중국통사
미야자키 이치사다 지음, 조병한 옮김 / 서커스(서커스출판상회) / 2016년 10월
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가넷님 추천으로 읽은 책.

너무 재밌다.

저자의 전작, <과거, 중국의 시험지옥>은 너무 세세한 느낌이 들어 약간 지루하기도 했는데 이 책은 중국 역사 4천년을 훑는 통사로써 전혀 손색이 없다.

구미에서 발간되는 중국 역사서와는 또다른 느낌이다.

한국이나 중국의 역사책은 인물에 초점을 맞추는 것 같은데, 서양이나 일본 역사서는 사회체제를 중심으로 설명해 훨씬 재밌다.

특히 저자는 화폐경제를 중요하게 다룬다.

한나라 시대부터 중국의 경기를 좌우했던 것이 화폐이니 과연 오수전 등을 수천 년 전부터 만들어 낸 나라답다.

레이 황의 책에서는 왕안석의 개혁을 당시 상황과는 맞지 않는 이상주의로 치부해 (즉 자본주의 경제가 성숙하지 않은 전통사회에서 무리하게 밀어부친 정책으로 사회 혼란만 가중시켰다고) 비판적으로 서술한 데 비해, 이 책의 저자는 당시 중국 사회가 화폐경제가 완숙했던 것으로 보고 그의 정책들을 호의적으로 서술한다.

대조해서 읽어 봐야 할 것 같다.

흔히 알고 있는 황건적이나 황소의 난 등이 단순한 농민 전쟁이 아니라 종교집단과 운수업, 소금 밀매업자들이 일으킨 대규모 반란으로 본다는 점도 특이했다.

송과 명의 황제 독재 체제가 어떻게 다른지도 잘 짚어준다.

명나라 신종의 태업이 어떻게 수십 년간 가능했는지 이해가 된다.

한 번에 술술 잘 읽히고 중국사를 전체적으로 조망할 수 있는 좋은 책이라 적극 추천하고 싶다.


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신라 왕실의 비밀
김종성 지음 / 역사의아침(위즈덤하우스) / 2016년 8월
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제목은 그럴 듯 한데 250 페이지 정도의 짧은 분량으로 내용은 특별할 게 없다.

전문 연구자가 아니니 당연한 거겠지만 그래도 좀 실망스럽다.
유독 신라만 박석김 세 성씨가 번갈아 가며 왕위에 올랐을까?
저자는 왕조국가에서 성씨가 바뀌는 것은 역성혁명이라면서 사실 신라는 시조 박혁거세의 후예들이 일관적으로 왕위를 계승한 것이고, 다만 박성이라는 혈족 안에서 박씨, 석씨, 김씨라는 여러 씨족이 있었다고 설명한다.
성과 씨의 구분이라는 점은 신선하긴 한데 적절한 근거는 없고 그저 그랬을 것이다는 추론 뿐이라 맥빠진다.
유독 신라만 석탈해와 김알지 등과 같은 외부자들을 사위로 받아들여 성이라는 혈족 내에 여러 씨를 수용했다는 점도 보편적이지가 않다.
대중 역사서들의 특징은 남아 있는 사료가 100% 맞다는 가정 하에 논지를 전개하고, 한술 더떠 정황상 이랬을 것이다는 식으로 자신의 상상력을 더해 기술한다.
비슷한 예인지 모르겠으나, 성서를 문자 그대로 해석하는 사람들도 고대 이스라엘 역사를 고고학적 발굴이 아닌, 성경에 쓰여져 있는 문자에 맞춰서 재구성하는 경우가 생각난다.
만주원류고라는 책에서 만주를 길림이라 부르고 신라의 계림에서 비롯된 것으로 고대 신라의 수도였다고 하니 그것이 역사적 사실이 될 수 있는가?
역사가 과학적 학문이 되려면 고고학적 성과가 반드시 뒷받침 되야 함을 새삼 느낀다.



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그림으로 보는 신들의 사랑 - 나는 어떤 신을 닮았을까? 김원익 박사의 신화 이야기 1
김원익 지음 / 메티스 / 2016년 4월
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도판이 참 많은데 가격이 착하다.

많이 알려지지 않은 신화에 관련된 그림들이 페이지 마다 소개된다.

내용은 평이한 편.

남신과 여신으로 나눠서 설명하고, 각 신들에 관련된 기본적인 신화들과 약간의 배경지식을 쉽게 풀어 쓰고 있다.

한 명의 신에 대한 설명이 끝날 때마다 헤라형 여성, 아테네형 여성 이런 식으로 전형적인 캐릭터 소개를 하는데 이 부분은 사족 같고 어설픈 심리학 흉내 같아 책의 전체적인 수준을 떨어뜨리는 것 같아 아쉽다.

유럽 여행을 다녀온 남편이 신화에 관심이 생겨 주문해 달라고 한 책인데, 정작 본인은 거들떠 보지도 않고 나만 메모해 가며 열심히 읽었다.



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주 3권, 150권 목표



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대륙에 서다- 2천 년 중국 역사 속으로 뛰어든 한국인들
최진열 지음 / 미지북스 / 2010년 3월
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서울의 다섯 궁궐과 그 앞길- 유교도시 한양의 행사 공간
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뿌리깊은 인명이야기- 신화와 성서가 낳은 인명으로 읽는 유럽 문화사
우메다 오사무 지음, 위정훈 옮김 / 파피에(딱정벌레) / 2006년 9월
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낭만의 길 야만의 길, 발칸 동유럽 역사기행- 낭만과 야만이 교차하는 그곳, 화해와 공존을 깨닫다
이종헌 지음 / 소울메이트 / 2012년 9월
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장안과 낙양 그리고 북경
김학주 지음 / 연암서가 / 2016년 6월
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중국의 옛 도읍지를 비교 분석해 보자는 의도는 좋은데 내용은 도식적이고 좀 지루하다.

저자의 전공이 본격적인 역사는 아닌 것 같고, 아마도 철학이나 사상 쪽이 아닌가 싶다.

상고시대부터 원청명에 이르기까지 왕조사를 간략하게 정리한 내용은, 마치 이야기 중국사를 읽듯 평면적인 설명이라 다소 지루했는데 제자백가나 위진남북조 시대의 문학사 등은 흥미롭게 읽었다.

장안과 낙양이라는 이분법, 장안에 도읍한 왕조는 이민족이 세운 나라로 백성들을 가혹하게 대했고, 낙양에 도읍한 왕조는 지배자와 같은 공간에서 지냈던 한족이므로 훨씬 인본주의적이었다는 주장은 너무나 도식적이라 크게 공감하기는 어려웠지만, 남송에 대해 흔히 알려진 이미지, 즉 금나라와 서하 등에 굴복해 돈으로 평화를 샀다는 굴욕적인 평가 보다는 오히려 백성들을 전쟁의 위협에서 구해내고 문치주의를 폈다고 긍정적으로 해석한 점은 신선하다.

역사란 평가하기 나름이니 다른 관점에서 볼 수도 있을 듯 하다.



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