잃어버린 나라 낙랑
이성재 지음 / 어드북스(한솜) / 2007년 7월
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절판


저자의 다른 책, <대무신왕 무휼> 보다 좀 더 학구적인 느낌.

200페이지 정도의 짧은 책인데 이해가 미진한 부분이 있어 읽는데 시간이 좀 걸렸다.

저자의 주장을 요약하자면,

한 무제가 고조선을 멸망시키고 세운 한4군의 낙랑군은 평양이 아니라 요동에 있었을 것이다.

낙랑군의 위치가 어디인가를 논증하는데 지면을 많이 할애한다.

고고학적 증거 보다는 주로 사서의 기록에 의존해 전부 수긍하기는 어려웠다.

평양에서 발굴된 낙랑 유물들을 계속 부정하는 것도 부담스러운 대목.

저자는 또 요서 유역에서 발굴된 비파형 동검 등의 유물이 고조선 문화권이라 규정하는데, 송호정 교수에 따르면 이들은 한민족과 관련이 없는 문화로 본다.

그러므로 재야 사학계에서 주장하는 고조선 영역은 송호정 교수의 주장을 따르자면 매우 축소된다.

이 부분을 확인하려고 <한국 고대사 속의 고조선사>를 재독하려고 한다.

저자는 호동왕자 설화에 등장하는 최리의 낙랑은 그가 왕을 칭했다는 사실 등을 들어 한나라의 군현인 낙랑군과는 전혀 다른 토착민의 나라였다고 본다.

대무신왕 때 일시 점령했고 후한의 광무제 때 이 곳을 점령했는데 중국 유물들은 이 당시에 수장된 것이라고 주장한다.

그리고 두 곳의 낙랑은 313년 고구려 태조왕 때 모두 복속했다고 본다.

그런데 문제는 낙랑군이 있었던 요동에서는 유물들이 발굴되지 않는다는 점이다.

평양에서는 봉니 등이 계속 나오는데 말이다.

고고학적 증거가 반드시 수반되어야 확실한 사실로 인정될 수 있을 것 같다.

고조선의 강역이나 낙랑의 위치 등은 앞으로도 획기적인 발굴이 이루어지지 않는 이상 논쟁의 여지가 많을 것 같다.

 


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일본사를 움직인 100인 - 쇼토쿠 태자부터 미야자키 하야오까지 일본을 움직인 사람들 역사를 움직인 100인
양은경 엮음, 송완범 외 감수 / 청아출판사 / 2012년 7월
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품절


생각보다 두껍고, 그럼에도 쉽게 잘 읽힌다.

편집을 보기 편하게 아주 잘 한 것 같다.

도판도 총컬러로 화려하다.

고대, 중세, 근대, 현대 등 각 시대 전문가들이 함께 집필해서 전문성도 있다.

인물 중심의 접근법이라 일본 역사에 무지해도 쉽게 이해할 수 있는 장점이 있다.

일본사에 대해 관심이 있었지만 중국사에 비해 지식이 적었는데 이번 기회에 업그레이드가 많이 됐다.

같이 기획된 <중국사를 움직인 100인>도 읽어 볼 생각.

요즘은 천황을 덴노로 표기하는 게 일반적인가 했는데 이 책에서는 천황으로 나온다.

내 생각에도 그게 맞는 것 같다.

일본의 천황 계보는 매우 흥미로운데, 마치 신라나 고려의 근친혼처럼, 족내혼 통해 혈통의 순수함을 유지했던듯 하다.

8세기 무렵 편찬된 고서기나 일본서기 등이 남아 있는 건 참 부러운 일이다.

또 헤이안 시대를 대표하는 여류 작가들, 무라사키 시키부 등의 작품이 남아 있는 것도 참 부럽다.

주자학 일변도였던 조선과는 상당히 다른 사회였던 것 같다.

지리적으로도 떨어져 있기도 하지만 일본이 중국 중심의 책봉 체제를 받아들이면서도 천황제를 고수했던 것도 이런 다른 사회 분위기 덕분이었을 것 같다.


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카페라테 효과 - 커피 한 잔과 바꾸는 행복한 노후의 비밀
전영수 지음 / 다온북스 / 2012년 6월
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범람하는 제테크 서적에 실망했는데 이 책은 그나마 괜찮은 편에 속한다.

노후 준비하라고 하면서 100세 시대는 재앙이다고 겁주는 얘기가 상당히 불편했지만 노후 준비를 일찍 시작하라는 의미로 받아들이고 읽었다.

제일 좋은 노후 준비는 역시 은퇴를 늦추는 것, 그래서 자금원을 확보하는 것이다.

그러나 청년들도 일자리가 없어 헤매는 마당에 과연 노인들에게 양질이 일자리가 제공될 수 있을까?

어떤 다큐를 보니 싱가폴에서는 패스트푸드점에서 노인들을 고용하도록 정부에서 장려한다고 한다.

노인들이 맥도널드 등에서 아르바이트를 하는 것이다.

결국 노인의 일자리라는 것은 그러한 비정규직, 낮은 임금, 비숙련 육체 노동일테니 은퇴를 늦추라는 말도 비현실적인 것 같다.

일찍 시작할수록 좋다는 말은 당연한데 30대가 되어 가정을 이루니 쉽지가 않다.

자녀 양육비는 차치하고도 (아직 사교육비 들어갈 나이가 아니라) 내집 마련에 올인해야 돼서 여윳돈을 수십년에 후에 쓰일 노후준비에 투자한다는 게 생각보다 어렵다.

카페라떼 효과란 매일 커피값 4천원을 한 달 간 아끼면 12만원의 여유자금이 생기니 펀드에 투자하면 큰 돈이 된다고 한다.

즉 소비를 줄여 투자하라는 얘기다.

어찌 보면 커피는 기호 식품이니 이런 소소한 소비를 줄이다 보면 삶이 팍팍해질 염려가 있다.

균형점 맞추는 게 참 중요한 것 같다.

 


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대무신왕 무휼 - 고구려 제국의 기틀을 다진 군주의 삶과 투쟁
이성재 지음 / 혜안 / 2008년 11월
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박영규씨 느낌의 책이랄까?
열심히 사료 분석은 했지만 학문적인 깊이가 없다는 게 단점.

전문 연구자의 한계라 할 수 있겠다.

삼국사기 등에 나온 단편적인 기록을 가지고 한 사람의 평전을 쓰는 것이니 어쩔 수 없는 한계다 싶기는 하다.

장점을 들자면 역사 속에 거의 알려지지 않은 인물에 대한 관심의 환기라고 할까?

드라마로도 만들어져 잠깐 봤던 기억이 난다.

고대사 부분은 고고학적 발굴이 진행되지 않는 이상 획기적인 결론은 내기 힘들 것 같다.
고구려의 역사가 700년이 아닌, 900년이라는 주장은 박영규씨 책에서도 본 바 있는데 학계의 의견은 어떤지 궁금하다.

주몽이 고구려를 졸본에 세우기 전부터 고구려라는 이름을 쓰는 국가가 있었다고 하는데 가능성이 있다고 본다.

주몽은 유리에게 살해당하고, 대무신왕 무휼은 아우 해색주에게 살해당했을 가능성을 언급하는 부분은 음모론의 전형 같다.

고구려 왕의 평균 수명이 55세인데 둘 다 40세 전후라는 점을 증거로 들었는데 조선 시대에 이르기까지 장수한 몇몇 왕을 제외하고는 대부분 40대 전후로 사망했다.

비정상적으로 긴 수명 때문에 태조왕 이후 몇몇 사람이 빠져 있었을 것이라는 추측까지 있으니 이 평균 수명을 적용하기는 어렵다고 생각한다.

등자는 고구려인의 발견인가?

이건 또 처음 듣는 주장.

박영규씨 책에서 유리왕이 졸본에서 국내성으로 천도한 후 해명 태자가 졸본에 남아 그 지역을 관리하고 위무했다고 주장했는데, 이 책의 저자는 반대로 유리왕의 천도에 반대해 해명이 옛 수도에 남아 있는 바람에 아버지의 미움을 받아 죽었다고 해석했다.

같은 사서를 읽고 전혀 다른 주장을 하고 있으니 결국 정황 증거라는 게 얼마나 자의적인지 보여주는 대목 같다.

자신의 논리에 끼워 맞춰서 이랬을 것이다, 라고 말하는 것은 참 위험한 일.

그러므로 고대사 부분일수록 고고학적 발굴과 증거가 반드시 따라와야 한다고 생각한다.

임용한씨는 낙랑이 당시에는 문명국의 의미로 쓰여져 여러 곳에서 쓰였을 것이라고 했다.

이 책에서도 최리의 낙랑국과 한4군의 하나인 낙랑군을 다르게 봤다.

다만 평양에 기반을 둔 낙랑군은 동한 광무제 때 복속됐다고 해석해서 한나라의 지배는 인정하고 있다.

저자가 낙랑에 관해 쓴 또다른 책이 있어 같이 읽어 볼 생각.

200페이지에 불과해 금방 읽을 수 있다.


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궁궐 사람들의 삶과 문화 - 한국어분화연구소 총서 2
정은임 외 지음 / 태학사 / 2007년 2월
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새로 나온 "한중록 연구"를 흥미롭게 읽고 저자의 다른 책들을 찾아서 읽게 됐다.
분량이 200 페이지 남짓으로 짧고 반복되는 내용들이 많아 약간 지루하기도 했지만 궁중 문화 전반에 걸쳐 양질의 정보를 제공해 주는 책이라 하겠다.
요즘 자주 발간되는 왕실문화총서 등과 비슷한 포맷.

궁중문화가 최고의 고급문화임은 분명한데 역시 한정된 내용으로 연구하다 보니 비슷한 책을 읽다 보면 결국 내용이 겹친다.

뭔가 획기적인 발굴이 이루어지지 않은 이상 새로운 내용을 기대하기는 어렵겠다는 생각이 든다.

전작에서도 느낀 바지만 도표 정리가 잘 되어 있어 이해하는데 도움이 많이 됐다.

각 왕들의 즉위시 나이와 즉위 기간, 왕릉 이름 등등을 밝힌 표나, 장례와 제사 과정 등이 일목요연해서 보기 좋았다.

숙명여대에서 발간된 학술총서라 내용이 흥미 위주로 흐르지 않아 신뢰가 가는 책.

그러나 결국 널리 알려진 내용들이라 새로운 건 없었다는 점.


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