영국 문화의 정체성

영국적인, 너무나 영국적인 - 문화로 읽는 영국인의 자화상
박지향 지음 / 기파랑(기파랑에크리) / 2006년 7월

박지향 교수의 <클래식 영국사>를 재밌게 읽어 기대를 했던 책.

우선순위에서 계속 밀리다 보니 2006년 나온 책이라 시의성에서는 다소 떨어지는 느낌을 받았다.

토니 블레어 시대까지만 나오고 유럽연합에 대한 이야기도 없다.

요즘 이슈를 다룬 개정판이 나오면 더 멋진 책이 될 듯 하다.

500 페이지에 달하는 두께 때문에 처음에는 다소 긴장했는데, 문화사라 그런지 생각보다 쉽게 잘 읽힌다.

영국인의 성향과 문화적 배경, 특히 근대 문명을 일군 영제국의 자부심의 기저를 쉽게 설명해 주고 있어 흥미로웠다.

여전히 왕조와 계급 사회를 유지하고 있는 영국만의 독특함을 느낄 수 있었다.

또 브리튼 왕국 내의 민족주의 갈등과, 자유와 전원 생활, 자조 전통, 신사, 스포츠맨십 등등 영국인의 문화적 정체성을 새롭게 알게 됐다.

마지막에 실린 조지 오웰에 대한 이야기는 매우 흥미로워 그의 여러 저작들을 다시 읽어 볼 생각이다.

노동자가 주인이 되는 국가라기 보다는, 엘리트에 의해 이끌어지고 그들이 노동계층을 위해 복지라는 시혜를 베푸는 것이 기본 배경이라는 느낌을 받았다.

그래서 여전히 계급이 잘 유지되고 있는 것이리라.

쉽게 이해하는 스페인 역사

스페인역사 다이제스트 100 ㅣ 다이제스트 100 시리즈 11
이강혁 지음 / 가람기획 / 2012년 11월

한동안 직장에 복잡한 문제가 많아 마음이 불편해 책을 못 읽었는데, 독서는 마치 끊을 수 없는 습관처럼 강력하게 나를 잡아끄는 마력이 있다.

올해 목표로 한 200권은 채우지 못했지만 그런대로 160여 권은 넘기게 돼서 그나마 다행스럽다.

책을 열심히 읽으려면 마음이 편해야 한다는 사실을 새롭게 깨닫는 중이다.

저자가 서문에 표현한 것처럼, 스페인은 서유럽과는 조금 다른, 한국인에게는 아직은 좀 신비스러운 이미지가 남아 있는 것 같다.

오랜 기간 이슬람과 동거했던 것도 그렇고 피레네 산맥에 막혀 서유럽과는 조금 다른 사회 전반도 그렇고, 민주주의 선진국 이미지가 강한 유럽 사회에 어울리지 않게 프랑코의 36년에 달하는 독재 역사도 그렇다.

이 책은 스페인 역사와 문화를 가볍게 훑을 수 있는, 적절한 수준의 대중 교양 서적이다.

저자가 외고의 스페인어 교사라고 한다.

아쉬운 점은, 복잡다단한 스페인 왕실의 계보를 서술한 부분에서 오류가 종종 눈에 띈다는 점 정도다.

워낙 관심이 많아 열심히 공부했던 탓에, 눈에 자꾸 들어온다.

다음에는 본격적인 스페인사를 읽어 볼 생각이다.

스페인 둘러보기

스페인, 이미지와 기억
전기순 지음 / 지만지(지식을만드는지식) / 2010년 7월

읽어야지 하면서 여러 번 빌렸으나 항상 우선순위에서 밀려 뒤로 갔던 책.

드디어 읽었다.

250 페이지가 못 되는 비교적 짧은 분량.

저자가 스페인 문학을 전공하고 마드리드 대학에서 박사 학위를 받아서인지 가벼운 유학담 내지는 인상 비평에 그치지 않고 스페인의 역사와 문화에 대해 어느 정도 깊이있는 내용을 제공한다.

본격적인 입문서로 보기에는 좀 약한 편이라 같이 빌린 스페인 역사책을 읽어 볼 생각이다.

열심히 공부했던 합스부르크 왕가의 역사가 읽는데 도움이 됐다.

2010년에 나온 책이라 스페인 경제 위기는 담고 있지 않은 점이 아쉽다.

조선 후기 노비는 어떻게 양반이 되었나

노비에서 양반으로, 그 머나먼 여정 - 어느 노비 가계 2백년의 기록
권내현 지음 / 역사비평사 / 2014년 9월

200 여 페이지의 가벼운 분량.

흥미롭게 읽었다.

왜 조선에서는 혁명이 일어나지 않았는지 알 것 같은 느낌이다.

양반층을 대신할 만한 주도적인 세력이나 문화가 미약했기 때문인 것 같다.

노비나 평민들이 혁명을 통해 기존 사회질서를 전복시키기 보다는, 양반층에 편입되기 위해 노력했던 것이다.

이 책은 호적에 남아있는 "수봉"이라는 인물의 가계를 통해 그 과정을 보여준다.

어떤 외국 학자는 조선이 노예제 사회였다고까지 표현했는데, 일천즉천, 즉 부모 중 한 사람만 노비여도 그 자손은 대대손손 노비로 살아야 하는 신분 세습이라는 굴레의 잔학성을 생각해 보면 충분히 이해가 가는 바다.

서양의 부르주아 계급처럼 중인이나 평민층이 사회와 문화를 주도할 수 있었다면 19세기 말 대다수가 양반층이 되는 대신, 프랑스 대혁명 같은 근본적인 변화가 있었을 것이다.

양반들은 특권을 유지하기 위해 자신들의 서자마저도 차별하는 강력한 신분제를 유지했고, 그 내부에서조차 문벌 등 일부 가문이 관직을 독점했기 때문에 관직에 오르지 못한 대다수의 양반들은 지역 사회에서 영향력을 행사하기 위해 부계친족집단, 즉 문중을 형성했다.

조선 초까지 신사임당으로 대표되는 처가살이가 시집살이로 바뀌고 주자학 중심의 남성 가계 중심으로 바뀐 것도 세력을 유지하기 위한 자연스러운 변화였던 것 같다.

수봉은 재산을 모아 노비이면서도 자신 역시 노비를 사서 자손에게 물려줬고, 나라에 돈을 바쳐 양반 직역을 샀다.

그 과정에서 지역의 가장 흔한 김해 김씨를 성과 본관으로 삼았다.

노비들이 이런 과정을 통해 성과 본관을 얻었으니, 오늘날의 동성동본 금지법은 유전적 문제와는 아무런 상관이 없는 관념적 문제임을 새삼 확인했다.

멋진 궁궐 사진이 돋보이는 책

궁궐 - 그날의 역사
황인희 지음, 윤상구 사진 / 기파랑(기파랑에크리) / 2014년 9월

관심이 많아 많이 접했던 주제인지라 읽을까 말까 고민했던 책.

사진이 너무 좋아 서점에서 그냥 지나칠 수가 없었다.

서울에 남아 있는 다섯 개의 궁궐을 소개한다.

익히 알고 있던 내용이지만 사진과 함께 보니 새롭다.

궁궐 소개 앞장에 지도가 실려 있어 위치를 익히는데 도움이 됐는데 창덕궁 후원의 정자는 너무 많아서인지 지도나 사진에 빠진 곳이 많아 아쉬웠다.

동궐도를 구입해서 참조해도 좋을 듯 하다.