고 교육의 방향을 어디로 잡아야 할지, 아이 둘을 키우는 엄마로서 생각을 많이 하게 만든 책이다.
검색을 하다 보니 세 권으로 쓰여진 것 같은데 더 자세한 교육 정책에 대한 내용은 일단 보류.

사교육에 대한 대한민국 부모들의 엄청난 열정과 투자를 보면서 애 낳는 게 무서울 정도로 두려웠는데 학벌사회라는 현실이 바뀌지 않는 이상 숫자가 정해진 명문대 입학을 위한 경쟁은, 아무리 정책이 바뀐다 할지라도 근본적으로 변하기는 힘들 거라고 생각한다.
얼마 전에는 우연히 엄마가 입시 매니저가 되야 한다는 책을 봤는데, 마치 연예인 관리하듯 자식의 스펙을 관리하고 대학 입시를 위해 총력적을 기울여야 한다는, 이른바 입시 전문가라는 사람의 주장을 보면서 과연 엄마의 인생은 어디에 있나 한숨이 나왔다.
나는 직장 여성이라 아이 교육을 위해 내 시간을 전부 투자할 수가 없는데 이런 지원을 받지 않으면 아이가 입시 경쟁에서 진다는 말인가 생각해 보면 참 답답하고 무서운 일이다.
부모가 교육에 대한 철학을 갖고 목표의식을 가지며 결국 공교육을 신뢰하여 믿고 맡기는 수밖에 없다는 생각이 든다.
핀란드 공교육이 잘 되어 있는 이유 중 하나가 바로 교사의 질이라고 하는데 전문직으로 우대받고 사회적 지위도 높다는 지적에 매우 공감했다.
사회 구성원들이 선망하는 직업, 유능한 인재가 선택하는 직업이 되어야 공교육의 발전도 가능할 것이다.
한국의 교사 지위는 미국이나 영국 보다는 높지만 핀란드 만큼 전문직으로 대우받지는 못한다는 생각이 든다.
교사들의 권위적인 행태는 바뀌어야 하겠지만 교권 붕괴라는 말이 나올 정도의 요즘 실태도 결국은 학부모들이 학교를 신뢰하지 않기 때문일 아닐까.

화랑세기로 본 신라 왕실

화랑세기, 또 하나의 신라 - 고려인이 쓴 삼국사기를 넘어 신라인의 눈으로 바라본 신라
김태식 지음 / 김영사 / 2002년 5월

위작이라고만 생각했던 화랑세기.

정통 역사학자가 아닌 기자 출신이라는 점에서 전문성이 약간 걸리기는 했으나 비교적 재밌게 읽었다.
고구려에 관한 이종욱 교수의 책을 재밌게 읽고 그 주장이 신선하다고 생각했고, 그 분이 <화랑세기> 필사본을 진짜로 생각한다고 하기에 관심을 갖게 됐다.
도서관에서 이종욱 교수의 책을 빌리려고 했는데 그 책보다 나중에 출판된 책이라 최신 연구 성과가 들어 있을까 기대해서 이 책을 먼저 빌렸고, 아마도 별다른 진전은 없었던 것 같다.
필사본이라는 게 문제가 되는 모양이다.
대체적으로 사학계에서는 필사본을 위서로 간주하던데 정통성이 인정된다면 신라 사회를 밝히는 매우 풍부한 자료가 될 수 있을 것 같아 아쉽다.

진위 여부는 내가 판단할 수준이 아닌 것 같고, 책 내용 자체는 흥미롭게 읽었다.

얼마 전에 방영된 <선덕여왕>에서 등장한 미실과 그 주변 인물들의 복잡한 관계가 궁금해서 <화랑세기>를 한 번 읽어봐야겠다 생각을 했었는데, 과연 책에 자세히 나온다.
왕실의 근친혼이나 이른바 사통 관계가 광범위 했던 것 같고, 왕을 살아있는 신으로 생각한다는 점에서 일본의 천황과 비교한 점이 특이할 만했다.

보통 성골이면 부모 양쪽이 전부 왕족, 진골이면 한쪽만 왕족이라고 간단하게 생각했는데, 성골은 왕위를 이을 수 있고, 진골은 신위만 가능하다는 점에서 매우 다른 신분이었다고 본다.
그래서 성골 여자의 혼외자식, 즉 私子도 태자와 왕자 다음인 전군이라는 지위를 부여했다.
제일 유명한 것이 바로 드라마 <선덕여왕>에 등장하는 미실의 남편이자 6대 풍월주인 세종이다.
세종의 어머니는 법흥왕의 딸이자 진흥왕의 어머니인 지소태후인데, 남편 외에 태종 이사부와 관계를 맺어 세종 전군을 낳는다.
즉 진흥왕과는 동복 형제인 셈.
그래서 아버지인 태종 이사부가 성골인 아들 세종에게 존대하는 장면이 나온다.
왕이 곧 신이라는 개념을 확인할 수 있었다.

복잡한 근친혼이 얽혀져 처음에는 족보를 파악하는데 약간의 어려움이 있었으나 자주 반복되다 보니 이제 신라 중대 왕실 가계도가 머릿속에 자리가 잡힌다.
위작 논란에 휩싸인 책이지만 연구가 진행되어 역사 사료로서의 가치를 획득한다면 신라사를 좀 더 풍부하게 조명해 볼 수 있지 않을까 싶다.