일상의 인문학

일상의 인문학 - 넓게 읽고 깊이 생각하기
장석주 지음 / 민음사 / 2012년 9월

최근 대기업 채용에서 인문학적 소양을 많이 요구하고 있다. 토익과 자격증 등에 많은 비중을 두던 과거와 달리 ‘열린 채용’ ‘파격 채용’이라는 말이 생길 정도로 스펙 대신 인문 지식에 대한 소양을 묻는 기업이 늘어나면서, 그 어느 때보다 인문학에 대한 관심이 뜨겁다. 취업을 준비하는 20대 사회 초년생뿐만 아니라, 직장인을 대상으로 한 인문학 강의도 열리기만 하면 만석이 되는 등 대한민국은 지금 인문학 열풍으로 가득하다. 인문학 강사들의 강연이 인기를 얻고 있다. 그런데 우리는 인문학을 얼마나 알고 있는가?

이 책은 시인·소설가·문학비평가로 다양한 글쓰기를 해온 작가 장석주가 해마다 시와 소설, 에세이, 역사·예술·과학서 등 1000여 권의 책을 사들이고 그것들을 매일매일 읽는 것을 생의 큰 보람과 기쁨으로 여기며, ‘밥을 먹듯, 또한 노동을 하듯’ 읽은 뒤 책에 관한 이야기를 한 권으로 압축해 묶은 것이다.

이 책의 서문에서 저자는 “인문학은 라틴어 ‘후마니타스’에서 나온 말이다. 후마니타스는 사람이 알아야 할 기초 소양의 보고인 문학, 역사, 철학을 하나로 아우른다. 먹고사는 것과 직접적인 연관은 없지만, 인문학은 사람이 개별자에서 나와 세계를 총체적으로 보는 것, 즉 사람과 문화, 그것을 둘러싼 우주와 생명세계, 그 현상과 본질을 깊이 보게 한다.”(p.5)고 말한다.

저자는 ‘인문학’을 가리켜 돈 안 되는 학문이라고 말했지만, 인문학은 돈보다 더 가치 있는 것을 독자에게 전한다. 일상 무엇하나 쉬이 지나치지 않는 깊이 있는 사유는 개인의 경험을 확장한다. 몸으로 얻는 경험만이 경험이 아니다. 고민과 통찰로 다다를 수 있는 경험의 넓이는 몸보다 더 멀리 갈 수 있다. 이 같은 경험을 어찌 돈에 비할 수 있겠는가.

저자는 “인문학은 본질에서 삶을 살찌우고 풍요하게 만든다. 그것은 밥을 주고 실용으로 써먹는데 소용이 닿지 않을지 모르지만, 우리 삶을 잘 누리는데 기여하는 학문이다.”라고 말한다.

이 책에서 저자는 앙리 베르그송의 ‘웃음’을 통해 “웃음은 얼굴 표면의 메커니즘이 아니다”라고 하며, 신성일의 ‘청춘은 맨발이다’를 통해 고백의 윤리는 무엇인가 따져보고, 니체의 ‘차라투스트라는 이렇게 말했다’를 읽고 기쁨으로 충만한 삶을 살고 있는지 돌아보고, 울리히 벡과 엘리자베트 벡의 ‘사랑은 지독한 그러나 너무나 정상적인 혼란’을 읽고 우리가 당연히 여기는 결혼 제도에 대해 새롭게 바라본다. 배수아와 한강의 소설을 통해 채식주의자로 살아가는데 어려움을 실감나게 표현하고, 김훈의 소설을 통해서는 인간의 욕망과 피로에 대해 생각한다. 파워스의 ‘속도에서 깊이로’를 읽고 속도의 관성과 각방에 빠진 문명을 돌아보고, 블랑쇼의 ‘기다림 망각’을 읽고 역사의 아픔을 되새긴다. 아감벤의 ‘호모 사케르’를 읽고 국가에 의해 통제되는 우리 삶을 돌아보고 각성의 계기로 삼으며, ‘스콧 니어링 자서전’을 읽고서는 자연과 더불어 느리게 살아가는 것에 대해 사유한다.

저자는 일상의 소소한 주제에 대해 그동안 모아두었던 방대한 독서기록으로 명쾌하게 정리하여 주제마다 함께 읽으면 좋을 책들을 소개한다. 단순히 지식 습득이 아닌 삶의 확장을 위한 인문학적 책 읽기 노하우는 독자들에게 많은 도움을 준다.

김수환 추기경의 친전

김수환 추기경의 친전 - 누구라도 그대가 되어 받아 주세요
차동엽 지음 / 위즈앤비즈 / 2012년 10월

한국 가톨릭계의 정신적 지주로서 역할뿐 아니라 1980년대 5.18 광주민주화운동과 1987년 박종철군 고문치사사건 등 한국 현대사의 고비마다 정권에 맞서 비판의 목소리를 내온 ‘우리 사회의 큰 어른’이었던 김수환 추기경이 우리의 곁을 떠난지 5년이 가까워 온다.

이 책은 인천가톨릭대학교 교수이자 미래사목연구소 소장으로 재직 중이며 희망과 치유의 베스트셀러 ‘무지개 원리’의 저자로 우리에게 익숙한 차동엽 신부가 지난 2009년 2월 선종한 고(故) 김수환 추기경의 생전 육성을 담아 엮은 것이다. 저자는 서문에서 “오늘 우리는 큰 어른의 부재를 매우 뼈저리게 절감하고 있다”며 “이 ‘친전’이 큰 어른의 품과 깊이로, 길을 헤매는 21세기 우리 모두에게 등불이 돼 주리라 기대한다”고 말한다.

이 책을 읽다보면 나도 모르게 마음이 차분해지면서 내가 가지고 있는 걱정, 근심이 얼마나 보잘 것 없는 것이며, 이기적인 것들인지 반성하게 된다. “경찰이 들어오면 맨 앞에 내가 있을 것이고, 그 뒤에 신부들, 그 뒤에 수녀들이 있을 것이오. 그리고 그 뒤에 학생들이 있을 것이오.”라고 말했던 김수환 추기경은 항상 인자하고 부드러운 미소로 사람들을 대하셨고, 민주화운동에 목숨을 건 학생들과 사람들이 위험에 빠졌을 때에는 그들의 편에 서서 그들을 보듬고 안전하게 보호해 주셨다. 무자비했던 경찰도 김수환 추기경이 있던 명동성당에는 감히 들어올 수 없었던 것이다.

이 책은 모두 5장으로 구성되어 잇다. 1장 ‘희망 없는 곳에도 희망이 있습니다’에서는 우리 시대 절망한 모든 이들 특히 꿈이 흔들리는 젊은이들에게 보내는 김 추기경의 친절하고 자상한 육성 응원을 담고 있다. 2장 ‘스스로 생각하는 것보다 훨씬 소중한 그대여’에서는 생존의 불안과 회의를 겪고 있는 모든 이들에게 살아 있음의 소중함을 일깨우는 위로의 메시지를 전한다.

3장 ‘청춘이 민족입니다’에서는 우리 시대 리더가 되기를 꿈꾸는 청년들을 위한 큰 가르침으로, 스스로 30년 이상 대한민국의 존경받는 리더 넘버원 자리를 지켜왔던 자신의 경험에 비추어 준엄하게 인도해 준다. 4장 ‘상처 입은 치유자’에서는 김 추기경 자신의 치열한 고뇌에서 건져 올린 깨달음의 지혜로, 지금 고통, 시련, 좌절을 겪고 있는 이들과 교감한다. 그리하여 허물없는 소통을 통해 치유의 기쁨을 누리게 해 준다. 5장 ‘내 기쁨을 그대와 나누고 싶습니다’에서는 김 추기경 자신의 일생을 관통하는 행복의 비밀을 자세하게 밝히고 있다. 위로와 치유가 필요한 이들은 위로와 치유를, 리더의 비결을 깨치고 싶은 사람들은 그 비결을 얻을 수 있을 것이다.

여러 개 언어를 구사하는 김추기경에게 주변 사람들은 자주 “추기경은 몇 개 국어를 잘 하십니까?”라고 물어 올 때 재치있게 대답하기를 “사실, 나는 두 가지 말을 잘하는데 그게 뭐냐 하면, 하나는 거짓말이고 다른 하나는 참말이야.”(p.223) 라고 했다고 한다. ‘거짓말’이 첫 번째고 ‘참말’이 두 번째 라는 사실에 웃음이 터지면서도 왠지 치유를 받는 듯하다.

김 추기경의 치열한 고뇌에서 건져 올린 깨달음의 지혜를 담은 이 책이 지금 고통과 시련과 좌절을 겪으며 길을 헤매는 분들에게 따뜻한 등불이 되어줄 것이기에 종교인이든 비종교인이든 모두에게 읽기를 권한다.

중년은 아프다

중년은 아프다 - 나를 잃은 크리스천 중년, 나를 다시 찾으라
박성만 지음 / 두란노 / 2012년 11월

중년의 길목에 들어선 사람들은 온갖 고생을 다해왔지만 아무도 자기 마음을 몰라준다며 ‘인생 헛살았다’고 가슴을 친다. 또한 중년이 되면 몸과 마음이 예전과 다르다는 것을 느끼게 된다. 출근해서 커피 한 잔이라도 마시지 않으면 정신을 차리기 힘들고, 다음 날 아침을 생각하면 술 마시는 것도 겁난다고 한다. 중년엔 강철 같던 마음이 실바람에도 흔들리며 마음의 감기에 걸리곤 한다.

청춘은 실패할 수도 있는 특권이 있지만 중년에게 실패는 특권이 아니다. 아픔을 아픔이라고 말하지도 못하는 시간이다. 청년의 아픔이 막연한 미래에 대한 불안과 좌절이라면 중년의 아픔은 현실적 실제적인 아픔이다. 중년의 아픔은 보호막도 없다. 무자비하게 다가오는 세월 앞에 속수무책으로 맞닥뜨리는 것이 중년의 아픔이다. 경제문제, 자녀문제, 건강문제, 부부문제, 직장문제 등 어느 것 하나 절박하지 않은 게 없다. 이런 절박함 속에서도 세월은 속절없이 흐른다.

이 책은 한국기독교심리상담학회 슈퍼바이저(총무)로서 기독교심리상담 전문가를 양성하고 있으며 한국교육상담학회의 슈퍼바이저와 성남지청 범죄피해자 지원센터의 상담위원으로 활동하고 있는 저자 박성만 소장이 지금까지 자신을 위해 살지 못해 아픈 크리스천 중년이 기독교적인 관점으로 자신을 찾아 더 멋진 인생을 살 수 있도록 코치하고 있다.

이 책의 저자는 아무런 흔들림 없이, 고함 한 번 지르지 않고 중년의 사춘기를 평탄하게 보내는 것이 꼭 바람직한 것은 아니라고 말한다. 깊은 고민에도 빠져보고, 어디로 나가야 할지 몰라 두려움과 혼란을 느껴보는 것이 더 자연스러우며 진정한 어른으로 성숙할 수 있다는 것이다.

‘중년’이란 인간의 인생에서 청년에서 노년사이의 연령대를 일컫는다. 대개 40살 안팎에서 50대까지 포함하지만 최근에는 기대수명이 연장되면서 60대도 중년이라 하기도 한다.

중년에 대한 평가는 어떤 이는 중년을 위기라고 하고 어떤 이는 새로운 인생의 시작이라 한다. 위기라고 하는 사람들은 중년은 퇴직 후의 불확실한 미래와 노화로 인한 체력 약화, 자녀에 대한 걱정이 겹치는 시기라면서 위기라고 한다. 반면 의학 발달, 자유로움, 수명연장 등으로 ‘중년의 위기는 옛말이다’라면서 나이 쉰부터 제대로 살맛나는 인생이 시작된다고 주장하는 이도 있다.

하지만 여전히 많은 사람들이 중년이 되면 불안해하고 있다. 특히 우리나라에서는 베이비 부머들이 중년에 들어서면서 중년에 대한 원인모를 불안감이 더욱 커지고 있다. 의무와 책임만 있고 진짜 ‘나’로 살지 못한, 중년은 아프다. 하지만 그 아픔은 나를 찾으라는 하나님의 부르심이다.

청주주님의교회 주서택 목사는 추천사에서 “이 책은 중년 회복에 대한 피상적인 안내만을 하고 있지 않다. 중년의 심리적 특성들을 파악하여 그에 대한 기독교적이며 깊이 있는 생활 태도를 쉽고도 실천 가능하게 소개하고 있다.”고 말한다. 중년의 위기를 성숙의 기회로 삼기를 원하는 성도들에게 적극적으로 이 책을 추천한다.

습관의 힘

습관의 힘 - 반복되는 행동이 만드는 극적인 변화
찰스 두히그 지음, 강주헌 옮김 / 갤리온 / 2012년 10월

미국 뉴욕타임스 기자인 찰스 두히그에게는 매일 오후만 되면 초콜릿 칩 쿠키를 사먹는 습관이 있었다. 칼로리 덩어리 쿠키 탓에 얼마 안가 4㎏ 정도 살이 쪘다. 이 나쁜 습관을 끊으려고 하루에 몇 번씩 다짐했다. ‘쿠키는 이제 그만!’ 포스트잇을 모니터 앞에 붙여 놓기도 했다. 하지만 쿠키의 유혹을 뿌리치기 힘들었다.

저자는 ‘습관의 힘은 왜 이리 강한 거야?’ ‘습관을 바꿀 비밀 병기는 없을까?’ 사소한 호기심을 놓치지 않고 직업 정신을 발휘해 탐사에 들어갔다. 수백 편 연구논문과 기업 비공개 자료를 뒤적이고, 과학자와 경영자들을 인터뷰하기 시작했다. 그렇게 해서 밝혀낸 습관의 힘은 놀라웠다. 개인의 삶을 넘어 조직, 기업, 사회에까지 어마어마한 힘을 발휘하고 있는 게 습관이었다.

습관의 힘을 접목한 기업들의 마케팅 기법은 상상을 초월한다. 1차 세계대전 당시 미군은 병사들의 치아 건강이 전투력에 심각한 영향을 미쳐서 고민했다. 당시에는 이를 닦는 사람이 거의 없었다. 펩소던트 치약의 광고를 의뢰받은 미국의 전설적인 광고인 클로드 홉킨스는 펩소던트로 이를 닦으면 혀로 느껴지는 치태를 제거해 하얀 이를 가질 수 있다는 광고를 내보냈다. 사실 치태는 손가락으로 이를 문지르거나 물로 헹구기만 해도 사라지는 것으로 하얀 이와 큰 관계가 없었다. 하지만 이 광고는 대성공을 거뒀고, 그 후 30년 동안 펩소던트는 세계에서 가장 많이 팔리는 치약으로 군림했다.

다국적 소매용품 업체인 P&G 최악의 실패작 페브리즈가 효자 상품이 된 것도 습관을 활용한 데 있다. 여성들이 청소나 빨래 후 향기(보상)를 원한다는 사실을 여론 조사로 발견한 마케팅팀이 악취 제거 기능보다 향기 나는 상품에 초점을 맞춘 광고를 함으로써 극적 반전을 이끌어낼 수 있었던 것이다. 스타벅스는 막 성장하기 시작하던 무렵, ‘꺼져!’라고 말하는 손님에게도 친절하게 응대할 수 있도록 직원들의 자제력을 습관화할 수 있는 프로그램을 개발했다. 이것이 세계 최대 커피체인으로 성장하는 밑거름이 됐음은 두말할 필요가 없다.

저자는 늦잠, 쇼핑, 야식, 흡연, 음주 등 세상에 존재하는 모든 습관은 3단계 과정을 거쳐 형성된다고 결론짓는다. 첫 단계는 신호다. 신호는 우리 뇌에게 자동모드로 들어가 어떤 습관을 사용하라고 명령하는 자극으로 일종의 방아쇠다. 다음 단계는 반복되는 행동이 나타난다. 반복 행동은 몸의 행동으로 나타나기도 하고, 심리 상태나 감정의 변화로도 나타날 수 있다. 마지막 단계는 보상이다. 보상은 뇌가 이 특정한 고리를 앞으로도 계속 기억할 가치가 있는지 판단하는 기준으로, 습관이 형성되는 데 가장 강력한 원인으로 작용한다.

‘습관’이란 절대적으로 불필요한 것만은 아니다. 습관의 힘을 활용하면 우리의 뇌가 에너지를 절약 할 수 있고 생산적인 곳에 머리를 사용할 수 있다. 자동차를 운전하고, 휴대전화를 들여다보고, 이를 닦고 이메일과 휴대폰을 체크하는 등 일상적인 행위들은 의식적으로 선택하는 행동이 아니라 무의식적이고 반복적으로 행동하는 습관의 산물이다.

이 책에서 저자는 습관이 성공과 실패, 삶과 죽음의 열쇠를 쥐고 있는 것이라고 강조한다. 이어 누구나 습관을 바꿀 수 있다고 역설하며 좋은 습관을 갖기 위한 4단계 법칙도 소개했다. 다양한 습관의 원리를 파악하고 이를 실험 할 수 있는 원칙을 제시한다.

만화 데일 카네기 인간관계론 1

만화 데일 카네기 인간관계론 1 ㅣ 만화 데일 카네기 인간관계론 1
데일 카네기 지음, 길문섭 그림 / 미르북스 / 2012년 10월

아마도 ‘데일 카네기의 인간관계론’을 모르는 사람은 별로 없을 것이다. 그만큼 유명한 책이다. 하지만 제대로 읽어본 사람은 많지 않은 것 같다. 인류에게 책이란 도구가 만들어진 이후 가장 많이 출간되고 팔렸다는 성서 다음으로 자리를 지키고 있는 이 책은 한마디로 명불허전(名不虛傳)이란 단어를 떠올리게 만든다.

‘인간관계론’을 펼치며 늘 마음에 드는 생각은 좀 더 일찍 이 책을 접했더라면 좀 더 유연한 인간관계를 맺을 수 있지 않았을까 하는 것이다. 깨달음은 항상 늦게 오는 법인가 보다. 인생의 아린 실수들이 그 책의 한구절 한구절에 마음을 ‘흠칫’하게 했을 것이고, 아마 어린시절에 이 책을 접했다면 어쩌면 그냥 흘러버렸을지도 모른다.

이 번에 만화로 된 ‘데일카네기 인간관계론’을 접하게 되었는데 만화로 재구성하여 좀 더 많은 독자들이 인간관계를 주도하고 사람들의 마음을 사로잡을 수 있도록 했다. 그리고 카네기의 핵심 원칙들에 누구나 쉽고 재미있게 다가갈 수 있도록 돕는다. 데일 카네기는 카네기재단의 설립자이며, 동서양의 문화를 접목시켜 인간경영 분야에 기념비적인 업적을 남긴 인물로 평가 받고 있다. <카네기 인간관계론>은 각 나라 언어로 번역되어 전 세계 수천만 독자들에게 깊은 감동을 심어준 인간경영의 최고 바이블로 통한다.

인간은 사회적 동물이고, 다른 사람들과 관계를 맺어가며 살아갑니다. 하지만 나와 다른 다양한 사람들과 원만한 관계를 유지한다는 것은 참 어려운 일이다.

이 책은 모두 두가지 파트로 구성되어 있다. 첫째파트 ‘인간관계의 3가지 기본 원칙’에서는 사람들을 비판, 비난하거나 불평하지 말라, 솔직하고 진지하게 칭찬하라, 상대방의 마음에 강한 욕구를 불러일으켜라고 강조한다. 둘째파트 ‘사람들이 당신을 좋아하게 만드는 6가지 비결’에서는 어디서나 환영받는 비결, 사람들의 호감을 얻는 비결, 상대방의 이름을 기억하는 비결, 좋은 대화 상대가 되는 비결, 사람들의 관심을 얻는 비결, 사람들이 나를 순식간에 좋아하게 만드는 비결에 대해서 말한다.

이 책을 읽어보면 왜 이 책이 유명한지 그리고 세상의 모든 자기계발서가 왜 이 책에서 나왔다고 하는지 그 이유를 잘 알 수 있다. 사회생활을 하면서 수 많은 사람들과 관계를 가지고 살아가야 하는데 이 책을 읽고 생활에 적용한다면 좋은 인간관계를 가질 수 있게 된다.

이 책을 읽으면서 많은 공감을 했지만 의구심이 드는 부분은 과연 상대방에게 배려만 하는 인간관계는 자기 자신이 너무나 많은 것을 희생해야 하는 것이 아닐까 하는 생각이 들었다. 항상 타인의 입장에서 생각하고 배려하다보면 어느새 나 자신은 너무나 지치게 되지 않을까 하는 그런 고민 말이다.

또한 너무나 방법론적으로 인간관계에 대하여 규정지은 것이 아닌가 하는 생각도 들게 된다. 인간사이의 관계를 이렇게 방법론적으로 규정지어서 체득하는 것이 좋은 인간관계에 도움을 줄 것이라고 생각은 하지만 진정성이 제일 중요하다고 생각한다. 진정성을 가지고 사람을 대한다면 어떠한 방법과 관계없이 좋은 인간관계를 형성할 수 있지 않을까 하는 생각이 든다. 이 책이 좋은 인간관계를 맺는데 가이드 역할 을 해주리라 믿는다.