로마인 이야기 13 - 최후의 노력 로마인 이야기 시리즈 13
시오노 나나미 지음, 김석희 옮김 / 한길사 / 2005년 3월
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로마인 이야기 13권은 고대에서 중세로 이어지는 분수령이 된 콘스탄티누스 황제의 기독교 공인을 중심으로 전개된다. 1권부터 13권에 이르기까지 방대한 분량의 역사 자료를 짐작하게 하는 시오노 나나미의 로마인 이야기 시리즈는 비역사학도의 애정과 취미의 규모를 훨씬 넘어서는 느낌이다.

아마도 시오노 나나미에게 있어서 고대 로마사는 자신에게 정체성을 일깨워 준 희망적 이상향이 아닌가 싶은 느낌이다. 그녀가 태어난 시기(1937년생)가 일제 패망기임을 감안할 때 감수성 예민한 시기에 제국주의의 이상 실현에 실패한 국가의 국민으로 겪었어야 할 자신감과 정체성 상실이 작가에게 상당한 영향을 끼쳤을 것이다. 그러한 시기에 자신의 조국과 비교하여 팍스로마나를 실현시킨 고대 로마제국이야말로 자신의 조국이 마땅히 일궈냈었어야 할 멋진 꿈이 아니었을까.

합리적이고 문명화된 국가가 개화되지 못하고 약탈경제에 의존하여 비문명화된 주변 야만족을 지배하여 그들을 문명화시키고 국가의 일원으로 문명화의 혜택을 누리게 한다. 이것이 그녀가 바라본 전성기의 강대국 로마의 모습이며 그녀의 조국이 걸어가야할  역사적 바램일 것이다.

그럼에도 불구하고 내가 이 제국주의 옹호자인 할머니에게 매력을 갖는 이유는 그녀의 편집증에 가까운 역사에 대한 애정과 집착, 그리고 그것을 맛깔나게 풀어내는 글솜씨 때문이다.

최근 중국과 일본의 역사왜곡 문제의 심각성이 도를 넘어서고 있다. 역사는 단순히 과거의 사건들이 나열된 집합적인 개념이 아니다. 그것은 의식으로 이어져 현재 우리 삶의 모양새를 만들고 미래의 방향을 제시한다. 정부차원의 외교나 학술적인 접근만으로는 우리 역사가 살아낸 시대적 사명이나 당위성을 찾기에는 역부족인 것 같다. 역사는 그 역사를 살아가는 사람들의 이야기라는 면에서 그들의 삶과 생각, 구전되어 내려온 말들을 이어받은 우리들의 시각으로써의 역사도 의미가 있을 것이다.

고조선, 발해人 이야기, 고구려, 신라, 백제人 이야기등 우리 역사의 이야기에 열광하는 '시오노 나나미'들로 인해 우리의 역사가 더 풍요로워지기를 기대한다.


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마음 - KBS 특별기획 다큐멘터리
이영돈 지음 / 예담 / 2006년 4월
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세상 일은 마음먹기 나름이다. 하지만 과연 그럴까? 정말 마음만 먹으면 내 맘대로 일이 술술 풀릴까?

누구나 알다시피 답은 '그렇다'와 '아니다'이다. 마음먹고 최선을 다해보지만 뜻대로 잘 되지 않을 수 있다. 한마디로 '불가항력'이다. 반대로 마음먹고 최선을 다해서 좋은 결실을 맺을 수도 있다. 그렇게 성공한 사람을 '입지적 인물'이라고 한다. 결국 '마음'대로 살기란 불가능한걸까? 이 책에서는 '불가능하지 않다'라고 얘기한다. '마음'대로 살 수 있다는 것이다. 다시 한번 생각해본다.

'마음'먹고 최선을 다한다.

중요한 시험을 앞두고 있다. 어려운 시험이라서 자신은 없다. 하지만 끝까지 최선을 다하겠다는 의지를 가지고 준비한다. 결과는? 특별하게 난이도가 높았다면 실패할 수도 있을 것이다. 하지만 그런 경우가 아니라면 보통은 성공할 확률이 높을 것이다. 한마디로 천재지변과 같이 나의 제어 범위를 벋어난 일이 아닌 이상 어느 정도는 의지로써 좋은 결과를 이뤄낼 수 있는 확률을 높일 수 있다.

이 책은 얼마전 방영되었던 KBS 다큐멘터리를 책으로 엮은 것이다. 나도 간간이 몇 편인가를 봤었는데 지금도 잊혀지지 않는건 암투병 중이었던 암전문의의 이야기였다. 역설적으로 암전문의가 말기 암환자였던 것이다. 하지만 그는 암을 자신의 삶 앞에 놓인 죽음이라는 대립된 시선을 버리고 잘 다스리면서 같이 살아가야할 동거인으로 생각하며 암치료를 성공적으로 받고 있었다. 게다가 그의 본업인 암전문의로서도 상당한 입지를 세우고 있었다. 그런 그의 모습과 태도가 내게는 너무도 신선한 충격이었다. 그런 의사에게 치료받고 있는 암환자들 역시 그의 영향을 받지 않을 수 없으리라.

'마음'대로 살 수 있다.

신이 여러 생물 가운데 우리에게만 주신 선물인 마음을 잘 가꾸고 훈련시키면 우리가 할 수 있는 범위에서 좋은 결과를 얻을 수 있을 것이고 그렇게 꾸준히 범위를 넓혀가면 경우에 따라서는 불가항력조차도 극복할 수 있을 것이라는 믿음을 심어준 책이다.

하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.

이미 검증을 거친 진리인 이 명제를 실현시키는 열쇠는 마음의 의지를 키우고 다스리는데 있다.

'마음대로 살 수 있다.'


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히스테리 연구 프로이트 전집 3
프로이트, 김미리혜 / 열린책들 / 2004년 2월
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브로이어와 프로이드의 연구사례와 보고서를 통해 미친 사람, 신들린 사람, 주술, 엑터시즘 등으로 치부할 수 있었던 병과 증상을 관찰과 연구를 통해 자연과학으로 끌어낸 것은 갈릴레오가 지동설을 주장한 것만큼 획기적인 연구결과였다. 아마도 프로이드를 극찬했던 또다른 유명인들은 바로 이런 업적을 높이 샀을 것이다.

그리고 결정적으로 환자들에 대한 편입견 없는그의 끝없는 애정이야말로 프로이드의 연구보고서들은 위대한 과학 논문으로서만이 아니라 인간의 내면을 진지하게 탐구한 문학 작품의 반열로 올려놓은 힘이 아닌가 싶다.

대학시절 "심리학 = 프로이드 = 性심리학"이라는 부끄러운 조악한 안목으로 심리학개론을 듣던 내 이해의 가벼움이 너무 부끄럽다. 히스토리 연구는 프로이드가 아직 정신분석에 대한 구체적인 그림을 그리기전의 연구이며 어떻게 그의 정신분석의 개념을 잡아나가게 되었는가하는 모습을 보여준다.

나같은 일반인에게도 이 연구의 사례와 보고들을 읽고 있으면 마치 추리소설을 읽는듯이 사례에 빠져들게 되고 인간정신에 대해 다시한번 생각해보게된다.


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해방전후사의 인식 2 - 정치.경제.사회.문화적 구조의 실증적 연구 오늘의 사상신서 93
강만길 외 지음 / 한길사 / 2006년 3월
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'해방전후사의 인식(이하 해전사)1'에 이어 6년만에 나온 '해전사2'는 해전사1에 비해 한층 구체적이고 실증적인 자료를 바탕으로 해전사1에서 제기한 미군정의 정책의 오류와 부일 세력의 고착화에 의한 친일 청산의 미진함, 냉전 이데올로기에 의한 편협한 반공주의 등 예민한 이슈들을 끄집어내고 있다.

해전사1과 해전사2 사이에는 박정희 대통령의 갑자스런 피살로 인한 신군부의 등장과 전두환 대통령 집권기, 직선제로 선출된 노태우 태통령 집권 등 정치 환경이 바뀌어 가고 있는 시기였다. 해전사2가 발행되었을 때는 고등학생이었는데 한창 근로자들과 대학생들의 민주화 시위가 극을 치닫고 있었던 것으로 기억된다. 대학에 들어가서도 교내는 연례 행사처럼 매캐한 최루가스 냄새로 눈물, 콧물 흘려가며 생활했었다. 참고로 난 89학번이다. 아마도 당시의 분위가가 해전사2의 편집에도 영향을 주었으리라 생각된다.

'해전사'는 분명 해방이후의 역사에 관한 시각에 일대 변혁을 일으킨 책이었음에는 틀림이 없었으리라는 생각이든다. 하지만 오늘의 남북 관계나 우리를 둘러싼 주변 국제 정세를 고려할 때는 '해전사'에 대한 또한번의 인식이 필요한 것도 사실이라는 생각이다. '해전사2' 가 나왔을 당시만해도 베를린 장벽의 붕괴로 시작한 소련의 붕괴라던지 중국의 개혁과 개방등은 생각도 못했던 때였던 것을 생각해 보면 역사를 바라보게 되는 시점은 항상 현재인만큼 지속적인 역사 되돌아 보기는 반드시 필요한 작업이라고 생각된다.

'해전사2' 읽기를 마친 오늘, 북한은 핵실험으로 우리의 생존을 위협하고 있다. 이 책을 읽으면서 내내 들었던 생각은 친일청산이 우리의 역사적인 숙제라면 6.25전쟁을 통해 우리민족을 고통과 죽음으로 내몰았었던 세력들이 현존하는 지금 그들에 대한 속죄는 어떻게 청산해야 하는가에 대한 것이다.


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글쓰기의 전략 - Reading & Writing
정희모.이재성 지음 / 들녘 / 2005년 10월
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엊그제 TV뉴스에서 노인학대의 절반이상이 아들에 의한 것이라는 기사를 봤다. 집안의 기둥으로 가장 의지가 되어야 할 아들의 존재가 이제는 부모를 위협하는 요주의 인물이 되고 있는 것이다. 그러고 보면 남편을 청부 살해를 의뢰하는 아내, 홧김에 아내와 아이들을 살해하려는 아버지이자 남편, 동기를 괴롭혀 죽음으로 내모는 친구들.

이웃들이 좀비들로 변해 무차별로 공격하는 B급 공포영화가 현실이 되어 가는 느낌이다. '생각하고 느끼는' 삶대신 '비용의 효율성만을 계산하는' 삶을 선택한 결과가 아닌가 싶다.

최근 인문학의 고사에 대한 실제적 위기감이 증대되고 있는 것도 이러한 사회적 분위기와 무관하지 않은 사회적인 면역체계의 작용인지도 모르겠다. 인문학을 살리기 위해서는 고기가 물에서 헤엄치듯 인문학자들이 언어의 바다에서 마음껏 놀 수 있어야 하며 우리의 인문학자들이 맛깔스러운 글 솜씨로 학문과 독자의 차원을 한 단계 더 높일 수 있어야 한다는 신문의 사설이 계속 머리 속을 떠나지 않는다.

최근 입시에서도 논술이 그 중요성을 더해가고 있고 학교 교육에서도 글쓰기 교육의 비중이 높아가고 있다고 한다. 이 책은 그러한 필요를 채워주기도 하지만 보고서와 같은 실용적인 글에 있어서도 좋은 지침서가 되어 준다. 물론 이 책을 1독하했다고 글 솜씨가 늘지는 않는다.

'다독多讀, 다작多作, 다상량多商量'

이 책이 서두에서 밝히는 글 솜씨를 늘리는 방법이다. 하지만 이 책을 통해 수련시간을 단축시키는 요령을 배울 수 있을 것이다. 그리고 정말 맛깔스럽게 쓰여진 예문들을 읽고 있노라면 어느덧 나아진 자신을 필력을 체감하게 된다.

 


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