어떻게 일 년도 안 되는 동안에 그런 일들이 다 일어...

어떻게 일 년도 안 되는 동안에 그런 일들이 다 일어날 수가 있단 말인가. 또 아무리 한동안 소식이 끊겼었다 해도 여고 동창생에 대해 궁금한 게 얼마나 예뻐졌을까,
연애는 해 봤을까 따위가 아니라 죽었을까, 살았을까라는 것은 환갑이나 지나고 나서야 할 것이 아닌가. 
- P125

"웬 놈의 겨울이 이렇게 길다냐?"
김숙이 파고드는 밤바람에도 봄기운이 완연하건만 엄마는이렇게 딴전을 피웠다.
- P281

그러나 이 굴욕을 벗어나기 위해서는 좀 더 이 굴욕의 시간을 견디어 내야 할 것을 전제로 하고 있었다. 
- P291

나는 일주일을 견디지 못하고 말문을 열게 됐다. 일단 말문이 열리자 수치심이 사라졌고, 수치심이 사라지자 이 군 식의 엉터리 영어가 술술술 잘도 나왔다. 굴복했다기보다는 무너진 것 같은 자포자기였다. 
- P293

그럴 때는 밑도 끝도 없이 불쑥 자애慈愛라는 게 이런 게 아닐까, 생각하곤 했다. 사는 일의 악착같음 때문에 거의 잊고 지낸 자애라는 게 따뜻한 물에 언 몸을 담갔을 때처럼 쾌적하게 스미는 것 같은 시간이었다.
- P309

장난 끝은 피곤하고 허망했다. 피곤도 회복될 수 있는피곤이 아니라 서서히 마모돼 가는 피곤이었다. 툭하면 시가 줄줄줄 나오는 감정 과잉도 나에겐 버거웠다. 엄마한테 맞을 정도로 지섭이한테 엎드러져 있는 동안에 오히려 나는 지섭이를 저만치 밀어내고 냉담한 시선으로 바라보고 있었다. 지섭이뿐 아니라 나라는 인간에 대해서도 곰곰이 돌이켜 볼 계기가 되었다.
- P340

나는 마모되고 싶지 않았다. 자유롭게 기를 펴고 싶었고, 성장도 하고 싶었다.
- P342

나는 어떤 가문에도 안 속할 테니. 당신이 나를 찢어 내듯이 그이도 그의 어머니로부터 찢어 낼 거예요. 우린 서로 찢겨져나온 싱싱한 생살로 접붙을 거예요. 접붙어서, 양쪽 집안의 잘나고 미천한 족속들이 온통 달려들어 눈을 부릅뜨고 살펴봐도 그들과 닮은 유전자를 발견할 수 없는 전혀 새로운 돌연변이의 종이 될 테니 두고 보셔요.
- P352

야만의 세월을 기록한 글들은 많다. 그러나 어떤 영혼의 문체가 그 세월을 기록했는가에 따라서 그것들은 큰 차이가 난다. 야만의 세월을 고발했기 때문에 훌륭한 글이 되는 것이 아니라, 야만의 세월 속에서도 인간적 가치를 버릴 수 없어 더욱 큰 고통을당했던 영혼이 그 야만의 세월을 기록할 때 훌륭한 글이 되는 것이다. 
- P366

더 숨이 막히는 것은 우리 식구의 끈끈한 결속력이었다...

더 숨이 막히는 것은 우리 식구의 끈끈한 결속력이었다. 나는 몰래몰래 모반을 꿈꾸었지만 돌파구는 없었다.
- P42

올케가 무슨 생각을 하고 있는지는 더군다나 알 수 없었다.
매사에 가장 의젓하게 구는 게 올케였지만 나는 가끔 올케가 울고 싶은 걸 억지로 참고 있는 것처럼 아슬아슬해 보이곤 했다.
- P44

그날 올케하고 나 사이엔 육친애나 우정보다 훨씬 더속 깊은 운명적인 연민 같은 게 심금에 와 닿았기 때문에 그 밖의 것은 그닥 중요하게 여겨지지 않았다.
- P47

우선 이질감을 안 느끼게 하는 게 수였다. 이질감이란 얼마든지 적대감으로 변할 수도 있다는 걸 알고 있다는것은 얼마나 치사한 일인가. 
- P116

그리고 결국 진화를 가능케 하는 것은 바로 이와 같은...

그리고 결국 진화를 가능케 하는 것은 바로 이와 같은 오류다. 아마도 최초의 자기 복제자는 더 많은 오류를 저질렀을것이다. 그러나 어쨌든 오류는 생겨났고, 이 같은 오류가 누적되어왔다는 것은 확실하다.
- P70

 자기 복제자는 기나긴 길을 지나 여기까지 왔다. 이제 그들은 유전자라는 이름으로 계속 나아갈 것이며, 우리는 그들의 생존 기계다.
- P75

생명에는 의미가 있는가? 우리는 무엇 때문에 존재하는...

생명에는 의미가 있는가? 우리는 무엇 때문에 존재하는가?
인간이란 무엇인가? 등과 같은 심오한 질문에 마주쳤을 때 우리는 더 이상 미신에 의지할 필요가 없다.
- P45

자세히 들여다보면, 겉보기에 이타적인 행위는 실제로는 이기주의가 둔갑한 경우가 많다.
- P50

그러나 집단의 절멸은 개체 간에 치고받는 경쟁에 비해 느린 과정이다.
집단이 느리게 그리고 확실히 쇠퇴해 가는 중에도 이기적인 개체는 이타주의자의 희생을 발판 삼아 짧은 시간 안에 그 수가 불어난다.
세상 사람들이 선견지명을 가졌는지 안 가졌는지는 모르겠지만, 진화는 미래를 보지 못한다.
- P56

불도저의 힘보다 망각의 힘이 더 무섭다. 그렇게 세상...

불도저의 힘보다 망각의 힘이 더 무섭다. 그렇게 세상은 변해간다. 나도 요샌 거기 정말 그런 동산이 있었을까, 내 기억을 믿을 수 없어질 때가 있다. 그 산이 사라진 지 불과 반년밖에 안 됐는데 말이다.
- P7

나는 오빠에대한 헤어날 길 없는 육친애와, 산 사람이 죽은 사람에게나 느낄것 같은 차디찬 혐오감이 겹쳐 오한이 있을 때처럼 불안하고 불쾌했다.
- P16

앞날을 걱정하는 건 태평성대에나 할 짓이다. 전시에는 그날안 죽는 게 가장 중요한 과제라는 걸 모르면 그걸 아는 자의 짐이 되기 십상이다.
- P23

우리는 서로 이끌리면서도 경계하고 있었다.
- P29