[채소가 최고야] 달려라 달려~~

채소가 최고야 - 경기문화재단, 아침독서신문 선정, 경남교육청 책읽는경남 선정, 서울시 교육청, 유아독서연구소 ㅣ 바람그림책 2
이시즈 치히로 글, 야마무라 코지 그림, 엄혜숙 옮김 / 천개의바람 / 2011년 10월

어릴 때 뭐든 못 먹어서 제발 아무거나 먹지 말라고 소리쳤는데, 본격적인 밥 먹기가 시작되면서는 제발 좀 가리지 말고 먹으라고 아이에게 한소리를 하는 엄마다.

특히 채소는 아무래도 잘 먹으려고 하지 않아서 볶음밥이나 카레 등과 같이 한그릇 음식일 때나 군말 않고 먹는다. 채소 안 먹으면 응가할 때 힘들다고 최후의 통첩(?)을 아들에게 날리지만 몇번이나 고생하고 그 직후는 좀 반응이 있다가 나중엔 도루묵이다.
그래서 이 책의 제목을 보는 순간 "딱이다!" 싶었더랬다.
채소를 친근하게 그리고 싱싱하게 맛있게 보이도록 해서 먹게 해야 겠구나 싶었다.

 ← 앞표지
 ← 뒷표지

보시다시피 앞 뒷면으로 각종 채소들이 그려져 있다. 처음에 인터넷으로 봤을 땐 그림인가 싶었는데, 마치 색연필로 정물화를 그린듯한 느낌이 든다. 그럼에도 불구하고 그림이 상당히 사실적이다. 각 채소들의 색깔과 특징들이 정말 잘 표현되어 있어서 아이와 함께 "이건 무슨 채소일까요?" 이러고 있다. 그리고 동시에 "영어로는?" 도 덧붙인다.
개중에는 아이가 알기엔 조금 어려운 채소들 - 아스파라거스, 샐러리, 파슬리, 순무, 누에콩 등이 나오기도 하지만 몇번 가르쳐주니 금방 외우는 것 같다.

이 책은 그림에서도 알 수 있듯이 채소 달리기 대회가 주된 내용이다. 각종 채소들이 출발선에 서있는 모습에서부터 이야기는 시작된다. 가운데 나란히 서있는 연두색 채소가 바로 누에콩들이다.

이렇게 시작된 채소들의 달리기를 결승점에 도달하기까지 각종 채소들의 달리는 모습과 간단한 문장을 곁들여서 함께 나타내고 있다.



문장을 읽어 보면 알겠지만 책의 내용이 정말 간략하다. 이 책이 4~7세를 대상으로 한 이유인것도 있긴 하지만 "그래도 내용이 너무 없지 않나?" 하는 의문이 드는 것도 사실이다.

어떤 채소 어떻게 하네. 뭐 이런 식의 내용이다. 아이의 수준을 생각한다면 이 정도가 딱인가 싶기도 하고, 적은 것 같기도 하고, 한편으로는 그래도 그 내용 자체가 뭔가 아이가 채소를 맛있게 먹을 수 있게 하겠다는 출판사와 엄마인 나의 애초의 의도와는 많이 차이가 나는 게 아닌가 싶다.

전부 채소들이 달리는 이야기다. 여기서 과연 채소를 먹으면 맛있겠다라는 생각을 아이는 떠올릴 수 있을까? 그점이 가장 의문이고, 동시에 가장 아쉬웠다.

그나마 한가지 괜찮았던 점은 문장에서 의성어나 의태어가 다양하게 나와서 어휘를 배우는 연령대의 아이인 만큼 도움은 될 것 같다는 점이다.
 


그림 하나는 정말 기가 막히게 잘 그린 것 같다. 진짜 사실감 100%라고나 할까.
아무튼 달리기의 승자는 분명 나오긴 하는데, 전체적으로 내가 기대했던 내용은 확실히 아닌 것 같고, 아이로 하여금 책에 집중하도록 하는 부분도 약한 것 같다. 우리 아이는 오히려 그림 자체에 더 관심을 보이니 말이다.
채소와 친해질지도 잘 모르겠고. 더 나아가 아이가 이 책을 통해서 채소를 더 잘 먹게 되었다라든지, 더 잘 먹겠더라라는 말은 확답할 수 있는 수준의 내용은 확실히 아닌 것만은 확답할 수가 있겠다.

다음은 본책과 함께 온 구성품들이다.



채소 먹어야 건강하고 키도 많이 큰다는 연계적 교훈을 위해서 함께 동봉되어 온 키재기다.
책의 수준(4~7세)을 고려해서 51cm ~130cm까지 측정이 가능하다. 표면에는 다양한 채소들이 이름표를 달고 그려져 있다. "오늘 먹은 채소를 찾아보세요" 라는 문구도 적혀 있으니 채소를 먹고 아이와 맞추기 놀이를 통한 채소 이름 배우기도 좋을 것 같다.







<나는 일기 마법사>의 별책부록인데 역시나 함께 동봉되어 왔다. 아이의 일기 지도법에 대해서 위의 별표 그려진 세가지 주제로 내용이 쓰여있다. 아이가 일기를 쓰는 나이라면 참고할만 하다.

[안네의 일기] 간절한 기도, 안네의 삶에서 희망을 배운다.

안네의 일기 ㅣ 프리미엄 세계 명작선 1
안네 프랑크 지음, 한상남 엮음, 이주현 그림 / 지경사 / 2008년 4월

누군가의 일기는 단순한 개인의 일기가 아니라 역사적 기록이 되기도 한다. 안네 프랑크(Anne Frank) 바로 그녀의 삶이, 그녀의 하루 하루에 대한 흔적이 바로 역사이자, 세계인들에겐 희망과 용기의 상징인 것이다.

1942년 13세 생일 선물로 받은 일기장이 이토록 세계인들의 가슴을 울리며 그들의 뇌리에 기억되리라고 안네는 감히 상상조차 할 수 있었을까. 1942년 6월 12일은 안네가 태어난 날이면서 그녀가 선물로 받은 그녀의 일기장에 <안네의 일기>를 쓰기 시작한 날이기도 하다. 우리 나이로 치면 겨우 열 세살의 어린 소녀가 감당하기에는 너무나 벅찬 현실 속에서 그녀는 2년이 넘는 기간동안 일기장에 자신의 이야기를 담았던 것이다. 

다른 사람들과 독일군을 피해서 은신처에서 살아가면서 그속에서도 끝까지 희망을 버리지 않았던 안네는 자신들에 비해 독일군에 끌려 수용소로 끌려가는 유대인들의 삶과 그들의 고통을 위해서 기도하기도 했었다. 그렇게 자신의 비밀과 자신의 마음 속 고민와 아픔, 당시의 상화 등을 포함한 이야기들이 그녀의 일기에 고스란히 남아 있다. 

가장 행복했을 순간에 받은 일기장이 그녀의 마지막 순간을 함께 했다는 점이 동시에 애석해지기도 한다. 책장 뒤에 가려진 은신처에서 안네는 어떤 삶을 살았을까... 그녀의 일기장 속에서나마 그때의 심정과 상황들을 엿볼 순 있지만 우리가 이제는 알고 있는 나치군들의 만행을 생각했을 때 결코 그 순간들이 쉽지는 않았을테다. 그럼에도 불구하고 키티라고 이름붙인 자신의 일기장에 좌절과 포기의 모습은 쉽게 찾아 볼 수 없다. 실제 그녀는 그곳에서 자유를 동경함과 동시에 언젠가는 행복해질 것이라는 희망을 버리지 않았다. 

후일 유일한 생존자였던 그녀의 아버지에 의해 안네의 일기가 책으로 출간되고, 많은 사람들에게 읽혀 졌을 때 사람들은 단순한 감동만을 받지는 않았을 것이다. 그곳에서 13살 소녀의 꿈과 희망, 지극히 혼란스럽고 위험한 상황에서도 의연하고 스스로 행복해질 수 있도록 마음먹고 노력하려고 했던 그녀의 영혼을 만났을 지도 모른다.

반세기가 흘러 지금은 그때의 사건들이 점차 잊혀져 가고 있는, 어쩌면 그때의 사건들을 알지조차도 못하는 우리의 13살 즈음의 아이들에게 우리가 <안네의 일기>를 억지로라도 읽히려는 이유는 아마도 사진 속 안내의 웃음을 우리아이들이 배우기를 바라는 간절한 마음이 더 클지도 모르겠다.

세상의 고통과 아픔을 전혀 모르는 천진난만한 표정의 안네에게서 그녀의 일기가 어떤 의미로 지금의 우리에게 다가오는지는 굳이 말할 필요가 없을 것 같다. 많은 사람들이 여전히 <안네의 일기>를 읽고 그녀의 무덤을 찾아 추모를 하는 것 역시 우리가 결코 그녀를 잊지 않겠다는, 그녀가 꿈꾸던 자유에 대한 희망을 결코 잊지 않겠다는 스스로에 대한 다짐이 아닐까 생각한다.

[영어쏙 한글쏙 동물들의 가면 놀이] 다음 동물은 누규~~

영어 쏙 한글 쏙 동물들의 가면 놀이 ㅣ 키다리 그림책 21
마리안느 두북 글.그림 / 키다리 / 2011년 7월

동물들이 가면 놀이에 초대를 받았다. 그래서 모두 변장을 하고 참석해야 한다. 동물들은 과연 어떤 가면을 쓰소 변장을 하고서 가면놀이에 갈 것인가?

그 시작은 바로 사자부터이다.

사자는 무엇으로 변장을 할지 고민하기 시작한다. 고양이, 암탉, 두꺼비...

결국 사자가 변장한 동물은 코끼리이다. 다시 코끼리는 앵무새, 앵무새는 거북 ... 이런 식으로 무수히 많은 동물들이 변신에 변신을 거듭해서 팬더는 오리너구리로 변장을 한다.

그리고 마지막 가면 놀이의 참가 동물인 오리 너구리는 무엇으로 변장했을까?

정답은 바로? 책으로 확인해 보시길...

이렇게 모두 모인 동물들은 드디어 가면 놀이를 시작합니다.

정말 다양한 동물들이 다양한 모습으로 변장하고 즐거운 가면 놀이를 즐기는 것으로 이야기는 끝이 납니다.

이 책은 동물들이 가면 놀이에 참석한다는 설정을 통해서 각 동물들이 각자 변장하고자 하는 동물들의 대표적인 특징으로 자신을 꾸미는 모습을 보여준다.

아이들은 처음 동물이 변장하는 과정을 통해서 다음 동물을 예측해 볼 수 있으며, 동시에 예측해본 동물의 특징은 어떤 것인지에 대해 다시 한번 각인할 수 있다.

전체적인 내용은 한글로 적혀 있다. 그럼 왜 "영어 쏙" 이라는 단어가 제목에 버젓이 들어가 있을까?

이는 전 동물이 변장을 통해서 나타난 다음 동물에 대해서 영어 단어가 적혀 있기 때문이다.

정말 우리 아이들의 동화책에 나오는 왠만한 동물들은 다 나오고 있다.

그렇기 때문에 동물에 대한 특징을 유추하는 능력을 기르는 것과 동시에 각 동물에 대한 영어 공부도 할 수 있도록 하고 있는 셈이다.

한가지, 아이에게 책을 직접 읽어 준 아빠의 소감을 적자면, 동물이 나오고, 바로 변장했다가 다음 동물이 곧바로 나오는 식이 반복되다보니 책의 진행이 너무 빨라서 아이가 그 동물에 대해 느낄 수 있는 시간적 여유가 없다는 점이 아쉽다고 한다.

동물들이 변장한다는 것과 그 변장을 통해서 다음 동물이 나타난다는 상관관계에 대해 너무 어린 아이는 조금 어렵게 다가올지도 모르겠다.

[역사문화 발전소 2 - 국보 보물] 대한민국의 국보와 보물

국보 보물 ㅣ 역사문화 발전소 2
장수하늘소 지음 / 국일아이 / 2010년 10월

역사문화 발전소 2는 우라나라의 <국보 보물>에 대한 이야기다.

이 책에 의하면, 2006년 문화재청이 발표한 자료에 의하면 우리나라의 국보는 307점, 보물은 1441점이라고 한다. 실제로 국보와 보물의 수가 얼마인지는 관계부처의 사람이 아니라면 잘 알지 못할 것이다.

개중에는 대한민국의 국보 1호와 보물 1호가 뭔지도 정확하게 인지하지 못하는 사람도 있을 것이다.

미리 밝혀 주자면, 우리나라의 국보 1호는 서울에 있는 숭례문이며, 보물 1호는 서울 흥인지문이다.





국보  제1호 서울 숭례문(서울 崇禮門)


보물  제1호 서울 흥인지문(서울 興仁之門)  이미지 출처 : 문화재청
 

국보 1호인 숭례문의 경우는 2008년 숭례문 방화 사건(崇禮門放火事件)으로 인해서 국민들의 통탄 속에 무너져 버려 현재 복구공사로 2012년 12월 공사완료 예정에 있다.

 

한나라의 국보 1호에 대한 관리가 얼마나 소홀한지를 알게하는 그야말로 경악할만한 사건이 아닐 수 없다.

평소 김구 선생님은 강력한 문화의 힘이 부럽다고 말씀하셨는데, 이 책은 그런 의미에서 작게나마 우리 국민 모두가 우리나라의 국보와 보물 뿐만 아니라 더 나아가 문화재에 관심을 기울이고, 제대로 아는 계기가 될 수 있을 것 같다.

 

책은 우리나라의 국보와 보물 중에서 14가지를 선정하여 소개하고 있다.

서울 숭례문 (국보 1호), 미륵사지석탑 (국보 11호), 경주 석빙고 (보물 66호), 성덕대왕신종 (국보 29호), 금관총 금관 (국보 87호),
관촉사 석조미륵보살입상 (보물 218호), 단원 풍속화첩 (보물 527호), 불국사 삼층석탑(석가탑, 국호 21호), 고려청자 (청자소문과형병, 국보 94호), 경천사 십층석탑 (국보 86호), 하회탈 (국보 121호), 백제 금동대향로 (국보 287호), 대동여지도 (보물 850호), 경주 첨성대 (국보 31호) 이렇게 수록되어 있다.
 

아이들이 우리 국보와 보물에 대해 쉽게 이해할 수 있고, 흥미를 가지도록 하기 위해서 동화책과 같은 형식을 빌려서 설명한다.

완전히 만화를 통한 설명은 아니다.

각 해당 국보와 보물에 얽힌 역사적 사실을 살짝 재구성해서 유래 등의 정보를 제공하고 있는 것이다.

그리고 각 국보와 보물에 대한 설명이 끝난 다음에는 정보 정리 & 전달 차원에서 좀 더 객관적인 자료제공을 하고 있다.

비록 지면 관계상 우리의 소중한 국보와 보물 모두를 담고 있지는 못하지만, 그래도 적게나마 책에 담긴 내용을 재밌게 읽을 수 있는 유익한 시간이 될 것이다.

한가지 아쉬운 점이라면, 책속에서 해당 국보와 보물에 대한 그림이 아닌, 사진 자료를 첨부했더라면 아이들에게 더 좋은 교육 자료가 되지 않을까하는 생각이 든다.

[역사문화 발전소 4 - 전통 시장] 전국의 유명한 전통시장 이야기

전통 시장 ㅣ 역사문화 발전소 4
장수하늘소 지음, 박은화 그림 / 국일아이 / 2010년 11월

역사문화 발전소 4는 우리나라의 전통시장에 대한 소개이다.

시장에 대해서도 서울의 소문난 시장, 약령시장(내용 조선 후기 효종 때부터 한약재만을 전문적으로 취급해오던 시장), 마지막으로 전국의 시골 장터로 그 이야기를 풀어가고 있다.

요즘은 마트나 슈퍼, 백화점들이 대중화되어서 필요한 물건이 있으면, 바로 동네 안에서도 살 수 있고, 심지어는 인터넷으로도 물건을 구매할 수가 있다.

하지만 옛날 교통과 통신, 물류시스템이라는 개념이 거의 없고, 잘 발달되어 있지 않던 시대에는 시장을 통해서 상권이 형성되고, 물물거래가 이루어졌다.

요즘도 분명 전통시장이 몇몇 남아서 그 명맥을 이어가고 있긴 하지만, 과거에 비해 그 수나 명성이 퇴락하고 있는 것은 사실이다.

과거 전통시장은 우리내 조상님들에겐 그저 필요한 물건을 사고 파는 단순한 장소가 아니였다.

물건구매와 판매는 물론 정보 획득과 교환까지도 가능했던 일종의 사교의 장이자, 덕과 인정이 넘치는 그런 곳이였다.

물론 지금은 전통시장은 과거의 모습을 완전히 간직하고 있진 않다. 시대의 변화에 발맞춰 고객들의 욕구에 맞추고자 지금의 전통시장도 현대화를 계속 추진하고 있기 때문이다.

이 책에서는 현재까지도 그 명맥을 유지하고 있는 유명한 전통시장들에 대한 소개를 하고 있다.

닷새마다 서는 장, (서울의)남대문 시장, (서울의)평화 시장, 서울 경동 약령 시장, 대구 약령 시장, 경기 모란 시장, 강원 봉평장, 강원 정선장, 전남 구례장, 경남 화개장, 부산 자갈치 시장이 바로 그 주인공들이다.

이중에 남대문 시장과 부산 자갈치 시장의 경우 외국 관광객들까지 찾아오는 대표적인 유명 전통시장이다.

그리고 강원 봉평장은 그 유명한 소설 <메밀꽃 필 무렵>에서 언급되는 전통시장이다.

경남 화개장터의 경우는 가수 조영남씨의 노래로 그 유명세를 떨치고 있는 전통시장이기도 하다.

책 속에서는 장시의 유래와 사회적 역할, 조선시대의 유명한 장시에 대한 소개부터 시작해서 각 시장에 대한 역사적 사실을 만화로 재구성해서 소개함과 동시에 현재의 시장의 모습을 동화 형식으로 소개한다.

그리고 각 시장에 대한 소개를 마친 후, 역시나 객관적인 사실적 자료들을 첨부함으로써 정보력을 높이고 있는 형식이다.

책 표지에는 시장에 대한 사진 자료가 나타나 있는데, 책 속에서는 왜 사진 자료를 사용하지 않았는지가 궁금하면서 동시에 아쉬운 점으로 다가온다.