공부에 미친 16인의 조선 선비들 - 조선 최고의 공부 달인들이 알려주는 학문의 비법
이수광 지음 / 해냄 / 2012년 3월
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우리나라 국민의 3분의 1은 1년 동안 책을 한 권도 읽지 않는다는 문화부 통계가 나왔다. 고영은 뜨인돌 대표는 “청소년들이 책을 읽지 않으면 미래가 없지만, 사회 지도층이 책을 읽지 않으면 현재가 없다.”며 특히 정책입안주체이자 사회 지도층인 고위공무원과 정치인들부터 ‘독서’의 중요성을 간과하고 있다고 꼬집어면서 독서운동의 확산이야말로 대한민국의 미래가 달린 중차대한 과제라고 역설했다.

 

요즘 학생들은 아침부터 밤늦게까지 좋은 대학에 가기 위해 공부에 매달리지만, 상위 몇 %를 위해 나머지 수많은 학생들이 들러리를 설 뿐만 아니라 제대로 된 공부를 하지 않는다. 인생의 이치와 지혜가 담긴 책을 제대로 읽지 않고, 오직 점수 쌓기에만 매달리는 현실이다.

 

이 책은 입시 위주의 교육에 지친 학생들과 바쁜 일상에 허덕이는 직장인 등을 위해 조선 시대 ‘공부의 달인’들의 흥미진진한 인생을 추적하여 참된 공부란 무엇인지, 독서의 의미가 무엇인지 알려 준다. 성별과 신분을 넘어 다양한 계층의 조선 선비들이 어떻게 학문에 매진하고, 어떤 자세로 책을 읽었는지 열정을 가지고 공부한 남녀 선비들의 일화와 그들이 깨우친 공부의 비법들을 다양하게 소개한다. 학문에 매진하는 동안 잡념을 없애기 위해 칼로 턱을 고이고 허리춤에 방울을 찼던 남명 조식, 스스로 이해할 때까지 책을 반복해서 읽었던 다산 정약용 등 조선 시대 인물 16명이 깨우친 공부 비법을 자세하게 소개하고 있다.

 

요즘 젊은이들은 회사 다니기가 힘이 들어 책을 읽을 시간이 없다고들 한다. 조선 정조 때 주막집 일꾼 왕태의 일화를 보면 가난해서 주막 일을 거들며 살았던 왕태는 일하는 틈틈이 책을 읽었다고 한다. 처음엔 책을 읽는다고 화를 내던 주막집 주인도 그 열의에 탄복하여 나중엔 매일 초 한 자루를 주면서 책을 읽도록 허락했다고 한다. 결국 왕태는 정조 임금에게까지 학식을 인정 받게 되었고 결국 무과에도 급제해 벼슬도 받게 되었다. 현대인들이 바쁘다고 하는 것은 변명에 불과하다.

 

이 책은 모두 4부로 구성되어 있다. 1부 ‘조선을 이끈 성리학의 선비들’에서는 김종직, 퇴계 이황, 율곡 이이와 남명 조식 등 조선 사대부들의 정신적 선비들을 소개한다. 2부 ‘재능을 감출 수 없었던 여성 선비들’에서는 남녀가 유별하고, 여자의 목소리가 담장밖으로 나가는 것조차 금기시한 시대에도 재능을 숨기지 못했던 방허각 이씨, 난설헌 허초희, 금원 김씨, 정일당 강씨 등을 소개한다.

 

3부 ‘실학으로 조선을 개혁하려 한 선비들’에서는 조선 후기 사회 개혁을 추구한 실학자들인 정약용, 홍대용, 박지원, 유득공에 관에 기록한다. 4부 ‘신분의 한계에도 학문을 사랑한 선비들’에서는 타고난 신분을 극복하고 학문을 탐구한 천민과 역관 이언진, 고시언, 박돌몽, 이덕무 등이 소개된다.

 

이 책은 길을 잃고 헤메는 인생들에게 지도와 같은 역할을 한다. 자동차에 내비게이션을 달고 네비게이션의 말대로 가다 보면 목적지에는 도착할 수 있지만 정작 가는 길은 잘 모른다. 하지만 지도를 보고 가는 사람은 도중에 이리저리 헤매더라도 이후엔 확실히 길을 알게 되는 것처럼 인생의 참다운 길을 가게 해 준다.


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무신 1
류은경 소설, 이환경 극본 / MBC C&I(MBC프로덕션) / 2012년 5월
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역사 드라마나 역사소설은 남성의 전유물로만 여기고 있던 나에게 <무신 1>권이 우연히 주어졌다. 책표지의 정면에 굵고 날카롭게 붓글씨체로 쓰여진 제목을 보고 있자니 벌써부터 군마를 탄 병사들의 칼부림과 신음소리가 들리는 듯했다. 전쟁이나 싸움 같은 폭력적이고 소름 돋는 스토리보다는 로맨스 소설을 더 좋아하는 나로서는 선뜻 손이 가지 않는 책이었다. 그런 이유로 책상위에 올려 둔 채로 며칠 동안이나 본 채 만 채 하고 있었는데, 연휴를 맞아 쉬게 된 월요일아침 특별히 아무계획이 없던 나는 문득 책에 대한 호기심이 생겼다.

 

알고 보니 MBC에서 현재 방영중인 드라마의 원작소설이었다. 드라마를 먼저 한번 볼까? 생각도 해보았지만 소설을 통해 나의 상상력을 자극 시켜보는 것도 나쁘지 않을 것 같아 커피 한잔을 천천히 내려놓고 책을 읽기 시작하였다.

 

1200년대의 고려는 최씨 정권이 60년간 대를 이어가며 황제를 대신해서 국가를 통치하던 시대이다. 원래 문벌귀족들이 고려의 정권을 장악하여 권세를 떨치고 있었지만 그들의 향락과 사치, 횡포가 흉흉하여 나라는 혼란했었고, 그 틈을 타 무신들이 일어나 정국을 제압하고 고려를 ‘무’로 다스리기에 이른다. 운문상국의 칭호를 얻었던 최충헌은 고려 무신집권기 최고지배자로 권력을 향유했으며, 권좌를 손에 쥔 그는 명종을 포함하여 신종·희종·강종에 이르기까지 4명의 황제를 갈아치웠다. 그리고 그의 권력은 대를 이어 아들 최우에게 세습되었다.

 

1권의 중반부쯤을 읽으니 드디어 무신정권의 제2막, 최우의 시대가 열렸다. 그는 그동안 아버지 시대에 축적하였던 재화를 국가에 헌납하고 탐관오리들을 엄벌하는 등 과거의 관습과 정치를 일신하였고, 대몽항쟁사에서 민족의 주권과 국토를 지키려는 항전의지가 투철한 그의 모습을 통해 무신중의 무신임을 느끼게 해주었다. 또한 전쟁 중에서도 몽고군의 침입을 불교의 힘으로 막아보고자 하는 민족적 정신과 혼을 담은 팔만대장경 제조의 실질적 주역이 되는 과정을 볼 수 있었다. 학창시절 해인사에서 팔만대장경을 실제로 보았던 기억을 떠올리며 1000여년을 이어온 인류적 문화유산을 남긴 주역이 ‘최우’였다는 사실에 새삼스레 감탄을 하기도 하였다.

 

그런데, 최씨 가문의 이러한 역사적 발걸음에는 중요한 인물이 함께 거론된다. 바로 최씨가의 노예이며 가신인 ‘김준’이라는 사람이다. 실록에도 기록된 역사적 실존인물이라고 하는데, 그가 바로 <무신>의 주인공으로 그려지고 있다.

 

노예 신분이었던 아버지의 죽음 이후 ‘무상스님’으로 불리며 어린 시절을 절에서 보낸 김준. 그는 신분제도가 엄격했던 시대적 장벽을 넘어 노예로부터 고려 최고의 벼슬인 문하시중까지 올라가 나라의 권력을 거머쥐게 된다. 온갖 모멸과 수모, 억압과 차별을 받으면서도 자신의 출중한 능력을 발휘하는 것에 끊임없이 힘을 다하는... 그래서 최우의 측근이 되어 결국 막부정권을 탈취한다.

 

그의 삶을 들여다보고 있자니 고려시대 무신 사나이들의 권력에 대한 야망과 피비린내 나는 생존적 본능, 또 외적에 맞서 나라를 올곧게 지켜 내려는 투쟁정신을 적나라하게 만날 수 있었다.

 

그리고 또 한 가지, 김준의 삶을 더 화려하게 완성시켜주는 사랑이야기가 있다. 어린 시절부터 절에서 함께 자란 ‘월아’. 친여동생처럼 여기던 월아와 몇 번의 헤어져야만 하는 위기를 겪으며 서로에 대한 사랑을 확인하게 되고, 정씨부인(최우의 부인)에 의해 혼인을 성사시킬 수 있게 되었다. 그렇지만 김준과 월아의 사랑을 시기하는 이들의 계략으로 월아는 혼인 며칠 전 최우의 아들에게 겁탈을 당해 자결하고 만다. 피를 토하며 죽어가는 월아를 끌어안고 절규하는 김준. ‘파란’이라는 소제목에 그려진 이 장면에서 월아에게 오라비이자 아비였고, 정인이자 은인인 사내였던 김준의 삶이 송두리째 무너지는 것 같아 눈물이 흐르기도 했다.

 

이제, <무신 1>의 막바지에 이르면 김준은 시작되는 여몽전쟁에 참여하게 되고, 목불인견의 전쟁터에서 그의 명석한 두뇌와 타고난 무인의 실력으로 맹활약하는 모습이 서서히 드러나게 된다. 전술과 암투가 거듭되는 전쟁과도 같은 세상 속에서 그의 삶이 과연 어떻게 진행될지 <무신 2>권이 무척 기대된다.


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긍정의 에너지, 인성으로 소통하라 - 십대가 갖춰야 할 창의인성 15가지
송태인.백종환 지음 / 미디어숲 / 2012년 5월
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학교폭력과 교권 추락, 만연화된 욕설 등 학교교육의 문제가 인성교육의 실종에서 비롯됐다는 지적이 나오면서 ‘인성교육’에 대해 많은 관심을 가지고 있다.

 

근대교육은 ‘눈에 보이는 지식과 기술’이 학문의 중심이었다. 그 결과 과학문명에 대한 발전은 눈에 띄는 성과를 이루었으나, ‘눈에 보이지 않는 인간다움의 가치’는 현저하게 쇠락하고 있다. 대구중학생 자살 사건으로 말미암아 그동안 숨겨져 왔던 교내외 청소년폭력의 실체가 사실로 드러나 각계각층에서 인성교육의 필요성과 대안을 내놓고 있다. 그러나 폭력학생 처벌강화, 전문 상담사 배치, 또래상담 활성화, 교사와 학부모 인성교육프로그램 제공 등 정책적인 제시는 있지만 교육적인 차원에서 볼 때 사회적 공감대를 이끌어 내지는 못하고 있다.

 

이 책은 한국인성소통협회를 이끌면서 학교, 기업체, 공공기관에서 ‘인성소통워크숍’, ‘인문고전워크숍’, ‘포트폴리오워크숍’ 등 인성소통교육을 통하여 대한민국의 에너지가 긍정적으로 선순환 하도록 다방면으로 활동하고 있는 송태인과 한겨레문화센터에서 디베이트 코치와 (사)한국인성교육협회에서 인성 지도사를 양성하였고, 국회방송의 「고교서바이벌 토론왕」심사위원으로 출연하여 인성리더십 교육에 힘쓰고 있는 백종환이 글로벌 시대가 요구하는 ‘미래형 인성교육모델’을 제시한다.

 

이 책은 모두 3장으로 구성되어 있다. 제1장 ‘인성이란 무엇인가’에서는 ‘인성’개념을 동심同心으로 정의하고, 인성인재가 세상을 바꾼다고 하면서 여러 가지 일상생활의 사례를 통해 소개한다. 제2장 ‘똑똑해지는 ‘뚜기’ 인성수련법’에서는 ‘5단계 인성수련법’을 소개한다. 1단계는 견見으로 인성을 살피는 봄뚜기 단계이다. 2단계는 학學으로 인성을 바로 알아가는 알뚜기 단계이다. 3단계는 습習으로 인성을 회복하는 홍뚜기 단계이다. 4단계는 통通으로 인성으로 세상과 소통하는 한(하나)뚜기 단계이다. 5단계는 성誠으로 인성으로 한마음에 이르는 꿈뚜기 단계이다.

 

제3장 ‘글로벌 시대 꼭 갖추어야 할 핵심 역량가치 15가지’에서는 날로 강화되고 있는 인성평가의 이해를 돕고자 ‘인성역량’, ‘창의역량’, ‘소통역량’으로 세분화하여 담고 있다. 즉, 인성역량은 ‘성실, 인내, 성찰, 정직, 여유’의 가치를, 창의역량은 ‘개성, 도전, 관찰, 몰입, 상통’의 가치를, 소통역량은 ‘협력, 정의, 나눔, 예의, 포용’의 가치를 평가지표로 활용할 수 있도록 다루고 있다.

 

저자는 이 책에서 “최근 교육계는 ‘창의인성’ 교육으로 뜨겁게 달아오르고 있다. 기존의 ‘지식달인’ 교육은 소셜네트워크 사회구조에서는 더 이상 경쟁력이 될 수 없다고 판단했기 때문이다. 즉, 글로벌시대는 인간본성을 바탕으로 한 창조적 가치를 발휘할 수 있는 인재가 필요하다는 사실을 인식하고 그에 맞는 새 교육모델연구에 관심을 보이기 시작한 것이다.”고 말한다.

 

세계는 지금 한국에 주목하고 있으며, 한국을 연구하기 시작했다. 5천년의 역사 속에서 이어온 질기고 귀한 ‘한’과 ‘정’의 실체를 배우기 위해서다. 이제 우리는 그들에게 무엇을 어떻게 가르칠 것인지 준비해야 한다. 특히 대한민국은 글로벌 시대를 맞이하여 인성교육을 강화해야 한다. 이 책은 창의인성, 글로벌 인재전략에 대해서 명쾌하게 소개해주고 있다.


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탄허록 - 미래사회를 이끌어 갈 주인공들에게 남긴 100년을 내다본 지혜 모음
탄허 지음 / 휴(休) / 2012년 4월
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<탄허록>이란 탄허스님 생전에 일간지와 주간지 또는 질문자와 대담한 자료를 지상에 직접 기고하고 게재한 자료중에서 오늘날 우리에게 절실한 가르침을 주기위하여 ‘미래사회의 주인공들에게 남긴 100년을 내다본 지혜 모음이다.

 

탄허스님은 17세에 결혼하여 아들 하나를 두고 있었지만 22살에 평생의 스승이 된 오대산 상원사 한암 스님과 만나면서 입산을 하게 되었다. 그는 스승의 유촉을 받들어 1961년부터 10년에 걸쳐 ‘화엄경’ 80권을 집필했다. 전 세계에서 유일하게 ‘화엄론’을 자국어로 번역한 탄허 스님은 원효·의상대사 이래 최대의 불사로 평가받은 이 일을 혼자서 해냈다는 소식을 들은 일본 사람이 “우리 90명도 못한 일을 어떻게 혼자서 다하셨습니까?”하고 질문하자 “세 살부터 스무 살까지는 유가를 공부했고, 이십 대에는 불교를, 삼십 대에는 도가를 스스로 깨우쳤으니 가능한 일이었다.”고 설명했다.

 

이 책에서 탄허스님은 주역의 원리를 적용하여 50여 년 전 일본 열도의 침몰을 예측하기를“일본 열도의 3분의 2가량이 바닷속에 침몰한다. 일본은 과거에 지은 업보로 가장 불행한 나라가 되며, 피해 후에는 자주력이 없으므로 한국의 영향권 안에 들어온다.”라고 했다.

 

또한 일본의 원전폭발로 인한 인류의 피해에 대해서 예측하기를 “인류를 파멸시킬 세계 전쟁은 일어나지 않고 지진에 의한 자동적 핵폭발이 있게 되는데, 이때는 핵보유국들이 말할 수 없는 피해를 보게 될 것”이라고 말했다.

 

탄허 스님이 살아계실 때에는 당대 최고의 석학 함석헌 선생이 동양 사상에 대한 의문점을 해소하기 위해 아침 일찍부터 안암동에 있는 대원암에 자주 방문했고, 자타가 공인하는 천재 양주동 박사는 장자에 관한 가르침을 청하러 월정사에 며칠씩 머무르기도 했으며, 박정희 전 대통령을 포함해 수많은 정치인과 유명 인사들이 자문을 구했다고 한다.

 

이 책은 모두 5장으로 구성되어 있다. 1장 ‘예지’에서는 대한민국과 주변국의 미래를 살펴본다. 탄허스님은 도道가 깊어지면 예지도 깨어난다고 하면서 국난이 닥칠 것을 예지로 간파한 인물들에 대해서 자세하게 설명한다. 2장 ‘정치’에서는 지도자의 역량이 국운의 방향타가 된다고 하면서 지도자가 신뢰받을 때, 법法과 영令이 바로 선다고 강조하면서 국운이 트이는 시기, 무엇을 준비해야 하는지 알려준다.

 

3장 ‘철학’에서는 한 마음이 꿈을 일으키고 우주를 일으키므로 술術은 도道가 아니며, 아는 것보다 아는 것이 끊어진 각覺을 좇아야 한다고 말한다. 또한 마음은 우주의 본체라고 하면서 성인은 ‘성性’의 자리, 범부는 ‘정情’의 마음자리가 있다고 한다. 4장 ‘생사’에서는 태어난 이는 죽음을 피할 길 없다고 하면서 예禮, 법法, 정情으로 살아가는 삶에 대해서 설명한다. 5장 ‘종교’에서는 3대 성인이 세상에 온 까닭을 아느냐고 질문하면서 자기 자신을 회복하는 길은 종교라고 하면서 구원받는 2가지 방법, 이참理懺과 사참事懺에 대해서 자세히 밝힌다.

 

나는 불교인이 아니기에 처음에는 이 책이 어떤 도움이 되겠나 싶었지만 책을 읽고 난 뒤에 불교와 기독교를 비교해 볼 수 있는 기회가 되었고, 타 종교에 대한 넓은 이해를 하게 되었다.


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프로젝트 헤븐
장정욱 지음 / 책나무 / 2012년 4월
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인간은 외롭고 고달픈 존재다. 세상을 살아가다 보면 어려운 일이 수없이 찾아오고, 때로는 실패와 좌절을 경험할 때가 있다. 그럴 때면 과거로 돌아가고픈 생각이 든다. 만약 내가 과거로 돌아갈 수만 있다면 현재와 같은 후회되는 삶을 살지 않기 위해 노력할 것이다.

 

이 책 <프로젝트 헤븐>은 슬프지만 돌아갈 수 없는 현실, 어쩌면 돌아가고 싶지는 않지만 너무나 소중한 과거를 가진 한 여성과 돌아갈 수 있는 과거조차 없는 한 남자의 이야기를 담고 있다.

 

우리가 살고 있는 현재는 과거를 기반에 두고 있다고 할 수 있다. 끊임없이 과거를 밀어내면서 현재를 살아가는 수만흔 사람들, 불투명한 불안한 미래와 목마른 현실 속에서 인간이 만들어낸 천국이 등장했다. 그것은 스스로 천국을 건설한, 스스로 신이 되기를 꿈꾼 인간은 ‘프로젝트 헤븐’이라는 어마어마한 시스템을 개발하기에 이른다.

 

세상에 사는 사람치고 상처를 받지 않은 사람은 없을 것이다. 그래서 상처받은 사람들, 갈증을 느끼는 사람들, 부족하고 어렵고 힘든 사람들이 모여 천국에 발을 디딘다. A와 B모두 거짓일 때 비로소 참이 되는 기이한 연산. 2027년 가까운 미래, 인간은 여전히 외롭고 고달픈 하루하루를 보내고 있다.

 

각자가 처한 현실 속에서 어렵게 살아가며 지쳐가는 사람들은 ‘프로젝트 헤븐’에서 자신들의 이상향을 찾아가게 된다. 잊어버린 과거를 가지고 살아가는 여자와 과거를 꾸미고 살아가는 남자는 ‘프로젝트 헤븐’이라는 공간을 통하여 우연히 만나 여자의 과거를 공유하게 된다.

 

인간이 만들어 낸 천국 속에서 ‘가장 돌아가고 싶은 순간’을 유영하며, 걸을 수 없던 두 다리로 뛸 수 있는 곳, 바다를 향해 아무리 헤엄쳐도 빠져 죽지 않는 곳, 젖은 머리카락이 눈 깜짝할 사이에 마르는 곳, 기억이 있고 과거가 있고 산 자와 죽은 자가 뒤엉킨 천국의 거대한 광장에서 서로를 이해하고 과거를 공유하며 신뢰와 사랑을 쌓아가게 된다. 그리고 그들의 과거가 자신들의 의도와는 달리 타인의 의도에 의해 조작되고 변형되어 갔음을 알아차리게 된다.

 

사람은 누구나 과거에게 속고 있다. 그래서 수많은 기억중에 어쩌면 기억하고 싶은 것만 기억하는 이기적인 생명체일지도 모른다. 자신도 모르는 사이에 과거를 아름답게 꾸미고자 하는 기억의 오류를 범하고 있는 것은 아닌지 의심해 볼 필요가 있다. ‘진실’을 찾는 것이 불편하기도 하고 힘들기도 한 것은 우리가 사는 현실과 소설 속의 이야기들이 많이 닮아 있기 때문일 것이다. 결국 우리가 과거에 해왔던 것처럼 현재에도, 물론 미래에서도 우리는 끈질기게 사랑을 하기도 하고 의심을 하면서, 그리고 모험을 꿈꾸면서 살게 될 것이다.

 

이 책은 가까운 미래에 가상현실 세계인 “프로젝트 헤븐” 에 참여하게 되는 이야기로 일반인들은 이해하기가 조금 어렵지 않을까 생각된다. 나 역시 ‘프로젝트 헤븐’이란 말을 처음 듣게 되었다.


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