실제적인 독서법, 그러나 번역 문제는 심각하다

독서의 새 기술 - 생산적 독서의 참 지름길
민병덕 지음 / 정산미디어(구 문화산업연구소) / 2007년 6월

내용은 좋다.

다른 어떤 독서 관련 책보다 실제적인 도움이 많이 됐다.

다치바나 다카시의 독서법 이후 제일 맘에 드는 책이다.

그러나...

번역이 너무 의고적이고 어색하다.

읽을 때는 그렇게까지 이상한 줄 몰랐는데 맘에 드는 구절을 옮기면서 천천히 읽으니 정말 어색하다.

저자가 직접 번역한 건지 아니면 번역된 문장을 갖다 쓴 건지 모르겠다.

여러 책들을 섞어 놓은 거라 편역이라는 말을 썼는데, 출처를 밝히면서 저자의 언어로 책을 썼으면 훨씬 읽기 편한 책이 됐을 것 같다.

여기 나온 독서법은 실제로 내가 책을 읽으면서 자연스레 실천하고 있었던 방법들이다.

책을 고를 때 저자의 전문성을 고려하라, 쉬운 책을 먼저 읽고 좀더 수준높은 책으로 올라가라, 독서 시간을 따로 할당하라, 의문점과 느낀 점, 비평 등을 간략하게 기록해라 등등이 그렇다.

개요 그리기와 감상문 쓰기는 아직 내가 약한 분야다.

사실 이것을 실천하려면 독서 후에도 꽤 많은 시간을 투자해야 하기 때문에 자꾸 미루게 된다.

알라딘에 간단한 리뷰 올리는 것도 상당한 시간이 소요되는지라 읽고 싶은 책은 많고 시간은 늘 부족하기 때문에 대충 읽었다는 흔적만 남기고 있다.

그래서 저자는 남독을 경계하고 다독보다는 정독과 재독을 권한다.

나도 요즘에는 한 권을 읽어도 제대로 읽으려고 노력하고 다시 읽는 책이 늘고 있긴 한데 그래도 궁금한 것들이 너무 많아 항상 쫓기는 심정으로 책을 읽고 있다.

양서만 골라 반복해서 읽으라는 말은 너무 중요한 말이지만 욕구 때문에 실천하기가 참 어렵다.

제일 인상깊었던 부분은, 독서에 투자하는 시간이 늘어나면 그만큼 사교적 즐거움을 포기해야 한다는 점이었다.

그동안 독서는 좋은 것으로만 생각했는데 이런 지적이 참 현실적으로 들린다.

가끔 너무 바쁘고 정신이 없어 독신으로 살았으면 이런 잡다한 삶의 복잡함에서 벗어나 내가 좋아하는 책 읽으면서 단순한 삶을 줄기지 않았을까 하는 생각도 해 보는데, 이 책에 따르면 독서에 지나치게 몰두해 사교적 생활이 주는 즐거움을 누리지 못하는 것은 인간 본능을 거스르는 일이라 결국 우울해진다고 한다.

확실히 책만 읽다 보면 다양한 인생 경험에서 벗어나기 때문에 실제로 행동하는 삶이 주는 또다른 기쁨과 지혜를 얻지 못하고 책만 읽는 바보가 될 수도 있겠구나 싶다.

뭐든 중용이 중요한 것 같다.

읽고자 하는 욕구는 마치 식욕과도 같아 음식을 계속 먹다 보면 건강을 해치듯 독서 역시 지나치게 많은 지식을 집어넣다 보면 정신의 한계를 넘어서게 되어 해롭다고 지적한다.

일리있는 말이라 생각한다.

인물화를 중심으로

인간의 얼굴, 그림으로 읽기 ㅣ 명화 속 이야기 2
홍진경 지음 / 예담 / 2002년 4월

오래 전에 읽은 책인데 유럽 왕실 역사를 공부하다가 궁금증이 생겨 다시 본 책.

결과적으로는 약간 실망스럽다.

그림 관련 서적을 여러 권 읽다 보니 대중적으로 널리 알려진 지식들은 왠만큼 습득이 되어 책에 나온 내용을 대부분 알고 있었던지라 큰 흥미가 없었다.

도판은 참 좋다.

300 페이지가 못 되는 얇은 분량이라 부담없이 읽기는 편하다.

마지막 챕터인 로마 황제 부분은, 내가 약한 분야인데 간략하게 잘 정리되어 있어 도움이 됐다.

시오노 나나미의 <로마인 이야기>를 읽어야지 하면서도 분량에 기가 질려 못 읽고 있는데 다시금 도전해 봐야겠다는 욕구가 생긴다.

매혹적인 여인은 레오나르도 다 빈치의 작품.

루벤스 부부 자화상이나 토머스 모어, 레카미에 부인 등 매력적인 인물화가 등장한다.

가톨릭 교회의 부패한 역사와 루터에 대한 저자의 색다른 견해가 인상적이었다.

에라스무스와 토머스 무어를 예로 들면서 가톨릭이 면죄부를 판매하는 등 타락했음에도 불구하고 교리 자체가 타락한 것은 아니었고 이러한 성직자들은 인간의 자유 의지를 중시한데 비해, 루터나 칼뱅의 개혁가들은 교회 미술을 우상 숭배로 규정하고 인간의 이성을 부정한 근본주의자였다는 말에 고개가 끄덕여진다.

오늘날 근본주의 개신교의 행태를 보면 과연 그렇구나 싶고 종교개혁의 역사적 의의가 퇴색되는 건 아니겠지만 일면 그런 면도 있었음은 인정해야 할 듯 싶다.

음모론적 시각이 돋보이는 책

미스터리 박물관 - 역사의 상식을 뒤집는 발칙한 고고학 여행
라인하르트 하베크 지음, 김희상 옮김 / 갤리온 / 2008년 12월

정말 오랫만에 주는 별 2개.

난 왜 이 책을 대단히 흥미로운 고고학 관련 서적으로 이해했을까?

글쓴이의 전문성이 중요함을 새삼 느낀다.

대중적인 작가 같고 고고학적 지식이 너무 얕아 음모론적 시각 이상의 정보를 제공해 주지는 못한다.

대부분의 책은 왠만하면 끝까지 다 읽는데 내가 생각하는 책이 전혀 아니어서 읽다가 덮었다.

다윈의 진화론을 일종의 가설로 받아들이는 책이라면 현대의 과학적 식견을 원하는 독자는 읽을 필요가 전혀 없는 책이라고 하겠다.

무난한 왕릉 이야기

조선의 왕릉 ㅣ 조선사회사 총서 21
이호일 지음 / 가람기획 / 2003년 10월

요즘 한자 공부에 푹 빠져 한자가 들어가는 책은 빨리 읽지 못하고 있다.

네이버 사전을 이용해 확인하고 넘어가는지라 시간이 오래 걸린다.

그동안 단어의 뜻을 전혀 모르고 살았다는 게 신기할 정도로 한자에 정말 무지했고 관심을 가지니 지식의 폭이 훨씬 확장된 느낌이 들어 좋다.

이름에 쓰이는 한자들은 잘 사용하지 않는 게 많긴 하지만 반복하다 보니 조금씩 속도가 난다.

왕릉을 주제로 많은 책이 나왔는데 이 책은 비교적 초창기에 쓰여진 것 같다.

관심이 많아 잘 알고 있던 내용들이라 특별히 새로운 서술은 없었지만 무난하게 볼 만 하다.

상례나 제례 과정이 좀더 자세히 나왔다면 좋았을 걸 싶다.

왕릉 이외에 원이나 묘 등도 같이 실렸으면 좋았을 것 같다.

거란戰의 의의

고려 거란 전쟁
안주섭 지음 / 경인문화사 / 2003년 2월

주제가 흥미로웠는데 생각만큼 아주 재밌지는 않았다.

<임진왜란 해전사>처럼 군인 출신 저자가 학위 논문을 바탕으로 쓴 책이라 일반 대중들을 위한 흥미로운 서술 보다는 객관적인 사실 쪽에 포커스를 맞춰 신뢰감이 생기는 대신 교과서 보듯 평이한 느낌이 든다.

200 페이지가 채 안 되는 짧은 분량이라 부담없이 읽을 수 있었고 최근 고려사에 대해서도 몇 권의 책을 읽은 터라 비교적 쉽게 이해할 수 있었다.

지도가 잘 실려 있어 도움이 됐다.

고려가 신라이 영토를 이어받아 청천강 이남까지 영토를 넓히고 거란과 여진 등에 맞서 압록강 유역까지 국토를 확장시킨 공은 평가받아야 마땅한 일 같다.

단순히 거란전이라고 하면 외세의 침입에 맞서 싸웠다고만 알고 있었지 임진왜란 같은 일방적인 침략의 방어전이 아니라 적극적인 영토 수호전이었음을 새롭게 깨달았다.

좀더 많은 사료와 발굴이 계속됐으면 좋겠다.