김학원 대표님 강연회-생각을 정리할 수 있었어요

편집자 6년차로서 슬럼프였다. 

그 슬럼프가 왜 시작되었는지 알 수 없기 때문에 기분은 바닥을 치고 있었고, 

눈 앞의 교정지 수준은 불만스럽기만 했다. 외면하며 바닥을 치고 올 기회만 엿보고 있었다. 

사실 바닥을 친 기분으로 초청받은 강연회까지 가는 일 또한 쉽지는 않은 일이었다. 

처음의 발길은 다른 곳을 향하고 있었으니까 말이다. 

하지만, 아마도 올라온 기미를 보이던 기운이 한번 더 힘을 얻고 싶었으리라는 생각이 든다. 

김학원 대표님의 열정을 통해 힘을 얻었다고 말하려는 게 아니다. 

다만, 그가 자신의 역할과 확신을 정리해 이야기해준 것만으로, 그리고 나서 내가 해야할 일이 

무엇인지 명확하게 밝혀주었다는 것에 감사했다.

그는 자신이 걸어온 길을 통해 우리가 걸어갈 길을 밝혀주는 

등불이구나...하는 생각에 또 한 번 감사했다.  

그가 밝힌 등불에 감사하고, 또 안심하며 내가 잡은 방향에 대한 의심을 거둘 수 있었다. 

인문학, 진정성, 진짜..에 대한 이야기, 그것이 진짜라는 이야기..하고 싶지 않다. 

현실은 그렇지 않다라는  말도 싫다. 

늘 두가지가 충돌했던 것 같다. 

편집자로서 지키고 싶은 진정성과 시장, 즉 독자가 요구하는 것을 어떻게 잘 요리해줄 수 있을까에 대한 고민이 

특히 두 번째에 대한 고민이 김학원 대표님이 우리에게 던져준 숙제가 아닐까 싶기도 하고, 잘 풀고 싶어졌다. 

조금 아쉬웠다면...음.. 

참여한 사람들이 본인의 소속을 밝히지 않았다는 진행자의 멘트였는데, 실컷 소속과 직급에 관계 없이 이야기해놓고 

뭔가 뒷통수를 맞은 기분이었달까. 아마 저는 어디에 다니는 누구인데요...가 필요한 자리였다면, 

좀더 내밀한 자리였어야 했을 것이다. 출판 대선배에 대한 예의를 이야기하는 것이라면, 

그건 질문을 받기 전에 사회자의 위트로 해결했으면 좋았을 것이다. 

자신이 누구인지 밝히기 부끄러워 의도하지 않은 무례함을 동반하게 된다는 걸 헤아려 진행하는 게 사회자의 역할이겠지 싶다.  

중요한 건 아닌데, 이 자리에서는 무척 중요하게 여겨졌다.

그 마음결을 헤아려 미리 판을 깔아주기란 쉬운 일이 아님을 안다. 

이런 자리를 마련하기까지 담당자가 얼마나 공들이고 준비했을지 어떻게 모를까.

다만, 이 자리를 빌어 출판강연회에서 종종 듣는 이야기이기에, 쌍방향 소통을 원한다면, 

이미 알려진 저자가 시원스레 자신의 프로필을 밝히듯, 그렇게 독자들도 똑같이 밝히는 게 쉽지 않다는 것.. 

헤아리는 게 필요하지 않을까 싶어 적어보았다.

"영웅을 기다리며"를 보고

우선.. 알라딘을 자주 이용하는 사람으로써 너무너무 감사의 말씀을 드리고 싶다. 

영웅을 기다리며를 보러 갔다.. 연극쟁이를 하려는 나에게는 정말 

고마운 문화초대석이 아닐수가 없었다. 

배우들의 하나하나 센스있는 연기력.. 

그리고 연출을 참 잘했다는 생각이 든다. 

무대뒷 편이며, 별을 표현하는 방법. 이순신을 마지막에 올라세우는 장면등등.. 

배우 다섯명이서 (주연은3명 조연은 2명) 멋진 공연을 해주었다. 

관객들의 반응은 참으로 좋았다. 

 희극이라는것은 정말 어려운 것이다.  

비극이 더 어렵다고 생각하는 살미 있을진 모르겠지만, 

또는, 보는 시각에 따라 완연히다르겠지만 

나에게 희극은 정말 큰 장벽이다. 이번학기 학교에서 희극을 하는데 

너무나 도움이 되어서 좋았고. 

이런기회를또 만나면 얼마나 좋을까..하는 생각이든다. 

알라딘~ 고마워요.ㅋㅋ

칭키즈칸을 넘어선 쿠빌라이칸을 해석한 김종래 저자를 만나다

앞서 결단의 리더 쿠빌라이 칸-새로운 패러다임으로 태어난 리더를 작성한 포스트에 밝혔듯이 2009년 9월 10일 저녁 7시 30분에 신촌에 있는 토즈에서 김종래 저자의 강연회가 있었다. 물론 김종래 저자가 조선일보와 관련된 것 때문에 약간 고민이 되기도 했지만 내가 모르는 부분은 선배들에게 배워야 하는 점이 있기에 강연회에 참석을 하였다. 그리고 그 참여 결과는 만족이었다.

 

일단 내가 모르던 쿠빌라이 칸에 대해 저자는 1시간 조금 넘은 시간에 압축을 하여 진행해 나갔고 ppt 형식이 아닌 농담과 현실정치를 약간 비꼬는 형식으로 진행하면서 강연장을 휘어 잡았다. 아마도 몽골인들의 삶을 주목하다 보니 그 연세에도 정정할 수 있는 게 아닌가 싶었다. 김종래 저자의 다른 책으로는 칭기스칸의 리더십 혁명이 있으며 또한 유목민 이야기가 주요작으로 보인다.

강연이 시작하기 전에 책을 한번정도 읽고 들어갔기 때문에 저자가 말하는 부분이 어떤 내용인지 짐작이 되는 점은 좋았다. 예습을 하고 간 학생처럼 두번 반복하여 공부가 되는 느낌은 언제나 강연장에서만 느낄 수 있는 보람이다. 여기선 책 리뷰에서 빠졌던 쿠빌라이 칸의 제국의 청사진에 대해 얘기하고자 한다.

쿠빌라이 칸이 세운 원(元)은 중국 역사상 최초로 추상어로 지어진 나라 이름이었다. 으뜸이자 근원이길 바라는 쿠빌라이 칸의 염원이었다. 그게 대원(大元)제국의 시작이었다.

그리고 그 시작을 더 박차게 했던 것은 바로 남송을 파괴하지 않고 빼앗은 덕분이었다. 남송의 장수였던 여문환을 투항하게 하여 남송을 오히려 치게 만들었던 이유는 그는 할아버지 칭키즈칸이 걸었던 '초원의 길'을 가지 않으려고 했기 때문이다. 즉 그 당시 몽골이 차지했던 대도(북경)에서 남송에 위치했던 천진까지의 길, 그 길을 그는 '물의 길'로 만들어 무역을 하려고 했다. 그리고 그 실현을 몽골의 장수 유병춘의 소개로 인연을 맺은 곽수경에 의해 '관문식 독크'가 완성되면서 이뤄질 수 있었다. 그는 세계 무역센터를 꿈꿨다. 

그리고 그런 세계무역센터에 들어오는 외국인들을 위해 그는 모든 시설을 갖춘 메트로 폴리스를 설립하려고 했으며 그러한 국가적인 모습이 경제유통구조의 변화를 이끌어 기축통화가 생겨났다. 세계에서 기축통화를 만들 수 있는 나라는 패권국가이다. 쿠빌라이가 통치한 원나라는 그 당시 그 정도까지 번성했다.

그러한 경제대국으로 성장했기 때문에 대원제국은 몽골인과 중국인 그리고 색몽인(눈 색깔이 갈색이 아닌 외국인)들이 공존하면서 살았고 그래서 언어를 통일하려고 노력했다. 지금은 그런 몽골의 언어가 남아있지 않지만 말이다. 

저자는 쿠빌라이 칸이 이러한 대단한 업적을 이룰 수 있었던 이유가 새로운 패러다임을 꿈꿀 수 있었기 때문이라며 시대가 어떻게 변해갈지를 간파하지 못하는 지도자는 성공할 수 없음을 의미심장하게 말했다. 그러면서 이 시대가 앞으로 어떻게 갈지는 모르지만 시대가 바뀌면 빠르게 패러다임을 바꿀 수 있어야 함을 내비쳤다.

강연장이 인상깊었던 이유는 바로 그런점을 저자의 입을 통해 새삼 느낄 수 있어서였다. 늘 느끼지만 우리는 새로운 패러다임으로 바꾸는 것을 꺼려한다. 하지만 성공하려면 우리는 시대의 흐름을 잘 파악해야 한다. 저자의 책 프롤로그에서 밝혔듯 미국의 위기가 찾아왔을 때 한국의 지식인들 그 누구도 한국에 까지 그 영향이 올 것이라고 전망하는 이들이 없었다는 것은 한국은 아직도 정착된 농경인의 마음, 즉 폐쇄형으로 생각하며 사는 이유 때문인지도 모르겠다. 

안정만 추구하는 한국인의 정서가 한국의 위기를 만들었다는 것을 의미한다고 생각한다. 이제 우리는 시간이 없다. 유목민의 사고를 갖고 내 삶을 개척하는 것은 어떨까. 김종래 저자의 만남을 끝나며 집으로 돌아가는 시간에 정리한 글을 올린다.  

뮤티컬 '영웅을 기다리며'를 보고...

정말 웃지않고는 볼 수 없는 뮤지컬이었습니다. 

 여주인공의 음색이 너무나도 아름다워서 뮤지컬을 보는내내 감탄했답니다. 

아직도 귓가에 맴도네요.  

뮤지컬은 처음보는데 제가 여자인데도 불구하고 여주인공에게 너무 반해서 그 분이 하는 뮤지컬은 이제 찾아서 볼듯 싶습니다. 

이순신장군에 대해 다시 생각해 볼 수 있고, 

일본사무라이와 시골처녀와의 사랑이야기가 아주 재밌게 그려졌습니다. 

요즘 살짝 우울했는데 

이 뮤지컬 보고 많이 웃고 기분도 업됐습니다. 

너무 좋았어요. 

보여주셔서 감사헸습니다.

[오두막] 작가와의 만남 후기

  난생 처음 '작가와의 만남'이라는 어색하고 떨리는 행사에 응모를 하 

게 되었다. 그만큼 <<오두막>>이라는 책이 나에겐 특별하였기 때문이 

다. 어떻게 이런 책을 쓸 수 있을까? 이건 사람이 쓴 것이 아니라 하나 

님의 특별한 지혜가 아니면 쓸 수 없는 것이리라. 혼자 흥분하며 주변 

의 지인들에게 이 책 읽기를 권유하였다. 그런데 막상 작가가 내한하여  

이런 행사를 한다니 모르는 사람들과의 자리를 많이 어색해 하는 내가 갈 수 있는 자리일까?  

내가 나이가 가장 많은 것은 아닐까? 더구나 20명밖에 초대를 안한다니 더욱 부담이 되었지 

만, <<오두막>>이라는 책이었기에 용기를 내었다. 물론 작은 찻집에서 한명두명  모여 어색 

하게 자리를 찾을 땐 좀 힘들었지만, 역시 같은 마음으로 이 자리를 찾아온 독자들과의 시간 

은 정말 의미있고 행복한 시간이었다. 

  더구나 작가님과 행사 주관자들의 따뜻하고 친절한 진행은 마음에 안정을 가져다 주었다. 1 

시간여의 짧은 시간에  먼저 작가님이 <<오두막>>을 쓰게 된 배경과 과정 등을 설명해주시 

고 궁금한 점을 질의응답하는 것으로 하였는데 참 열띤 시간이었다. 삼위일체, 삼위의 인물  

설정, 남녀관계 정의, 책 출간의 반응, 제목 선정 이유, 신을 만나는 과정, 책의 편집, 용서, 천 

국의 이미지, 왜 신은 부당한 일에 침묵하시나 등등.... 물론 책의 서문, 후기 등을 통해 이미  

작가가 밝힌 부분도 중복되기도 하였지만  책을 사랑하는 독자들의 감상, 의문, 감사 등을 알  

수 있는 시간이 되었고, 성의 있고 맑고 따스한 작가의 진실한 대답에 감동이 있는 시간이었 

다. 한 독자는 <<오두막>>과 함께 들을 수 있는 음반을 소개하며 마케팅 전략까지 제안하여  

좌중의 웃음을 자아내기도 하였다.

  특히 <<오두막>>이라는 제목은 인간 내면을 은유한 것으로 히브리어의 쉐카이나(내가 정 

확히 쓰고 있는지는 잘 모르겠다)는 '하나님께 영광이 있다'라는 뜻을 가지는 단어를 차용하 

기도 했다는 설명이 있었다. 또한 타인의 도움으로 집을 세우는데 때론 좋은 집일 수도 있으 

나 비밀, 고통, 아픔, 부끄러움을 담은 집이 되어 탈출의 노력이 필요한 곳, 또는 거짓 표면을  

보여줄 수 밖에 없는 곳, 타인의 도움이 필요한데 역시 자신이 먼저 문을 열어야 치유가 되는  

영혼의 집이 될 수 있다는 제목 선정의 이유가 인상깊었다. 

  시간이 짧아 작가의 일상, 또 다른 집필 계획, 한국에서의 일정, 한국의 이미지 등등 알고 싶 

은 것이 많았으나 아쉬움을 뒤로 하고 끝내야 했다.  

  이어서 책에 사인을 해주시고 한 명 한 명 포옹을 해주셨고, 단체 사진까지 무엇 하나 소홀 

함이 없는 알찬 시간이었다. 나는 특히 지인들의 부탁으로 4권의 책을 사인 받았는데 작가께 

서 이름만 사인한 것이 아니라 짧은 메시지를 주셨는데 각자에게 정말 합당한 내용이어서 그  

영적 통찰력에 깜짝 놀랐다. 나의 가족들도 내가 작가에게 상황을 짧게 설명해 준줄 알았다 

고 할 정도였다.  

  행사를 준비해주신 알라딘과 세계사에 감사드리며, 질 좋은 시간을 갖게 해준 참가 독자들 

에게도 감사드린다. 어제 귀국하셨을 텐데 작가님께는 또 다른 좋은 책으로 만나길 고대해 본 

다.