평화를 부탁해

평화를 부탁해 ㅣ 노란상상 그림책 2
제레미 브룩스 지음, 김경연 옮김, 주드 데일리 그림 / 노란상상 / 2010년 7월

평화의 사전적인 의미는 평온하고 화목함. 전쟁, 분쟁 또는 일체의 갈등이 없이 평온함, 또는 그런 상태를 말한다. 요즘처럼 폭력이 난무하는 시대에서 자라는 아이들은 왠지 평화라는 의미에 무뎌진 그런 삶을 살고 있을 것 같다는 생각이 든다. 그것은 아이들이 그렇게 살고 싶어서 사는 것이 아니라 어른들이 그러한 사회를 만들었기 때문이다. 전 세계적으로 하루가 멀다 하고 일어나는 전쟁의 소식은 우리를 가슴 아프게 한다.

인류 역사는 전쟁상태의 기간이 평화의 기간보다 길다는 것이 상식이다. 그리고 그 평화기간이라는 것도 어찌 보면 전쟁준비의 기간에 불과하였다.

우리나라는 6.25전쟁을 겪은 나라이다. 그렇기 때문에 평화라는 의미에 대해서 더 소중하게 생각을 하게 된다. 일제치하 시대와 6.25라는 전쟁은 우리나라의 뼈아픈 역사이며 우리가 평화를 잃었던 시대이기도 하다.

평화는 어디에서 올까? 이 한권의 책은 아이들에게 평화를 위해 기도하도록 하는 책이다.

<평화를 부탁해>는 목사이면서 작가로 활동하고 있는 제레미 브룩스가 아이들에게 기도를 가르치면서 평화를 바라는 사람들의 기도를 모은 책이다. 아이부터 어른까지, 기독교부터 불교까지, 아시아부터 아프리카까지...

이 책에는 총 18편의 기도가 실려 있다. 이스라엘의 8살 아이 바르디트 페르토우크의 기도부터, 북아일랜드의 8살 아이, 중국 사상가 노자, 이탈리아 아시시의 성 프란체스코, 1984년 노벨평화상을 수상한 데스몬드 투투 대주교, 녹색 운동의 성자로 불리는 인도 자이나교 승려 사티시 쿠마르까지.

또한 기독교, 불교, 이슬람교, 그리고 아프리카, 미국, 인디언, 일본 민속종교, 영국 켈트족 등 오래전부터 전해 내려오는 기도, 세대, 종교, 지역을 초월해 다양한 평화에 대한 인류의 간절한 기도가 소개되어 있다.

특히, 이 책은 ‘더불어 살기’, ‘용서’, ‘차이보다 같음’, ‘갈등과 화해’ 등 우리들이 늘 경험할 수 있는 일상의 주제로 엮어 평화에 대한 각자의 생각이나 고민을 진지하게 생각해 볼 수 있게 도와준다.

이 책의 마지막 기도는 “이 땅에 평화가 있게 하소서.”이다. 

이 땅에 평화가 있게 하소서. 평화가 나로부터 시작되게 하소서.
이 땅에 평화가 있게 하소서. 평화는 마땅히 있어야 하나이다.
우리 창조주와 함께 우리는 모두 한 가족.
우리 모두 한 마음으로 걷게 하소서.
평화가 나로부터 시작되게 하소서. 바로 지금 이 순간부터.
내가 걷는 한 걸음 한 걸음, 평화가 엄숙한 맹세가 되게 하소서.
어느 순간이든, 어느 순간에 살든, 영원히 평화와 함께하게 하소서.
이 땅에 평화가 있게 하소서. 평화가 나로부터 시작되게 하소서.

꼬닥꼬닥 걸어가는 이 길처럼

꼬닥꼬닥 걸어가는 이 길처럼 - 길 내는 여자 서명숙의 올레 스피릿
서명숙 지음 / 북하우스 / 2010년 8월

금년 4월 말에 같은 일을 하는 사람들 열 명이 2박 3일 일정으로 얼리버드 요금제를 이용하여 제주도를 가 보았다.

주변 사람들의 도움으로 제주여행 일정을 짜고 콘도를 예약해놓고 여자들끼리만 가는 여행이라 마음이 설레었다.

오랜만에 가족을 떠나서 수려한 자연환경과 우리나라 같지 않는 이국적인 바다를 보며, 어린아이들처럼 천진난만하게 뛰어놀면서 제주의 ‘올레길’을 걸으면서 소녀처럼 새로운 즐거워했다.

여행은 가기 전에 더 행복하다고 하지만, 올레길은 가기 전에도 행복하고, 가서는 더 행복하고 다녀와서는 그 추억과 다음 여행 생각에 행복해진다.

제주도 하면 한라산과 성산 일출봉, 우도, 마라도, 산방산이 바라보이는 탄산온천욕이 생각난다.
그러나 최근 제주도하면 떠오르는 것이 ‘올레길’이라고 하는 사람들이 꽤 많이 늘어난 듯싶다.
제주 ‘올레길’은 언론인 서명숙씨가 제창한 것으로 2007년에 처음 걷기 좋은 길을 선정하여 지정된 걷기여행 코스다.

물론 올레길은 예전부터 제주에서 쓰던 말이다. 올레는 집 대문에서 마을길까지 이어지는 아주 좁은 골목을 뜻하는 제주 말이다.

요즈음은 걷는 것이 건강에 좋다고 하여 아침, 저녁으로 걷는 사람들이 많아졌다. 우리나라뿐 만 아니라 외국에서도 걷는 사람들이 많아져서 이에 대한 책들이 많이 나오고 있고, 직접 여행을 하면서 길을 걷는 사람들도 많이 있다.

<꼬닥꼬닥 걸어가는 이 길처럼>은 언론인 출신 저자가 나이 쉰에 기자생활을 그만두고, 온전히 걷는 사람들을 위한 길, 걷고 싶은 만큼 걸을 수 있는 아름다운 제주의 풍경을 알리고자 끊어진 길을 찾아내고 잊힌 길을 되찾고 사라진 길을 불러내면서 한코스 한코스 ‘제주 올레’길을 만들고, 제주 올레를 구상하면서부터 만났던 사람들과 그동안 부닥친 어려움, 실제 느꼈던 보람과 단상을 책으로 묶은 것이다.

2008년 낸 첫 번째 책 ‘놀멍 쉬멍 걸으멍 제주 걷기 여행’이 올레길의 탄생 배경과 길에 대한 소개를 담았다면 이번 책은 올레길에 얽힌 사람들의 이야기를 꾹꾹 눌러 담았다.

이 책에는 사람들의 이야기가 넘쳐난다. 난생 처음 걸어본다며 꽃처럼 웃는 류머티스관절염 환자, 죽으려고 왔다가 올레길을 걷고 다시 살고 싶어졌다고 말하는 암환자, 이별여행을 왔다가 다시 단단하게 결합한 커플 등 올레길을 통해 치유되고 새로운 삶을 얻은 사람들이 만나고 소통한 이야기를 담았다.

그는 “이 책은 올레길 가이드북이 아니다. 그런 책은 벌써 많이 있고 앞으로도 많이 나올 것이다”며 “길에서 치유된 사람들, 마을을 지키는 사람들, 그리고 길을 낸 사람들까지 올레길을 매개로 세 축의 사람들이 만나고 소통한 이야기를 담았다”고 했다. 책을 읽어나갈수록 올레길을 걷고 싶다는 생각이 강하게 들 정도로 사람들이 엮어내는 올레길 이야기는 매력적이다. 올레 길도 인생길도 꼬닥 꼬닥 걸으면서 진정한 행복을 느끼게 해 주는 책이다.

컬러 오브 워터

컬러 오브 워터 - 흑인 아들이 백인 어머니에게 바치는 글
제임스 맥브라이드 지음, 황정아 옮김 / 올(사피엔스21) / 2010년 8월

미국 최초의 흑인 대통령 오바마는 취임사에서 “60여 년 전 같았으면 레스토랑에서 식사도 제대로 못했을 아버지를 둔 한 남자가 지금 여러분 앞에 서서 선서를 하게 되었습니다.”라는 말로 과거 인종분리 정책으로 백인들이 가는 레스토랑에 출입조차 할 수 없었던 시절을 회상하면서 이제 미국에 진정한 변화가 왔음을 선포했다. 미국이 인종차별이 없는 사회가 되었다는 것이다.

[컬러 오브 워터]의 주인공 루스 맥브라이드 조던은 1921년 폴란드에서 정통파 유대교 랍비의 딸로 태어나 두 살 나던 해 미국으로 이주해온 이민자이자, 아버지의 성적 학대와 노동 착취로 얼룩진 어린 시절을 보내고, 인종갈등이 격렬한 시절에 흑인과 두 번 결혼해 열두 명의 자식을 낳은 여인, 루스. 그녀의 이야기는 소설가이자 아들인 제임스 맥브라이드에 의해 [컬러 오브 워터]라는 책으로 출간되어[뉴욕타임스]에서 연속 100주 이상 베스트셀러 목록에 오르는 대기록을 세웠고, 출간된 지 채 10년이 되기도 전에 미국 전역의 고등학교와 대학교에서 교재로 채택되며 화제를 일으켰다.

한 개인의 삶의 고백이 이렇듯 큰 반향을 일으킨 것은 인종 문제에 대한 솔직한 고백 때문이기도 하지만, 인종 문제를 넘어서 ‘세상에 존재하는 모든 차별과 편견에 당당하게 맞선 이야기’에 많은 사람들이 공감했기 때문이다.

그녀는 성장기까지 버지니아주 ‘서퍽’에서 식료품점을 하던 아버지와 몸이 불편했던 장애 어머니와 함께 생활하면서, 고지식하고 폭력적인 아버지와 착하면서 힘없는 어머니 사이에서 가게 일을 돌보면서 10대를 보낸다. 결국 고등학교를 졸업하자마자 도망치듯 집에서 뛰쳐나와 과거와 단절하고 뉴욕에서 새로운 삶을 시작한다. 그녀에게 이러한 결정은 선택의 문제가 아닌 “내가 살기 위해, 내 나머지가 살기 위해 죽어야” 했던 생존의 문제였다.

얼마 후 그녀는 뉴욕 할렘에서 첫 번째 흑인 남편인 앤드루 맥브라이드를 만나 결혼한다. 그 당시는 “남부에선 흑인 남자가 백인 여자를 단지 쳐다본다는 이유로 죽이”는 일이 공공연하게 일어나던 시절이었다. 아이들이 태어나고 첫 남편 사이에서 8명의 흑인 아이들이 태어난다. 하지만 1957년 갑작스럽게 사랑했던 남편이 암으로 죽은 후 다시 흑인 남성 헌터 조던과 재혼을 하고 그 사이에서 또 다시 4명의 흑인 아이들을 낳는다. 그러나 재혼한 남편 역시 아이들이 어릴 때인 1972년 세상을 떠나게 된다. 그 후 루스는 홀로 열두 명의 아이들을 키우기 위해 유리공장을 다니고, 교회 총무로 일하는 한편, 밤에는 은행의 타이피스트로 밤낮 없이 일하며 자신의 가족을 위해 온갖 역할을 마다하지 않는다.

평생을 자신의 삶의 철학을 실천한 그녀의 삶을 만나면서 정말 숙연해지는 시간이었다. 루스는 이와 같은 삶의 원칙들을 바탕으로 자식들 모두를 사회적으로 성공한 인물들로 길러낸다. 딸 하나와 두 아들을 키우면서도 수시로 ‘힘들다’는 소리를 입에 달고 사는 나로서는 부끄럽기만 했다. 한 사람이 이루어낸 평생을 따라가면서, 함께 가슴 아프고 감동하고 배우는 시간이었다. 열두 명이나 되는 자녀들을 험한 세상 풍랑 속에서 훌륭히 키워냈다는 것은 존경 받아 마땅하다.

삼성 현대 LG가 농촌으로 가는 까닭은

삼성 현대 LG가 농촌으로 가는 까닭은
정연근 지음, 김진석 사진 / 녹색시민 / 2010년 7월

우리나라에서 산업이 발전하기 이전인 '60년대만 해도 농업인구가 과반 수 이상 차지하고 있었을 때 사회적으로 배고픈 것 이외 큰 문제가 없었다. 그래서 이 문제를 해결하기 위해 시도한 경제부흥정책으로 농업의 인구가 도시로 이동하기 시작하였다.

산업이 발전하면서 힘든 농사를 팽개치고 너도나도 도시로 향했다. 부모는 자신이 농사짓더라도 자식은 대학 공부 시켜 편하게 살게 하기 위해 소 팔고, 논 팔아 공부를 시켰다. 부모가 도와주지 않으면 가출해서라도 도시로 모여들었고 고향으로부터 멀어져 갔다. 

요즘 귀농이란 단어를 참 심심치 않게 듣는다. 누구나 한번쯤은 귀농을 꿈꾼다. 어째서 사람들은 귀농을 꿈꿀까? 그것은 어릴 적 추억이 있는 고향에 대한 향수다. 새벽마다 울려오던 닭 울음소리, 외양간에서 울려오는 소의 울음소리, 어디선지 풍겨오는 냄새, 그저 허허 웃으며 천천히 걸어가는 사람들의 모습이 우리의 기억 속에 고이 간직되어 있다.

귀농인구는 꾸준한 증가추세, 베이비붐 세대 은퇴와 맞물려 귀농과 귀촌에 대한 관심은 더욱 높아지고 체계적인 교육의 장도 마련되고 있다. 이유가 무엇일까? 대부분의 사람들은 행복한 노후생활, 혹은 건강문제 때문이라고 한다. 그러나 농사를 짓기 위해 농촌에 간다는 응답은 5%정도밖에 안 된다. 그럼, 대기업이 농촌에 관심을 가지고 농촌으로 가는 이유는 무엇일까?

지구의 미래는 농업에 달려있다는 시각 때문이다. 농경사회로부터 도시 산업사회로 이전된 우리나라가 전통적으로 농촌에 뿌리를 두고 있지만 농촌으로부터 이탈한지는 오래되었다. 그러한 농촌에 눈을 돌리는 것은 어찌 보면 후퇴한 사업이자 삶일 수 있다. 하지만 농촌을 향한 관심은 개인이나 단체를 넘어 기업에까지 미치고 있다. 재벌도 선진국도 후발개도국도 모두 농촌으로 향하는 것이다.

이 책은 우리나라 대기업의 농촌 진출을 조망하고, 외국의 사례를 통해 발전 모델들을 짚어나가고 있다. 또 스스로 변하고 있는 우리나라 농촌을 소개하면서 인식의 변화가 가치의 변화를 만들 수 있다는 확신을 심어준다.

책에서 삼성의 식품 사업 진출 경로와 현대의 러시아 농업 사업 투자, LG 구자경 회장의 농촌 사랑을 발로 뛰면서 기록한 것을 발견할 수 있다. 또한 재벌 기업이 가진 사업구상의 방향이 농촌으로 향하고 있다는 것을 알 수 있다. 이들 기업이 농촌을 주목하는 이유는 그곳에 돈이 있고 미래가 있기 때문이라고 결론 낸다.

이 책은 3부로 되어있는데, 1부에서는 선진국과 후발개도국들이 모두 농촌으로 향하는 이유와 미래 산업으로서의 농촌을 기록하고 있다. 2부에서는 저자가 직접 발품을 팔아 쓴 우리나라 농촌의 현주소를 쓰고 있다. 3부에서는 학생, 주부, 귀농한 사람들의 사연, 저명인사의 농촌에 대한 이해를 편지로 담고 있다.

이 책은 귀농과 귀촌을 꿈꾸는 자들과 노후를 멋있게 보내고 싶은 모든 사람들에게 도움을 줄 것이다.

Asia 제17호

Asia 제17호 - Summer, 2010
아시아 편집부 엮음 / 도서출판 아시아 / 2010년 5월

상실과 패배를 철학으로 만든 민족 팔레스타인, 문학을 통해 희망을 전하는 계간 <아시아>팔레스타인 특집에 관심을 가지고 이 책을 읽었다. ‘Asia(계간)’은 ‘세계인이 함께 읽는 아시아 문예 계간지’인데, 아시아의 눈으로 아시아 각국의 문화와 예술, 사회를 읽어 내고 세계인과 그 가지를 공유하려는 열린 매체입니다.
팔레스타인 문학을 빛낸 에드워드 사이드, 갓산 카나파니, 마흐무드 다르위시, 파드와 뚜깐 등 4인을 중심으로 읽는 팔레스타인 문학의 현재를 오수연 작가가 팔레스타인에 직접 가서 만난 팔레스타인 현지 작가들과의 생생한 좌담, 현대 시인 6인선, 단편소설 등으로 ‘팔레스타인문학’ 특집으로 꾸며졌다.
‘팔레스타인’이 단어만 생각하면 팔레스타인해방기구(PLO)를 통일적 모체로 삼고 게릴라 조직을 만들어 팔레스타인의 독립국가 건설을 위해 자살특공대를 만들어 이스라엘을 향하여 생명을 걸고 폭탄 테러를 감행하는 그들을 떠올리게 된다. 팔레스타인 서안지구를 거대한 감옥으로 만든 620km의 콘크리트 벽, ‘중동판 베를린장벽’으로 불리는 분리장벽을 설치하여 팔레스타인을 고립시켜 말려죽이겠다는 이스라엘의 정책은 지난 60년 동안 후퇴한 적 없으며, 앞으로도 변하지 않을 것이다. 1948년 5월 14일 이스라엘의 독립으로부터 시작된 이 지역의 아픔, 비극은 언제 끝날 것인지, 오늘도 팔레스타인들은 외롭게 홀로 투쟁을 하고 있다.
이 계간지에서 '팔레스타인 문학을 빛낸 별들'이란 주제로 좌담의 사회를 맡은 작가 '오수연'이 이스라엘 벤구리온 공항에서 겪었던 일을 ‘우리는 팔레스타인 사람들이다’라는 제목으로 소개하고 있는데, 외국인 한 사람당 너덧 명의 공항 보안원이 따라붙어 검색을 한다니 이것은 이스라엘군의 횡포에 가까운 검색이 아닐 수 없다.
팔레스타인들의 고통이 남의 일로 느껴지지 않는다. 나라가 없으면, 땅이 없으면, 힘이없으면 삶이 너무 힘들다. 우리가 집적 중동지역에 여행을 가지 못해도 책을 통해서 간접적으로 팔레스타인 국민들과 비교분석해서 조금이라도 나라의 중요성을 깨닫게 된다면 이것이 우리가 책을 통해서 얻는 유익이라고 할 수 있다.
이 책에는 민담으로 읽는 아시아 편에서 팔레스타인을 다루면서 “초록새”를 소개하고 있었다. 이 민담은 사촌 간 결혼을 강조하는 팔레스타인 문화에 대한 의미심장한 단서를 제공한며, ‘마흐무드 아부 하시하시’의 “순교자의 잉크”는 잃어버린 땅에 대한 절절함이 묻어 있다. 그밖에 우리나라 신인작가 ‘이호빈’의 “즐거운 나의 집”, 안도현의 시 “사다리와 숟가락”, “멸치가 마르는 시간”, 등 아시아의 작가들의 작품들도 기록하고 있다.
아시아의 눈으로 아시아 각국의 문학과 예술, 사회를 읽어내고 세계인과 그 가치를 공유하려는 열린 매체로서 세계인이 함께 읽도록 한글과 영문을 함께 싣고 있다. 이 책을 통해서 팔레스타인을 새로운 눈으로 조명할 수 있었다.