신라의 멸망과 경문왕가
전기웅 지음 / 혜안 / 2010년 12월
평점 :
장바구니담기


본인의 논문을 여러 편 모은 책이라 동어 반복이 많고 짜임새가 다소 산만한 편.
송호정씨의 <한국 고대사 속의 고조선사>를 읽을 때도 마찬가지 느낌이었다.
한 편의 완결된 책으로 엮는다는 게 쉬운 일이 아닌 모양이다.
삼국사기와 삼국유사에 나온 설화를 단지 이야기로 치부하지 않고 당시 사회분석에 활용한 점이 인상적이다.

사료나 고고학적 증거가 부족하다 보니 어쩔 수 없이 작은 사실 하나에도 많은 의미 부여를 하지만 충분히 공감이 가는 주장들이었다.
선덕여왕이나 진덕여왕이 즉위할 수 있었던 것이 성골 집단의 신성함 때문이었듯, 신라 후대에 진성여왕이 즉위한 것도 경문왕가의 혈손이라는 신성함 때문이라고 한다.
신라 하대에 왕위계승으로 피비린내 나는 싸움이 벌어졌지만 경문왕이 화랑으로서 헌안왕의 사위 자격으로 왕위를 계승한 후 안정적으로 자손들에게 왕위가 계승된 걸 보면 확실히 안정적으로 정국을 장악했던 것 같다.
오래 재위하지도 못했고 경문왕을 비롯해 세 자녀인 헌강왕과 정강왕, 진성여왕, 손자인 효공왕 등이 모두 30세 이전에 요절했던 것으로 본다.
그럼에도 안정적으로 경문왕가가 왕위를 계승하고 여왕까지 탄생할 수 있었던 것은 저자의 분석대로 신성한 왕가 만들기에 성공한 탓일 것 같다.
후에 등장하는 예겸은 선덕왕의 의부로써 경문왕의 동생인 위홍과 세력을 다퉜는데 위홍이 죽고 난 후 선덕왕을 양자로 삼아 헌강왕의 사위로써 왕위를 계승할 수 있게 했다고 한다.
또 자신의 딸은 효공왕의 왕비로 들인다.
박씨인 선덕왕이 예겸의 아버지인 줄 알았는데 의부였다고 한다.
저자는 화랑의 활약에 주목한다.
경문왕 자신이 화랑이었고 즉위 시에도 화랑의 도움을 많이 받았다고 한다.
또 경순왕의 아버지가 되는 효종 역시 화랑이었다.
효종은 효녀 지은 설화의 주인공이다.

어머니를 봉양하기 위해 몸을 판 지은을 구제한 효종의 미담이 퍼지자 진성여왕이 이를 치하하고 그를 헌강왕의 사위로 삼는다.
이것은 왕위 계승권자가 된다는 의미인데 예겸의 지원을 받는 둘째 사위 선덕왕에게 밀리고 만다.

그러나 아들인 경애왕이 견훤에게 살해당한 후 그 아들인 경순왕이 왕위를 잇고 고려에 투항한 후에도 일족이 세력을 이어갔으니 어떤 면에서는 성공했다고도 볼 수 있겠다.

왕건의 6비인 신성왕후가 효종의 형인 김억렴의 딸인데 외손이 바로 현종의 아버지인 안종 왕욱이다.

(그녀는 원래 왕후가 아니었는데 후에 현종이 임금에 오른 뒤 추존되었다고 한다)

또 경순왕이 왕건의 딸 낙랑공주와 혼인하여 낳은 딸은 경종의 1비인 헌숙왕후가 되니 신라는 멸망했지만 이 가문은 계속 번성했던 셈이다.

 

한자가 많이 들어 있어 읽을 때 다소 불편하긴 했지만 당시 정치적 상황이 흥미롭게 펼쳐져 재밌게 읽었다.

논문이라고 하던데 주석 등에 잘못 기술된 부분이 보여 내가 잘못 알고 있나 하고 찾아본 게 몇 번 있었다.

책을 출판하면 이런 오탈자나 사실 관계 확인에 늘 주의를 기울여야 할 것 같다.

 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
순종황제와 친인척 조선의 왕실 27
지두환 지음 / 역사문화 / 2009년 2월
평점 :
절판


<순조대왕과 친인척>를 신청한다는 게 잘못 클릭을 해서 엉뚱하게 <순종황제와 친인척> 편을 읽게 됐다.
이미 국운이 기울어져 일본에 합방되기 직전이어서인지 실록 내용도 소략되어 있고 후궁편도 없고 매우 간략하다.
축첩제도가 폐지된 탓인지 후궁도 한 명도 등장하지 않는다.
다른 실록처럼 대부분의 이야기가 상례와 제례 등에 관한 의례적 부분에 맞춰져 있었다.
전통적인 왕조 국가에서는 매우 중요한 문제였겠으나 20세기를 맞이하는 국가와는 너무나 어울리지 않는 생경한 느낌이라 식민지 지배를 앞둔 쓸쓸한 몰락감이 깊이 느껴졌다.
식민지로 전락하기 직전 단 몇 십 년이라도 제후국에서 벗어나 황제국이 되었으니 그것을 위안으로 삼아야 하려나?
선조들을 황제로 높이고 황제국에 걸맞은 의례를 차린다고 부산스러운 그런 기록들이 현실과 괴리되어 보여 더 처연했다.

근대국가로의 탈바꿈에 실패한 조선.
전통왕조의 몰락이 행간에 그려져 있는 책이다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
잃어버린 나라 낙랑
이성재 지음 / 어드북스(한솜) / 2007년 7월
평점 :
절판


저자의 다른 책, <대무신왕 무휼> 보다 좀 더 학구적인 느낌.

200페이지 정도의 짧은 책인데 이해가 미진한 부분이 있어 읽는데 시간이 좀 걸렸다.

저자의 주장을 요약하자면,

한 무제가 고조선을 멸망시키고 세운 한4군의 낙랑군은 평양이 아니라 요동에 있었을 것이다.

낙랑군의 위치가 어디인가를 논증하는데 지면을 많이 할애한다.

고고학적 증거 보다는 주로 사서의 기록에 의존해 전부 수긍하기는 어려웠다.

평양에서 발굴된 낙랑 유물들을 계속 부정하는 것도 부담스러운 대목.

저자는 또 요서 유역에서 발굴된 비파형 동검 등의 유물이 고조선 문화권이라 규정하는데, 송호정 교수에 따르면 이들은 한민족과 관련이 없는 문화로 본다.

그러므로 재야 사학계에서 주장하는 고조선 영역은 송호정 교수의 주장을 따르자면 매우 축소된다.

이 부분을 확인하려고 <한국 고대사 속의 고조선사>를 재독하려고 한다.

저자는 호동왕자 설화에 등장하는 최리의 낙랑은 그가 왕을 칭했다는 사실 등을 들어 한나라의 군현인 낙랑군과는 전혀 다른 토착민의 나라였다고 본다.

대무신왕 때 일시 점령했고 후한의 광무제 때 이 곳을 점령했는데 중국 유물들은 이 당시에 수장된 것이라고 주장한다.

그리고 두 곳의 낙랑은 313년 고구려 태조왕 때 모두 복속했다고 본다.

그런데 문제는 낙랑군이 있었던 요동에서는 유물들이 발굴되지 않는다는 점이다.

평양에서는 봉니 등이 계속 나오는데 말이다.

고고학적 증거가 반드시 수반되어야 확실한 사실로 인정될 수 있을 것 같다.

고조선의 강역이나 낙랑의 위치 등은 앞으로도 획기적인 발굴이 이루어지지 않는 이상 논쟁의 여지가 많을 것 같다.

 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
일본사를 움직인 100인 - 쇼토쿠 태자부터 미야자키 하야오까지 일본을 움직인 사람들 역사를 움직인 100인
양은경 엮음, 송완범 외 감수 / 청아출판사 / 2012년 7월
평점 :
품절


생각보다 두껍고, 그럼에도 쉽게 잘 읽힌다.

편집을 보기 편하게 아주 잘 한 것 같다.

도판도 총컬러로 화려하다.

고대, 중세, 근대, 현대 등 각 시대 전문가들이 함께 집필해서 전문성도 있다.

인물 중심의 접근법이라 일본 역사에 무지해도 쉽게 이해할 수 있는 장점이 있다.

일본사에 대해 관심이 있었지만 중국사에 비해 지식이 적었는데 이번 기회에 업그레이드가 많이 됐다.

같이 기획된 <중국사를 움직인 100인>도 읽어 볼 생각.

요즘은 천황을 덴노로 표기하는 게 일반적인가 했는데 이 책에서는 천황으로 나온다.

내 생각에도 그게 맞는 것 같다.

일본의 천황 계보는 매우 흥미로운데, 마치 신라나 고려의 근친혼처럼, 족내혼 통해 혈통의 순수함을 유지했던듯 하다.

8세기 무렵 편찬된 고서기나 일본서기 등이 남아 있는 건 참 부러운 일이다.

또 헤이안 시대를 대표하는 여류 작가들, 무라사키 시키부 등의 작품이 남아 있는 것도 참 부럽다.

주자학 일변도였던 조선과는 상당히 다른 사회였던 것 같다.

지리적으로도 떨어져 있기도 하지만 일본이 중국 중심의 책봉 체제를 받아들이면서도 천황제를 고수했던 것도 이런 다른 사회 분위기 덕분이었을 것 같다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
카페라테 효과 - 커피 한 잔과 바꾸는 행복한 노후의 비밀
전영수 지음 / 다온북스 / 2012년 6월
평점 :
장바구니담기


범람하는 제테크 서적에 실망했는데 이 책은 그나마 괜찮은 편에 속한다.

노후 준비하라고 하면서 100세 시대는 재앙이다고 겁주는 얘기가 상당히 불편했지만 노후 준비를 일찍 시작하라는 의미로 받아들이고 읽었다.

제일 좋은 노후 준비는 역시 은퇴를 늦추는 것, 그래서 자금원을 확보하는 것이다.

그러나 청년들도 일자리가 없어 헤매는 마당에 과연 노인들에게 양질이 일자리가 제공될 수 있을까?

어떤 다큐를 보니 싱가폴에서는 패스트푸드점에서 노인들을 고용하도록 정부에서 장려한다고 한다.

노인들이 맥도널드 등에서 아르바이트를 하는 것이다.

결국 노인의 일자리라는 것은 그러한 비정규직, 낮은 임금, 비숙련 육체 노동일테니 은퇴를 늦추라는 말도 비현실적인 것 같다.

일찍 시작할수록 좋다는 말은 당연한데 30대가 되어 가정을 이루니 쉽지가 않다.

자녀 양육비는 차치하고도 (아직 사교육비 들어갈 나이가 아니라) 내집 마련에 올인해야 돼서 여윳돈을 수십년에 후에 쓰일 노후준비에 투자한다는 게 생각보다 어렵다.

카페라떼 효과란 매일 커피값 4천원을 한 달 간 아끼면 12만원의 여유자금이 생기니 펀드에 투자하면 큰 돈이 된다고 한다.

즉 소비를 줄여 투자하라는 얘기다.

어찌 보면 커피는 기호 식품이니 이런 소소한 소비를 줄이다 보면 삶이 팍팍해질 염려가 있다.

균형점 맞추는 게 참 중요한 것 같다.

 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo